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【實(shí)用】談讀書(shū)作文匯總八篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的談讀書(shū)作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談讀書(shū)作文 篇1
讀書(shū)，講求入情入境，讀出一定的境界�！疤┥奖烙谇岸蛔儯缏古d于左而目不瞬”，或許就是對(duì)這種境界的最好詮釋吧！
古人讀書(shū)很講究讀書(shū)環(huán)境�！都t樓夢(mèng)》中的賈政曾說(shuō)過(guò)，如能于月夜在清幽的瀟湘館中讀書(shū)，就不枉此生了。的確，在皎潔月光下，在披著銀光的墨綠色的竹林旁設(shè)一書(shū)案，沏壺清茶，端坐案前，借著燭光，靜心讀著經(jīng)史子集，該是何等愜意！塵世的`喧囂嘈雜、官場(chǎng)的名利爭(zhēng)奪全被拋開(kāi)，心底只剩一片寧?kù)o與坦然。
如果再清雅一點(diǎn)兒，可以在湖邊建一小亭，在細(xì)雨綿綿之際，閑坐亭中，傾心讀書(shū)。任憑淅淅瀝瀝的雨聲縈繞耳旁，淡淡的荷香沁人心脾，都無(wú)法擾動(dòng)讀書(shū)人專(zhuān)注的心緒。
不過(guò)，我更欣賞的是“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的讀書(shū)進(jìn)入物我兩忘的狀態(tài)，這才是讀書(shū)的最高境界。
天地雖浩浩無(wú)邊，萬(wàn)物雖千奇百態(tài)，但唯有書(shū)是知音。在讀到入神的那一刻，忘卻自我、忘卻世界、忘卻生死，將心靈與書(shū)合為一體，心中有書(shū)，書(shū)映真心，任憑外界或是月色清幽，或是風(fēng)聲陣陣，或是細(xì)雨綿綿，甚至風(fēng)起云涌、天崩地裂，始終色不變，目不瞬，心醉其中，神迷其內(nèi)，心無(wú)旁騖地在書(shū)中遨游，這種書(shū)人合一的境界，可謂讀書(shū)人的至高享受。
在艱苦的環(huán)境里讀書(shū)，最能體現(xiàn)讀書(shū)人執(zhí)著的精神和頑強(qiáng)的求知欲。我國(guó)有許多苦心讀書(shū)終成大器的佳話(huà)，例如車(chē)胤家貧不常得油，夏月則用囊盛數(shù)十螢火蟲(chóng)映照讀書(shū)；孫康家貧，常映雪讀書(shū)；匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰居有燭，衡乃穿壁引光而讀之……
若想達(dá)到上述境界，關(guān)鍵在于自己能否擺正讀書(shū)的心態(tài)。若為功名利祿讀書(shū)，便把書(shū)當(dāng)成工具，時(shí)刻琢磨著如何用書(shū)鋪就一條飛黃騰達(dá)的道路；若為消磨時(shí)日讀書(shū)，便把書(shū)當(dāng)成消遣；若為彰顯自己的才學(xué)讀書(shū)，便把書(shū)當(dāng)成裝飾品，圖其表面浮華……如此讀書(shū)，自然不能讀出美的意境。只有真正愛(ài)書(shū)、心中有書(shū)之人，才能挖掘書(shū)中的深意，探求書(shū)中的奧秘，體會(huì)作家的情思。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)：“有人讀書(shū)必裝腔作勢(shì)，或嫌板凳太硬，或嫌光線(xiàn)太弱，這都是讀書(shū)未入門(mén)路，未覺(jué)興味所致……一人不好讀書(shū)，總有種種理由‘春天不是讀書(shū)天，夏日炎炎最好眠，等到秋來(lái)冬又至，不如等待到來(lái)年’。其實(shí)讀書(shū)是四季咸宜。讀書(shū)要為書(shū)而讀，不是為讀而讀�！�
古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專(zhuān)心讀書(shū)，在崇尚知識(shí)、崇尚讀書(shū)的今天，我們更應(yīng)珍惜時(shí)光，淡泊名利，遠(yuǎn)離世俗，潛心讀書(shū)，爭(zhēng)取達(dá)到一種物我兩忘的境界，一種“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的境界。
談讀書(shū)作文 篇2
我們?yōu)楹翁焯煸谧x書(shū)，年年在讀書(shū)呢?開(kāi)口說(shuō)讀書(shū)，閉口談讀書(shū)，到底讀書(shū)有什么意義呢?我想讀書(shū)至少有兩種意義：一種是探求知識(shí)，一種是修養(yǎng)品德。
