橋?yàn)轭}的作文3篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的橋?yàn)轭}的作文3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
橋?yàn)轭}的作文 篇1
童年的小橋 在古城的西門(mén)外有一座小橋，是我童年兒時(shí)流連忘返的地方。小橋是由河卵石拱圈成的，橋面不寬，兩輛牛車(chē)錯(cuò)身可過(guò)。橋很短，這頭摔跤那頭拾帽。下面潺潺流水、碧波清澈，兩側(cè)臺(tái)階交錯(cuò)，橋身雖經(jīng)百年風(fēng)雨，但橋面仍然平坦無(wú)坎，橋下苔蘚暗綠。每逢三六九，以橋?yàn)橹行谋闶钱?dāng)?shù)氐募�，家鄉(xiāng)人叫“石橋會(huì)”。橋南側(cè)為交易市場(chǎng)、生活、物資用品應(yīng)有盡有。橋北側(cè)是雜耍戲班、小吃、商客云集歇腳。 我小的時(shí)候常常躲開(kāi)大人，偷偷溜到集會(huì)上玩，記憶最深的是當(dāng)年的“對(duì)臺(tái)戲”和“吹糖人”；兩座戲臺(tái)相對(duì)不到二百米，一邊是嗩吶吹打、鑼鼓喧天，演的是喜鬧戲，也就是所謂的武戲；一邊是琴聲板胡、清梆脆弦唱的是悲劇，也就是所謂的文戲。藝人們各顯特色*、各露絕活，雙方都想“擂”過(guò)對(duì)方。兩邊臺(tái)下的觀眾人群也隨著兩邊戲情的高漲低落一會(huì)東一西，忙的不亦樂(lè)呼。孩子們看不懂戲，就跟著大人們瞎哄哄，跑的滿地找鞋。其實(shí)我最喜歡的還是小貨郎手里的那團(tuán)糖稀，熱燙燙、粘呼呼的，挑一塊象蠶豆一樣大小的糖稀，擦入根空心麥桿，邊吹邊捏，一轉(zhuǎn)眼便變成了栩栩如生的各種動(dòng)物和人物，什么小狗小雞、螃蟹蜈蚣、孫悟空豬八戒等。
心里暗想：等我長(zhǎng)大了一定要學(xué)會(huì)這門(mén)手藝，做出好多好多我想要的東西來(lái)。 橋頭有兩家鋪?zhàn)幼钅芪�，一家是鹵肉店，當(dāng)你走過(guò)攤子的`時(shí)候那個(gè)香呀，讒呀。。。。。。至今想起來(lái)還要流口水，真可惜我只吃過(guò)有數(shù)的幾次，每次只能?chē)L嘗，少的可憐。最過(guò)癮的一次是我有次生病發(fā)燒幾天吃不下飯，母親問(wèn)我想吃什么，我脫口而出：“橋頭的鹵肉”。五角錢(qián)的鹵豬肝，我用手一點(diǎn)一點(diǎn)摳著吃了三四天，那個(gè)享受啊就別提了；另一家就是城外有名的“西關(guān)鐵匠鋪”。也許這是最原始的地方工業(yè)作坊了，每當(dāng)小錘叮當(dāng)，大錘重砸時(shí)，工件金花四濺，一會(huì)兒便鍛打成了菜刀、鋤頭、門(mén)扣等。。。。。各式各樣琳瑯滿目，趁熱放到盛有冷水的木桶里“淬火”時(shí)，便激起來(lái)騰騰熱浪白云，在鋪?zhàn)永锪美@旋轉(zhuǎn)，帶給人們多少的暇想和希望�，F(xiàn)如今這里早已是景去人非了，小橋流水今無(wú)影、舊年民俗覓無(wú)蹤�，F(xiàn)代化的建筑障目遮眼，然而我心里總覺(jué)得空蕩蕩似乎少了點(diǎn)什么。
橋?yàn)轭}的作文 篇2
橋是說(shuō)不盡的，而我看重的，是橋與周遭山水相結(jié)合所產(chǎn)生的美感。
一座精致、典雅的木橋坐落在潺潺流水之上。它的身軀不像拱橋那樣呈弧形，而是穩(wěn)平的似地面。岸上的柳樹(shù)散出濃郁的古色古香，風(fēng)兒將柳絮輕輕地播進(jìn)游人的心里，水兒似乎也不急燥，悠閑的哼著歌兒而過(guò)。在這停留的，必是那有藝術(shù)細(xì)胞的人，橋欄上刻著“月夜垂釣圖”，連魚(yú)兒都跳出水面爭(zhēng)著看這精美的畫(huà)卷，如此美景，有誰(shuí)不如癡如醉？
站在鐵索上，沐江上之清風(fēng)，賞山間之明月，腳下水花之翩躚，眼前秋葉之婆娑，耳畔急風(fēng)之豁達(dá)。兩旁陡峭的石壁高聳入云，腳踏的是石板，手扶的是鐵鏈，聽(tīng)的是水流的吟唱。雖懼高，卻被眼前的壯景所征服，回望古今，即使在千軍萬(wàn)馬的戰(zhàn)場(chǎng)，也比不上這般壯闊。水花濺起打下幾片孤葉，打散了幾縷哀愁，這兒不容愁眉，只容蒼穹般開(kāi)闊的胸襟，若是蘇軾——這個(gè)如風(fēng)般的詩(shī)人見(jiàn)了，必會(huì)興起留下名篇。
