初一讀書(shū)筆記（通用33篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編收集整理的初一讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
初一讀書(shū)筆記 篇1
《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說(shuō)集。
多數(shù)小說(shuō)是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。蒲松齡在《聊齋自志》中說(shuō)：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)：寄托如此，亦足悲矣！”在這部小說(shuō)集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。
因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當(dāng)作一本消愁解悶的書(shū)來(lái)讀，而應(yīng)該深入地去體會(huì)作者寄寓其中的愛(ài)和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)期才完成的短篇小說(shuō)集，故事來(lái)源不同，作者的思想認(rèn)識(shí)前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書(shū)的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復(fù)雜。但從總體看來(lái)，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上，主要傾向是進(jìn)步的，真實(shí)地揭示了現(xiàn)實(shí)生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說(shuō)集最突出的思想特色。
郭沫若曾說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分�！�
初一讀書(shū)筆記 篇2
《螞蟻和蟬》講述的是一只勤奮的螞蟻和一只好逸惡勞的蟬的故事。冬日一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，一只螞蟻正在翻曬受潮的糧食，一只饑餓難耐的蟬經(jīng)過(guò)，便乞求螞蟻給他一些糧食，螞蟻反問(wèn)蟬，夏天為什么不儲(chǔ)存些糧食?蟬說(shuō)他夏天的時(shí)候都忙著在唱歌了，于是螞蟻就譏笑他說(shuō)，你夏天在唱歌，冬天就去跳舞吧!
這則寓言雖字?jǐn)?shù)不多，但寓意深刻，讓人回味無(wú)窮，勤懇的螞蟻和懶惰的蟬形成了鮮明的對(duì)比，真是兩個(gè)極端啊!可是換個(gè)角度來(lái)看，這則寓言中的螞蟻和蟬難道不就是現(xiàn)代社會(huì)中大多數(shù)人的縮影嗎?
“一分耕耘，一分收獲”、“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”都說(shuō)明了同一個(gè)道理，豐碩的果實(shí)只會(huì)留給那些勤于工作和勞動(dòng)的人，而不夠能坐享其成，因?yàn)槲覀冃枰靼�，我們要做“漁”，而非“魚(yú)”。老舍先生也曾說(shuō)過(guò)，“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活”。我們只要靠我們勤奮的雙手去創(chuàng)造，就一定能讓自己豐衣足食;反之，若是像蟬一樣只是一味享受，那么最后也只有挨餓的份。
其實(shí)，在螞蟻身上不單單是“勤勞”值得我們學(xué)習(xí)，他的目光之長(zhǎng)遠(yuǎn)更應(yīng)被人贊頌，螞蟻若是沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，再怎么勤勞都是徒勞無(wú)益的。更不應(yīng)該像蟬一般貪圖安逸，只顧著享受眼前的時(shí)光。雖有詩(shī)仙李白云“行樂(lè)須及春”，但對(duì)于尚是學(xué)生的我們來(lái)說(shuō)，把書(shū)讀好、讀出名堂才是頭等大事，若是僅為了享受眼前暫時(shí)的美好時(shí)光而浪費(fèi)了大把比金子還貴的光陰、葬送了美好的前程，終是不值得的，正所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”。
“長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算”對(duì)于意氣風(fēng)發(fā)的我們更可以引申為擁有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，而如今的我們就是在為理想而奮斗、努力。也許實(shí)現(xiàn)理想的途中會(huì)困難重重，但我相信只要我們不斷拼搏，并堅(jiān)持不懈，最后的勝利一定屬于我們;若是沒(méi)有理想，就會(huì)像文中的蟬一樣碌碌無(wú)為、無(wú)所事事。
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”只要人人都做一只勤奮、胸懷大志的螞蟻，祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮，更加昌盛!
初一讀書(shū)筆記 篇3
因?yàn)橐m應(yīng)當(dāng)時(shí)高地的情況，細(xì)節(jié)便歲月的無(wú)情而有所扭曲了。——摘自《昆蟲(chóng)記》
在這個(gè)世界上，你是相信美好的童話，還是殘酷的現(xiàn)實(shí)？
漾著墨香的書(shū)頁(yè)中，蟬總是在放聲高歌，一派歲月安好；螞蟻不停勞作，那是為了它們的未來(lái)而忙活。當(dāng)大雪紛飛之時(shí)，蟬帶著一副可憐兮兮的模樣，乞求著螞蟻，而螞蟻卻冷嘲熱諷，不肯施舍。偉大的學(xué)者將螞蟻的勤勞，蟬的慵懶譜寫(xiě)進(jìn)孩童的心中，成了不可磨沒(méi)的記憶。
而在那炎炎夏日，少年晴朗，年華正好，蟬擁有著完美的歌嗓，它們彼落地叫個(gè)不停，哼唱整個(gè)人間喧囂，隨著熱情的夏風(fēng)，編排了屬于這個(gè)季節(jié)的幸福。但螞蟻卻打破了這一好時(shí)光，它們“乞求”蟬，厚顏無(wú)恥地把它洗劫一空。
七月流火，蟬不似那成群的昆蟲(chóng)，它憑借自己的努力汲取樹(shù)皮中的汁液，在甜美的歌聲坐擁這份暢快。翻滾的金色麥浪中，不速之客們貪心地奪取，它們這群侵略者將掘井者驅(qū)逐開(kāi)，仿佛它們才是這口井的原主，但蟬總是那樣的寬厚仁慈，對(duì)它們的無(wú)情傷害只是報(bào)以高貴的蔑視，便也揚(yáng)長(zhǎng)而去。
瞧瞧，這現(xiàn)實(shí)徹底地將童話臆想的角色給調(diào)換過(guò)來(lái)了�！昂敛豢蜌狻尳贂r(shí)絕不退縮的求食者是螞蟻，而甘愿與受苦者分享的能工巧匠是蟬”。這便是以毋庸置疑的事實(shí)代替虛實(shí)不定的童話，是以全新的世界代替從前的未知。
在法布爾的筆下，蟬不僅是歡唱昂揚(yáng)的歌唱家，還是一位技藝高超的藝術(shù)家。它既可以歌聲清脆，樂(lè)至瘋狂，又能夠精雕細(xì)琢，造出一副好皮囊。
從一只幼蟲(chóng)開(kāi)始，它便不斷給這個(gè)世界創(chuàng)造無(wú)限的精彩，就算生活在那陰冷潮濕的地下。耗盡大半輩子給自己鋪好走向未來(lái)的道路，出了那狹窄的洞，奔向廣闊的世界，完成了它在人世間最后的一次蛻變，幸不辱命，它做到了。同時(shí)也將這一路的足跡留下，定格成安安靜靜的記憶。耄耋之年，暮暮老矣。它的身影消失在人們的視野中，連同那動(dòng)人的歌聲也隨風(fēng)而散。一朵朵瑩白的雪花打著旋落了下來(lái)，覆在蟬的尸體上，再化為灰土，待到來(lái)年夏天，它們擺脫了上輩子的死亡，又開(kāi)始這輩子的未來(lái)。
就像是我們由青澀稚嫩漸漸變得心智成熟，經(jīng)歷過(guò)苦難的磨礪，最終像蟬一樣，破繭而出。“老將不死，薪火相承”，我們可能會(huì)有短暫的沉寂，但永遠(yuǎn)都不會(huì)凋零，只要有一份堅(jiān)定的信念，希望就會(huì)出現(xiàn)，這一切又或許是一輪新的開(kāi)始。
俗諦之桎梏，無(wú)竟之欲念。日落月升，月落又日升，以新生代舊亡，這許是佛家的輪回吧。
夏風(fēng)又起，朗朗天光，鄉(xiāng)間蟬鳴終是未消，這一年，不僅是蟬的新生，也是事實(shí)的再生。風(fēng)過(guò)林梢，鳥(niǎo)鳴漁歌，清和夏季，蟬聲飄搖。蟬的一生雖然短暫，但它們以生命締造奇跡，用未來(lái)美好替代地中黑暗。
初一讀書(shū)筆記 篇4
《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說(shuō)，作者是美國(guó)的奧爾科特。
這本書(shū)主要講的是馬奇家的四個(gè)不同性格的女孩通過(guò)自己的善良和勤勞，找到了自己幸福的故事。小說(shuō)沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但作者用樸實(shí)的語(yǔ)言描寫(xiě)了馬奇家的天倫之愛(ài)。他們的善良，對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng)及對(duì)親情的渴望深深地感動(dòng)了我。 作者雖然只描寫(xiě)了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，是但卻處處顯露出對(duì)愛(ài)對(duì)美好生活的憧憬。馬奇家的女孩雖然家里貧寒， 但她們卻對(duì)任何事都有積極樂(lè)觀的態(tài)度。
