談讀書(shū)作文600字匯編7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的談讀書(shū)作文600字7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
談讀書(shū)作文600字 篇1
杜甫詩(shī)云:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。此可歸結(jié)為勤。其實(shí)讀書(shū)不止勤奮,還有積累、專(zhuān)注,當(dāng)然也要注重方法,運(yùn)用實(shí)踐。
勤奮,就是不懈的努力學(xué)習(xí)、工作。明代張傅喜歡讀書(shū),然而往往記不住,為此他便反復(fù)的抄寫(xiě),每讀一篇文章,就抄一遍,邊抄邊讀,抄后又讀,讀后燒掉,重新抄寫(xiě),如此反復(fù)七次文章便讀了一二十遍,自然也就記住了。由此長(zhǎng)年累月的抄寫(xiě),握筆的指上都長(zhǎng)滿了老繭,這就是成功的勤奮之道。
歌德說(shuō):“過(guò)去凡是我們讀過(guò)的好思想,聽(tīng)到的突出事物,我們都記在日記本里,同時(shí)也將朋友的特色議論、獨(dú)到見(jiàn)解標(biāo)注出來(lái),納悶就會(huì)變得十分富有!备璧卤闶前炎x書(shū)當(dāng)成了積累,其實(shí)如此的文學(xué)家還有很多!袄ド綗o(wú)書(shū)”的顧炎武,筆記過(guò)萬(wàn)本的馬克思等。都以其耐心、恒心、眼光及獨(dú)特的判斷完成了人生的積累。
“牛角書(shū)生”李密“掛犢成才”的過(guò)程為人們所稱(chēng)道。歸結(jié)他成才的途徑無(wú)外乎是“專(zhuān)注”。專(zhuān)注于書(shū)中的知識(shí),有執(zhí)著的追求頑強(qiáng)的毅力,耐住寂寞,不被金錢(qián)、地位、名利所誘惑,專(zhuān)注是成才的關(guān)鍵。
朱熹說(shuō):“讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn)。熟讀而精思!八磳(duì)雜亂無(wú)章和企圖一步登天,他認(rèn)為不接順序讀書(shū),就像一個(gè)餓肚子的人走進(jìn)飯館,看到豐盛的飯菜,就左手拿一塊,右手抓一把,全塞進(jìn)嘴巴,一下吞下去,撐飽腸胃,填滿肚子,但并沒(méi)有嘗到菜的滋味。可見(jiàn),讀書(shū)掌握一定的方法是必要的。
懂得了書(shū)本知識(shí),例論就成了裝潢門(mén)面的東西。但盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從前有個(gè)人,弄夠流利背誦航海駕船法,大家信服他。后來(lái)航海時(shí),船老大突然病死,大家請(qǐng)他當(dāng)船老大,到了回水和急流處,他只信書(shū)中所學(xué),背誦口訣,也穩(wěn)不住船,全船人都淹死在海里。
讀書(shū),即提煉的過(guò)程,根據(jù)自己的需要把握方法,那樣才會(huì)達(dá)到讀書(shū)的價(jià)值。
談讀書(shū)作文600字 篇2
讀書(shū)可以開(kāi)眼界,可以修性情,可以調(diào)心情。其開(kāi)眼界,意為擴(kuò)大人之見(jiàn)識(shí)面;其修性情,意為陶冶人之情操;其調(diào)心情,意為調(diào)整人之心情。
若想要達(dá)到全佳的效果,那還是必須要讀書(shū)人的要求高,若讀書(shū)人自己想要有效果,那自然會(huì)有效果;若讀書(shū)人不想深入書(shū)中,自然不會(huì)有起色,更不配叫讀書(shū)人!除此之外,書(shū)也要有要求,書(shū)是實(shí)現(xiàn)作用的介質(zhì),閑書(shū)不可能幫助人去開(kāi)拓眼界,修養(yǎng)性情或者調(diào)理心情。書(shū)是要讀有益的,然而并不是開(kāi)卷全有益,要在讀書(shū)之前做準(zhǔn)備工作,再?zèng)Q定翻不翻書(shū)。
讀書(shū)足以補(bǔ)后天之不足,習(xí)慣又可以補(bǔ)先天之不足,蓋人起初猶如一張白紙,讀書(shū)加上習(xí)慣才可以很好的描繪出藍(lán)圖。小人讀好書(shū)無(wú)用,小人讀壞書(shū)更無(wú)用,唯有正直之人讀好書(shū)才可以幫助其錦上添花,否則缺一不可。汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng),不在外貌五官,而在內(nèi)心收獲。讀完書(shū)之后,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)內(nèi)在的知識(shí)與外在的行動(dòng),例如讀書(shū)之后,明白了書(shū)中的道理之后,不應(yīng)該在萬(wàn)人之間去班門(mén)弄斧,虛張聲勢(shì),而應(yīng)在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn),謙虛講解同時(shí)接受他人的種種建議。在教學(xué)中學(xué)習(xí)才可謂讀書(shū)為學(xué)習(xí),讀書(shū)有收獲,讀書(shū)有作用。讀書(shū)不可以死讀書(shū),讀死書(shū),要活用才可以保障更高的學(xué)習(xí)效率吧。每每讀書(shū)的時(shí)候,分泛讀精讀,可泛則泛,須精則精,才能有輕重把握之分。書(shū)同樣也可以了解與深記,了解的書(shū)要知道,深記的書(shū)要知道且謹(jǐn)記。讀書(shū)是為了開(kāi)眼界,修性情,調(diào)心情。
