木簡畫的解析-文章賞析
木簡畫的解析
木簡畫是中國畫的一種。在居延(今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗)發(fā)現(xiàn)“木簡”漢書文字后,又在查科爾帖發(fā)現(xiàn)西漢“木板墨畫”一枚,長17厘米,闊3厘米。一面畫《佩劍武士圖》;一面畫《拱手官吏圖》。 墨線鉤描,簡潔流暢,與居延金關(guān)發(fā)現(xiàn)的《人馬圖》風(fēng)格相同。 1979年江蘇邗江胡場西漢墓出土“木板彩畫”二枚,一枚長47厘米,闊28厘米,《武士對談圖》;一枚長47厘米,闊44匣米,畫《墓主人生活圖》。人物肖像,形神兼?zhèn)洌拭骺,筆法洗煉,“彩畫”與“墨畫”俱有簡潔流暢的特點(diǎn)。西漢木簡畫的發(fā)現(xiàn),為研究我國古代美術(shù)史提供了重要的實(shí)物印證。
竹木簡帛書的鑒定與辨?zhèn)?/p>
紙張問世以前,書寫文字的材料除去甲骨、青銅器(以及一些貨幣上的文字)、石刻、陶瓦器等以外,主要的便是竹木簡與帛書。
竹木簡是我國最早的書籍,在甲骨文、金文盛行的商周時代就應(yīng)該有了。之所以說應(yīng)該,是因為根據(jù)《尚書》所說“惟殷先人有冊有典”并看到甲骨文中“冊”字明顯是以繩索編串起來的簡冊的緣故,商周兩代的史官職掌記事及管理典冊,故名曰“作冊”。只是在考古發(fā)掘中尚未發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的簡冊遺物。目前所發(fā)現(xiàn)的簡,主要是戰(zhàn)國至東漢末年(公元前五世紀(jì)末至公元二世紀(jì))的遺物,自東漢以后,由于紙的逐步推廣,簡被取代,直至魏晉才基本絕跡,前后盛行達(dá)千余年。
戰(zhàn)國時代的簡,已出土的有湖南長沙五里牌、仰天湖、楊家灣,河南信陽長臺關(guān),湖北江陵望山、藤店、天星觀及隨縣擂鼓墩等地的竹簡。秦簡有湖北云夢睡虎地11號墓出土的10種,包括《秦律十八種》、《語書》、《日書》等,內(nèi)容很豐富。1986年,在甘肅天水放馬灘一秦墓中又發(fā)現(xiàn)了共計460支秦代竹簡,時代較睡虎地稍早。漢代的簡,較著名的有長沙馬王堆1號、3號兩墓出土的醫(yī)術(shù)內(nèi)容的竹木簡。另有1972年在山東臨沂銀雀山1號西漢墓出土的4942支竹簡,內(nèi)容多為兵書,其中有久已亡佚的《孫臏兵法》;武威磨咀子、旱灘坡等東漢墓葬中發(fā)現(xiàn)竹木簡六百余支。最值得一提的,是在甘肅破城子舊居延漢簡出土遺址一帶,又新發(fā)現(xiàn)簡牘19000多支,系解放后出土簡牘最多的地區(qū)。晉簡發(fā)現(xiàn)很少,在吐魯番TAM53號墓及南昌東湖區(qū)永外街M1號晉墓中有零星幾支。
竹木簡的發(fā)現(xiàn)較早,自漢武帝末年已有,這是從古文獻(xiàn)記載中得知的。據(jù)《漢書?藝文志》等書記載,武帝末年,魯共王破孔宅,得古文竹簡一批,這種文字當(dāng)時人已不識。后經(jīng)孔安國鑒定,知其中內(nèi)容有《尚書》、《禮記》等數(shù)十種經(jīng)典。但其中的《尚書》不久又亡佚了。至東晉,有個叫梅隕的把它獻(xiàn)了出來,據(jù)稱還附有孔安國作的傳。但經(jīng)過后人考證,認(rèn)為此書的古文部分(即按竹簡所作的.釋文)和孔傳均系偽造,現(xiàn)已成定論,這是目前所知最大的偽造竹簡事件。到了近代,外國人如瑞典的斯文赫定(Sven Hedin)、英籍人斯坦因(Aurel Stein)、俄國的柯斯洛夫、日本的桔瑞超和大谷光瑞等先后到我國西北邊陲掘取文物,獲得大量簡牘資料并據(jù)以研究、發(fā)表。1926年,北平中國學(xué)術(shù)協(xié)會與斯文赫定合組西北科學(xué)考察團(tuán),赴蒙、甘、寧、新疆等地考察,于數(shù)年內(nèi)得到大批簡牘。這些發(fā)掘調(diào)查活動目的明確,方法科學(xué),故而從總的情況講,簡牘方面尚未有偽作發(fā)現(xiàn)。
再談帛書。帛書又稱紹書,是古代用墨書寫在絲帛上的典籍資料,若在絲帛上作畫9則稱帛畫。帛書起源可上溯至春秋時期,下限是南北朝,從那以后即被紙全面取代。從實(shí)物上看,目前所發(fā)現(xiàn)的最早的一件帛書,是1942(一說1934)年出土于長沙子彈庫的戰(zhàn)國楚帛書。這件國寶系盜掘出土,出土不久即落入曾在長沙雅禮中學(xué)任教的美國人考克斯(John Hadley Cox,一譯柯強(qiáng))之手,后帶至美國,又幾度易手,現(xiàn)藏紐約大都會博物館,有摹本。該帛書所出之墓葬于1973年得以發(fā)掘,證實(shí)確系楚墓,并又出土了兩幅迄今所見最早的帛畫。1973年年底,在長沙馬王堆3號漢墓出土了大批(經(jīng)拼綴復(fù)原,計有28件)帛書,內(nèi)容大部分是漢以后失傳已久的佚書,如《春秋事語》、《戰(zhàn)國縱橫家書》。帛書除少數(shù)幾件因研究之需而有摹本外,一般均為由科學(xué)發(fā)掘獲得的真品,在鑒定方面無大問題,似亦談不上專門去做辨?zhèn)我活惖墓ぷ鳌?/p>
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