小說(shuō)強(qiáng)調(diào)了她們的個(gè)性與尊嚴(yán)，但又表現(xiàn)出她們的自我表現(xiàn)約束， 而獨(dú)立自強(qiáng)是這四個(gè)女孩的共同特點(diǎn)，她們總是在不停的找出自己的缺點(diǎn)并努改正。 這也是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的。 我喜歡梅格，喜歡她為愛(ài)情甘于貧困， 不為金錢所誘惑的性格喜歡她淑女風(fēng)范；我喜歡喬， 喜歡她的無(wú)拘無(wú)束， 喜歡她為夢(mèng)想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心； 我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無(wú)怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德。；我也喜歡艾米，喜歡她的堅(jiān)強(qiáng)， 把扶貧濟(jì)窮當(dāng)作己任的信念。 她們的理想與命運(yùn)個(gè)不相同， 但她們都找到了自己最好的歸宿。 在她們看來(lái)，家是她們的生長(zhǎng)之地， 又是神圣的避難場(chǎng)所。
她們回仔細(xì)聆聽(tīng)母親的教誨，回用自己靈巧的雙手、聰慧的大腦發(fā)明一個(gè)又一個(gè)富有創(chuàng)意同時(shí)又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長(zhǎng)歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩(shī)。 作者用既不華麗也不枯燥的語(yǔ)言想我們展示了人類偉大的親情、 友情和愛(ài)情。 在我看來(lái)， 似乎在四姐妹的眼里， 永遠(yuǎn)和她們愛(ài)的人和愛(ài)她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。 從她們身上， 我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)， 學(xué)會(huì)了要懂得知足，但不能滿足。我學(xué)會(huì)了要對(duì)未來(lái)永遠(yuǎn)充滿希望， 并努力追逐夢(mèng)想的樂(lè)觀精神。 我同樣也學(xué)會(huì)了要加倍珍惜所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。 我們應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點(diǎn)。
梅格、喬、貝思、艾米她們四個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里。 她們的微笑回永存在我的腦海中。
初一讀書(shū)筆記 篇5
《小幽靈》這本書(shū)講了這樣一個(gè)故事，每天午夜12點(diǎn)，一個(gè)夜間小幽靈就醒來(lái)了，他拎著吊有13把鑰匙的鑰匙串在古堡里巡視，或者坐在樹(shù)杈上和他的老朋友貓頭鷹輪流講故事�？墒�，只有夜晚才是屬于小幽靈的，而他根本就不知道白天究竟是什么樣的，因?yàn)樗麩o(wú)法在白天醒來(lái)。于是，有一天，小幽靈有了一個(gè)愿望，他希望在白天醒來(lái)。后來(lái)，他的愿望居然奇跡般地實(shí)現(xiàn)了，他看到了熱鬧和五彩繽紛的世界�？墒牵�(yáng)的光芒讓小幽靈變成了一個(gè)黑影。同時(shí)他的出現(xiàn)也給人們帶來(lái)了很多麻煩和不安，小幽靈非常想念以前的生活。后來(lái)在他的朋友和三個(gè)孩子的幫助下，終于在午夜12點(diǎn)醒來(lái)。一束銀白色的月光照在小幽靈身上，他又變得像雪一樣白了。一切又恢復(fù)了平靜。
讀了這篇小說(shuō)，我明白了一個(gè)道理，想要達(dá)到目標(biāo)，必須付出努力。但新鮮的生活并不一定適合自己，只有過(guò)著最適合自己的生活才是輕松自在的，也是最幸福最快樂(lè)的。
成語(yǔ)五彩繽紛：五彩：各種顏色；繽紛：繁多交錯(cuò)的樣子。指顏色繁多，非常好看。如：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“鋪設(shè)得五彩繽紛，當(dāng)中擺了姊姊畫(huà)的那一堂壽屏，兩旁點(diǎn)著五六對(duì)青燭�！庇秩纾禾齑罅亮耍嘣频奶炜�，布滿了五彩繽紛的朝霞。——袁靜《伏虎記》第13回
初一讀書(shū)筆記 篇6
狼，在人的心目，幾乎是多疑、狡滑、殘忍、兇暴的代名詞。成語(yǔ)中只要與狼字搭邊的，什么“狼狽為奸”、“狼子野心”“引狼入室”“鬼哭狼嚎”……沒(méi)一個(gè)意思是好的。
自從書(shū)架上多了本《狼圖騰之小狼小狼》，我對(duì)狼的看法完全改變。 要有勇氣和血性 身處草原，就會(huì)置身于這個(gè)巨大的食物鏈中，各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運(yùn)，要想占據(jù)食物鏈上端的有利位置，就必須在殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)。草原殘酷的生存狀態(tài)就是“不是你死，就是我亡”，生存的法則就是“弱肉強(qiáng)食”。 幾千年過(guò)去了，草原狼頑強(qiáng)的生活了下來(lái)，靠的就是那股血性。 當(dāng)狼逃生時(shí)，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣，幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧！ 社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，危機(jī)四伏，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。
有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能體會(huì)與公司共成長(zhǎng)的快樂(lè)。 另外還有一點(diǎn)就是，要注意自我性格的開(kāi)放。草原是個(gè)大環(huán)境，社會(huì)也是個(gè)大舞臺(tái)。人，就要多一些狼性，多點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力、多和別人交流，推掉心中的圍墻，開(kāi)放一些，這樣我們的進(jìn)步也才會(huì)快一些。
初一讀書(shū)筆記 篇7
合上《名人傳》的最后一頁(yè)，我的思緒便像奔騰的野馬般飛奔了起來(lái)。
《名人傳》是羅曼·羅蘭的一部著作。這本書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三傳組成。其主人公分別為貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬是一個(gè)不幸的音樂(lè)家。他沒(méi)有感受過(guò)家庭溫情，愛(ài)情也屢屢化作泡影，而他的侄子又浪蕩無(wú)能。這一切都是如此地?zé)o情，而后的耳聾使他近乎絕望。耳聾，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家是多大的打擊，而這簡(jiǎn)直可以將一個(gè)音樂(lè)家摧毀。在面對(duì)痛苦的時(shí)候，貝多芬想到了自殺，然而，在死亡的邊緣，貝多芬亦發(fā)出了要扼住命運(yùn)的咽喉的吶喊。而他經(jīng)過(guò)這一思想轉(zhuǎn)變，成為了命運(yùn)的強(qiáng)者。他還用頑強(qiáng)的意志奏出了生命中的優(yōu)美旋律。
米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的雕塑家。他所雕刻的塑像都是近乎完美的。但他在生活中是一個(gè)怯弱的人，他總是選擇屈服，然而他會(huì)斗爭(zhēng)，他同自己的弱點(diǎn)斗爭(zhēng)，即使失敗，他也不會(huì)放棄。這事米開(kāi)朗琪羅成為了一個(gè)棱角分明的人。
托爾斯泰是一個(gè)不屈服于命運(yùn)的人，他有過(guò)兩次精神裂變，最終保持了一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。這使他成為了俄國(guó)的一面鏡子，一個(gè)偉大的作家。
他們都是英雄，因?yàn)樗麄兌荚诳範(fàn)�，他們能直面苦難，以頑強(qiáng)的生命意志投身藝術(shù)，以藝術(shù)之花驅(qū)散苦難，尋找生命的意義。我們亦要如此，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難，不被命運(yùn)所屈服。我們要有堅(jiān)定的意志，堅(jiān)強(qiáng)的心。只要這樣，我們就可以找到生命的意義，不為活著而活著。
初一讀書(shū)筆記 篇8
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)童年是我最寶貴的收藏，高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
在假期中我看了不少書(shū)，對(duì)《童年》這本書(shū)最感興趣。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。
我讀完《童年》這本書(shū)，感受到了高爾基的悲慘遭遇，覺(jué)得我們是幸運(yùn)的一代，因?yàn)楦郀柣?歲的時(shí)候，父親病故，母親就帶他回了娘家。可惜外公是個(gè)自私而又專橫的小業(yè)主，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公發(fā)財(cái)?shù)暮脡?mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒�？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路……
高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有受到這種苦，自己沒(méi)有失去父母……我很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐辍?/p>
看了《童年》這本書(shū)，我有很大的啟發(fā)，書(shū)中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!
