《示三子》陳師道原文注釋翻譯賞析
《示三子》由宋代詩(shī)人陳師道所創(chuàng)作。元祐二年(1087年)詩(shī)人將分別四年的妻兒們接回到身邊,得以重新團(tuán)聚,詩(shī)人于是寫(xiě)下了這首真摯感人的詩(shī)篇。開(kāi)頭兩句追敘見(jiàn)面之前約心情,出語(yǔ)自然,毫不作態(tài)。中間四句從見(jiàn)面時(shí)的印象寫(xiě)到由于激動(dòng)而引起的悲喜交集之情,既細(xì)膩,又曲折。這首詩(shī)純是寫(xiě)情,凝練精到,表現(xiàn)了骨肉至情,全詩(shī)語(yǔ)淺情深,耐人回味,是他詩(shī)中上乘之作。下面是小編整理的《示三子》陳師道原文注釋翻譯賞析,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
作品原文
示三子
時(shí)三子已歸自外家①
去遠(yuǎn)即相忘②,歸近不可忍③。
兒女已在眼,眉目略不、。
喜極不得語(yǔ),淚盡方一哂⑤。
了知不是夢(mèng)⑥,忽忽心未穩(wěn)⑦。
作品注釋
、偻饧遥和夤。
②去遠(yuǎn):離去很遠(yuǎn)。神宗元豐七年(1084),陳師道因家貧而將妻子兒女送往在四川做官的岳丈處寄養(yǎng)。
③歸近:歸期臨近。不可忍:難以忍耐,形容與子女見(jiàn)面的急切心情。
、苈裕喝,都。。▁ing):識(shí),記得。
、葸樱╯hěn):微笑。
、蘖酥捍_實(shí)知道。
、吆龊觯夯秀辈欢。心未穩(wěn):心里不踏實(shí)。
作品譯文
你們走遠(yuǎn)了,我倒也不再惦念;及至歸期接近,反而難、以忍耐。兒女們已站在眼前,你們的容貌我已認(rèn)不出來(lái)。歡喜到了極點(diǎn),不知說(shuō)什么好。收淚一笑,包含著多少悲哀。明知這不是在夢(mèng)中,可我的心仍在搖擺不踏實(shí)。
創(chuàng)作背景
元豐七年(1084年),陳師道的岳父郭概提點(diǎn)成都府路刑獄,因?yàn)閹煹兰邑殻拮优c三個(gè)兒子及一個(gè)女兒只得隨郭概西行,而陳師道因母親年老不得同去,于是忍受了與妻子兒女離別的悲痛。將近四年以后,即1087年(元祐二年),陳師道因蘇軾、孫覺(jué)等人之薦,充任徐州州學(xué)教授,才將妻兒接回到徐州。紀(jì)錄這一場(chǎng)生離死別,他寫(xiě)下了不少情意誠(chéng)篤、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送內(nèi)》、《別三子》、《寄外舅郭大夫》等,這首《示三子》即是作于妻兒們剛回來(lái)之時(shí),也是非常杰出的一首。
作品賞析
這首詩(shī)描述的主要是詩(shī)人思親、見(jiàn)親的全程心靈感受,言語(yǔ)易懂,感人至深。
首二句說(shuō)妻兒們?nèi)ミh(yuǎn)了,相見(jiàn)無(wú)期,也就不那么惦記了;而當(dāng)歸期將近,會(huì)面有望,則反而控制不住自己的感情。“去遠(yuǎn)”句固然是記錄了詩(shī)人的實(shí)情,然而也深刻地表現(xiàn)了他無(wú)可奈何的失望和悲傷,詩(shī)人決非真的忘情于妻兒,而是陷于一種極度的絕望之中。“歸近”一句正說(shuō)明了他對(duì)親人不可抑捺的情愫。
“兒女”二句寫(xiě)初見(jiàn)面的情形。因離別四年,兒女面目已不可辨認(rèn)。陳師道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中說(shuō):“何者最可憐,兒生未知父!笨梢(jiàn)別時(shí)兒女尚幼,故至此有“眉目略不省”的說(shuō)法,表明了離別時(shí)間的長(zhǎng)久,并寓有親生骨肉幾成陌路的感喟。
“喜極”二句是見(jiàn)面之后復(fù)雜心情的表現(xiàn)。久別重逢,驚喜之余,千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起,只是相顧無(wú)言,淚灑千行,然后破涕為笑,慶幸終于見(jiàn)面。此十字中,將久別相逢的感情寫(xiě)得淋漓盡致,詩(shī)人抓住了悲喜苦樂(lè)的矛盾心理在一瞬間的變幻,將復(fù)雜的內(nèi)心世界展現(xiàn)出來(lái)。