我們知道一個(gè)人的腦力是有限的，我們不可能每一樣事情都由自己去試驗(yàn)或親自去看，或用自己腦力去想。讀書(shū)就可以幫助我們學(xué)到很多事情。無(wú)論古今中外，都有好多的.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)在這里面，我們讀了書(shū)，不就替自己省腦力、省時(shí)間，幫助自己解決困難嗎?其次，書(shū)本記載許多忠臣義士取義的故事，或古圣先賢的金玉良言。我們看了這些故事，讀了這些良言，對(duì)修養(yǎng)品德有更大的幫助。想要有所成就，就要有技巧的讀書(shū)，不是死記，死記不但被不好，還會(huì)讓頭腦整個(gè)爆炸，除了讀課內(nèi)書(shū)，還要讀課外書(shū)，可以增廣見(jiàn)聞。
孫中山先生說(shuō)：“有了學(xué)問(wèn)，便有知識(shí)，有了知識(shí)，便有方法�！庇辛朔椒�，小則可以獨(dú)善其身，大則可以兼善天下。這句話(huà)的意思是只要肯讀書(shū)就可以處理大大小小的事情;有了知識(shí)，就可以教導(dǎo)別人;有了許多知識(shí)，就可以橫遍天下。張群：“智慧如寶劍，必磨礪而刃鋒始利;求知如鍛鐵，必千錘百鍊，始成精鋼�！边@句話(huà)的意思智慧就像一把刀，想要把刀變的很銳利，就要整天一直努力磨刀;求之需要鍛煉，需要整天千錘百煉，到一定的時(shí)間，就會(huì)變成一位金剛不壞之身的戰(zhàn)士了。
所以讀書(shū)有許多益處，但是我們要懂得活讀書(shū)，不要死讀書(shū)。那就是求得知識(shí)要應(yīng)用，修養(yǎng)品德要實(shí)踐。
談讀書(shū)作文 篇3
歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話(huà)。”真正的好書(shū)是作者融入自己思想，內(nèi)心與靈魂所著而成的，同時(shí)也是適合讀者本身的。那么真正的讀書(shū)，便是與作者進(jìn)行思想與靈魂上的交流與對(duì)話(huà)。如何做到真正地讀書(shū)呢?當(dāng)看完《談讀書(shū)》便有了深刻體會(huì)。
《談讀書(shū)》中孟實(shí)先生從“為什么讀書(shū)?”“什么時(shí)候讀書(shū)?”“讀什么書(shū)?”一直講到了“怎么讀書(shū)?”。文中，孟實(shí)先生對(duì)于前3個(gè)問(wèn)題，有些給出了詳細(xì)回答，有些提出了較為針對(duì)性的建議。例如：“為什么讀書(shū)?”答案顯而易見(jiàn)：“人類(lèi)學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說(shuō)�！痹凇笆裁磿r(shí)候讀書(shū)?”以及“讀什么書(shū)?”作者舉杰本·富蘭克林及孫中山先生例子，舉自己調(diào)查英國(guó)公共圖書(shū)館例子，都進(jìn)行了一一解答。卻唯獨(dú)在讀書(shū)方法這方面，沒(méi)有多說(shuō)。其實(shí)，這作者所述最少的一部分，恰是最為重要的，讀書(shū)時(shí)若做到前3項(xiàng)卻不會(huì)讀書(shū)，最后便是竹籃打水——一場(chǎng)空，所以我們應(yīng)尋找到屬于自己的讀書(shū)方法。
文章最后一段作者說(shuō)到最為關(guān)鍵的兩點(diǎn)：一、值得讀的書(shū)至少讀兩次，一次掌握文章大意，另一次品讀書(shū)的`內(nèi)容;二、讀書(shū)時(shí)必須進(jìn)行筆記。同時(shí)，作者也提到必須尋找到一個(gè)獨(dú)屬于自己的合適的讀書(shū)方法，這樣對(duì)自己的好處才更多。
生活中，有許多“成功人士”都有自己讀書(shū)的方法，例如：楊振寧教授的“滲透讀書(shū)法”，當(dāng)我們潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，有意識(shí)地向鄰近知識(shí)領(lǐng)域延伸，逐漸地積累下去，我們的視野更開(kāi)闊了，思路也活躍了。馬克思有針對(duì)性的閱讀則令他在這一方面的思考與見(jiàn)解不斷地加深。當(dāng)不斷了解他人讀書(shū)方法及我在閱讀時(shí)不斷實(shí)踐與改正中，我發(fā)現(xiàn)了其實(shí)這些文豪與大思想家、科學(xué)家的方法對(duì)我都不合適。他們這些方法或許對(duì)我有引導(dǎo)作用，可因?yàn)樽陨砼c環(huán)境因素的不同，他們的方法并不能使有從書(shū)中獲取到最大的知識(shí)。
因此在結(jié)尾，作者說(shuō)道：“你自己終究會(huì)找出自己的方法，別人決不能給你一個(gè)方單，使你可以依法炮制�！逼鋵�(shí)不單單是讀書(shū)，在學(xué)習(xí)、交友、生活、為人處事上亦是如此，適合他人的并不一定適合自己。
談讀書(shū)作文 篇4
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人類(lèi)的精神糧食，是學(xué)習(xí)的一種載體，對(duì)人的一生起著關(guān)鍵的作用。
讀書(shū)開(kāi)啟心智