我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中，這里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有乖戾，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂(lè)觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。
初一讀書(shū)筆記 篇9
《昆蟲(chóng)記》，它是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。記得20多年前，我在上中學(xué)的時(shí)候，學(xué)過(guò)他的一篇作品《蟬》，他對(duì)蟬對(duì)細(xì)致入微的描寫(xiě)，至今仍留下了深刻的印象。如今我的女兒也上小學(xué)四年級(jí)了，老師給我們布置了一道作業(yè)，一起讀《昆蟲(chóng)記》、寫(xiě)讀后感。
女兒更關(guān)注書(shū)中記錄各種昆蟲(chóng)的特點(diǎn)習(xí)性，覺(jué)得好玩，感到學(xué)到了很多知識(shí)，如同我當(dāng)年一樣。而今我再讀昆蟲(chóng)記，更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，法布爾用了畢生的精力研究了昆蟲(chóng)世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神，實(shí)在讓人欽佩。讀這本書(shū)既能讓人了解昆蟲(chóng)世界的真面目，更能讓人發(fā)現(xiàn)大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來(lái)。難怪魯迅先生奉他為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。確實(shí)如此啊！
《昆蟲(chóng)記》也為我們提供更珍貴的啟示，要對(duì)生命充滿敬畏之情，要有追求真理、探求真相的求真精神。在工作、學(xué)習(xí)、生活中，我們要學(xué)習(xí)法布爾的勇氣和毅力，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，無(wú)論條件多么艱苦，也要堅(jiān)持不懈、為之奮斗。愿與女兒共勉之！
初一讀書(shū)筆記 篇10
這本書(shū)的主角是“夏綠蒂”和“韋伯”，其中，我最欣賞夏綠蒂，因?yàn)樗龑?duì)韋伯的友誼很堅(jiān)定。
在這本書(shū)里夏綠蒂說(shuō)過(guò)很多話，我最欣賞夏綠蒂說(shuō)的這句：“因?yàn)槟闶俏遗笥寻ⅲ退阄覟槟憧椌W(wǎng)織到死，能讓你不被農(nóng)夫在圣誕節(jié)殺了你，要我為你做什么我都愿意�！保@句話表達(dá)了兩人之間的友誼非常深。有一天，夏綠蒂想出了一個(gè)好方法，她決定在網(wǎng)子上織字，好讓農(nóng)夫?qū)f伯殺生的觀念可以改變，果真，愿望實(shí)現(xiàn) 了！，夏綠蒂第一次在網(wǎng)子上織了：“非凡豬”這三個(gè)字馬上就被農(nóng)夫看到，一開(kāi)始農(nóng)夫一家人不知道一只小蜘蛛竟然會(huì)織字，于是農(nóng)夫一家人不想把這件事說(shuō)出去，以免造成大轟動(dòng)，但是紙終究還是包不住火，不用一天的時(shí)間，馬上轟動(dòng)全村，所以農(nóng)夫只好決定不殺豬了。
雖然韋伯可以不用被殺而且住的環(huán)境比以前好兩倍，但是卻從來(lái)沒(méi)人注意到夏綠蒂的辛苦，她每天要捕蟲(chóng)、織網(wǎng)、照顧剛出生的541顆蛋、還要幫韋伯想字，而且 一連好幾天都沒(méi)休息，終于，夏綠蒂最后累得倒了下去，在她死之前跟韋伯說(shuō)了一些話：“韋伯，我快不行了，這541顆蛋就給你照顧了，還有，我們的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)改變�！闭f(shuō)完，夏綠蒂就過(guò)世了，韋伯每天都看著541顆蛋，直到有一天，小蜘蛛出生了！我想韋伯會(huì)一直照顧小蜘蛛到他不能照顧為止，因?yàn)樗老木G蒂跟他的友誼不管兩人離多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改變。
初一讀書(shū)筆記 篇11
在我的記憶中，有這樣一首歌“美麗的西雙版納，留不住我的爸爸”雖然記憶很模糊，但是這首歌是的歌詞提到西雙版納，我想西雙版納一定是很美麗讓人心動(dòng)的地方。
長(zhǎng)大后我了解到最美西雙版納風(fēng)景名勝，西雙版納是國(guó)家承認(rèn)重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)之一，這里的植物動(dòng)物種類繁多，西雙版納位于熱帶北部邊緣，這里適合秋季和冬季人們度假的地方。西雙版納與緬甸老撾隔山隔水，世界上與西雙版納同緯度帶的陸地，基本上被稀樹(shù)草原和荒漠所占據(jù)，形成了“回歸沙漠帶”，而西雙版納卻是一片中國(guó)唯一的熱帶雨林，這片綠洲猶如一顆璀璨的綠寶石，鑲嵌在這條“回歸沙漠帶”上。生機(jī)盎然的熱帶雨林里不但生長(zhǎng)著各種各樣奇特的植物，發(fā)生著驚心動(dòng)魄的絞殺現(xiàn)象，更養(yǎng)育著美麗的孔雀，長(zhǎng)鼻子的大象，鮮花四季常開(kāi)，水果處處都有，溫柔善良的傣家姑娘，這一切都被造物主賦予了美麗的西雙版納。
初一讀書(shū)筆記 篇12
讀完《昆蟲(chóng)記》后，輕輕合上書(shū)，細(xì)細(xì)回味著書(shū)中生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)，我的心中泛起了一陣陣波瀾。
《昆蟲(chóng)記》是一本描寫(xiě)昆蟲(chóng)生活習(xí)性的書(shū)，是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲(chóng)也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的角色，同類來(lái)了就讓開(kāi)，異類來(lái)了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲(chóng)掉進(jìn)去就“走”不出來(lái)了;蟈蟈兒看起來(lái)好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，有歡喜，有悲哀，為我們展現(xiàn)了一個(gè)新的世界。
看完這本書(shū)后，我對(duì)這幾句描寫(xiě)遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們?cè)谶@里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒(méi)有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門，抵擋不速之客。”看完這幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對(duì)家里人深沉的母愛(ài)所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來(lái)守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵�，在兒女長(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒(méi)有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛(ài)，想要再做點(diǎn)什么。
我再將書(shū)中的內(nèi)容與我們生活中所發(fā)生的事情一對(duì)比，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)昆蟲(chóng)的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒(méi)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，而法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了?后來(lái)我才知道，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲(chóng)的研究中去了，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲(chóng)的許多不為人知的事情。因?yàn)椤独ハx(chóng)記》在科學(xué)和文學(xué)上都很有地位，因此被稱為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。為何法布爾能夠堅(jiān)持一生都致力于昆蟲(chóng)研究呢?因?yàn)樗麩釔?ài)生命，尊重生命，熱愛(ài)大自然，向往大自然。
《昆蟲(chóng)記》讓我了解了昆蟲(chóng)，更讓我了解了生命;《昆蟲(chóng)記》雖然看起來(lái)平平淡淡，都是說(shuō)昆蟲(chóng)世界的小事情，但卻蘊(yùn)含了作者對(duì)生命的無(wú)比尊重，對(duì)大自然的無(wú)限向往。
初一讀書(shū)筆記 篇13
最近，我讀了英國(guó)女作家夏洛蒂—勃朗特寫(xiě)的《簡(jiǎn)愛(ài)》一書(shū)，深有感觸。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)主要寫(xiě)了一位叫簡(jiǎn)愛(ài)的孤兒如何在人間地獄般的孤兒院中頑強(qiáng)地生存下來(lái)，并成為一個(gè)獨(dú)立自信的女性的故事，正是在這個(gè)故事中，我體會(huì)到了很多東西。
在簡(jiǎn)愛(ài)身上，有一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她不畏強(qiáng)暴，在困難面前從不低頭，像冰山上的一朵雪蓮花，迎風(fēng)傲雪，凌駕于一切困難之上。這種精神我們必須具備。因?yàn)樗情_(kāi)啟成功之門的一把金鑰匙。在生活中，我們也要克服困難，堅(jiān)持真理，比如教師說(shuō)錯(cuò)了，應(yīng)及時(shí)提出，不能睜一只眼閉一只眼，事不關(guān)己，高高掛起；在學(xué)習(xí)上要勇于攻克難題，不能把它丟在一邊或胡亂寫(xiě)個(gè)答案就草草了事等等。這樣才能讓我們獲得提高提高。
