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詩(shī)作文

古詩(shī)作文

時(shí)間:2021-03-25 11:27:08 詩(shī)作文 我要投稿

古詩(shī)作文錦集5篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱,在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編為大家收集的古詩(shī)作文5篇,歡迎大家分享。

古詩(shī)作文錦集5篇

古詩(shī)作文 篇1

  隨著《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播,許許多多的詩(shī)篇又再次縈繞在人們的心頭。即使時(shí)光流逝千年,可是詩(shī)的那份醇美,那份馨香,那份歷久彌新的生命力和創(chuàng)造力卻可以穿越,讓現(xiàn)代人趨之若鶩,久久癡迷……

  “繪美景”

  “梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀!蹦纤卧(shī)人范成大的詩(shī)讓我的眼前浮現(xiàn)出了這一幕:燦爛的夏日陽(yáng)光撒在一樹樹的梅子上,讓梅子更顯金黃,閃閃發(fā)光如耀眼的瑪瑙。杏子長(zhǎng)得肥肥胖胖的,蕎麥花呈現(xiàn)出雪白,而油菜花卻稀稀落落。樸實(shí)的農(nóng)村生活使我感到美好,讓我不禁沉醉在這美景中,更沉浸在詩(shī)所傳遞出來(lái)的勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力中,我能想象他們豐收時(shí)的喜悅與滿足。

  “描意境”

  “接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!彪[隱約約,我聞到了荷花幽幽的清香。朦朦朧朧,我的眼前浮現(xiàn)出了一片池塘,池塘上面布滿蓮葉,一朵剛剛開出的荷花正在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著,讓人流連忘返。我感覺(jué)到自己的心也跟著在無(wú)限地?cái)U(kuò)大,世界在無(wú)限地延伸。我仿佛要同那滿池的荷葉、亭亭玉立的荷花一起自由地綻放開來(lái)了。這獨(dú)特的意境,讓人心胸開闊,浮想聯(lián)翩。

  “顯傲骨”

  “不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤!边@兩句詩(shī)是單純地描寫梅花嗎?不,這首詩(shī)是借物喻人,是詩(shī)人在借梅自喻呢!這里的梅花是由淡墨畫成,外表并不艷麗,但幽香飄逸的內(nèi)在氣質(zhì)卻躍然紙上。墨梅蘊(yùn)含著詩(shī)人的情懷,展現(xiàn)了詩(shī)人不同流合污,不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。梅之傲骨,正是詩(shī)人的傲骨,這需要我們認(rèn)真地去感悟,去傳承。

  偉大的詩(shī)篇,時(shí)時(shí)在更新,在豐富,在進(jìn)化,永遠(yuǎn)倔強(qiáng)地流動(dòng)著,一刻也不靜止!芭f酒裝新瓶”,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》賦予了中華古詩(shī)詞在新時(shí)代里的新魅力,激發(fā)了我們多讀多背多領(lǐng)略古詩(shī)詞的熱情……

古詩(shī)作文 篇2

  今日,我去郊外觀賞美景,在不知不覺(jué)中,走進(jìn)了風(fēng)景宜人的了廬山。山上到處都是云海,有時(shí),云霧冉冉上升,將整個(gè)廬山淹沒(méi)在茫茫云海中,有時(shí)還可以看到“瀑布云”的情景,有時(shí)它像涓涓細(xì)流,流入幽谷,有時(shí)又似奔騰的.江河,洶涌澎湃,飛流直下,一瀉千里。不光只是云海,廬山瀑布也是“名人”,從山上匯集而來(lái)的泉水,經(jīng)過(guò)山川石階,折成三疊,全長(zhǎng)近百米,從高高的山頭凌空而下,宛如一幅水簾懸掛在空中。

  我繼續(xù)向前,穿梭在一座座連綿起伏的高山中,那些高山好像會(huì)“變臉”,橫著看是壯觀的山嶺,而側(cè)著看卻成了雄偉的山峰。當(dāng)你身處這景色秀麗的廬山之中,無(wú)論是從遠(yuǎn)處望、近處看,還是高處俯視、低處仰望,所見景象完全不同,好像看見了一個(gè)個(gè)“變臉大王”,一會(huì)兒變成這樣,一會(huì)兒又變成了那樣。

  “哇!哇!”仙人洞、三疊泉、白鹿洞、天池……這些壯觀的景象讓人的眼睛應(yīng)接不暇,讓人贊嘆不已,美中不足的是我根本弄不清“廬先生”的真面目,是“如花似玉”?還是“英俊瀟灑”?我置身于廬山之中,卻猜不透也摸不到它的樣子,可真是當(dāng)局者迷呀!

