國培歷史學結(jié)
中歷史學科國培學習，已經(jīng)過一個多月，從最初的不情愿、掙扎，到拼命加班加點趕著完成規(guī)定任務，再到閑暇之余悠然的回味，才發(fā)現(xiàn)這次學習原來不知不覺中已給我?guī)砹素S厚的禮物。品味之下，提筆揮灑，與眾同仁共同分享。
一、古語有云“書，非借而不能讀”。
國培緊張的學習與此有異曲同工之妙。平時的自我進修，往往是手頭收集很多的資料，如書、專業(yè)網(wǎng)站、視頻資料等直接屬于自己的“家財”，總是由著自己的性子細嚼慢咽、蜻蜓點水似的，淺嘗即止。雖說先進的理論知識、優(yōu)秀的他人經(jīng)驗也在不斷的學習、不斷的深化理解，但往往耗費了較長的時間才有所突破。而國培就象借來的書，要趕著還人家，只好拼命的快速學習、迅速的強行記憶，努力的完成培訓任務，在一個非常集中的時間段內(nèi)，在強大的監(jiān)督制約下，囫圇吞棗的完成了任務。由于受客觀現(xiàn)實諸多因素的影響與制約，快速、大量的對知識結(jié)構(gòu)進行了更新，就如同遭受到“頭腦風暴”一般，接收到了觀念轟炸。對于那些原先只是停留在自己的模糊層面上的先進教育、教學理念的認識把握，在國家的遠程培訓之中無形的解決了。盡管不能親自面對面地與專家進行相關(guān)的研討，但依然通過網(wǎng)絡遠程培訓領略到了各位專家、學者所帶來的學術(shù)前沿理論，以及與實踐相結(jié)合的理論闡述。視頻中所展示的經(jīng)典課例，開拓了學習者的眼界，領略了發(fā)達地區(qū)教師的風采，看到了自身的不足與優(yōu)勢，對提高教師自身的專業(yè)化發(fā)展起到了良好的促進作用。
二、行在路上，做自己內(nèi)心想做的，做令自己快樂的，做讓自己精神富足的！
專家在線答疑，視頻中所展示的專家講座、經(jīng)典課例雖然解決了教師心中不少的困惑。但我感觸更深的是通過本次培訓，我更加堅定了作為一線的教師與其照貓畫虎學習別人的皮毛，不如積極主動地探索適合本地區(qū)、本學校的教學方法，進行積極的教學嘗試，以更好地適應本地區(qū)孩子們真實的需要，使教學質(zhì)量得到有效的提高。
因此立足課堂教學，深入研究學生，努力實踐先進教育教學理念和技術(shù)，不斷反思改進才是有效提高學生成績，提升教學效能的必由之路。只有堅持不懈努力，才能在教學中實踐中提煉、總結(jié)出更多、更好的適應本地區(qū)學生的教學方法。雖然我們湖南桃江的條件并不是那么先進，但這并不能成為放任教學責任而無所作為的借口，相反更應該努力克服重重困難，主動進行自我改造，教師要做好學生學習的共同體，陪伴孩子們共同學習、成長。
三、心靈的富足是一種美，這種美是一種發(fā)自內(nèi)心的快樂，是一種把生命融入詩意的壯舉。
國培短暫而充實的學習，使我對教師有了全新的解讀。以往教師作為人類靈魂的工程師，懷揣著“師道尊嚴”嚴格的要求著學生，這是一種神圣。但在新的時代，就如同歌詞中所唱到的“不是我不明白，這世界變化快”一樣，需要作為教師的我們不斷的與時俱進，不斷的自我更新。換個角度看“師道尊嚴”，其真正的含義應解讀為：師有“道”了，才有為“尊”的本錢，學生才會尊重教師，此時的教師也才能夠真正“嚴”起來，并讓學生自愿接受，而不是手捧著標準苛求學生，自己僅僅是一個法官而已。
北京師范大學校訓：“學為人師，行為世范”。所警示的是——學習是為了成為人師而做出準備，而教師的行為、舉止等是世人學習的規(guī)范和榜樣。這不就是“師之道”么，不正是 “為人師表”的真實含義么！作為教師，需要通過高尚人格的展現(xiàn)，而非空洞的語言去潛移默化的影響學生，塑造終身學習、適應社會進步、與時代和諧發(fā)展的新公民。
四、經(jīng)歷無邊的虛無才知道存在有限的意義，讓我們遠離喧囂，脫離浮躁，將生命真正沉潛下來，帶著最初的激情，懷著最初的夢想，感受著最初的體驗，上路吧。
韓愈在《師說》中解到：“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也。”
韓愈是將教會“做人”放在首位的。飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會追求的是快餐式的功利，教育似乎也沾染了些許的功利，失去了她本然的面目。然而，現(xiàn)代社會的發(fā)展卻越來越重視人與人之間的合作，重視團隊的力量，重視共贏。因此，現(xiàn)代教育也必然要在經(jīng)歷無邊的虛無之后才知道存在真正的意義，遠離喧囂，脫離浮躁，回歸本源，越發(fā)重視“做人”的教育。這也就是現(xiàn)在許多學校提出“學會做人、學會生活、學會學習”教育理念的原因了。