有一次，我在做奧數(shù)，有一題很難，光題目就四五行，讀得頭都發(fā)昏，心一橫，想：干脆就不做吧！反正到時(shí)候教師要講，說(shuō)不定寫(xiě)了半天還是一個(gè)叉子，還不如去踢踢球呢！這時(shí)李宇杰正要去踢球，我問(wèn)他還剩幾題，他說(shuō)他這題也不會(huì)，我心想：總算找到知音了，于是便一齊去踢球了�？商咧咧�，心里總不踏實(shí)，想把那道題做出來(lái)不是更好？于是，又“忍痛割愛(ài)”心急火燎地跑了回去，啃起了筆頭.......呀！會(huì)了！我找到了突破口，大筆一揮，不一會(huì)兒算出了答案，可帶入題目一驗(yàn)算，還是錯(cuò)的，沒(méi)事，再來(lái)，一遍又一遍，擦了又擦，寫(xiě)了又寫(xiě)，最終，在我不斷努力之下，大功告成！我如釋重負(fù)，心想：功夫不負(fù)有心人呀！刻苦鉆研必須會(huì)得到回報(bào)的。
簡(jiǎn)愛(ài)這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神一向鼓舞著我，讓我?jiàn)^進(jìn)！
初一讀書(shū)筆記 篇14
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種。種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛(ài)的。
小說(shuō)告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛(ài)，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，特別是女性讀者的共鳴
寒假里讀了簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)，我感觸頗多。
簡(jiǎn)愛(ài)父母雙亡，生活在一個(gè)對(duì)她的尊嚴(yán)無(wú)情踐踏的環(huán)境里，而這磨練簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神然。在一個(gè)寄宿學(xué)校中，簡(jiǎn)愛(ài)從她的好朋友海倫那里學(xué)到一種內(nèi)在力量——忍耐。后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)到了男主人公羅切斯身邊，她的正直，高尚使得羅切斯特為之震撼，而他的真心，讓簡(jiǎn)愛(ài)感動(dòng)。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。
當(dāng)裴多菲說(shuō)“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了作為人的價(jià)值；當(dāng)魯迅說(shuō)“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應(yīng)具有反抗精神；當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊。我很欣賞簡(jiǎn)愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性、思想和頑強(qiáng)的自尊心。雖然簡(jiǎn)愛(ài)她貧窮，低微，不美，但是她擁有一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，外在美在這內(nèi)在美面前頓時(shí)黯然失色。更為可貴的她勇敢的堅(jiān)信：“我和你的靈魂是平等的�！�
簡(jiǎn)愛(ài)自幼失去雙親的疼愛(ài)，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視卻能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢，爸爸媽媽把我捧在手里疼愛(ài)，養(yǎng)成了我的任性，不知足。每次父母說(shuō)我兩句我就不高興，雖然我知道她們是為我好，可我總覺(jué)得他們很討厭。讀著簡(jiǎn)愛(ài)悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自己對(duì)父母的態(tài)度，我便會(huì)想也許簡(jiǎn)愛(ài)經(jīng)常會(huì)獨(dú)自一人在想：“如果我有父母該多好呀！”所以，我以后一定要加倍珍惜這份父母的愛(ài)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，塑造了一位維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、不向命運(yùn)低頭的女性。這本書(shū)深深的進(jìn)入我的靈魂，影響著我的精神世界。它告訴我，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)。我們依靠自己的能力，作出的努力，就會(huì)沖破重重困難，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。也讓我更加珍惜父母的愛(ài)。
初一讀書(shū)筆記 篇15
童年，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，一個(gè)讓人感到歡樂(lè)的兩個(gè)字，一個(gè)讓人年輕無(wú)極限的兩個(gè)字，卻被高爾基先生先生描寫(xiě)的如此悲傷，又如此幸福。
高爾基先生先生活了69年，在生命的69年當(dāng)中，他創(chuàng)作了驚人的作品，如：《我的大學(xué)》《海燕》《在人間》……可讓我意義最深的一篇作品就是：《童年》。
小小的阿廖沙，在三四歲的時(shí)候，父親就不幸地去世了，母親帶著阿廖沙投靠到了外祖母的那里。
母親的來(lái)到引起了大舅米哈伊爾與小舅雅科夫的爭(zhēng)斗。他們怕母親討要嫁妝。阿廖沙的外祖父很兇，經(jīng)常毒打阿廖沙，卻又在他生病的時(shí)候來(lái)關(guān)照他。
我喜歡阿廖沙的外祖母，外祖母很親切，也很勇敢，不會(huì)給阿廖沙帶來(lái)負(fù)面能量，再一次大火中，外祖母非常勇敢的撲向大火，拿起水盆把火澆滅了。
我還喜歡阿廖沙的朋友小茨岡，那是一個(gè)非常有正義感的小伙子，每次在阿廖沙被打的時(shí)候，他總是伸出手來(lái)幫阿廖沙擋住痛打。不過(guò)，還是被兩個(gè)可惡的舅舅給害死了。
我們認(rèn)識(shí)的童年，應(yīng)該是快樂(lè)的童年，是開(kāi)心的童年，是無(wú)憂無(wú)慮的童年，可是，在著名作家高爾基先生筆下的童年，卻是痛苦、悲傷、殘忍凝聚在一起的童年，這是童年嗎？就這樣，阿廖沙在這個(gè)沉重的家庭中早早離別了自己的童年。
我為什么喜歡阿廖沙的外祖母，因?yàn)樗赂�；因�(yàn)樗认�；因�(yàn)樗郎厝帷Ｋ梢越o阿廖沙帶來(lái)正面能量。
阿廖沙3歲喪父，10歲喪母，你可以想象，我們?nèi)绻桶⒘紊骋粯樱覀兊降啄懿荒芸缸∵@一系列的重大打擊？我們能不能像阿廖沙一樣繼續(xù)生活？
我們要從現(xiàn)在開(kāi)始，珍惜自己童年的一分一秒的時(shí)間，更要尊敬老人，孝敬父母。
初一讀書(shū)筆記 篇16
書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
—— 高爾基先生
在這個(gè)洋洋灑灑的寒假里蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家高爾基先生的《童年》。在一個(gè)平凡的上午，我翻開(kāi)可這本書(shū)，情緒也隨著書(shū)上一行行的黑色宋體，忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年打動(dòng)著我，時(shí)不時(shí)會(huì)讓我掉下來(lái)一兩顆晶瑩剔透的淚珠。
3歲喪父，10歲喪母。十一歲又被外祖父趕出家門。母親和外祖母住進(jìn)專橫、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，而他卻經(jīng)常挨外祖父的毒打。同時(shí)，在外祖父家認(rèn)識(shí)了許多親戚。其中有兩個(gè)為了分家不顧一切的舅舅，兩個(gè)表哥，和一個(gè)樸實(shí)，深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”， “小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管每次都會(huì)被抽的紅腫。但后來(lái)強(qiáng)壯的他后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了……
之后在阿廖沙離開(kāi)外祖父家之后，獨(dú)自一人踏上了社會(huì)。他在很多的地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受了欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)、不屈服，不怕困難的精神與信念一直支撐著他自己。
而現(xiàn)在的我們，是福中不知福，不愁吃不愁穿。而阿廖沙卻吃不飽，穿不暖。
在這樣的童年里，長(zhǎng)大也能成為有用的人，可見(jiàn)他是多么堅(jiān)強(qiáng)，我也要像他一樣，好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！
初一讀書(shū)筆記 篇17
《愛(ài)的教育》全文采用了日記的形似，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。
