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經(jīng)典醫(yī)學(xué)書(shū)籍優(yōu)秀讀后感心得作文
現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)都在不斷進(jìn)步，醫(yī)學(xué)越來(lái)越發(fā)達(dá)。讀了醫(yī)學(xué)書(shū)籍，你都有什么樣的感想呢?下面小編為大家整理推薦了醫(yī)學(xué)書(shū)籍讀后感，歡迎大家前來(lái)參閱。
醫(yī)學(xué)書(shū)籍讀后感篇一
《心靈雞湯》的編者是當(dāng)代美國(guó)著名作家杰克•坎菲爾和馬克•韓森，他們以獨(dú)到的眼光遴選了這些貌似平凡卻讓人讀來(lái)回腸蕩氣的小短文，它們來(lái)自于普通的生活瑣事，飽含樸素率真之美。每一則故事都讓人怦然心動(dòng)，其中《安息吧，“我不能”先生》，對(duì)于同是教師的我感觸至深。
唐娜老師不會(huì)給少不更事的孩子們講“自信心人人必備”的深?yuàn)W人生哲理，而是巧用做游戲的方式，將“我不能”擬人化，與孩子們一起玩“我不能”先生的葬禮游戲。那個(gè)紙墓碑掛在唐娜的教室里，每當(dāng)有學(xué)生無(wú)意說(shuō)出“我不能……”這句話的時(shí)候，唐娜就要指著這個(gè)象征死亡的標(biāo)志，孩子們便會(huì)想起“我不能”已經(jīng)死了，進(jìn)而想出積極的解決方法。最有意思的是，老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)孩子們說(shuō)，希望“我不能”先生的兄弟姐妹“我可以”、“我愿意”，還有“我立刻去做”能夠繼承他的事業(yè)，這在孩子們幼小的心靈中埋下了自信的種子，對(duì)他們健康成長(zhǎng)產(chǎn)生不可估量的影響。
唐娜老師的游戲很聰明也很實(shí)用，使孩子們?cè)诳鞓?lè)中欣然接受了教育，在潛移默化中成長(zhǎng)。這對(duì)我們老師、家長(zhǎng)，無(wú)疑是一個(gè)很好的啟示。
在現(xiàn)實(shí)生活中，天生我才必有用。每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，他或是金子或是鉆石，或是大河或是小溪，或是大樹(shù)或是小草，即使是沙石、泥巴，也是建筑高樓大廈不可缺少的有用之材。從小培養(yǎng)孩子的自信，是走向成功的第一步，而如何培養(yǎng)，確實(shí)是門(mén)藝術(shù)，也是我們教育工作者須努力探究的方向。如何把教育變成一門(mén)藝術(shù)，或者把它同生活相維系，讓它變得更容易接受，更貼近真實(shí)生活，我想我應(yīng)該去探尋。
食補(bǔ)藥補(bǔ)不如心補(bǔ)!來(lái)一客心靈雞湯吧!讓它滋潤(rùn)你的心靈，豐富你的生活!
醫(yī)學(xué)書(shū)籍讀后感篇二
"博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，謹(jǐn)慎而后行醫(yī)"這句話是我在一位德高望重的醫(yī)生的博客中看到的，當(dāng)時(shí)感覺(jué)說(shuō)的非常好，就記了下來(lái)。
今天讀完孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》，發(fā)現(xiàn)這句話正是這篇文章的一個(gè)非常恰當(dāng)?shù)目s影，博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，這不正是孫思邈所強(qiáng)調(diào)的行醫(yī)所必需的"精"與"誠(chéng)"嗎?在《大醫(yī)精誠(chéng)》中要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是"至精至微之事",習(xí)醫(yī)之人必須"博極醫(yī)源，精勤不倦",即為"精";要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng)，以"見(jiàn)彼苦惱，若己有之"感同身受的'心，策發(fā)"大慈惻隱之心",進(jìn)而發(fā)愿立誓"普救含靈之苦",且不得"自逞俊快，邀射名譽(yù)"、"恃己所長(zhǎng)，經(jīng)略財(cái)物"此為"誠(chéng)".不論是這位醫(yī)生的話，還是《大醫(yī)精誠(chéng)》這篇文章，兩者都極為準(zhǔn)確的概括出了作為醫(yī)生這兩個(gè)最基本的品質(zhì)--技術(shù)精湛，品德高尚。
自古至今，我國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)很多很多的名醫(yī)，像李時(shí)珍，孫思邈，張仲景等等，他們不但技術(shù)精湛，醫(yī)德更是高尚，正因此才被當(dāng)時(shí)的老百姓所推崇，被歷史所銘記。祖國(guó)醫(yī)學(xué)繁榮發(fā)展離不開(kāi)諸如此類(lèi)的人。他們本著仁術(shù)、仁心治病救人，為后代的醫(yī)者樹(shù)立了榜樣。像東漢茗儀張仲景以救人活命為己任，以仁愛(ài)救人為準(zhǔn)則，指導(dǎo)自己的醫(yī)療實(shí)際活動(dòng)。明代大醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍歷時(shí)27年著成了《本草綱目》的巨著，該書(shū)吸取了后代本草著作的精華，糾正了以前的錯(cuò)誤，并冒著違反統(tǒng)治者意志的危險(xiǎn)列舉服食丹藥的害處。該書(shū)不僅學(xué)術(shù)價(jià)值高，而且道德價(jià)值也很高。
醫(yī)學(xué)書(shū)籍讀后感篇三
《諸醫(yī)論》--講了幾位古代著名醫(yī)家治病的高超技術(shù)。選自《古今圖書(shū)集成·醫(yī)部全錄》卷五零二。《古今圖書(shū)集成》共一萬(wàn)卷，是一部大型類(lèi)書(shū)，原名《古今圖書(shū)匯編》，清代康熙年間陳夢(mèng)雷等原輯，雍正時(shí)蔣廷錫等重輯，其中《醫(yī)部全錄》凡五二零卷，約九百五十萬(wàn)言，為我國(guó)至今規(guī)模最大的一部醫(yī)學(xué)類(lèi)書(shū)。
《諸醫(yī)論》運(yùn)用比喻手法和眾多的成語(yǔ)典故，對(duì)扁鵲、倉(cāng)公等十六位醫(yī)家的學(xué)術(shù)造詣、診療特點(diǎn)，予以簡(jiǎn)要的評(píng)議，既形象生動(dòng)，又委婉含蓄。第一段頌揚(yáng)了先秦兩漢時(shí)期的四位名醫(yī)，扁鵲的診斷，倉(cāng)公的巧思，張機(jī)的辨證，華佗的手術(shù)，各具特色;第二段贊美了唐宋時(shí)期的五位醫(yī)家，孫思邈的自得之妙，龐安時(shí)的啟秘發(fā)微，錢(qián)仲陽(yáng)的因時(shí)為變，陳無(wú)擇的深于鞫讞，許叔微的靈活運(yùn)用，各有所長(zhǎng);第三段稱譽(yù)了金元時(shí)期的四位大家，張?jiān)氐募曳�，劉完素的寒涼，張從正的三法，李東垣的希聲，各得其妙;第四段對(duì)南宋三位醫(yī)生的評(píng)論卻一反前例，而各具褒貶。
通過(guò)閱讀《諸醫(yī)論》我們可以從中學(xué)習(xí)歸納總結(jié)著名醫(yī)家的治病思路，了解其用藥特點(diǎn)，深化對(duì)中醫(yī)理論的認(rèn)識(shí)理解。
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