韋應(yīng)物浪子回頭發(fā)奮苦讀成為格調(diào)淡雅的杰出詩(shī)人；王國(guó)維飽覽詩(shī)書(shū)，諳熟儒道成為一代國(guó)學(xué)大師；于敏最好讀書(shū)，勤讀善思，被譽(yù)為“中國(guó)氫彈之父”。開(kāi)卷有益，書(shū)里的知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡，在書(shū)中可以和高尚的心靈為伴，與杰出的思想共舞，體會(huì)字里行間的奧秘，了解事物的真相，探索那些肉眼不可見(jiàn)的精神世界。一個(gè)人的閱歷總是有限的，而書(shū)恰好能彌補(bǔ)知識(shí)的不足，打開(kāi)我們的心智之窗，使我們走向成熟。
讀書(shū)塑造靈魂
身體和靈魂，要么旅行，要么讀書(shū)，總有一個(gè)在路上。人生就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，在書(shū)中，不僅有眼前，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我們讀書(shū)就像是在雕塑一件工藝品，擦亮它的眼睛，擴(kuò)大它的步伐，裝點(diǎn)它的靈魂。“已識(shí)乾坤大，尤憐草木青”應(yīng)是最好的解釋?zhuān)?dāng)你的知識(shí)積累得足夠多時(shí)，不驕不奢，還能憐惜那不起眼的草木的長(zhǎng)勢(shì)，這便是人性的完善。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。書(shū)讀多了，那些平凡無(wú)奇的事物也有了蘊(yùn)味，達(dá)到“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”的境地。
讀書(shū)代表人生
字如其人，讀書(shū)代表人生亦為不可�？词裁礃拥臅�(shū)，看多少書(shū)就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書(shū)無(wú)用論”就是針對(duì)讀書(shū)所帶來(lái)的回報(bào)有多大提出的�？墒亲x書(shū)本是“無(wú)用”的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不可能等價(jià)于物質(zhì)財(cái)富，它的收獲是內(nèi)在的、隱形的、無(wú)功利性的，如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無(wú)邊無(wú)際。朱子說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)！”從字面上看自然給予我們的感悟比書(shū)純粹得多，但離開(kāi)書(shū)本，光靠時(shí)間的滄桑獲得的感悟，這樣的感悟?qū)嵲谑俏⒑跗湮�。�?dāng)你逐漸了解自己，拓展視野，放下名利，或者說(shuō)讀書(shū)到了一定程度，書(shū)中的理趣便如泉涌一般參悟人生。淡泊、寧?kù)o，人生如同讀書(shū)，勤奮不懈，人生才沒(méi)有遺憾。
靜下心來(lái)讀一本書(shū)就像喝不解渴的酒，吃不能飽的'點(diǎn)心一樣，看似無(wú)用的裝點(diǎn)，其實(shí)是人生的必需品。以功利讀書(shū)的不過(guò)是生活的奴隸，以淡泊之心讀書(shū)，也許這一漫長(zhǎng)過(guò)程無(wú)法給你帶來(lái)物質(zhì)上的財(cái)富，但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財(cái)富。當(dāng)然勤奮刻苦的人還是有回報(bào)的，而且現(xiàn)在教育是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，讀書(shū)已成為多數(shù)人的追求。
多讀書(shū)，讀好書(shū)。
談讀書(shū)作文 篇5
書(shū)，在我們?nèi)祟?lèi)世界起著很重要的作用，也有著很高尚的地位。莎士比亞說(shuō)“書(shū)是營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像生活了沒(méi)有陽(yáng)光�！逼ち_果夫說(shuō)：“書(shū)是，社會(huì)，它能陶冶人的感情與氣質(zhì)�！倍艺f(shuō)：“書(shū)是路標(biāo)，指領(lǐng)我們走向智慧和思想的城堡。”
雖說(shuō)開(kāi)卷有益，但讀書(shū)不能盲目，在有限的時(shí)間里，我們必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊之書(shū)，不求高深專(zhuān)業(yè)，但要切求實(shí)用。讀書(shū)不要過(guò)于專(zhuān)一，要追求廣博。讀書(shū)如同交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)籍都要盡可能涉足。