每一個生命的降生，都是一份禮物，都是一份希望，都是一份夢想。教師要做到的是保護好孩子那份與生俱來的好奇心、進取心、勤奮感，不斷的激發(fā)孩子們內(nèi)在的潛能，保證他們不斷的獲得成功的體驗，讓他們帶著最初的激情，懷著最初的夢想，感受著最初的體驗，信心十足的上路吧。
教師要做好這些就必須加強自身的學習、培訓，學會與他人合作、無私的分享，保持與學生之間和諧、互信的關(guān)系，共存、共生、共贏。
回顧這次培訓，雖然在組織方面還有些需要完善的地方，但卻以一種獨特的方式在教育思想、教育理念、教育規(guī)律、教育教學技能等方面給予了參加培訓的教師們一次難得的、豐厚的體驗，收獲頗豐。只告訴我，我會忘記；展示給我，我會記住；讓我參與，我會理解。正如汪老師說的“快樂是一種心態(tài)”，讓我們在快樂中工作吧！
國培歷史學結(jié) [篇2]
通過這次“國培計劃”遠程培訓項目我們認識了新課程實施中歷史課程的一些全新理念，了解了義務教育歷史課程改革的方向，知道了課程理念落實在課堂教學中的基本原則與策略。目前全方位的新課程改革很多時候讓我們無所適從，我們很多時候感到茫然，感到束手無策，而這次培訓學習猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我在一次次的感悟中豁然開朗。
在學習中，我們的老師表現(xiàn)積極，學習踴躍，認真完成作業(yè)、積極參與相關(guān)話題的討論。整個學習過程中，大家能夠自覺的參加網(wǎng)絡學習，自覺參加評論，自覺上交作業(yè)，讓我們看到了學員對知識的渴望，通過學習，明確了課改對于教師提出了什么樣的素質(zhì)要求，深刻認識到作為一名教師必須不斷提高自己，充實自己，具有豐富的知識含量，否則就要被時代淘汰。樹立以學生發(fā)展為本的教育思想，不斷進行教學觀念的更新。通過這次網(wǎng)絡培訓學習，我們教師的教學行為和學生的學習方式都有了根本性改變。都能把這次“國培”中學到的新知識應用到實際教學中來，真正做到了學以致用。
教師深刻的認識到努力學習是當代教師成長和發(fā)展的必經(jīng)之路，認識到教師要勇于探索創(chuàng)新，讓教師職業(yè)生命充滿活力，讓我們深刻認識到教師要學會學習，學會利用時間，安排時間，也就是學會“四個不停”不停的實踐，不停的閱讀，不停的思考，不停的創(chuàng)新，多視角的引領，全時空自主，多行套的互動，學與思，做與學，做與寫，做與研的結(jié)合，動態(tài)角落與靜態(tài)思考相結(jié)合的網(wǎng)絡教研活動的方式。
通過培訓，教育教學水平有很大提高，使我體會深刻。
1、提高教育思想，開闊改革視野。
通過這次培訓學習，讓我把埋頭苦干的頭抬了起來，發(fā)現(xiàn)教育需要遠見卓識。每位專家精彩的視頻講座，讓我對新課程有了更高的認識。
2、通過學習理論，不斷應用實踐。
通過這次培訓學習，我學會了變換角度審視自己的教育教學工作，在新理論的引領下，不斷反思，調(diào)整我的教育觀。正是這種換位思考，讓我學會了信任學生，并不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量。今后我要努力把學習的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐動能，使之有效地指導平時的歷史教學工作。
3、加強專業(yè)知識學習，做專業(yè)型教師。
在培訓中，我感受到了一種孜孜以求、學無止境的氛圍。在實踐過程中敢于迎接挑戰(zhàn)，便也敢于創(chuàng)新�？梢哉f，是培訓激勵了我的意志，啟發(fā)了我的心智，讓我更加執(zhí)著的撲在初中歷史教育教學上。
4、以課例研究為載體 ，促進教師專業(yè)化成長。
培訓過程中每一位專家都付出了艱辛個努力，一次次的課例視頻講座，我們都有極大的收獲。一次次的課后交流，我們的思想碰撞出火花，凝結(jié)成智慧的結(jié)晶。短短兩個月的學習時間，大家共同的心聲卻產(chǎn)生了共鳴：收獲多多，感悟多多，每一天都與精彩相伴，每一刻都與精彩相約，每一秒都與精彩共舞！一路走來我們看到了學員們在繁忙的工作后依然勤勉踏實，滿腔熱情的在這個平臺上播撒智慧，。通過這次“國培”遠程學習，使我走上了初中歷史教改路上的又一個起點，我將迎著教改的春風奔向教改的陽光大道。
國培歷史學結(jié) [篇3]