我愛(ài)這如詩(shī)如畫(huà)的橋，它可以當(dāng)作詩(shī)也可以當(dāng)作畫(huà)，無(wú)論誰(shuí)來(lái)到這如詩(shī)境般的橋上，腦海中就能閃現(xiàn)出一首首動(dòng)人的詩(shī)。啊，橋之美，誰(shuí)能經(jīng)得住它的誘惑。啊，我愛(ài)橋、愛(ài)橋獨(dú)有的氣勢(shì)！
橋?yàn)轭}的作文 篇3
古之文人高士皆愛(ài)竹，其高風(fēng)亮節(jié)，乃四君子之一，故畫(huà)墨竹瘦節(jié)蛟蛇，詠墨竹溢美之詞，在各朝各代均俯拾皆是，好一番璀璨星光，但得我心者唯清代“揚(yáng)州八怪”之一，堪稱畫(huà)竹一絕的板橋是也。
鄭板橋（1693—1765）名燮，字克柔，江蘇興化人，清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，尤擅畫(huà)竹神。
《鄭橋橋集》中題畫(huà)竹有云：“蓋竹之體，瘦孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)千霄，有似君子豪氣凌云，不為俗屈�！�
板橋畫(huà)竹，與前朝文人不同，不特為竹寫(xiě)神，重為竹寫(xiě)生。瘦勁孤高，是其神也；豪邁凌云，是其生也。這里的“神”，是竹內(nèi)在氣質(zhì)。生，指竹的外部形象，更為形（生）可與神相交融，便移情予物，托物寓意。
移情予物，托物寓意，是一種境界。
“江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫(huà)意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也�？傊�，意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機(jī)也。獨(dú)畫(huà)云乎哉!” 板橋的這段畫(huà)竹體會(huì)之話，道出繪畫(huà)、藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律：眼中之竹——胸中之竹——手中之竹，并詮釋了何為一種境界，亦言出人生的深遠(yuǎn)。
清秋的江館，看竹，和著煙光彌漫，露氣仍未散，隱約地透出日影，在疏枝密葉間浮動(dòng)，此為“眼中之竹”最自然的形態(tài)，未予任何加工，現(xiàn)實(shí)中的畫(huà)面與雙眼地第一次碰面，屬表淺，客觀的物像，于是胸中才勃勃遂有畫(huà)意。這般表象不就是人生里無(wú)所知的輕狂日子么，往往只因一面印象傾倒全部，在一個(gè)陌生的地方和無(wú)涯的時(shí)間里傻傻的毫無(wú)保留的灑脫付出，直至一天開(kāi)始談疲憊，直至一天開(kāi)始不從心。
到了“胸中之竹”則鏡由心生，江館清秋美麗的意境被蒙上一層朦朧的面紗，給了畫(huà)家思想感情，此階段的竹的形象已擺脫了表象以及生活中固有的雉型，已然移情予物，是一件藝術(shù)品成型的前奏，有朦朧意境縈繞，卻總覺(jué)得差了些許。藝術(shù)的過(guò)程真的能直射出人生，我們跌撞走過(guò)了幾多翠綠青蔥，暴雨風(fēng)霜洗瀝了幾多坎坷荊棘，曾經(jīng)種種好像所剩無(wú)幾，現(xiàn)實(shí)模糊了，早不是當(dāng)初那個(gè)模樣，而我眼前又似乎慢慢明白復(fù)雜的世界是什么樣子，原來(lái)好多人與事，物與景都該有的放矢，未來(lái)的方向，漸清晰。
最后“手中之竹”使一個(gè)量變成為質(zhì)，讓“胸中之竹”凝定下來(lái)，化為自己的東西，當(dāng)而非眼中之竹，磨墨展紙，落筆倏作變相，是意向物化形成具體作品，一個(gè)典型的藝術(shù)形象，已然托物寓意，境界呼之欲出，人生也變得深遠(yuǎn)了，雖走在這蒼茫大地上不停打磨，轉(zhuǎn)瞬，四季過(guò)了，我們依舊努力地向前，把握或隱沒(méi)或艱難的夢(mèng)想，踏出一條平坦的路，領(lǐng)悟出生命的某些價(jià)值，且好好珍惜、擁有。
板橋的竹，畫(huà)出、詠出了墨竹之魂；板橋的竹，畫(huà)出、詠出了人生之味。
所以，我獨(dú)愛(ài)之，心很是平靜，平靜得可以聽(tīng)見(jiàn)腳邊靜默的清泉流淌過(guò)我二十余年的歲月的余音；平靜得可以看見(jiàn)水下漫游的魚(yú)兒蕩漾出我二十余年歲月的漣漪，平靜得可以感受空中細(xì)小的塵埃拂過(guò)我二十余年歲月的清寂……
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