李白詩(shī)賞析
生平簡(jiǎn)介
李白（701—762） ，字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今蘇聯(lián)吉爾吉斯境內(nèi)）。五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。早年在蜀中就學(xué)漫游。青年時(shí)期，開(kāi)始漫游全國(guó)各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應(yīng)詔赴長(zhǎng)安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。
但因權(quán)貴不容，不久即遭讒去職，長(zhǎng)期游歷。天寶十四年（755）安史之亂起，他隱居廬山，但仍密切注視著國(guó)家和人民的命運(yùn)。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系潯陽(yáng)獄，第二年長(zhǎng)流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽(yáng)、宣城等地。代宗寶應(yīng)元年（762）病死于其族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰處。
縱觀李白一生，其思想是比較復(fù)雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對(duì)他都有影響。他企羨神仙，向往隱逸，可是又不愿“一朝飛騰為方丈蓬萊之人”，而要“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，�？h清一”（《代壽山答孟少府移文書(shū)》）。他有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但又不愿走科舉的道路。他想通過(guò)隱居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的理想，然后功成身退。詩(shī)人就是在這一思想指導(dǎo)下度過(guò)狂放而又坎坷的一生。
李白存詩(shī)九百九十多首。這些詩(shī)歌，或以奔放的激情表達(dá)對(duì)理想政治的熱烈追求，對(duì)建功立業(yè)的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團(tuán)的荒淫腐朽；或以善描的畫(huà)筆點(diǎn)染祖國(guó)壯麗的山河。他的詩(shī)篇，無(wú)論五言七言，無(wú)論古體近體，無(wú)不別具風(fēng)格，具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。
古風(fēng)
李白
齊有倜儻生，
魯連特高妙。
明月出海底，
一朝開(kāi)光耀。
卻秦振英聲，
后世仰末照。
意輕千金贈(zèng)，
顧向平原笑。
吾亦澹蕩人，
拂衣可同調(diào)。
李白詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)借魯仲連的故事表達(dá)詩(shī)人的政治理想。魯仲連是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人，策士。秦國(guó)圍攻邯鄲，魏安赦王派人勸趙歸秦，魯仲連在圍城中往見(jiàn)平原君，制止了這件將導(dǎo)致奇恥大辱的事，邯鄲因信陵君援軍到達(dá)而圍解。為此，平原君欲以千金相酬，仲連不受而去。
后來(lái)齊國(guó)田單攻聊城，歲余不下，魯仲連以書(shū)信縛箭射進(jìn)城內(nèi)，勸喻死守圍城沒(méi)有出路，困守城中的燕將見(jiàn)信自殺，聊城因此而破。齊王欲封魯仲連官爵，魯仲連說(shuō)： “吾與富貴而詘于人，寧貧賤而輕世肆志焉�！� 并逃隱海上。
“齊有倜儻生，魯連特高妙�！痹�(shī)一開(kāi)始就化用《史記》中的話(huà)�！薄妒酚洝贩Q(chēng)魯仲連“好奇?zhèn)m儻（倜儻）之畫(huà)策，而不肯仕宦任職，好持高節(jié)�！薄案呙睢倍郑瑫r(shí)表現(xiàn)其卓異的謀略和清高的節(jié)操兩個(gè)方面。“明月出海底，一朝開(kāi)光耀�！痹�(shī)人在此將魯仲連的出仕視為明月出海，這種極度的推崇，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)魯仲連的景仰不同一般。魯仲連一生大節(jié)，史傳只舉了反對(duì)帝秦和助收聊城二事。《古風(fēng)》的這首則專(zhuān)書(shū)前一事。當(dāng)初新垣衍勸趙帝秦以圖緩頰，平原君已為之猶豫，若無(wú)魯仲連雄辯堅(jiān)拒，難免因一念之差鑄成大錯(cuò)。在此關(guān)鍵時(shí)刻，魯仲連起的作用無(wú)異挽瀾于既倒�！皡s秦振英聲”五字就是對(duì)這事的肯定和推崇。
而“后世仰末照”一句，又承“明月出海底”的`比喻而來(lái)，形容其光芒能穿過(guò)若干世紀(jì)的時(shí)空而照耀后人，使之景仰。這是其功業(yè)即畫(huà)策的高妙所致。但魯仲連的為人欽敬不僅如此，還在于他高尚的人品。當(dāng)平原君欲以官爵千金相酬時(shí)，他卻笑道：“所謂貴于天下之士者，為人排患釋難解紛而無(wú)取也。即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也。”說(shuō)罷辭去，終身沒(méi)有再見(jiàn)平原君�！耙廨p千金贈(zèng)，顧向平原笑”，直書(shū)其事，而贊賞之意溢于言表。
熱愛(ài)自由和渴望建功立業(yè)，本來(lái)是兩種不同的理想追求，然而一些杰出的盛唐文士卻力圖將二者統(tǒng)一，并以此與政界庸俗作風(fēng)相對(duì)抗，似曾成為一種思潮。
功成身退是李白的政治理想和自我設(shè)計(jì)的重要部分，在這個(gè)方面，他引為楷模的歷史人物，便是張良、魯仲連。前引詩(shī)句中以一箭書(shū)取聊城功，就是魯仲連的故事。李白的功成身退的表示，主要是為了抬高自己的從政身份，目的在以謀臣策士出仕。所以詩(shī)末引以自譬，謂魯連為同調(diào)。
這首詩(shī)直書(shū)其事，直抒胸臆，可說(shuō)是最為質(zhì)樸的寫(xiě)法。寥寥數(shù)句，給我們刻畫(huà)了一個(gè)高蹈而又仗義的歷史人物形象，其中又寄寓了詩(shī)人自己的理想。全詩(shī)雖然有為個(gè)人作政治“廣告”的意圖，卻也能反映詩(shī)人一貫鄙棄庸俗的精神�！翱韧俾渚盘欤S風(fēng)生珠玉”
（《妾薄命》），這兩句詩(shī)正好可用來(lái)形容李白自己的詩(shī)品，即隨意揮灑，獨(dú)具標(biāo)格。
公無(wú)渡河
李白
黃河西來(lái)決昆侖，
咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)。
波滔天，堯咨嗟。
大禹理百川，
兒啼不窺家。
殺湍堙洪水，
結(jié)句如裊裊余音，留下了無(wú)盡的情思。全詩(shī)從寫(xiě)景開(kāi)始，到情、景交織，再到抒發(fā)懷人之情，層層深化而又聯(lián)系自然，從容不迫而又變化多姿，充分體現(xiàn)了詩(shī)人的藝術(shù)技巧。
但是，它比短札還多了一層詩(shī)歌所特有的詩(shī)情美和聲情美。詩(shī)為五古，在平仄安排上本可隨便，但其中如“孤舟兼微月，獨(dú)夜仍越鄉(xiāng)”（平平平仄仄，仄仄仄仄平）、“寒笛對(duì)京口，故人在襄陽(yáng)”（平仄仄平仄，仄平仄平平）等，卻與律句較為接近，大致對(duì)仗，顯得音調(diào)和諧。全詩(shī)一韻到底，讀來(lái)自然流暢；前五韻為平聲，而最后一韻卻用仄聲，平仄相間，流暢中也有變化。古詩(shī)句法本重散行，但從“林山相晚暮”
到“故人在襄陽(yáng)”八句，每?jī)删湓谖淖稚隙即笾聦?duì)偶，初看好象排律，作古詩(shī)而又給人以整飭和謹(jǐn)嚴(yán)感，體現(xiàn)了詩(shī)人的獨(dú)創(chuàng)性。
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