2015年我參加了新思考高中歷史教師國培，在整個培訓學習中，我接觸到了許多優(yōu)秀老師的教育新理念，學習了不少優(yōu)秀的課堂教學設計，感覺自己的教育教學水平、專業(yè)技術(shù)能力有了很大的提升，感受到了名師的風采。這是參加工作以來第二次接受那么長時間、那么系統(tǒng)化的國培。 在這次培訓中，更為重要的是，通過學習，讓我深刻地認識到作為一名老師，要把握新課改的動態(tài)、要掌握學生的認知發(fā)展規(guī)律，努力學習各種教育理論，勇于到課堂中去實踐，要在教學實踐中不斷地學習，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底蘊，以適應社會發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。 通過培訓，我對教學理念，歷史教師的個人修養(yǎng)，課程標準、課程設置、課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容等方面都有了一定的認識。
一、更新教育教學理念、體現(xiàn)教育“以人為本”。
現(xiàn)代的教師應成為學生潛在品質(zhì)的開發(fā)者；成為教育教學的研究者；成為學生的心理咨詢者和健康的引領者；成為課程的開發(fā)者和建設者；成為學生學習的引領者、促進者、合作者。但對問題學生的教育有的信的思路，希望在今后的實際工作中，真的實現(xiàn)因材施教，力求幫助學生實現(xiàn)個性發(fā)展。
二、提高專業(yè)素養(yǎng)，加強課程改革。
經(jīng)過這次的培訓，我們不僅學到了豐富的知識，進一步提高了我們的業(yè)務素質(zhì)。還學習了一些技能，并能夠把學到的理論知識運用到自己的教育教學中去。每一位教師都應積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應去推動它朝正確方向發(fā)展，做一個課改的積極實施者。每一天 都能面對不同風格的教師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。耳濡目染的東西很多。如，我們的教學觀摩活動，課堂大點評，展示了我們各個學校的新課堂模式，在實踐中不斷完善，在交流中共同進步。所以，對于這種學習、培訓，對于一個教師來說，是很有必要的，是很有價值的。
三、更新教育理念，做一專多能的教師
高中歷史新課程標準要求：歷史課程的設計與實施應有利于學生學習方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。在現(xiàn)階段，我國大多數(shù)的學校教育還是以傳統(tǒng)的傳授教學為主，這在我們農(nóng)村中學中更為普遍，中學生采用的仍然是以被動接受，死記硬背為基本特點的歷史學習方式。在教學中以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目標。更新教學觀念，營造良好的創(chuàng)新環(huán)境；培養(yǎng)學生的歷史興趣，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識；善于培養(yǎng)質(zhì)疑意識，形成創(chuàng)新精神；適時運用討論法教學，提高創(chuàng)新能力。 如，在教學觀摩活動中，各位同行采取同課異構(gòu)，采用各種課堂模式，完成新課程教學。在課堂上，充分發(fā)揮學生主體作用，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。每堂課都精心準備，彰顯精彩，印象非常深刻，讓我受益匪淺。
四，更新專業(yè)知識，提高歷史修養(yǎng)。
更新專業(yè)知識是時代的要求�，F(xiàn)代社會是知識爆炸的時代，現(xiàn)代社會是學習的社會，隨著新教材走進學生觀念中的“要給學生一滴水，教師必須要有一桶水”是遠遠不夠的，今天的學生從影視等各種媒體中獲得的正確或錯誤的信息實在太多，若老師死守有限且過時的知識，要想在素質(zhì)教育的高標準嚴要求下，面對現(xiàn)在的學生群體，欲自如地為人師表，實在是勉為其難的。 新教材要求教師首先要正確理解“智育”的含義，它不僅是指知識，還應該包括方法，技能，能力。真正明白在電腦已可代替人腦來儲存大量信息的時代，歷史教學應該側(cè)重于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力而決不是大量史實的記憶，歷史教學不僅只是傳授基本的歷史知識，還應該教會學生掌握認識歷史知識過程的方法和技能，提高學生用歷史意識考察社會和認識社會的能力，用歷史智慧解決問題的能力。 而在學生的能力培養(yǎng)方面，又要特別重視激發(fā)學生的創(chuàng)造情感，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識，開發(fā)學生的創(chuàng)造能力。其次要尊重學生的主體地位，樹立民主平等的師生觀，不能認為課堂教學中學生只是被動地接受教育，教師是權(quán)威，神圣不可侵犯，應該認識到學生才是教育的主體，學生的成長主要是考自己的主動性。
