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快作文

快與慢作文

時(shí)間:2021-09-03 16:28:16 快作文 我要投稿

快與慢作文匯總五篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家整理的快與慢作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

快與慢作文匯總五篇

快與慢作文 篇1

  快與慢

  路隊(duì)訓(xùn)練的時(shí)候,我們剛在操場(chǎng)上站完隊(duì),女生和男生爭(zhēng)了起來(lái)。

  男生說(shuō): “你們總是那么嬌氣,下樓那么慢,明天是最后一天計(jì)分了,別給咱們班拖后腿!”

  我們女生覺(jué)得很委屈,說(shuō): “我們也是和你們一樣走的呀,從來(lái)沒(méi)有人掉過(guò)隊(duì)!

  我們誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí),找方老師評(píng)理。

  方老師問(wèn)清原委后,說(shuō): “你們交換一下位置,再訓(xùn)練一次吧!

  我們交換位置訓(xùn)練。一會(huì)兒,男生落在后面好遠(yuǎn)。他們不作聲了。

  這是怎么回事呢?方老師讓我們分別測(cè)量男生女生走過(guò)的路程。結(jié)果很快出來(lái)了,從五樓到一樓,男生走內(nèi)圈,女生走外圈,女生比男生多走了31米。

  方老師說(shuō):“同學(xué)們,上樓與下樓時(shí),并排的兩隊(duì)走過(guò)的路程是不一樣的。這樣的現(xiàn)象還可以在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上看出來(lái)。在彎道上,外圈的半徑比內(nèi)圈的半徑長(zhǎng),外圈的路程要比內(nèi)圈的長(zhǎng)。走彎道時(shí),走在外圈的應(yīng)該適當(dāng)放慢腳步,走在內(nèi)圈的應(yīng)該加快腳步,這樣隊(duì)伍就整齊了!

  我們又訓(xùn)練了幾次,隊(duì)伍果然很整齊了。

快與慢作文 篇2

  快是一種永不滿足的精神,慢則是一種知足常樂(lè)的精神;快是一種開(kāi)拓進(jìn)取的精神,慢則是一種追求閑適的精神;快是一種力爭(zhēng)上游的精神,慢則是一種安貧樂(lè)道的精神。快與慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

  快能使人眼界開(kāi)闊,擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心;慢則使人心靈簡(jiǎn)單,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的一切事物。

  愛(ài)迪生一生發(fā)明無(wú)數(shù),他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西,他總是不停地忙碌著,發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè),以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感,終獲得"發(fā)明大王"的稱號(hào);孟德?tīng)栠@輩子好像沒(méi)干別的事,就是去研究他的豌豆,他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物,卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無(wú)論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛(ài)迪生還是一生只研究豌豆的孟德?tīng),都為人類的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

  快能使人志存高遠(yuǎn),永遠(yuǎn)積極進(jìn)取;慢則使人內(nèi)心寧?kù)o,追求閑適。

  袁隆平在鄉(xiāng)間教書(shū)的時(shí)候,并未滿足于書(shū)本,而是親自下地干活,認(rèn)真研究水稻的雜交,不斷試驗(yàn)新品種、新方法,銳意創(chuàng)新,最后成功研制"燦型一號(hào)";然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺(tái)上踴躍活動(dòng),而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民,守著那塊土地,過(guò)著安寧平靜的.生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合,他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向,積極創(chuàng)新,而且功成名就后守住心靈的寧?kù)o,享受閑適的生活。

  快能使人斗志昂揚(yáng),力爭(zhēng)上游;慢則使人悠然自得,安貧樂(lè)道。

  漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力,不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位,而且極受漢武帝重用;而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰",辭官歸去,在南山下煮一壺酒,細(xì)細(xì)賞菊,悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦,至于兩者誰(shuí)更好,留予世人評(píng)說(shuō)。

  快與慢是一首和諧動(dòng)人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

快與慢作文 篇3

  “思考”是什么?在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考,快與慢》這本書(shū)之前,也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個(gè)問(wèn)題。讀了這本書(shū)之后,我開(kāi)始對(duì)思考的定義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。

  在這本書(shū)中,作者并沒(méi)有像我們平時(shí)所讀到的職場(chǎng)心理學(xué)作品中所采用的敘述方法,而是開(kāi)門見(jiàn)山,直截了當(dāng)?shù)奶岢,人類的思考模式其?shí)有兩種,系統(tǒng)一是指人不采取控制措施,無(wú)意識(shí)的思考,系統(tǒng)二是指人控制自己的大腦,有意識(shí)的進(jìn)行思考。由于我們思維慣性的普遍存在,在面對(duì)問(wèn)題時(shí),我們總是習(xí)慣于采用系統(tǒng)一的思考模式,這種思考方式極其快捷方便,能夠在第一時(shí)間在腦海中形成觀念,從而使我們能夠?qū)κ挛锂a(chǎn)生初步的認(rèn)識(shí)。

  然而,真正的思考并不是循規(guī)蹈矩,按部就班,而是控制自己的大腦,不再貪圖便利,要努力跳出思維的慣性,對(duì)事物進(jìn)行進(jìn)一步的分析、探究和推理,只有這樣才能形成真知,作出正確的判斷,達(dá)到最好的效果。