心情的好壞與書(shū)有關(guān),當(dāng)心情好的時(shí)候,讀書(shū)會(huì)使人更加高興,差的時(shí)候會(huì)使人的心情有所好轉(zhuǎn)。讀書(shū)的利是一定大于弊的,然而作用與方法也是極其之多。我仍然要多多學(xué)習(xí)。讀書(shū)可以陶冶人的情操,我們要通過(guò)書(shū)中的知識(shí)填充自己的靈魂,畢竟腹有詩(shī)書(shū)氣自華!
談讀書(shū)作文600字 篇3
明代的王心齋曾寫(xiě)過(guò)一首《樂(lè)學(xué)歌》:“樂(lè)是樂(lè)此學(xué),學(xué)是學(xué)此樂(lè),不樂(lè)不是學(xué),不學(xué)不是樂(lè)!边@歌寫(xiě)出了他對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷。當(dāng)然,學(xué)習(xí)并不僅僅限于讀書(shū),但讀書(shū)是學(xué)習(xí)的主要途徑或方式。古往今來(lái),的確有無(wú)數(shù)學(xué)者或讀書(shū)人嗜書(shū)成癖。
人們讀書(shū)的目的是多種多樣的:有的是為了增長(zhǎng)知識(shí),有的是為陶治性情,有的只為獲取片言只語(yǔ)作為談?wù)摰牟牧匣蛄钊溯笭柕男φZ(yǔ)。但不論最終目的究竟是什么,讀任何一本好書(shū),都會(huì)使你心有所感,讀有所益。
古人把讀書(shū)人分為三類(lèi):苦讀、癡讀和閑讀。比起點(diǎn)墨成冰而心目如磐的苦讀,還有頭懸梁錐刺股的癡讀,我更多的是在閑讀——茶余飯后,隨手展卷,“知于天地外,意在有無(wú)中”,不求甚解,只求一得。
當(dāng)然,精讀一些書(shū)也是有必要的!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”只有學(xué)而思,才可避免迷惘和危殆!安粍(dòng)筆墨不讀書(shū)”,做些摘抄非常必要,或是開(kāi)動(dòng)腦筋,細(xì)細(xì)回味一番,以便從先哲的著作中汲取精華,也必不可少。
讀書(shū)是一種樂(lè)趣,要享受這種樂(lè)趣還要講究讀書(shū)的意境。
比如夜讀就很不錯(cuò),它能使勞累一天的你忘記白天的緊張,生活中所有的煩惱也將通通忘記,心靈就會(huì)進(jìn)入一種寧?kù)o的境界。
書(shū)是傳播思想的工具,它能啟發(fā)人的思維,也能成為束縛人的框框。所以,讀書(shū)既要能入,也要能出?础肚f子》時(shí)曾得一佳句:“筌者所以魚(yú),得魚(yú)而忘筌;言者所以在意,得意而忘言!边@里的“得意”指領(lǐng)悟到書(shū)中之意旨,但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂(lè),無(wú)可名狀的情味。大概這就是王心齋所說(shuō)的“學(xué)是學(xué)此樂(lè),樂(lè)是樂(lè)此學(xué)”吧。
通過(guò)讀書(shū),我們可以得到許多的樂(lè)趣,也可以學(xué)到許多的知識(shí)。
談讀書(shū)作文600字 篇4
書(shū)本,是知識(shí)的海洋,無(wú)窮無(wú)盡;書(shū)本,是童話的樂(lè)園,猶如仙境一般;書(shū)本,擁有迷人的美景,讓我陶醉其中……
有句名言說(shuō)得好:“書(shū)本是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!睕](méi)錯(cuò),書(shū)本中蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)窮的知識(shí),是它讓我們認(rèn)識(shí)這豐富多彩而又精彩的世界。多讀則博,我們只有多讀書(shū),讀好書(shū),才會(huì)獲得知識(shí),讓我們博古通今,學(xué)多識(shí)廣。書(shū)本蘊(yùn)含著人生道理,是它教會(huì)了我們應(yīng)該怎樣做人,要做一個(gè)什么樣的人。我們還要“活到老,學(xué)到老”,這會(huì)讓自己更充實(shí),更有才能。讀書(shū)給我們帶來(lái)了知識(shí),這便是讀書(shū)的一大樂(lè)趣。
走進(jìn)童話的世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是多么的.奇妙。讀過(guò)《賣(mài)火柴的小女孩》,你會(huì)忍不住地產(chǎn)生同情之心,想伸出援手幫助她,陪伴她度過(guò)那個(gè)寒冷的圣誕夜;讀過(guò)《丑小鴨》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在遭遇不幸,遇到挫折與困難時(shí),只要永不放棄,堅(jiān)持到底,便會(huì)像文中的丑小鴨那樣,最終成長(zhǎng)為一只美麗的白天鵝。在童話的國(guó)度里,你會(huì)感到世界的奇妙,猶如走進(jìn)了仙境一般,這便是讀書(shū)的又一大樂(lè)趣。