  這次廬山之旅真是一次開闊視野的奇妙之旅,突然我詩(shī)興大發(fā),

  拿出隨身攜帶的刻刀在石壁上刻上:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。并取名“題西林壁”。

古詩(shī)作文 篇3

  中華上下五千年,悠悠的歷史長(zhǎng)河中,文化發(fā)展起到了不可估量的作用。唐詩(shī)、宋詞、元曲……古詩(shī)詞是文化的精髓,多少年,多少人為其傾倒。李白的浪漫、蘇軾和辛棄疾的豪放、李清照的婉約、馬致遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)情懷……多少詩(shī)人,多少詞人,多少作曲家,聞名或隱逸,富足或落魄,都為古詩(shī)詞的發(fā)展畫上不可磨滅的一筆。

  對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與理解,讓我沉醉其中。古詩(shī)詞中的一些詞句,可以讓人明白作者所想要表達(dá)的感情。不少的送別詞仍讓人記億猶新,王勃的一句"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰",寫出真心朋友的真正定義,真正的朋友即使分隔兩地友情也不會(huì)改變,描寫了朋友間的深厚情誼也讓人看清世上酒肉之交,小人之交的丑惡。還有那句"勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)古人",又描寫了為友人餞行時(shí)因即將分別心情不快而與友人暢飲,隱含著朋友離別的思念與無(wú)奈。

  同送別詩(shī)一般,詩(shī)人也喜歡以鄉(xiāng)愁為主題,

  李白的《靜夜思》即寫了景又寫了思,表現(xiàn)了游子的思鄉(xiāng)之情。老樹上纏著枯萎的藤蔓,黃沙漫天的小小古道,一個(gè)漂泊在外的游子牽著一匹瘦弱的老馬行走著。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中的"夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯"一句,寫盡了在外漂泊的人辛酸與無(wú)奈和濃濃的鄉(xiāng)愁,讓人不由得融進(jìn)詩(shī)中那個(gè)荒涼蕭瑟,令人心中覺(jué)得凄涼的場(chǎng)景,在外游子,哪有不思鄉(xiāng)者?思鄉(xiāng)的詩(shī)詞,隨口都可以吟誦出來(lái)。還有親情和團(tuán)圓。蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》是我最熟知的詩(shī)詞。這首詞傳誦至今,中秋佳節(jié),無(wú)法歸家與親人團(tuán)聚的人都會(huì)想起它,可見它流傳之廣。

  送別、思鄉(xiāng)、團(tuán)圓,圍繞這它們的古詩(shī)詞都帶著那么一絲淡淡憂愁,卻又包含著對(duì)未來(lái)的希望。

  江山美景幾多愛,在景色的描寫上,也可以在詩(shī)詞中找到不少。李清照《如夢(mèng)令》中的"綠肥紅瘦"用一個(gè)"肥"字突出了綠葉的飽滿,開創(chuàng)了詩(shī)詞中的先河。煙雨迷蒙的江南,樓臺(tái)、行人都在雨幕之中被模糊了,《江南春》一句"多少樓臺(tái)煙雨中"令人身臨其境。泰山的高大雄偉,險(xiǎn)峻綺麗,在杜甫表達(dá)自己志向的同時(shí)被展現(xiàn)出來(lái)。江山美景、在古人筆下是如此多嬌!

  古詩(shī)詞中也有許多啟示人的句子。"海日生殘夜,江春入舊年"和"沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春",告訴我們新舊總會(huì)交替,新事物總將取代舊事物,一昧守舊,是無(wú)法得到成功。這些句子被傳為千古名句,其中的意義需要像品茶般細(xì)細(xì)品味。

  世上優(yōu)秀的古詩(shī)詞燦若繁星 ,星羅棋布,讓我們追尋古人的足跡,體會(huì)古詩(shī)詞的魅力。

古詩(shī)作文 篇4

  中國(guó)五千年的文化,讓我不由得大吃一驚,它讓我在書海中不斷地遨游。雖說(shuō)名著各有個(gè)的優(yōu)點(diǎn),各有個(gè)的方法,但最讓我驚目稱奇的卻是《古詩(shī)七十首》這本書。

  當(dāng)我還是一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童時(shí),我就開始背《古詩(shī)七十首》,我那時(shí)還小,不懂事,不能理解其中蘊(yùn)含的道理,只知道就是背、背、背!而現(xiàn)在,我已經(jīng)長(zhǎng)大了,能明白其中的道理,并用它們來(lái)鼓勵(lì)我,激勵(lì)我做好身邊的每一件事。