培訓只是一個開始，在課改如火如荼的今天，努力學習，勇于實踐，敢于創(chuàng)新，必將成為我們每一個歷史老師的新的使命！這就需要今后自己付出更多的時間和精力，努力學習各種教育理論，勇于到課堂中去實踐，相信只要通過自己不懈的努力，一定會有所收獲，有所感悟。
國培歷史學結(jié) [篇4]
全省中小學（幼兒園）教師全員遠程培訓第二階段工作室專題研修歷史學科于4月20日——5月6日進行，我有幸參加了本次遠程培訓，我選擇的是金溪二中徐建業(yè)老師創(chuàng)辦的工作室學習交流，此時此刻，我真的無法用言語表達我的感激之情！感謝江西省教育廳創(chuàng)辦這樣一個學習平臺，感謝徐建業(yè)等老師的辛勤勞作，是我們學到了很多東西。
通過短短的十天的集中培訓，我很榮幸拜讀了徐老師工作室的個人隨筆、成果展示、研修日志、學習資源、走向幸福、研修交流，315課堂實錄、成功即教育、盤點世界歷史等等，收獲了很多新知識，學習他們先進的教育理念，并與優(yōu)秀教師一起討論交流，加強了理論和專業(yè)知識的學習。收獲不少：
一、提高了自身的計算機水平
與以往不同的是，這次培訓計算機水平含量比較高，專家們老師都使出渾身解數(shù)教學員們怎么完成此次研修，很多老師通過這次培訓，提高了自己的計算機輔助教學的能力。
二、不斷學習理論知識，并用之實踐。
我努力把學習的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力，使之為我的教學工作服務。在培訓中，我把自身對歷史學科新課程標準的理解與組內(nèi)的老師交流，并在課例跟進后，用新的練習設計理念指導我的教學，在不斷總結(jié)的基礎上重新發(fā)現(xiàn)，如此用心的循環(huán)往復，是因為培訓班的課例研究讓我變得更加有心。
同時，我學會了變換角度審視自己的教育教學工作，在新理念的引領下，不斷反思、調(diào)整我的教育觀，正是這種換位思考，讓我學會了信任學生，并不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量。
三、教學中要注意激發(fā)學生的學習興趣�！芭d趣是最好的老師”，很多學生覺得歷史課枯燥乏味，缺少學習興趣。如果在授課中巧妙地插入一個小故事，調(diào)節(jié)學習的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的效果。
四、注意培養(yǎng)學生自主學習。通過這次培訓室我認識到，歷史學科是一門博大精深的學科，里面的知識豐富多彩，培養(yǎng)學生自主學習的能力非常有必要，讓他們自動地去認識、學習和接受影響，從而達到所預期的學習目標。
培訓馬上結(jié)束，學習仍將繼續(xù)。 “學無止境”、“活到老學到老”！通過本次學習我更明確了今后的方向，堅定了為教育事業(yè)奉獻自己的青春、智慧和力量的信念！
國培歷史學結(jié) [篇5]
在金秋十月，我有幸參加了國培計劃農(nóng)村教師培訓學習。首先我要感謝領導給了我這個普通的教師這樣一個難得的學習機會，這次培訓給我留下了深刻的印象。俗話說“玉不琢，不成器。人不學，不知禮�！边@次培訓收獲最大的是前輩們對我思想上的沖擊。每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都要面對不同風格的名師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。這次培訓學習猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我在一次次的感悟中豁然開朗。
雖然只有短短的一個月，但讓我感受到了一個全新的教學舞臺。河北師范大學每天為我們安排了風格不同的名師，每天都能聽到不同類型的講座。期間總共聽了十幾場講座，實踐課程聽課體驗。