走進(jìn)詩(shī)文的美景中,會(huì)讓你深深地陶醉其中,拋開(kāi)一切煩惱與憂愁,全身心地融入到大自然中。讀過(guò)《紫藤蘿瀑布》,你的眼前便會(huì)浮現(xiàn)出一株生機(jī)勃勃的紫藤蘿,它們頑強(qiáng)的生命力,會(huì)使你體會(huì)到生命的美好,感到生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。這些美景不僅使你流連忘返,也會(huì)讓你更加熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)這個(gè)世界,這不正是讀書(shū)的有一大樂(lè)趣么?
讀書(shū)會(huì)給你帶來(lái)知識(shí),會(huì)領(lǐng)你走進(jìn)仙境,會(huì)讓你體會(huì)到大自然的美好,這就是讀書(shū)最大的樂(lè)趣了!
朋友們,讓我們與書(shū)為友,來(lái)享受讀書(shū)的樂(lè)趣吧!
談讀書(shū)作文600字 篇5
有人說(shuō)順境出人才,也有人說(shuō)逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否,只是一個(gè)外在因素,人是否成才,決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。
一個(gè)吃不得苦,不能勤奮讀書(shū)的人,順境中會(huì)沾沽自喜,忘乎所以,自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會(huì)一取下振,心灰意冷,自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境,要想成才也只是一紙空談。
成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好,“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才,但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事,例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”,以致“口舌成瘡,手肘成脹”;韓愈“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編”;匡衡“鑿壁借光”;蘇秦“引錐刺股”等等,這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話,有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
還有人說(shuō),人才來(lái)自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人,成才的確要比笨拙的人容易,但光有好天賦,不知勤奮讀書(shū),永遠(yuǎn)只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分甜”的道理,在前進(jìn)的道路上不畏縮,不懈怠,發(fā)憤苦讀,就一定能?chē)L到勤奮的甘甜。所以天下成功者,無(wú)論天賦高低,做何學(xué)問(wèn),處何時(shí)代,他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明,多么有志向,有雄心,若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng),一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知,為什么伯樂(lè)的兒子會(huì)以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書(shū),淺嘗輒止,又好自以為是,胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》,就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù),以致蛙馬不分,貽笑天下。
總之,環(huán)境的優(yōu)劣,天賦的高低,對(duì)一個(gè)人的成才都不是重要的,一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用,即勤奮讀書(shū)出人才。
談讀書(shū)作文600字 篇6
人的成長(zhǎng)需有知識(shí)作伴,知識(shí)的傳承需書(shū)來(lái)?yè)P(yáng)帆。是書(shū)成就了一個(gè)有知識(shí)的人,傳承了文明。可見(jiàn),書(shū)是何等的重要。
書(shū)需讀,不是裝飾物。培根的一篇《談讀書(shū)》道出了讀書(shū)的重要與必要。高爾基說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,只有多讀書(shū)才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。有些人可能認(rèn)為,只要人人讀書(shū)多了,人類(lèi)歷史就向前發(fā)展?當(dāng)然不是!