愛(ài)就像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略�！稅�(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情，對(duì)親友的真摯之情，在《愛(ài)的教育》一書(shū)中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬(wàn)里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù)，獨(dú)自一人去了阿根廷共和國(guó)的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭，后來(lái)斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。這件事一開(kāi)始雖沒(méi)成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽(tīng)說(shuō)了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計(jì)和無(wú)惡不作的小偷，當(dāng)然還有許多樂(lè)于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，在《愛(ài)的教育》一書(shū)中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛(ài)國(guó)故事。像愛(ài)國(guó)少年他為了國(guó)家的尊嚴(yán)連錢也不要，把它全扔到了辱罵他國(guó)家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國(guó)家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛(ài)祖國(guó)真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們用愛(ài)國(guó)的熱情洋溢全世界,感染全世界。
《愛(ài)的教育》中我想“愛(ài)會(huì)是什么呢?”這不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，有小有大，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、為國(guó)獻(xiàn)身……
初一讀書(shū)筆記 篇18
寒假伊始，自小熱愛(ài)讀書(shū)的我便早早的制訂好了讀書(shū)計(jì)劃。我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書(shū)籍，開(kāi)始的時(shí)候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書(shū)籍，后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到許多好的書(shū)籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有散文??無(wú)論中外，寫(xiě)的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過(guò)的這些書(shū)籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書(shū)變成了最大的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂(lè)品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂(lè)、輕松；而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書(shū)，對(duì)自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書(shū)的最高境界。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯�！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍?duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧��！相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中，有時(shí)它會(huì)讓你傷心、同情的落淚；有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑；有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境；有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢？
同學(xué)們，讓我們好好讀書(shū)吧！
初一讀書(shū)筆記 篇19
對(duì)《鏡花緣》最早的印象來(lái)自童年的一本小人書(shū)《百花仙子》，當(dāng)時(shí)小小年紀(jì)的我便為那精湛的畫(huà)風(fēng)，更為那一段段緊扣著充滿宿命論和神秘主義象征的情節(jié)而著迷。時(shí)過(guò)境遷，成年后只記得書(shū)里嫦娥的百般刁鉆和百花仙子的無(wú)畏磐心，心月狐下凡化身作武則天，醉酒后在隆冬時(shí)節(jié)對(duì)百花仙行令令百花盛開(kāi)，卻讓眾花仙下凡受罰的情節(jié)，其他章節(jié)早已湮沒(méi)在記憶深處，直到翻看新版的《鏡花緣》之時(shí)，才又將兒時(shí)的記憶逐漸喚了回來(lái)。
上有百花仙子落入奸人口角后遭陷害，下有唐敖結(jié)拜叛丞不得志而周游列國(guó)。文人，手握最有利的武器便是筆桿子，對(duì)于深愛(ài)的人和事他們會(huì)竭盡所能去贊美，而對(duì)于深惡痛絕的`不堪世俗也會(huì)用盡暗喻去批判。對(duì)景物細(xì)致入微的勾畫(huà)，對(duì)人物深刻極致的描寫(xiě)，談笑間穿插著古代傳統(tǒng)風(fēng)俗，深思中映射出進(jìn)步思維，二十幾年成就這一部啼血之作。
書(shū)本里描繪的三十多個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)最為讓人驚奇，后人總?cè)∑漕愃婆c《山海經(jīng)》做比較，其中不乏有取經(jīng)之處，也有對(duì)當(dāng)時(shí)真實(shí)存在的異邦的寫(xiě)實(shí)速寫(xiě)。世上有多少種人性，在《鏡花緣》中就有多少個(gè)國(guó)：禮樂(lè)之邦，惟善為寶的君子國(guó)；耳垂至腰，無(wú)享壽緣的聶耳國(guó)；只知吃喝，人身狗頭的犬封國(guó)；參透生死名利，轉(zhuǎn)世而生以土為食的無(wú)繼國(guó)；一毛不拔，長(zhǎng)毛加身的毛民國(guó)；面部無(wú)物，手生雙目的深目國(guó)；通身如墨，崇尚文墨的黑齒國(guó)；行善積德，嫉惡如仇的大人國(guó)；陰陽(yáng)顛倒，黑夜為晝的鬼國(guó)；心術(shù)不正，心離本位的穿胸國(guó)；善惡雙性，善顏惡面的兩面國(guó)；男子皆為婦人，樸素勤勞的女兒國(guó)…任思緒穿行在這一個(gè)個(gè)奇異的國(guó)，仿佛親身經(jīng)歷著李汝珍那離奇的一生。
鏡中之花，水月之緣，悲喜相隨，虛實(shí)為伴。一切雖終為幻境，人人卻終得其解。知識(shí)分子在現(xiàn)實(shí)末路間無(wú)法超脫，內(nèi)在便映射出這如夢(mèng)如幻般的一段漫長(zhǎng)心靈苦旅。當(dāng)故事終了，當(dāng)落入凡間的百花仙子們歷盡苦難齊聚一堂為國(guó)效力時(shí)，那積壓于作者內(nèi)心的不平得以釋放，一切惆悵皆有所償�！剁R花緣》雖帶有很強(qiáng)的女權(quán)主義色彩，但在武則天這位女皇的身份認(rèn)同問(wèn)題上，書(shū)中暗藏的意志卻也帶有幾分強(qiáng)烈的男權(quán)思維，但能從女性視角著眼看待當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題在清朝來(lái)說(shuō)卻也顯得十分珍貴。
初一讀書(shū)筆記 篇20
鏡花緣讀后感通過(guò)閱讀《鏡花緣》一書(shū)，我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國(guó)家和英雄人物，并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過(guò)了焰火國(guó)，游過(guò)了君子國(guó)，還有小人國(guó)、黑齒國(guó)等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國(guó)家。
書(shū)中描繪了各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情以及特征，如軒轅國(guó)的奇特， 每個(gè)人身上都長(zhǎng)著一對(duì)翅膀、頭上頂著一條蛇；還有風(fēng)土人情獨(dú)特的女兒國(guó)， 在女兒國(guó)中都是女人穿靴戴帽外出做工， 而男人卻纏足， 在家里養(yǎng)小孩。 而唐敖在旅行途中遇到了暴風(fēng)雨，船漂到了小蓬萊島上， 他被島上的景物所迷獲， 也因此在山中成了仙。
唐敖的女兒唐小山原是天上的百花仙子， 因在天上犯了錯(cuò)， 被貶下凡投胎，唐小山是一位博學(xué)多才、聰明善良的女孩，為了尋找父親而出海，歷盡艱辛，使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。雖然這是一本虛構(gòu)的書(shū)，但我每次看完都覺(jué)得自已有很大的收獲，這更加促進(jìn)了我還要更加多讀名著的心理。
初一讀書(shū)筆記 篇21
春的絢爛已過(guò)，夏的多彩已失，秋的凋零也在瑟然之中開(kāi)始劃上句號(hào)。大地是一本滄桑的書(shū)，四季輪回，歲歲年年……冬的沉寂，也就在這漠然的宿命中飄然而至了。冬，是一個(gè)令人神往的季節(jié)，深沉而含蓄�？蓮B門大學(xué)的校園，除了寒冷以外，總是缺少了冬的韻味。
砌一杯清淡的綠茶，在初冬的煙雨里，悠然遐思。
是我過(guò)于敏感，糾纏著那些微不足道的細(xì)節(jié)；亦或是我本就習(xí)慣冥想，過(guò)往的瑣碎總在不經(jīng)意中輕拂眼簾，漫涌心海。環(huán)視一屋子的清寂，無(wú)語(yǔ)，輕嘆。攬鏡自賞，依舊的素顏，依然的素衫，只是眼底的澄澈杳無(wú)蹤跡。
我不知道回憶是否真的如：樟腦的穩(wěn)妥而悵惘。不期然的相遇，不知覺(jué)的相伴。與你的輕言細(xì)語(yǔ)中，我讀出了你眉眼的溫厚，悟出了你步履的踏實(shí)，看出了你心底細(xì)膩，更明澈了自己一直以來(lái)的執(zhí)著。
季節(jié)不斷的剝落著記憶的華彩，披上風(fēng)霜的外套，時(shí)間越久，記憶的河中的光波也越發(fā)閃亮。有痛，有蜜，有苦還有澀。只是心中的思念在寂落的空氣下也會(huì)沉浮跌宕，隨飄灑的記憶光環(huán)忽隱忽現(xiàn)，心中的念想寂落在茫茫的心海中起伏。一段段往事匯成一首歌，譜寫(xiě)成一首詩(shī)，聚起一個(gè)個(gè)篇章，形成一個(gè)凄美的故事。
初一讀書(shū)筆記 篇22
《飄》由美國(guó)作家瑪格麗特·米切爾所著。以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的南方社會(huì)為背景，以郝思嘉的三次婚姻為主線，譜寫(xiě)了一部壯美動(dòng)人的愛(ài)情史詩(shī)。