在國培計劃的開班典禮上，智學博士做了《中小學教師隊伍建設存在的主要問題和對策》的演講，其中提到了一個問題，就是教師職業(yè)倦怠的問題。智學博士的演講非常精彩也充滿了激情，同時也用一種靈活通俗的方式解答了很多令我困惑的問題，其中給我印象最深的就是說的他的一段自己在中學階段輟學的經(jīng)歷。我想只所以輟學肯定是厭倦學習同時沒有目標造成的，后來是什么力量鼓舞著他從一名農(nóng)村的輟學生成長為博士呢？他的回答是音樂，在他輟學的那段日子里，他跟隨著母親面朝黃土背朝天的在田間勞動，生活找不到一線的希望，正是他熱愛的音樂慢慢為他療傷，慢慢的喚起了他的夢想和激情。從輟學的陰影中慢慢走出，重新走向課堂，走向大學，走向博士。他的這段經(jīng)歷給了我很多的啟示和思考。智學博士提到的中學時的厭倦學習而輟學的經(jīng)歷和他提到的教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠問題是一個同樣的問題。
國培計劃培訓的課程設置非常的科學和合理，我想他背后的設計人員是非常的專業(yè)和智慧的。它安排的課程對于教師專業(yè)發(fā)展確實是非常的實用，他極大的提升了教師的現(xiàn)代教育理念和學科教育理論水平，極大的提升了教師運用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力及創(chuàng)造性解決教育教學實踐中問題的能力，使大家真的成為具有專業(yè)發(fā)展理念，可持續(xù)發(fā)展能力、高尚師德的現(xiàn)代教師和區(qū)域教育發(fā)展的骨干。
我們培訓的第一課，破冰訓練就設計的非常合理和專業(yè)，他使我們學員從陌生到相識到合作。我想任何一項事業(yè)要想成功就需要合作精神和團隊精神，破冰訓練恰恰告訴了我們這一點。破冰不僅教師之間的堅冰，同時也破除了教師與國培計劃之間的堅冰。他讓我深深的感受到國培計劃的智慧和善良。
42中的田麗霞老師做的《班級管理中的辯證法》的報告也使我受益匪淺。其中她提到的兩個故事給我留下了很深的印象。一個故事說星云大師在訪問朝元寺時，在往美濃路旁，看到一個橫列的招牌，從左讀去，是“吃小和尚”，看后直嘀咕什么名字不好取，要取這個?下午從朝元寺回佛光山時，再注意這個招牌，從右讀去：“尚和小吃”。才恍然“尚和”是個地名，人家取尚和小吃并沒有錯呀!只是因不了解真-相而誤會罷了。在世間有很多親眼所見、親耳所聽的事，并不見得是真-相，怪不得佛陀常要教誡我們：諦聽，諦聽，善思念之。同樣一個問題我們換一種思維方式和觀察角度，眼前就會豁然開朗。另一個說的是獨臂運動員的故事，雖然他是獨臂但他卻是某個項目的世界冠軍。唯一能打敗他的方法就是抓住他的那個失去的斷臂。這個故事告訴我們一個道理，有時候我們的劣勢正好是我們最大的優(yōu)勢。只要你換一種思維方式和觀察角度。
石家莊市長安區(qū)教育局高嵐副局長的《學習是教師解決教育過程問題的唯一途徑》給了我很多思考。其中這三條給了我很深的印象：（1）每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面墻，但往往沒有竭心全力。終于，你吃驚地發(fā)現(xiàn)，你將不得不住在自己建的房子里。人生就是一項自己做的工程，我們今天做事的態(tài)度，決定了明天住的房子。（2）臺灣財經(jīng)和教育界典范人物李模先生在回憶錄《奇緣此生》中，講述了一個改變?nèi)松鷳B(tài)度的故事。他的名言“拿別人的薪水，學自己的本事”，影響了包括我在內(nèi)的很多人。（3）廣大普通教師如何在專業(yè)化發(fā)展的道路上成長呢？我以為，做一個有特色的教師或許才是廣大普通教師的成長之路。作為教師，同樣需要有一樣拿得出手。拿得出手的那一樣，就是你的特色。
河北師范大學李毅瑋教授的《如何提高教育智慧》報告深入淺出，她通過許多教育實例的闡述，使我們充分領會了教育智慧的重要性，也受到了很大啟發(fā)。同時李毅瑋教授也非常關(guān)心教師的心理健康問題，她提到：（1）人們習慣性地去關(guān)注下一個目標，而常常忽略了眼前的事情。犧牲眼前的幸福，為的是追求未來的目標，大部分人是屬于這種為“忙碌奔波型”的人�！懊β当疾ㄐ汀钡娜�，錯誤地認為成功就是幸福---其實它只是“幸福的假象”，堅信目標實現(xiàn)后的放松和解脫，就是幸福。因此，他們不停地從一個目標奔向另一個目標。（2）尋找真正能讓自己快樂而有意義的目標，才是獲得幸福的關(guān)鍵。(3)“其實每個人都在完全的幸福和完全的不幸之間的中間地帶，沒有完全的‘幸�！汀恍摇Ｐ腋撌且粋�不斷的、更幸福的過程。同時她又告訴了我們快樂的十七種方法。這些教育智慧和快樂方法真的對教師的幫助很大。