曾看過(guò)這樣一個(gè)故事,主人公亞克敦應(yīng)算得上是世界上書(shū)讀的最多的人了。他不僅把家里所藏的七萬(wàn)冊(cè)書(shū)讀遍了,還做了大量的讀書(shū)筆記,然而最終的結(jié)果卻出人意料,他竟連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái)。
為什么會(huì)出現(xiàn)上述這樣的結(jié)果呢?原因是他只注重了讀,而忘記了書(shū)除了要讀之外,還需要“品”,需要領(lǐng)悟,需要感知。
因此,一味的死讀是于事無(wú)補(bǔ)的,只有白白浪費(fèi)了時(shí)間。讀書(shū)要知如何讀,擁有正確的讀書(shū)方法是將書(shū)讀好的第一步。
有了第一就有第二。方法固然重要,可光說(shuō)不做無(wú)異于紙上談兵,因此,還得進(jìn)行“實(shí)戰(zhàn)”。如何而戰(zhàn)呢?
《談讀書(shū)》一文中有句話講的好:“明智之士用讀書(shū),然并不以用處告人,用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外,全憑觀察得之!笨磥(lái),書(shū)中介紹的并不是全部,他只給你提供了一點(diǎn)線索和方法,如何去探究尋根呢?關(guān)鍵還在于你自己。在將讀書(shū)的知識(shí)化為己有之后,繼續(xù)探究新事物、新方法、新理論以至于新的命題。這大概就是偉人成為的原因吧!
有了這第一與第二,在此基礎(chǔ)上注入自己的勤奮與刻苦,沿著自己的路走下去,直至成就自己的未來(lái)。
書(shū)是智慧的結(jié)晶,一個(gè)人的成才、創(chuàng)業(yè)等等一系列的作為都離不開(kāi)它,我們要時(shí)刻與書(shū)為伴、與知識(shí)為伴,為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量!
談讀書(shū)作文600字 篇7
小時(shí)候讀書(shū),學(xué)校教什么,我讀什么。老師怎么說(shuō)教,我怎么信服?荚囋鯓右,我怎樣準(zhǔn)備。明明是會(huì)背誦的課文,其寫(xiě)作背景,主題思想,語(yǔ)言?xún)?yōu)劣,結(jié)構(gòu)布局,依然一知半解,似懂非懂。這時(shí),讀書(shū)是種負(fù)擔(dān),是永遠(yuǎn)應(yīng)付不完的,一道道練習(xí)題,一張張測(cè)試卷,一本本寒暑假作業(yè)。這時(shí),讀書(shū)是件苦事,老師的竹鞭,家長(zhǎng)的責(zé)罵,同學(xué)的白眼,時(shí)時(shí)如芒在背,欲罷不能。這時(shí),讀書(shū)是件責(zé)任,寄托父母的期望,老師的黽勉,自己的理想。
參加工作后,忙里抽閑,偶逛書(shū)店,信手翻書(shū)。這時(shí),自己有了收入,凡想讀的書(shū),感興趣的書(shū),一有機(jī)會(huì),毫不吝嗇,毫不猶豫,掏錢(qián)即買(mǎi),甚至是大買(mǎi),其熱情遠(yuǎn)勝購(gòu)買(mǎi)衣物。往往書(shū)買(mǎi)回來(lái),隨手丟在角落,半年一栽過(guò)去,整本書(shū)滿面塵灰,尤未讀完。自己常常暗想,這是我的東西了,將來(lái)時(shí)間很多,可以慢慢讀,緩緩翻,不必急于一時(shí)。這時(shí),讀書(shū)像一種酒,高興時(shí)來(lái)一杯兩杯,不急不慢,獨(dú)自品咂,既無(wú)人壓迫,又無(wú)人催勸,更無(wú)人考核。全憑一己興趣,一時(shí)喜好。
而今年屆不惑,見(jiàn)慣了世情冷暖,人事無(wú)常。方悟出所知極其有限,非讀書(shū)不能長(zhǎng)才。方知生命短暫,當(dāng)惜時(shí)如金,廣讀勤讀多讀好書(shū)。何為好書(shū)?自我定義,一是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的書(shū)。大浪淘沙,時(shí)間淘書(shū),好書(shū)必經(jīng)過(guò)時(shí)間篩淘。二是適合自己的書(shū),哪種書(shū)適合自己?書(shū)讀到會(huì)心處,感覺(jué)作書(shū)的先哲,竟在許久以前,和自己有相同的人生感悟,一樣的喜怒哀樂(lè)。那種會(huì)心感覺(jué),不啻意外巧遇知音。下次,碰上同一人的作品,會(huì)迫不及待急買(mǎi)搶讀,如同讀久別的摯友來(lái)信。好書(shū),當(dāng)讀懂讀精讀通,雖十遍百遍,無(wú)枯燥乏味感,如嚼檳榔,歷久始覺(jué)甘甜。
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