郝思嘉，這一在美國(guó)動(dòng)蕩年代所誕生的出色的人物，她的優(yōu)秀個(gè)性散發(fā)出無(wú)窮的光芒。她勇敢堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀向上，對(duì)生活頑強(qiáng)抗?fàn)�，從不屈服。她處事雷厲風(fēng)行，精明能干。最突出的一點(diǎn)就是她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。但是出于沖動(dòng)，她分別嫁給了兩個(gè)自己不喜歡的人。當(dāng)再一次見(jiàn)到她鐘愛(ài)的衛(wèi)希禮時(shí)，依然像少女般瘋狂地愛(ài)著他，不顧一切的向他傾訴鐘情。在她的愛(ài)情觀中，愛(ài)情與婚姻是可以分離的，或者說(shuō)是一種精神上和肉體上的分離。
也許郝思嘉痛苦地掙扎在金錢的欲望里，也許她陷入名利權(quán)勢(shì)的泥淖不能自拔，但她有一顆執(zhí)著勇敢堅(jiān)強(qiáng)自信的心。她的靈魂在黑暗中放射出瑰麗的堅(jiān)強(qiáng)的火花。在整個(gè)故事中，郝思嘉都是個(gè)充滿生氣、充滿斗志的人。雖然會(huì)遇到很多的困難和糾紛，但她沒(méi)有放棄自己的欲望和追求。在她身上有一盞信念之燈始終閃光，使她沒(méi)有成為生活的懦夫，命運(yùn)的俘虜，那就是對(duì)衛(wèi)希利深深的愛(ài)，她不顧一切社會(huì)觀念勇敢追求自己的愛(ài)，但她卻被愛(ài)所迷惑，因?yàn)榘６Y只是她內(nèi)心完美的形象，錯(cuò)誤的迷戀。當(dāng)她醒悟時(shí)卻已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了真正的愛(ài)，真正的幸福。
其實(shí)我們每一個(gè)人都會(huì)有自己的希望，每一個(gè)人都在追求自己的幸福。希望會(huì)成為我們的一種動(dòng)力。這種希望會(huì)促成文化、技術(shù)的發(fā)展，在失望的時(shí)候，就會(huì)告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會(huì)好了，就像書(shū)中的一句話： “Tomorrow is another day�！�。生活充滿了希望，只要不放棄，便永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。
初一讀書(shū)筆記 篇23
手捧著散發(fā)墨香的《假如給我三天光明》，我不禁掩卷沉思。
本書(shū)主要講了：主人公海倫·凱勒因一場(chǎng)大病至使她雙目失明、雙耳失聰。但由于安妮·莎莉文·麥西夫人的到來(lái)，使海倫·凱勒有了新的轉(zhuǎn)變，她變得開(kāi)朗起來(lái)。最終成了一名作家。
讀著讀著，我想:海倫·凱倫在三天中想干些什么呢？我繼續(xù)向下閱讀。原來(lái)她在第一天想看沙利文老師的臉龐；第二天觀看黑夜變成白天的美麗奇觀；第三天既最后一天，海倫還想看看初升的旭日。海倫的三天光明是如此的簡(jiǎn)單、有條理。而我們的光明卻十分久遠(yuǎn)，有美好的未來(lái)。光明對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是奢望，聲音也不是欲不可求。而海倫并不是這樣，但她卻有一顆健康·積極的心。她正是憑著這顆心走上了‘‘光明之道’’，從逆境中逃脫出來(lái)。
海倫是我學(xué)習(xí)的榜樣!她在黑暗中無(wú)限遐想，張開(kāi)了理想的翅膀。是誰(shuí)給予她光明的力量呢?懷著疑問(wèn)繼續(xù)向下閱讀。是安妮·沙利文老師。正是她用充滿愛(ài)的方式，讓海倫的眼界更加開(kāi)闊，學(xué)習(xí)有了巨大的進(jìn)步，生活充滿了絢麗的色彩，海倫·凱勒的成功離不開(kāi)沙利文的諄諄教導(dǎo)，是沙利文老師那顆善良娘的心為她插上了理想的翅膀，使海倫有一顆美好的心靈，改變了她一輩子的命運(yùn)。海倫的成功道路的前一段正是沙利文老師的心血！因此，沙利文老師這無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令我驚嘆不已。
你想成功嗎?你對(duì)困難怎么看?如何走出逆境?讀者，你若想成功，想戰(zhàn)勝困難，走出逆境，請(qǐng)翻閱海倫的自傳《假如給我三天光明》吧！你的心靈之光將由此被點(diǎn)燃！
初一讀書(shū)筆記 篇24
“滾滾長(zhǎng)江水，浪淘盡千古風(fēng)流人物！”《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，作者羅貫中。該書(shū)藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫(huà)卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國(guó)鼎立，終于西晉滅吳，統(tǒng)一中國(guó)，共約90年的烽火歲月，大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。 《三國(guó)演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫(huà)和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如：官渡之戰(zhàn)，此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(shì)（公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也�！保Q定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年，袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù)，以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)（烏巢），燒毀了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動(dòng)搖，內(nèi)部分裂，最后擊敗了袁軍，創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致，戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面的描述也可圈可點(diǎn)，不失為精典。
初一讀書(shū)筆記 篇25
我們的游樂(lè)場(chǎng)，這是我博客的名字，當(dāng)我用手指在鍵盤(pán)上敲打出這幾個(gè)字時(shí)，我突然沒(méi)由來(lái)地感到快樂(lè)。
我們，我總是從這個(gè)詞中嗅到陽(yáng)光般的溫暖。我不喜歡獨(dú)自一人，因?yàn)槲遗潞�、怕鬼、怕高、怕蛇……�?dāng)我遇到這些害怕的事物時(shí)，哪怕只有一個(gè)人陪在我的身邊，我也會(huì)很安心。我真心地感謝那些曾陪伴過(guò)我的事物，因?yàn)橛兴麄�，我才不�?huì)孤單。我固執(zhí)地相信他們是我生命中的天使，讓我擁有開(kāi)心的笑容，擁有美好的回憶。他們中，雖然有的已經(jīng)揮著翅膀悄悄離開(kāi)了，但是他們永遠(yuǎn)住在我的心里，這使我相信，天使不曾離開(kāi)。
游樂(lè)場(chǎng)，一個(gè)讓心靈棲息的天堂。我深深地迷戀著游樂(lè)場(chǎng)歡樂(lè)的味道，迷戀著游樂(lè)場(chǎng)里每個(gè)人的笑容，那么干凈，那么純真。每當(dāng)我在游樂(lè)場(chǎng)里一邊舔著冰淇淋，一邊幸福地想玩什么的時(shí)候，整個(gè)世界似乎都變得很單純，每個(gè)人的笑聲似乎都那么明亮，我似乎也變成了很多年前的那個(gè)小女孩，只要得到一顆很漂亮的糖果，就會(huì)很滿足。我的mp3里存了很多華麗的旋木和浪漫的摩天輪，看著她們從我眼前慢慢地流過(guò)，我會(huì)立刻安靜下來(lái)，任憑溫馨的錯(cuò)覺(jué)將我包圍。
初一讀書(shū)筆記 篇26
《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說(shuō)集。
多數(shù)小說(shuō)是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。蒲松齡在《聊齋自志》中說(shuō)：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)：寄托如此，亦足悲矣！”在這部小說(shuō)集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。
因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當(dāng)作一本消愁解悶的書(shū)來(lái)讀，而應(yīng)該深入地去體會(huì)作者寄寓其中的愛(ài)和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)期才完成的短篇小說(shuō)集，故事來(lái)源不同，作者的思想認(rèn)識(shí)前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書(shū)的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復(fù)雜。但從總體看來(lái)，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上，主要傾向是進(jìn)步的，真實(shí)地揭示了現(xiàn)實(shí)生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說(shuō)集最突出的思想特色。
郭沫若曾說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分�！�
初一讀書(shū)筆記 篇27
梁山起義軍之所以能名傳千世，不僅因?yàn)樗谓娜柿x，吳用的機(jī)智，公孫勝的法術(shù)，盧俊義的英勇，還有一個(gè)重要的原因就是，七十二煞為其出生入死。
雖說(shuō)七十二煞在戰(zhàn)場(chǎng)上大多名氣不大，但如果少了他們，宋江他們也幾乎不可能戰(zhàn)勝大遼，方臘。
項(xiàng)充，李袞，本和樊瑞在芒碭山占山為王，本可以就此衣食無(wú)憂，但因說(shuō)要吞并梁山的大話，被宋江抓后才知道宋江的仁義，最后勸樊瑞投靠宋江，二人從此開(kāi)始了人生的輝煌時(shí)刻，在梁山時(shí)，兩人的戰(zhàn)功不很明顯，但在征遼朝，方臘時(shí)，成了步兵頭領(lǐng)，成了李逵的副將，在戰(zhàn)場(chǎng)上，三人橫沖直撞，殺人無(wú)數(shù)，戰(zhàn)功無(wú)數(shù)，但在烏龍嶺三人因?yàn)樽源鬅o(wú)畏沖入敵軍，左右沖擊，但終因人單利薄，項(xiàng)充李袞戰(zhàn)死在亂林之中，從此兩人推出了梁山的隊(duì)伍，李逵也從此失去了左膀右臂。