在2015年10月13日的上午，首都師范大學的尹少淳教授做了《對美術(shù)課程改革相關(guān)問題的思考》的精彩演講，對于他的思想他的演講我的感受真的是高山仰止，愧不能及啊。他對于美術(shù)教育的思想的高度猶如在泰山之顛，珠穆朗瑪之頂峰啊。他運用了一些非常有效的手段，把美術(shù)教育的這篇大文章，按他自己說的庸俗易懂的娓娓道來。三個多小時的課程感覺一晃就過去了，一種意猶未盡的感覺。以下是對我影響最深幾點：（1）杰出的藝術(shù)家是能夠創(chuàng)造獨特性圖式的人。（2）有些人畢生象河流流過草地一樣毫不費力地遵循著本地社會情況和人們所指示的輪廓線和途徑前進。另外一些人的一生卻像向前沖擊的瀑布那樣，打破各種障礙，并且刻畫出社會歷史山峰的新形勢，只有少數(shù)幾個人在重大意義上影響著人類進程。大多數(shù)人起著比較細小的作用，他們采納別人已經(jīng)構(gòu)成的觀念、發(fā)明和生活方式。(3)藝術(shù)不能用美來衡量，美是19世紀以前的美術(shù)創(chuàng)作的基本追求。
河北師范大學美術(shù)學院的郭興良、孟慶軍老師為我們做了連續(xù)五場的《美術(shù)鑒賞》的課程，兩位老師講課的思路清晰、語言精練、充滿激情，講的非常精彩。他的課程使我們對于中外美術(shù)史有了一個更加宏觀的、哲學的認識，同時拓展了思維領域，增強了多元多視角的鑒賞美術(shù)作品的能力，真是受益匪淺啊。
還有河北省教科所的齊龍騰老師，石家莊市教科所的張麗霞老師，他們關(guān)于美術(shù)課堂教學的課程。河北師大教育學院房玉辰的手工課程。28中校長邊志學的《師生關(guān)系與教學質(zhì)量》的課程。河北師大美術(shù)學院陳志永老師的《美術(shù)課件制作》的課程。這些課程主要針對如何提高美術(shù)課堂的教學質(zhì)量的課程。也非常的實用和實際的。
另外還有天津教科院副院長劉金明的《學科滲透心育》的課程，河北師范大學副教授江雪梅的《學生管理中法律問題》的課程。河北師范大學教育學院發(fā)展心理研究中心杜俊鵬教授的《網(wǎng)絡癡迷問題行為預防與矯治》的'課程。華東師大博士生導師鄭金洲的《課堂變革中的理念與行為》的課程。這些課程涉及到教學中心理學運用的問題，法律運用的問題，對于網(wǎng)絡癡迷學生的教育問題，對于課堂的重要性和變革的問題。這些課程對于我們美術(shù)教學起到很大的輔助作用。他是美術(shù)教學的一個橫向拓展的課程。
另外還有這些實踐課程，如分別到石家莊市20中、6中、12中實地考察并聽取了學校老師精彩的七節(jié)觀摩課。還有培訓中心安排的錄像觀摩課。學員們自己分組精心準備的同課異構(gòu)課程。這些課程既提升了學員的實踐能力又開闊了視野。
所以我說國培計劃課程的設置非常的科學和合理。通過這些關(guān)于美術(shù)學科的橫向的、縱向的、聯(lián)合的知識體系和教育尖端理念，極大地豐富了、提升了我們的知識結(jié)構(gòu)、教育思想和對外拓展能力。
無論是這些報告還是授課，都讓人耳目一新。特級教師幽默風趣的語言，平易近人的教學風范，令人高山仰止。他們“以學定教，關(guān)注學生促進發(fā)展”，“讓反思成為一種習慣”的教學觀給了我深深地震撼，他們課堂上那種渾然天成，對比鮮明的教學風格給我留下深刻的印象�，F(xiàn)在腦海里回映還是特級教師上課是信手拈來的精妙發(fā)問，形象生動的講解，令人如沐春風。我想這些充分體現(xiàn)了他們平日教學基本功相當過硬，所以才會達到現(xiàn)在教學隨心所欲的境界。
在以后的教學中，我要做的是：
第一，自我反思。從以往的實踐中總結(jié)經(jīng)驗得失。
第二，不斷學習。讀萬卷書，行萬里路，讀書是提高自我素養(yǎng)的良好基奠。
第三，交流。他人直言不諱的意見與建議可能是發(fā)現(xiàn)不足、認識“廬山真面目”的有效途徑。要聽真言，要想聽真言，更要會聽真言，久而久之對我大有裨益。
百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。我們必須是著眼于未來，采取科學的方法應對隨時出現(xiàn)的新問題，努力使自己適應新時代的教育。在今后的工作中還必須給自己定好位，必須走“學習——反思——研究——實踐”相結(jié)合的專業(yè)發(fā)展之路。
總之，在課改的浪潮中，如果一個教師能夠豐富自我、完善自我、升華自我，就能夠很快地成長起來，成為學生心目中的最受歡迎的好老師！