在讀書(shū)過(guò)程中，也要用腦。在思考中完成與作者的對(duì)話(huà)，用腦讀書(shū)，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)與安寧，更是一種洗禮與升華的過(guò)程，子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。讀書(shū)、學(xué)習(xí)必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。
我認(rèn)為，讀書(shū)是一種快樂(lè)。
讀書(shū)是一種最為簡(jiǎn)單的快樂(lè)；讀書(shū)是一種讓心靈安靜，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)；讀書(shū)是一種獨(dú)立思考與作者對(duì)話(huà)交流的快樂(lè)。一段快意恩仇的故事，一個(gè)精妙絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙、啞然失笑的.結(jié)局都能讓我欣喜不已。書(shū)的世界，會(huì)有激情似火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣……
“書(shū)到用時(shí)方恨少”我們常常會(huì)有這樣的感嘆，所以，我們應(yīng)該視書(shū)籍為進(jìn)步的階梯，千萬(wàn)不要“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”啊！同學(xué)們，讓我們一起在書(shū)的瀚海中遨游吧！
談讀書(shū)作文 篇6
我們天天在讀書(shū)，年年在讀書(shū)，不管什么時(shí)候都一定要讀書(shū)，讀書(shū)到底有什么重要呢？可以幫助我們修養(yǎng)品德，也可以讓我們學(xué)到豐富的知識(shí)與技能。
一個(gè)人的時(shí)間與能力是有限的，不可能獨(dú)自學(xué)習(xí)，但只要有書(shū)本傳承古人的智慧，就使我們不必浪費(fèi)太多時(shí)間，就能了解很多事。
我覺(jué)得語(yǔ)文很重要，它可以讓我們識(shí)字，因此讀到很多引人入勝的故事，從書(shū)報(bào)、雜志中，了解各國(guó)的風(fēng)情與文化，讓我們?cè)趯?xiě)做中增加詞匯，寫(xiě)出優(yōu)美的文章。
在科學(xué)、天文和自然中，可以了解科學(xué)的進(jìn)步日新月異，使我們的生活更便利，認(rèn)識(shí)天文，讓我們很快辨認(rèn)北極星的方位，找到北方，就不容易迷路，自然學(xué)科，可以讓我們知道物質(zhì)的'化學(xué)變化和物理變化，辨識(shí)什么東西有毒，什么東西沒(méi)有毒，什么動(dòng)植物對(duì)人們有沒(méi)有致命的危險(xiǎn)……。
學(xué)習(xí)英文，可以幫助我們和外國(guó)人交談溝通，并且了解外國(guó)人的知識(shí)，對(duì)自己的國(guó)家貢獻(xiàn)在所學(xué)習(xí)的知識(shí)和事務(wù)。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，可以買(mǎi)賣(mài)物品，不會(huì)被商人所騙，運(yùn)用數(shù)學(xué)邏輯與原理，在經(jīng)商貿(mào)易上，獲得利潤(rùn)。
古書(shū)中所寫(xiě)的一些忠臣孝子的事跡與金玉良言，對(duì)我們的品德修養(yǎng)有很大的幫助。而且我們要活讀書(shū)，千萬(wàn)不能死讀書(shū)，就是要把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用，不能死背，就算今天背了一個(gè)成語(yǔ)，可是如果不使用它，再過(guò)一天或一個(gè)月，就忘得一干二凈了。
我們不僅要讀學(xué)校所交的書(shū)，也要多讀些課外讀物，因?yàn)楝F(xiàn)在科技日新月異，每天都有心的知識(shí)出現(xiàn)，如果沒(méi)有研讀到，就會(huì)跟不上時(shí)代潮流，慢慢的就會(huì)被時(shí)代淘汰，所以要天天讀書(shū)，年年讀書(shū)，分分秒秒都要讀書(shū)，才能跟上時(shí)代的腳步。
談讀書(shū)作文 篇7
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。書(shū)，是人一生的伴侶，是生命中不可或缺的一部分，如果你只身一人外出旅行，可以什么都不帶，但是，你一定要帶上一本書(shū)。