“了知”二句更深一層作結(jié),說(shuō)雖然明知不是在夢(mèng)中相見(jiàn),但猶恐眼前的會(huì)面只是夢(mèng)境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。這種心理的描繪,寫(xiě)得入木三分。由此可以推知:在與親人分離的四年中,詩(shī)人多少次夢(mèng)見(jiàn)親人,然而卻是一場(chǎng)空歡喜,反增添了無(wú)限的愁思和悲苦,正因?yàn)槭,幻滅太多,所以?dāng)真的會(huì)面時(shí),反而產(chǎn)生了懷疑,唯恐仍是夢(mèng)中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表現(xiàn)了出來(lái)。這兩句源于杜甫《羌村》組詩(shī)中寫(xiě)回家初見(jiàn)親人的驚喜和疑慮:“夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐!币庵^久別重逢,如相見(jiàn)于夢(mèng)中,后來(lái)司空曙《云陽(yáng)館與韓紳宿別》中“乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年”,即用杜甫詩(shī)意;而陳師道此二句是翻用杜甫詩(shī)的句子,與晏幾道《鷓鴣天》中所說(shuō)的“今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中”,意境略同,可見(jiàn)陳師道取前人詩(shī)意能點(diǎn)化出新意。
此詩(shī)通篇造語(yǔ)質(zhì)樸渾厚,無(wú)矯飾造作之氣,讀來(lái)惻惻感人,其原因主要在于詩(shī)人感情的真摯,語(yǔ)語(yǔ)皆從肺腑中流出,所謂至情無(wú)文,即是藝術(shù)上一種極高的境界。此類(lèi)渾樸的作品得力于陳師道向古樂(lè)府和杜甫詩(shī)的學(xué)習(xí),然而他并不在字句上摹仿前人,而在格調(diào)立意上倩鑒前人,故張表臣在《珊瑚鉤詩(shī)話(huà)》中引陳師道的話(huà)說(shuō):“今人愛(ài)杜甫詩(shī),一句之內(nèi),至竊取數(shù)字以仿像之,非善學(xué)者。學(xué)詩(shī)之要,在乎立格、命意、用字而已!边@在他自己的作品中已有充分的表現(xiàn)。陳師道論詩(shī)標(biāo)舉“寧拙毋巧,寧樸毋華”(《后山詩(shī)話(huà)》),即是他形成這種創(chuàng)作風(fēng)貌的理論基礎(chǔ)。但此類(lèi)作品在他的集子中也并不很多,故尤為珍貴。
陳師道論詩(shī),提倡“寧拙無(wú)巧,寧樸無(wú)華!保ā逗笊皆(shī)話(huà)》)此詩(shī)就是樸拙無(wú)華而感人肺腑的好詩(shī)。說(shuō)它樸拙,因?yàn)槿?shī)沒(méi)有典故,沒(méi)有藻飾,章法平直,句法簡(jiǎn)潔,并不追求文外曲致。說(shuō)它感人,是因?yàn)樽掷镄虚g洋溢著至性至情,深摯敦厚,絕無(wú)造作虛飾。然而此詩(shī)雖不煉句而煉意:首聯(lián)寫(xiě)久別重逢之情極為生動(dòng),尾聯(lián)則活畫(huà)出疑信參半之心態(tài)。用極簡(jiǎn)潔的詩(shī)句刻畫(huà)出復(fù)雜深微的感情,所以耐人回味。
陳師道做詩(shī)追求古樸,講究錘煉,自稱(chēng)“此生精力盡于詩(shī)”,黃庭堅(jiān)《病起荊江亭即事》也有“閉門(mén)覓句陳無(wú)己”句,因此,他的詩(shī)往往枯澀生硬。這首詩(shī)純是寫(xiě)情,凝練精到,表現(xiàn)了骨肉至情,是他詩(shī)中上乘之作。
作者簡(jiǎn)介
陳師道(1053~1102)北宋官員、詩(shī)人。字履常,一字無(wú)己,號(hào)后山居士,漢族,彭城人。元祐初蘇軾等薦其文行,起為徐州教授,歷仕太學(xué)博士、穎州教授、秘書(shū)省正字。一生安貧樂(lè)道,閉門(mén)苦吟,有“閉門(mén)覓句陳無(wú)己”之稱(chēng)。陳師道為蘇門(mén)六君子之一,江西詩(shī)派重要作家。亦能詞,其詞風(fēng)格與詩(shī)相近,以拗峭驚警見(jiàn)長(zhǎng)。但其詩(shī)、詞存在著內(nèi)容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》,詞有《后山詞》。
作品評(píng)價(jià)
元·劉埂《隱居通議》卷八:“凡此皆語(yǔ)短而意長(zhǎng),若他人必費(fèi)盡多少言語(yǔ)摹寫(xiě),此獨(dú)簡(jiǎn)潔峻峭,而悠然深味,不見(jiàn)其際。正得費(fèi)長(zhǎng)房縮地之法,雖尋丈間,固自有萬(wàn)里山河之勢(shì)也!