這些就是我對于國培計劃和課程學習后的一些感悟和反思。
國培歷史學結(jié) [篇6]
參加此次“國培計劃”是我走上工作崗位后參加的歷時最長、形勢最正規(guī)的脫產(chǎn)培訓學習，說它歷時長是因為它將有4個月的培訓學時時間，說它正規(guī)是因為它有正規(guī)的教學課程，有組織、有領導，學習的內(nèi)容涉及面廣。授課的有各大名校的教授、學術(shù)權(quán)威等。可見“石大”對此次國培計劃的重視。
其實，每個人都是在不斷學習、吸納、借鑒的過程中，充實自己、提高自己、拓展自己，，使自己在不斷地登上一個又一個的高度去看待問題，理解問題，思考并解決問題。當然有些學習是在你的工作中無意識地學習并掌握到的，而有些學習是我們有意識的主動地去理解、接受的。我認為后者的效果、速度、程度會遠遠高于、快于前者。所以每當有學習的機會時，我都愿意積極主動的要求參加。我希望抓住每一個提速自己教學能力，提升自己思想理論高度，提高自己看待問題，闡述問題，拓寬自己素養(yǎng)內(nèi)涵能力的機會。
本次培訓課程內(nèi)容涉及面廣，有拓展我們視野的：“西方歷史視野下的個人主義”、有帶有學術(shù)研究提升我們理論高度的“西方歷史學理論與方法”、“20實際的世界社會主義運動”，有對我們現(xiàn)有的歷史知識面延伸的“世界近代史專題”、“中國近現(xiàn)代史專題”、“中國歷史教學設計”、“中國歷史學業(yè)評價與考試命題”、“明清史專題”、“隋唐宋元史專題”；有對世界歷史發(fā)展研究的“中國歷史學理論與方法”、“20世紀中國史”、“中國歷史學科的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢”、“世界各國基礎教育歷史課程改革評析”；有親臨實景感受歷史變遷的“博物館學知識與實踐(烏市情景教學)”、“考古知識與文物解讀（烏市情景教學）”；有對我國現(xiàn)階段和今后長期教育發(fā)展展望的“國家中長期教育發(fā)展規(guī)劃”、“中國歷史學科的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢”、“中國基礎教育歷史課程改革評析”；有提高教師素質(zhì)的“教師職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)”等等。真的可以再提升和拓展、拓寬教師的知識面方面都有積極的作用。
授課的教授有來自蘭大歷史文化研究院院長王希隆，有中國政法大學教授叢日生，有北大教授賀衛(wèi)方等等，能與這些大家、專家、教授面對面，能親耳聆聽他們闡述自己對中外歷史發(fā)展中具有代表性事件獨到的見解，是我們每個學員難得的機會和榮幸。讓我們這些生活與我國偏遠落后地區(qū)且植根于我國基礎教育一線的教師，真正在思想上、理念上、思維方式上、教學方法上都能提升一個高度，能與我國教育理念發(fā)展接軌，能了解我國教育發(fā)展動態(tài)，同事把我國教育發(fā)展植根于世界教育發(fā)展的大環(huán)境大背景中去，從中找出我國教育與世界教育發(fā)展的差距與不足，積極汲取世界教育發(fā)展的優(yōu)點及可取之處，改革我國教育發(fā)展中存在的弊端與不足這樣的高度；也有從基礎出發(fā)，講授名家怎樣從普通教師一步步鍛煉成長起來成為教學能手，教研專家的點滴事實。農(nóng)七師教研室唐長根主任的《做一個名師》就是這樣的。他的講解植根于全國各地的基礎教育的實施、發(fā)展、實踐、挫折、失敗、經(jīng)驗、成果等方面出發(fā)闡述了基礎教育改革的目的，新課程的培養(yǎng)目標，以及作為名師應具備的素養(yǎng)。既有成功的事例也有失敗的個案，讓我們感覺到這些個案就好像發(fā)生在我們身邊，也好像就發(fā)生在自己身上。比如唐老師講的有些學校為了防止教師有舊教案所采取的不同措施：有上交舊教案的做法、有把舊教案剪去一角的做法、有讓教務處批注日期的做法等等，總而言之這一系列的做法就是為了杜絕教師再用舊教案。而有些學校則是鼓勵教師用批注日期備課法來備課，調(diào)動了許多教師的備課積極性，游得教師甚至在一課的教案上出現(xiàn)了三四個日期。這樣從基本功做起，日復一日，久而久之，何愁教師的教學水平和教學能力提不高呢？因為這已不是在簡單的備課了，而是透視出你對教師這個職業(yè)認知態(tài)度，是你對自身素養(yǎng)培養(yǎng)的嚴格要求，是你做事的嚴謹態(tài)度，同時也是你在自覺與不自覺中對自身知識素養(yǎng)、品格素養(yǎng)、人格素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。這樣的做事態(tài)度，這樣的教學態(tài)度能不讓我們每一位學員感動嗎？課可見，基本功是在平時的點滴中積累起來的，同時我也相信在我們的學員中也不乏這樣的教師。