“開(kāi)卷有益”就是在提倡和呼吁我們要廣泛地讀書(shū)，讀大量的書(shū)。只要你捧起書(shū)來(lái)，每一次都將會(huì)有不同的收獲。但由于書(shū)籍魚(yú)目混雜，因此開(kāi)卷有益的前提就是要煉就一顆能夠識(shí)別優(yōu)劣的慧眼，選擇對(duì)自己有利的，能夠使自己進(jìn)步的書(shū)來(lái)閱讀。
養(yǎng)成一個(gè)讀書(shū)的好習(xí)慣，還能夠幫助我們提高自學(xué)能力。對(duì)于高中階段的我們而言，自學(xué)幾乎成了最重要的學(xué)習(xí)方式。毋庸置疑，對(duì)于自學(xué)能力的`培養(yǎng)是至關(guān)重要的。讀書(shū)，能夠提高識(shí)別能力和理解能力。這樣我們?cè)谧詫W(xué)時(shí)就可以更加輕松地做到預(yù)習(xí)和回顧課文。自學(xué)的效果便能由此得到大幅度的改善。那么，自學(xué)這個(gè)難題也就迎刃而解了。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睍�(shū)，是人類(lèi)精神世界的食糧，讀書(shū)，可以陶冶情操，可以?xún)艋撵`。當(dāng)我們苦悶時(shí)，書(shū)可以為我們排憂(yōu)解難，書(shū)可以帶領(lǐng)我們?cè)诟鞣N各樣的生活世界里遨游。讀書(shū)的確是一件神圣的事，當(dāng)你年過(guò)花甲時(shí)，憶起往昔讀書(shū)的日子，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)有書(shū)陪你走過(guò)的時(shí)光，精神世界是充實(shí)的。
“一本好書(shū)影響一生”，讀書(shū)，可以讓你獲得無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)，可以給你帶來(lái)一份無(wú)形的財(cái)富。我們的青春需要知識(shí)的灌溉，讓我們一起享受讀書(shū)的時(shí)代吧！
談讀書(shū)作文 篇8
人生一大樂(lè)事-讀書(shū)。
一杯濃烈的咖啡，有人說(shuō)它苦澀；有人說(shuō)它香甜，各執(zhí)其辭。讀書(shū)亦是如此，有的人認(rèn)為是一件快樂(lè)的事，有的人認(rèn)為是一件痛苦的事。那么讀書(shū)到底是一件快樂(lè)的事呢？還是一件痛苦的事？巴羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的'朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。只要有書(shū)的陪伴，就有無(wú)窮的歡樂(lè)，必然會(huì)遇到很多的苦，但達(dá)到了一個(gè)境界，就會(huì)真正體會(huì)到此苦亦為甜，此甜藏于苦中。
我們現(xiàn)在還是學(xué)生，學(xué)生就應(yīng)該好讀書(shū)，讀好書(shū)。但我們被學(xué)習(xí)，考試，升學(xué)等壓力纏繞于一身，除了為完成任務(wù)還是完成任務(wù)，久而久之，就認(rèn)為讀書(shū)特別乏味，枯燥，是苦差事。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的讀書(shū)觀，認(rèn)為讀書(shū)時(shí)人生一大樂(lè)事，把壓力拆除，拋向天地之間。正如“頭懸梁”，“錐刺股”，“囊螢映雪”等故事中的主人公，他們?cè)谀菢悠D苦的環(huán)境中，他們?yōu)榱俗x書(shū)，受到了身體上的痛苦，但是他們覺(jué)得苦嗎？不苦，因?yàn)樗麄儫釔?ài)讀書(shū)，早已把痛苦拋向九霄云外的地方�！拔辶壬碧諟Y明他也不是常常“好多書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”的嗎？他們通過(guò)讀書(shū)，陶淵明陶冶了情操，提升了品質(zhì)，升華了內(nèi)心。
讀書(shū)難道不是人生一大樂(lè)事嗎？培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀史使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”讀書(shū)使我們有百利而無(wú)一害，難道不是人生一大樂(lè)事嗎？“鳥(niǎo)魚(yú)飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài)，有著勇于拼搏的豪情。因此，我們應(yīng)該把讀書(shū)作為享受，人生一大樂(lè)事。善于讀書(shū)，熱愛(ài)讀書(shū)，從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身價(jià)值。
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