  《琴詩(shī)》:若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?——美妙的樂(lè)曲是一個(gè)有機(jī)整體,而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構(gòu)成的。在樂(lè)曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它們之間是相互影響、相互制約的關(guān)系,存在著緊密的聯(lián)系。唯物辯證法認(rèn)為,普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容,就是事物內(nèi)部和事物之間的矛盾雙方的聯(lián)系。因此,這首所揭示的,就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關(guān)系。如果把演奏者包括在內(nèi),那么,演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關(guān)系,又可以看作是事物的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因)和事物的外部矛盾(外因)之間的關(guān)系。前者是音樂(lè)產(chǎn)生的根據(jù),后者則是音樂(lè)產(chǎn)生的條件,兩者缺一不可。

  這首詩(shī)中所說(shuō)的手指和琴缺一不可,只有它們成為一個(gè)整體,才能彈奏出高山流水般的曲子。他和我們?nèi)艘粯樱热缯f(shuō)一個(gè)班級(jí),只有這個(gè)班的每一分子,每一員都團(tuán)結(jié)起來(lái),才能讓這個(gè)班級(jí)變得更完整,成為一個(gè)大“家庭”。當(dāng)然,其中也包括我,我也要為這個(gè)“大家庭”而努力奮斗,因?yàn)檫@是一個(gè)團(tuán)體,少了誰(shuí)都不行!

  《草》:離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情!f(shuō)明世界上的事物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的,而這種運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展都有其基本的秩序,都是有規(guī)律的。規(guī)律是客觀的,它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。唯物辯證法認(rèn)為,事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,新事物必定戰(zhàn)勝舊事物。這首詩(shī)常被用來(lái)比喻新事物的強(qiáng)大啊生命力。盡管有嚴(yán)寒相逼,有野火摧殘,舊事物的威力可謂橫肆暴虐,卻無(wú)法改變客觀規(guī)律。新事物在春風(fēng)吹拂下,正蓬蓬勃勃,一派生機(jī)。

  是啊,連這只有每天默默扎根在泥土里的小草,都能在嚴(yán)寒相逼,野火摧殘下仍然能夠這么頑強(qiáng)地生長(zhǎng),生機(jī)勃勃,一派生機(jī)。我也需要有這種頑強(qiáng)的精神和不屈的信念,每當(dāng)遇到什么困難時(shí),我都會(huì)想到這風(fēng)吹雨打,烈日炎炎下仍然能夠如此頑強(qiáng)生長(zhǎng)的小草。因?yàn)槲矣X(jué)得我不能輸給小草,我要超過(guò)小草,比小草更堅(jiān)強(qiáng)地活下去!

  《游園不值》:應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)!魏尉哂型⑸Φ男律挛,是無(wú)論如何也禁閉不的。

  不光只有植物是這樣,人也是一樣。你可以在你的“舞臺(tái)”上盡情地施展你的才華,沒(méi)有任何人會(huì)去阻攔你。

  會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。我告訴自己:加油吧,一定要登到最頂峰,看看其它的山有多么小。我一定要超過(guò)別人,因?yàn)橛小豆旁?shī)七十首》陪伴著我!它是教育人最好的一本書!

古詩(shī)作文 篇5

  媽媽給我布置了一項(xiàng)特殊的任務(wù)-在春天里尋找古詩(shī)。我很納悶,這要怎么找。繈寢屝πφf(shuō):“等你見到春天就知道了!

  上學(xué)路上,媽媽指著路邊的柳樹問(wèn)我:“有沒(méi)有想到什么?”我看著已經(jīng)冒出嫩芽的柳樹想了又想,靈機(jī)一動(dòng),這不正是“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲滌”嗎?我終于明白了媽媽的意思。

  接下來(lái)的幾天,我又找到好多古詩(shī)。看到一叢金燦燦的油菜花,我想到“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋”;那探出柵欄的一樹桃花不正是“春色滿園關(guān)不住,一樹紅杏出墻來(lái)”嗎?在洛浦公園,看到天上的風(fēng)箏,我想到“兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”;看到水中嬉戲的小鴨子,我想到“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”;看到那一片片燦爛的桃花、櫻花、杏花,我想到“楓四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低”;在綿綿春雨中,我想到“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”。

  原來(lái)古詩(shī)離我們并不遙遠(yuǎn),就在我們的身邊,我圓滿地完成了媽媽交給我的任務(wù)。

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