朱武，即會(huì)文又會(huì)武，雖說(shuō)都不太好，但也在宋江左右，為其出謀劃策，雖說(shuō)無(wú)一殺敵戰(zhàn)功，但他為打勝仗付出不少，也算是功勞無(wú)數(shù)。在出征后，被分配到盧俊義帳下，隨他出生入死，出謀劃策，在被圍之時(shí)，多次保其性命，也為宋江保住了其隊(duì)伍的核心，在回朝后，不求為官，不圖功名，求閑為民，后尋公孫勝出道，以終天年。
樊瑞，武功不凡，亦會(huì)一些法術(shù)，曾芒碭山為王，打家劫舍，劫富濟(jì)貧，后投梁山名下，并拜公孫勝為師，在梁山時(shí)，雖無(wú)大功，但小功無(wú)數(shù)，在打大遼時(shí)，做了步兵頭領(lǐng)，和李逵等人不畏生死，橫沖直撞，為攻打遼朝做出了不可小估的貢獻(xiàn)，在征方臘時(shí)，因公孫勝回鄉(xiāng)，他從此接上了公孫勝的班，為攻打城池創(chuàng)造了良好的條件，回京后因看不慣朝廷的無(wú)能，怕被奸臣所害，后尋公孫勝學(xué)道。
水滸傳的情節(jié)無(wú)不告訴我，做人應(yīng)不向權(quán)貴低頭，朋友之間要有忠義節(jié)氣。
初一讀書(shū)筆記 篇28
在今年的寒假里，我讀完了四大名著。其中我最喜歡的是《西游記》這本書(shū)，里面的故事曲折難料，耐人尋思。這本書(shū)是明朝的吳承恩所著。
《西游記》這本書(shū)里主要介紹了四個(gè)個(gè)性鮮明的人物，分別有：大師兄孫悟空，他經(jīng)歷了許多困難和考驗(yàn)，拜菩堤祖師后終于學(xué)會(huì)了七十二變，還學(xué)會(huì)了駕筋斗云，一個(gè)筋斗就能飛十萬(wàn)八千里，他還練就了一雙火眼金睛的眼睛，每次都能準(zhǔn)確的分辨出妖魔鬼怪……在取經(jīng)的路上發(fā)揮了巨大的作用。現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)二師兄豬八戒，他原本是天上的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝懲罰到人間，又投錯(cuò)了豬胎�？傊i八戒就是個(gè)貪圖女色、好吃懶做、一遇到困難就退縮的家伙。三師弟沙和尚，他原本是天庭的卷簾大將，因打破琉璃盞，被貶出天界，在流沙河做妖怪。他忠厚老實(shí)，武藝高強(qiáng)并且對(duì)唐僧忠心耿耿，任勞任怨，從來(lái)沒(méi)有一句怨言。師傅唐僧俗姓陳，是唐朝的第一高僧，因此人們稱他為“唐僧”。他舉止文雅、性情和善。被如來(lái)佛祖暗中選中到西天取經(jīng)。后來(lái)在取經(jīng)的路上經(jīng)過(guò)了九九八十一難，終于在西天靈山雷音寺取得了真經(jīng)。
《西游記》這本書(shū)給我的啟發(fā)很大，它讓我明白人有善惡，事有好壞，對(duì)別人要有一顆寬容的心。我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái)，讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強(qiáng)盜，也沒(méi)有無(wú)辜的孩子被拐賣，再也沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活，讓世界永遠(yuǎn)和平。
這本書(shū)還讓我明白了一個(gè)道理，我們無(wú)論在生活、學(xué)習(xí)中想要做成一件事情，肯定都是不會(huì)一帆風(fēng)順，都會(huì)有或多或少的困難和挫折。只要我們有不怕困難和堅(jiān)持不懈的信念。就一定能獲得最后的成功。
初一讀書(shū)筆記 篇29
讀著《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》，我有種似曾相識(shí)、同道中人的感覺(jué)。
主人公張小偉是班里的學(xué)習(xí)尖子，我也是老師與同學(xué)公認(rèn)的好學(xué)生；張小偉是一個(gè)內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話的學(xué)生，我也是一個(gè)不善言辭的人；張小偉有緋聞，當(dāng)然好學(xué)生都有緋聞，我也有，像張小偉一樣被傳得天花亂墜，而聽(tīng)習(xí)慣了這些毫無(wú)根據(jù)的話也就漸漸麻木了。
張小偉受到好朋友朱子同的影響，開(kāi)始迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲，后來(lái)看到了朱子同因失戀瘋玩兒游戲，最終導(dǎo)致必須閉眼休息兩天，張小偉后悔了，決定不再玩兒網(wǎng)絡(luò)游戲。而我也因?yàn)樵谕瑢W(xué)們的影響下，迷上了一些游戲，在虛擬世界了，我感到了一種快樂(lè)的感覺(jué)，感覺(jué)自己變成了這些小嘍啰的老大，一天不玩游戲，就感覺(jué)有東西在在心里千抓百撓，讓非常令人難受，好像上癮了。
我很害怕，想放棄游戲，可是我發(fā)現(xiàn)，我左右不了它，它卻在支配我。我如阿Q一樣，自我麻痹安慰道：我并沒(méi)有上癮，我的智商高達(dá)142，自控力超強(qiáng)，再玩兒一下也無(wú)妨�？墒悄赣H的一次開(kāi)導(dǎo)，使我豁然開(kāi)朗，我其實(shí)是被游戲制造商人控制了，千變?nèi)f化的游戲正在悄我無(wú)聲息地侵蝕我，慢慢的我會(huì)成為一個(gè)行尸走肉，只留下一副臭皮囊。
我真的太傻了，我就是游戲上的一個(gè)“點(diǎn)”！就為了游戲開(kāi)發(fā)商的點(diǎn)擊率。而我從這些游戲里學(xué)到了什么？學(xué)到了打打殺殺，偷偷摸摸。這些沒(méi)有任何意義的游戲不但浪費(fèi)了我的時(shí)間，還使我的精神萎靡、視力下降。痛下決心，我不再碰這些毫無(wú)意義的網(wǎng)絡(luò)游戲！不要跌入那萬(wàn)劫不復(fù)的網(wǎng)游深淵！
我和張小偉也有許多不同點(diǎn)，張小偉是一個(gè)單翼天使，而我則有一個(gè)幸福的家，在不算富裕的小家里，爸爸寵著媽媽罩著。張小偉有一點(diǎn)自作多情，讓人感覺(jué)疑神疑鬼，我確是大手大腳的毛躁鬼。張小偉的睡眠一直不好，而我簡(jiǎn)直像一頭豬，倒頭即睡，夢(mèng)會(huì)周公一覺(jué)到天亮。
張小偉、老朱、狐貍、寧佳心……的故事，那樣如此親切，就像發(fā)生我們自己身邊的事情，他們的故事在繼續(xù)，我們的生活也在繼續(xù)……
初一讀書(shū)筆記 篇30
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。
施耐庵(1296-1371)，江蘇興華人，原名施彥端，字肇端，號(hào)字安，別號(hào)耐庵。施耐庵祖籍江蘇泰州海陵縣，出生于江蘇興華。他是一位著名的元末明初的作家，施耐庵自幼聰明好學(xué)，元延祐天年(1314)考中秀才，泰定元年(1324)中舉人，至順二年(1331)登進(jìn)士。
《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無(wú)比的魯智深。其中我最喜歡的還是那機(jī)智冷靜的林沖，因?yàn)樗凇端疂G傳》這本書(shū)中，表現(xiàn)出了機(jī)智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概��！
《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內(nèi)容是林沖遭受高太尉陷害，被開(kāi)封府發(fā)配滄州，后來(lái)，來(lái)到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來(lái)，洪教頭輸了，便離開(kāi)了。這段故事充分體現(xiàn)了三個(gè)不同性格的人，通過(guò)對(duì)洪教頭無(wú)禮的描寫(xiě)，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
我希望大家也來(lái)讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧！
初一讀書(shū)筆記 篇31
魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作�！栋正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開(kāi)書(shū)，開(kāi)始走進(jìn)阿Q這個(gè)悲劇人物的內(nèi)心世界。
魯迅筆下的阿Q，受到以趙太爺為代表的封建勢(shì)力的剝削和壓迫，社會(huì)地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國(guó)舊式農(nóng)民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點(diǎn)，也有思想保守、認(rèn)知愚昧、意識(shí)狹隘的缺點(diǎn)。
阿Q是千千萬(wàn)萬(wàn)貧苦大眾中的一員，他對(duì)革命的認(rèn)識(shí)模糊，直到辛亥革命風(fēng)起云涌，他看見(jiàn)趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后，才開(kāi)始向往革命，但他在思想上并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來(lái)安慰自己，根本不承認(rèn)自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通過(guò)轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當(dāng)這些都沒(méi)用時(shí)，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮�。這一點(diǎn)，阿Q至死都沒(méi)有醒悟。魯迅先生借阿Q的“精神勝利法”，批判了那個(gè)時(shí)代在思想上沒(méi)有覺(jué)悟的中國(guó)人，認(rèn)為這是中華民族覺(jué)醒與振興的最大障礙之一。