清·潘德輿《養(yǎng)一齋詩(shī)話(huà)》卷六:“沛然至性中流出,而筆力沉摯又足以副之,雖使老杜復(fù)生不能過(guò)!
今·程千帆《古詩(shī)今選》:“至情無(wú)文,卻感人肺腑。”
閱讀答案
渡漢江
。ㄌ疲┧沃畣(wèn)
嶺外音書(shū)斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人。
示三子
。ㄋ危╆悗煹
去遠(yuǎn)即相忘,歸近不可忍。兒女已在眼,眉目略不省。
喜極不得語(yǔ),淚盡方一哂。了知不是夢(mèng),忽忽心未穩(wěn)。
注:第一首詩(shī)是詩(shī)人從瀧州(今廣東羅定縣)貶所逃歸,途經(jīng)漢江(指襄陽(yáng)附近的一段漢水)時(shí)寫(xiě)的。第二首詩(shī)寫(xiě)于元祐二年(1087),當(dāng)時(shí)詩(shī)人得任徐州教授,生計(jì)稍微好轉(zhuǎn),即從岳家接回妻兒,一家得以團(tuán)聚。這首《示三子》即作于妻兒們剛回來(lái)的時(shí)候。
(1)第一首詩(shī)的前兩句,哪兩個(gè)詞用得好?為什么?(3分)
。2)這兩首詩(shī)都以以反常之筆見(jiàn)深情(所謂反常之筆,就是看似有悖于常情其實(shí)卻符合情理的筆法),請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)的具體詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。(4分)
參考答案:
。1):“斷”和“復(fù)”用得好。(1分)“斷”寫(xiě)出詩(shī)人與家人音問(wèn)不通,彼此生死未卜的處境;(1分)“復(fù)”字寫(xiě)詩(shī)人謫放時(shí)間之長(zhǎng),表現(xiàn)了詩(shī)人度日如年、孤獨(dú)苦悶的心境。(1分)
。2):第一首“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”,即是以反常之筆寫(xiě)深情,因?yàn)樽髡哔H居嶺外,又長(zhǎng)期接不到家人的任何音訊,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn),怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸!扒楦印迸c“不敢問(wèn)”,正表現(xiàn)了詩(shī)人這種矛盾的心理。(2分)
后一首,①前兩句即是以反常之筆寫(xiě)深情。“去遠(yuǎn)即相忘,歸近不可忍!薄凹聪嗤敝皇菬o(wú)奈而已,其實(shí)并不曾忘卻,不然何以家人團(tuán)聚的日子近了卻又興奮難抑呢?“不可忍”正說(shuō)明詩(shī)人對(duì)親人懷著一腔不可抑制的思念。
、谌⑺膬删鋵(xiě)兒女已回到眼前,詩(shī)人卻記不清他們的容貌,恍惚難以相認(rèn),似乎無(wú)情,但是,正是因?yàn)閯e時(shí)兒女正小,見(jiàn)面時(shí)兒女形貌已非,這正說(shuō)明離別的時(shí)間已久,正可見(jiàn)分離時(shí)惦念之苦,相憶之深。
、圩詈髢删鋵(xiě)與親人們團(tuán)聚,自知不是夢(mèng),可心里卻恍惚不定,懷疑眼前的情景不是真的!傲酥,是明了、知道的意思。既然“了知”重逢“不是夢(mèng)”,心里應(yīng)踏實(shí)安定,卻又說(shuō)“忽忽心未穩(wěn)”,這一反常之筆,委婉含蓄地反映了詩(shī)人深怨別離之苦,反映了他對(duì)妻子和兒女們的真摯深切的愛(ài)。(2分,后一首詩(shī)只要答對(duì)一點(diǎn)就可以給兩分)
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