我們歷史國培班一共有30人，可惜有3名學員不知什么原因放棄了這次學習的機會。我們來自兵團各個師、團場。在學習中大家相識、相知。在學了近一個月后，大家彼此已經(jīng)能叫上名姓了。能相識是我們的緣分，能相處是我們的情分。在學習中大家彼此交流增進了友誼。
受益最深的感悟是：一個人就應該不斷的學習，不斷的吸納新的知識、新的思想、新的觀念，不斷的充實自己、更新自己、更新自己、超越自己。因為通過聆聽各位教授多層次、全方位、多角度地講解剖析國內(nèi)外歷史的發(fā)展、演變的優(yōu)劣，使我們的思想境界突然變得開闊了許多，對許多歷史事件也有了更深層次和更高空間的理解。比如馬建川教授講的《如何理解政府管理》中，對國內(nèi)外政府管理的歷史發(fā)展規(guī)律；政府機構(gòu)存在的許多問題做了比較客觀系統(tǒng)全面的闡述，從中我們逐漸理解和明白了國家管理制度也是在逐漸完善的過程。暫時出現(xiàn)各種各樣的問題是正常的也是不可避免的。當出現(xiàn)問題、發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，這就是政府管理制度的完善過程。
王俊峰教授的《e世代學生心里健康教育》講座，給我們分析講解了當當學生的心理狀況、價值觀取向、人生態(tài)度、生活理念等，以及當今現(xiàn)實社會對青少年的正面影響以及負面影響，而我們應該逐漸的去理解并融入他們之中，因為我們也只是人類歷史長河發(fā)展中的一個過客。對于上輩，我們也曾經(jīng)叛逆過、對抗過。時過境遷，現(xiàn)在我們也成了他們的上輩，成了實施教育的宣判者，他們又成了反叛我們的一代，我們不去理解融入又能怎樣呢？當我們改變不了這個世界的時候，我們只能改變自己，其實改變自己就是讓自己去理解融入這個變化太快的新e世代，想想真是受益匪淺。烏市教研室歷史教研員孫梅老師首先從我國高考入手，談到高考這個指揮棒指揮著中國的基礎教育。為了不讓孩子輸在起跑線上，于是乎類似胎教這樣的早期教育便在孩子還沒出生時就開始了。當孩子一出生就無意識的踏上了各種學習的戰(zhàn)車，投入到各種學習的“戰(zhàn)斗”中，父母也因為社會上和周圍各種各樣的比賽、競賽、評選、海選，打著“愛孩子、不讓孩子輸在起跑線上”的口號，把孩子推上了這列永無歸期的戰(zhàn)車。于是孩子就開始了不斷的學、學、學，父母還在不斷的推、推、推。孩子的天真、活潑、好動、愛突發(fā)奇想、奇斯妙問的天性被扼殺了。早早的被各種特長學習、晉級比賽所禁錮。孩子的“特長”有了而天性沒了。久而久之就形成了我國目前教育的這種現(xiàn)狀。
聽了中國政法大學教授叢日生的《西方文化中的個人主義精神》專題講座后，對中西方文化教育中存在的各種差異又有了新方面的透視，即西方文化中的個人主義精神。
我認為不管是中國文化還是西方文化，都是通過實踐的、積累、發(fā)展、改進、創(chuàng)新、演變、變革，才到了今天的中西方文化，也才有了中西方文化的個性差異。透過目前的中西方文化來評論孰優(yōu)孰劣，我認為過于籠統(tǒng)，過于偏激也過于教條。因為，中西文化能發(fā)展到現(xiàn)在必定有它存在的空間和推進它發(fā)展的推手。只是在它發(fā)展演變的過程中不斷地吸納，不斷地摒棄，去其糟粕，吸納不同文明的精華，才使中西文化蘊含著這樣博大的內(nèi)涵和豐富的精髓。即使這樣，也不是說中西文化都是完美無缺的。因為地域不同、文化背景的不同、習俗習慣的不同，使中西文化存在著許多不同的差異。比如：中西文化對人生觀、價值觀、道德觀等都有許多差異。但隨著科技的發(fā)展，世界的距離越來越近，各國之間的聯(lián)系也越來越密切，中西方文化的聯(lián)系也越來越頻繁、密切，中西方文化的碰撞也越來越凸顯。西方文化的一些觀念也逐漸滲透到中國文化中，中國人也開始慢慢地從觀望、靠近、理解、接納、受用西方文化中的一些價值觀。能接納說明中西文化中有共性、有空隙、有需要填補、補充、完善地部分。那么，西方針對中國文化是不是也像中國人接納西方文化那樣大度呢？西方文化為什么能很容易的滲透到中國文化呢？是它的強勢？是它的先進？還是它的優(yōu)越性呢？很值得我們反思。
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