《踏莎行·祖席離歌》原文賞析
作者：晏殊
祖席⑴離歌，長(zhǎng)亭⑵別宴，香塵⑶已隔猶回面。居人匹馬映林嘶，行人去棹⑷依波轉(zhuǎn)。
畫(huà)閣魂銷(xiāo)，高樓目斷⑸，斜陽(yáng)只送平波遠(yuǎn)。無(wú)窮無(wú)盡是離愁，天涯地角尋思遍⑹。
【注釋】
�、抛嫦汗糯鲂袝r(shí)祭祀路神叫“祖”。后來(lái)稱(chēng)設(shè)宴餞別的所在為“祖席”。
�、崎L(zhǎng)亭：旅途中的驛站。
�、窍銐m：地上落花很多，塵土都帶有香氣，因稱(chēng)香塵。
�、辱和瑱槪瑒澊臉�。長(zhǎng)的叫櫂，短的叫楫。
⑸兩句是說(shuō)“居人”在樓閣之上遙念“”行人。
⑹尋思：不斷思索。兩句是說(shuō)從連接到天邊的水波，引出無(wú)邊無(wú)際的離愁，而有“思繞天涯”的感覺(jué)。
【翻譯】
長(zhǎng)亭餞行的歌宴酒席，終于散了，美人已經(jīng)登船，猶回首凝眸，依依不舍。送行人上馬目送他離去，馬兒聲聲嘶鳴，似在代他千萬(wàn)遍呼喚。船兒順流而下，漸行漸遠(yuǎn)，只有離愁別恨，在送行人心中生生無(wú)已。
登上畫(huà)閣，更上高樓，為的是再見(jiàn)帆影�？墒�，望盡天際，只見(jiàn)斜陽(yáng)一道，平波流水，遠(yuǎn)與天際，哪有船帆的影子！這一刻，真?zhèn)�是腸斷魂銷(xiāo)！他止不住要把滿(mǎn)懷離痛別恨向天地傾訴，遍天地間也裝不下這無(wú)窮無(wú)盡的愁恨相思意。
【賞析】
此詞上片開(kāi)始寫(xiě)送別場(chǎng)面，然后分別從居者、行者兩方面寫(xiě)離情，一方面表現(xiàn)居者依依難舍，另一方面敘寫(xiě)行人不忍離去。下片單從居者方面寫(xiě)思念。因行者從水路乘船走，所以仍緊扣水波寫(xiě)�！爸凰推讲ㄟh(yuǎn)”與李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩(shī)中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”之意境相同。
起二句，寫(xiě)?zhàn)T別情依依。古人出行時(shí)祭祀路神，因稱(chēng)餞別宴會(huì)為“祖席”�！伴L(zhǎng)亭”為送別之地�！半x歌”與“別宴”同屬一事，而“別宴”又與“祖席”意同。此處不避重復(fù)，是為了強(qiáng)調(diào)送別的.場(chǎng)面�！跋銐m”句，寫(xiě)剛分手時(shí)的情景：落花滿(mǎn)地，塵土也帶有芬芳的氣息，已隔著漠漠的香塵，彼此還一再含情回顧�！盎孛妗保m未點(diǎn)明是“居人”還是“行人”，但可以想見(jiàn)雙方都繾綣纏綿，不忍別去。四、五句從送者與行者分別寫(xiě)來(lái)，兩相對(duì)照，令人尤難解頤。盡管頻頻回望對(duì)方，總有不能再看到的時(shí)候。一個(gè)小樹(shù)林，隔斷了人的視線(xiàn)，那馬兒也象了解“居人”的心意，仰首長(zhǎng)嘶，而“行人”已乘船漸行漸遠(yuǎn)，終于隨著江流的曲折而隱沒(méi)不見(jiàn)了。馬嘶、棹轉(zhuǎn)，從側(cè)面襯托出別情之深。
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