  回到工作來(lái)說(shuō),每天的工作很瑣碎,雜亂無(wú)章,似乎一成不變,于是這種安逸的精神狀態(tài)使我們的思考能力逐漸懈怠,面對(duì)工作難免因循守舊,墨守成規(guī)。而一旦遇到新的挑戰(zhàn),則習(xí)慣性地憑借舊經(jīng)驗(yàn)應(yīng)對(duì)新問(wèn)題,這無(wú)異于緣木求魚(yú),自然難有所得。而這本書(shū)使我明白,真正的思考是主動(dòng)的,有意識(shí)的,深入細(xì)致的探索,這才是面對(duì)工作和生活的正確之道。

快與慢作文 篇4

  今天上補(bǔ)習(xí)班時(shí),我每一節(jié)課都聽(tīng)得非常仔細(xì),可以說(shuō)都已經(jīng)入了迷。下課鈴聲“叮鈴鈴”地響了起來(lái),可我竟然還沒(méi)聽(tīng)到。望著同學(xué)們一個(gè)個(gè)拿著包走出了教師,我竟然問(wèn)老師怎么了。放學(xué)后,我和同學(xué)們一起玩耍……上課、放學(xué)、玩耍,一切就如流水般的過(guò)去了,一天,也就這么地過(guò)去了。

  但是有的時(shí)候,我卻覺(jué)得,一直有一種度日如年的感覺(jué)。也一直覺(jué)得,時(shí)間就像一只小烏龜似的,正在慢慢地爬著。

  難道,時(shí)間與時(shí)間之間,真的會(huì)有時(shí)快有時(shí)慢嗎?但是,一天都是24小時(shí),都是1秒1秒地累,一分一分地計(jì),又怎么會(huì)不一樣呢?

  我?guī)е蓡?wèn)上了百度,這才解開(kāi)了我的心中之謎:如果正在做的事情有意義,很有趣或者學(xué)習(xí)緊張時(shí),在認(rèn)真對(duì)待某一件事物,人們往往會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),會(huì)把時(shí)間估計(jì)得很短,就像流水一般,飛馳而過(guò);相反,如果生活無(wú)趣,對(duì)待學(xué)習(xí)松懈,人們就會(huì)產(chǎn)生令一種錯(cuò)覺(jué),會(huì)把時(shí)間估計(jì)得很長(zhǎng),所以會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得非常的慢。

  這是,我才恍然大悟,原來(lái)一個(gè)生活時(shí)間的快與慢和一個(gè)人的生活態(tài)度有關(guān)。

快與慢作文 篇5

  我坐在車上,看著窗外的風(fēng)景。周圍的道旁樹(shù)快速移動(dòng)著。

  我們似乎處在一個(gè)無(wú)法停下來(lái)的怪圈里。我們過(guò)著不能停下來(lái)思考,沒(méi)有時(shí)間去感受,氣喘吁吁的生活?晌覀兊降自谮s什么?是不是高速就高效?

  從古時(shí)候的步行、騎馬,到現(xiàn)在的汽車、火車、輪船、飛機(jī),人類的步伐變得越來(lái)越快。我們國(guó)家是高鐵建設(shè)最快的國(guó)家,溫州高鐵事故造成巨大的災(zāi)難讓國(guó)人觸目驚心,也引起國(guó)人對(duì)高鐵的質(zhì)疑與反思。快,從此就意味著不踏實(shí)。

  可是,快一定不好嗎?

  有時(shí)候,慢也不一定意味著腳踏實(shí)地,而意味著缺乏面對(duì)問(wèn)題的勇氣。有些人面對(duì)選擇時(shí)總會(huì)猶豫不定,還冠冕堂皇地說(shuō):“不要急,慢慢來(lái)!睆亩褧r(shí)間浪費(fèi)掉,辦事沒(méi)有效率,甚至因此失去機(jī)會(huì)。這時(shí)候,你還會(huì)說(shuō)他腳踏實(shí)地嗎?

  “非典”來(lái)臨時(shí),病毒傳播迅速,感染了很多人,甚至有很多人死亡。若不是上上下下果斷決定,快速處置,能挽救那么多生命嗎?

  地震時(shí),瞬間倒塌的樓房,讓很多來(lái)不及逃出來(lái)的人們面臨生命危險(xiǎn)。若不及時(shí)救援,能緩解地震帶來(lái)的損失嗎?

  洪水來(lái)臨,湍急的水流困住了很多沒(méi)有逃到岸上的人。若不是那一個(gè)個(gè)迅速救人的身影,能最大限度保證人民的生命安全嗎?

  培根說(shuō)過(guò):“真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人!笨焖傥幢刈钣行,慢也未必最成功,所以一味地追求快或強(qiáng)調(diào)慢都是不足的。只有認(rèn)真做事,提高效率,才能做到最好。

  坐在車?yán)锏奈,看似一?dòng)不動(dòng),其實(shí)飛快的車速把我?guī)У竭b遠(yuǎn)的目的地。

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