阿Q想?yún)⒓痈锩瑓s不得其所，反而成為革命黨和封建勢(shì)力妥協(xié)的犧牲品，被送上了斷頭臺(tái)，落了個(gè)“大團(tuán)圓”的下場(chǎng)。阿Q的下場(chǎng)，正如辛亥革命的結(jié)局；阿Q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說(shuō)正是通過(guò)阿Q的結(jié)局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場(chǎng)轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個(gè)重要原因就是沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾。
讀完《阿Q正傳》后，我的思緒仿佛回到了清朝末年，我看到了當(dāng)時(shí)農(nóng)民群眾悲慘的生活景象；看到了革命黨人前赴后繼沖鋒向前的壯烈場(chǎng)面；還看到了一部分像阿Q這樣沒(méi)有覺(jué)醒的中國(guó)人……最新《阿Q正傳》感想
初讀《阿Q正傳》，只是覺(jué)著阿Q的無(wú)知、猥瑣、麻木、欺小凌弱的小人嘴臉令人可憎；再讀《阿Q正傳》時(shí)，卻覺(jué)得在阿Q身上很能發(fā)現(xiàn)一些國(guó)人縮影；深讀《阿Q正傳》以后，越發(fā)覺(jué)得阿Q簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)生活中的中國(guó)人的精神面貌的寫(xiě)照。仔細(xì)的觀察國(guó)人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題的的表現(xiàn)和思維方式，我有了一個(gè)令人驚訝發(fā)現(xiàn)：一個(gè)阿Q倒下了，數(shù)億個(gè)阿Q站起來(lái)了……
小說(shuō)中對(duì)阿Q的藝術(shù)表現(xiàn)，成了現(xiàn)在國(guó)人的對(duì)待社會(huì)現(xiàn)象、回避現(xiàn)實(shí)的立場(chǎng)和態(tài)度。時(shí)局對(duì)阿Q們的影響頗大，時(shí)局如發(fā)生了變化，他們的思想也會(huì)發(fā)生劇烈的變化。起初他們認(rèn)為改革便是造反，造反便是與自己為難，影響自己目前能維持的生活現(xiàn)狀，所以一向是“深惡而痛絕之”的。當(dāng)改革取得一定的成就，他又盲目地相信改革會(huì)改變自己的命運(yùn)的，繼而堅(jiān)決地?fù)碜o(hù)改革的主張，并誓做改革潮流的先鋒官，繼而產(chǎn)生了要在政治、經(jīng)濟(jì)以及女人問(wèn)題上獲得翻身的一系列“改革思想”。
當(dāng)改革形勢(shì)遇到阻礙和挫折的時(shí)候，權(quán)利仍然被“原官”把持，阿Q們就變得“很容易鬧脾氣”，“總覺(jué)得自己太失意”，特別是當(dāng)阿Q到靜修庵去革命碰了釘子，去“結(jié)識(shí)”假洋鬼子遭到了挫折以后，其情緒更是一落千丈，覺(jué)得“他所有的抱負(fù)、志向、希望、前程，全被一筆勾銷了”。甚至由憂愁轉(zhuǎn)為惱怒，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈而奇特的報(bào)復(fù)心理。生動(dòng)而形象地刻畫(huà)了阿Q迫切的想利用“革命”來(lái)改變自己的社會(huì)地位和生活狀況而又始終不覺(jué)悟這一投機(jī)趨利的基本性格特點(diǎn)。
現(xiàn)實(shí)生活中的另一群阿Q式人物，也同樣因時(shí)局不同而表現(xiàn)出不同的心態(tài)。在改革形勢(shì)高漲時(shí)，他們一方面感到惶恐不安，一方面機(jī)關(guān)算盡，施展陰謀，或討好自認(rèn)為是改革派的阿Q，或相互勾結(jié)投機(jī)改革。
初一讀書(shū)筆記 篇32
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的不朽之作，它不僅是一本廣為世人傳頌的人文經(jīng)典更是一本有關(guān)蟲(chóng)類的科學(xué)百科。更是被雨果譽(yù)為“昆蟲(chóng)世界的荷馬”，還被譽(yù)為“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”。法布爾用畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中一次又一次地對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與試驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本性與本能，寫(xiě)成了這本書(shū)。
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)詳細(xì)地描寫(xiě)了昆蟲(chóng)的日常生活：如蜘蛛、紅螞蟻、螢火蟲(chóng)、樹(shù)蛾等等。用細(xì)膩的文筆為我們講述了無(wú)數(shù)個(gè)故事，陪伴著我們。而正是因?yàn)檫@本書(shū)才讓人類迅速地能夠從這本書(shū)中了解到以前不為人知的事情，打開(kāi)了人類的進(jìn)步之門，給后人做出了偉大貢獻(xiàn)。
法布爾能取得如此的成就，并不是一件容易事。他出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，家境并不富裕，從小生活貧困。但是他并沒(méi)有被生活所打倒，他一生堅(jiān)持自學(xué)，取得過(guò)自然科學(xué)博士學(xué)位。他在中學(xué)任教期間，利用業(yè)余時(shí)間做動(dòng)植物觀察記錄，并不斷取得新的研究成果。
一個(gè)人能一生堅(jiān)持觀察昆蟲(chóng)實(shí)屬不易，已經(jīng)是一個(gè)奇跡了，并且寫(xiě)出的書(shū)籍能夠在全世界暢銷，翻譯成50多種文字，在百年后的今天，也能用筆下的一個(gè)個(gè)章節(jié)，給一代又一代的人們帶來(lái)心靈的震撼更是奇跡中的奇跡。我多么渴望能做一個(gè)像法布爾一樣的人�。∷慌吕щy，哪怕現(xiàn)實(shí)是那么的殘酷也不從來(lái)放棄一絲一毫的機(jī)會(huì)。無(wú)論在寒冷的冬天，還是在夏天的烈日酷暑之下，他也一直去觀察昆蟲(chóng)。讓我知道了：做什么事情都要持之以恒，不能半途放棄。
看了這本書(shū)，我才知道昆蟲(chóng)原來(lái)也是有靈魂的，它們也有喜怒哀樂(lè)。每個(gè)昆蟲(chóng)也代表了一個(gè)人，雖然它們并不會(huì)說(shuō)話，但是他們的一舉一動(dòng)都是有它的理由的。我們不應(yīng)該為了貪圖一時(shí)好玩而頻頻殺害它們，它們也是一個(gè)小生命��！動(dòng)物的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫剿鼞?yīng)有的尊重。
我建議大家都來(lái)讀一讀這本好書(shū)，讀完以后你一定也會(huì)有自己的理解。還等什么呢，快行動(dòng)起來(lái)吧！
初一讀書(shū)筆記 篇33
大千世界，神奇多彩，千變?nèi)f化。但構(gòu)成這個(gè)世界主要?dú)g樂(lè)的生靈，不只有我們?nèi)祟�，還有那水中的藻荇，林中的鳥(niǎo)兒，更有那多種多樣的昆蟲(chóng)。這些可愛(ài)活潑的小生物，也有我們?nèi)祟惖摹跋才?lè)”、家庭瑣事。它們之間或許會(huì)爆發(fā)紛爭(zhēng)和打斗，看似很殘酷很血腥，但那是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界上生存的必然規(guī)律。它們有的可愛(ài)美麗，卻生性狡詐;有的略顯丑陋笨拙，卻忠厚純善，但無(wú)論如何，他們都是美的，因?yàn)樗麄冇絮r活的生命。
萋萋芳草碧連天，五色花卉并蒂連。在法布爾的小園中，各種奇葩異草，肥而茂盛，仿佛可以探問(wèn)到他們那蓬勃向上的靈魂。美麗風(fēng)景里蘊(yùn)藏著多少生命的奧秘：法國(guó)梧桐高而挺拔;豌豆苗清脆而肥壯;薰衣草如同一片美麗的海般翻騰起一片紫色的霧氣，神秘而夢(mèng)幻;試車菊彼此糾纏，亂中有序……這座簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室中，雖沒(méi)有精密的儀器奢華的設(shè)備與昂貴的裝飾，但他探究的卻是宇宙最深?yuàn)W的秘密。在那芳菲四溢的草叢中，有著一窩窩，一代代的小生靈，這些美麗的生靈們?cè)诓恢錈┑匾捠�，尋找配偶，傳宗接代。米諾多蒂菲，忠貞不渝，無(wú)需山盟海誓，無(wú)論是雄是雌，都是極其負(fù)責(zé)的父母。雄性米諾多蒂菲是個(gè)稱職的丈夫以及父親，在建造房屋的時(shí)候，他心甘情愿的當(dāng)妻子的助手，不求出風(fēng)頭，只是默默地干著最苦最累的活兒;在女面包師做面包時(shí)，它又不辭勞苦的為妻子運(yùn)輸面粉，直到生命的最后一刻，我想如果昆蟲(chóng)也會(huì)笑的話，那它一定是笑著溘然長(zhǎng)逝的，因?yàn)樗瓿闪俗约旱穆氊?zé)，此刻已是問(wèn)心無(wú)愧，就如文章末尾所說(shuō)：“當(dāng)它足僵爪硬，奄奄一息時(shí)，它可以無(wú)愧的自己告慰自己，我盡了做父親的職責(zé)，我對(duì)自己的家人盡力了�！贝菩詣t是一個(gè)模范媽媽，在它精心地為自己孩子建造育兒適合糧食儲(chǔ)存?zhèn)}以后，在它親自看到它的小寶寶們突破幽深的地窖，來(lái)到了五彩繽紛的世界上時(shí)，它終于含笑而逝。
螞蟻勤勞能干，卻是殘暴的掠奪者;漂亮的螳螂那一對(duì)彎鉤和翅膀，能將巨大的獵物嚇癱;美麗的大孔雀蝶為了找到自己的意中人，不惜千里迢迢穿過(guò)黑暗穿過(guò)障礙;看似笨拙的圣甲蟲(chóng)竟是一個(gè)心靈手巧的能工巧匠;看似惡毒的朗格多克蝎，卻對(duì)自己的孩子關(guān)愛(ài)有加，展現(xiàn)出如同人類母親的慈愛(ài);穿著漂亮衣服的金步甲，竟是個(gè)同類相食的殘酷殺手……
自然界的規(guī)律不可逆轉(zhuǎn)，生命的輪回也在一直進(jìn)行，探究昆蟲(chóng)習(xí)性就是在探究生命的多彩，而生命，便是美的。生活中，有許多事情被我們所忽略，同樣也有許多美被我們所忽略，我們中的很大一部分人對(duì)除人之外，那些美麗的世界忽略甚至是漠然，精彩紛呈的昆蟲(chóng)世界便很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)。美無(wú)處不在，但往往我們發(fā)現(xiàn)不了美，我們?nèi)鄙俚囊琅f是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心去體悟生命，用熱情和汗水澆灌生命之樹(shù)，我們的生活才會(huì)充滿美的存在。
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