【推薦】責(zé)任的作文集合七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的責(zé)任的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
責(zé)任的作文 篇1
“爸爸媽媽把我養(yǎng)大，我要陪伴他們到老”。
不得何時(shí)，聽到這樣一句話�，F(xiàn)在看來(lái)，還真是這么個(gè)理。
今天，爸爸去醫(yī)院照顧生病的爺爺，不知道要幾天才能回來(lái)。媽媽去姥姥家了，我一個(gè)人在家，睡不著覺，反思一個(gè)詞：責(zé)任。
當(dāng)媽媽爸爸相愛的時(shí)候，我是他們的愛情結(jié)晶。當(dāng)我來(lái)到這個(gè)美麗可愛的世界的時(shí)候，他們給我無(wú)微不至的愛，小的.吃喝拉撒睡，大到讀書勵(lì)志，為家為國(guó)。很小的時(shí)候他們就為我灌輸了這樣的理念：愛國(guó)愛家是我們每個(gè)人的責(zé)任。
當(dāng)我理解責(zé)任這個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，是從這樣一件小事開始的。有一天，我和爸爸從樓門出來(lái)，看到一樓的電子門扳手有點(diǎn)松動(dòng)，爸爸看時(shí)間來(lái)得及，就返身到樓上，取除螺絲刀等工具，下樓把門扳手重新卸下來(lái)，又仔細(xì)的檢查了松動(dòng)的部位，發(fā)現(xiàn)是丟了一個(gè)小的螺絲帽，爸爸再次回到樓上，拿下合適的螺絲帽，直到裝完為止，我們才離開樓門。我有點(diǎn)埋怨爸爸多管閑事，爸爸卻說(shuō)：“樓門是大家的，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，都應(yīng)該及時(shí)修理，這是我們應(yīng)盡的責(zé)任”。我覺得爸爸的話有道理，對(duì)爸爸說(shuō)：“今天的做法我給您點(diǎn)贊”。
還有一次，就是爺爺病了，爸爸主動(dòng)要求到醫(yī)院照顧，說(shuō)心里話，我一百個(gè)不愿意，因?yàn)榘职炙麄冃置?人，為什么每次都是爸爸去照顧爺爺呢？當(dāng)我又一次表示我的抗議時(shí)，爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“孩子，孝順父母是我們的責(zé)任，他們把我養(yǎng)大，我一定陪伴他們到老”。
雖然我的年齡還不能完全理解“責(zé)任”一次的真正含義，但是，我認(rèn)同爸爸的觀點(diǎn)：做事情要盡職盡責(zé)。
責(zé)任的作文 篇2
春來(lái)了，春風(fēng)將青色的柳枝搖綴，它明白，這是它的責(zé)任。夏近了，夏日將鮮紅的花朵照耀，它明白，這是它的責(zé)任。秋迫了，秋雨將枯黃的落葉洗刷，它明白，這是它的責(zé)任。冬臨了，冬雪將流淌的河流凍結(jié)，它明白，這是它的責(zé)任。
朋友，你是否也意味到了我們有一份責(zé)任呢？愛的責(zé)任；從我們呱呱墜地到現(xiàn)在花季雨季的少年，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在愛著。我愛著自己的父母，
愛著自己的兄弟姐妹，愛著自己的`老師與朋友。我們生活的社會(huì)是一個(gè)充滿愛的社會(huì)。那嗎朋友，是否盡到了愛的責(zé)任呢？如果沒(méi)有那嗎就去履行自己的責(zé)任吧。
奉獻(xiàn)的責(zé)任；白云奉獻(xiàn)給了藍(lán)天，江河奉獻(xiàn)給了大海，青草奉獻(xiàn)給大地，落花奉獻(xiàn)給鮮花……那做為人類的我們是否也應(yīng)該有一份奉獻(xiàn)精神呢？
是金子就要發(fā)一寸光。白芳禮為貧困學(xué)生發(fā)了光楊利偉為中國(guó)航天事業(yè)發(fā)了光，從飛為鄉(xiāng)村孩子們發(fā)了光……或許我們做的遠(yuǎn)不及他們，但只要你盡到了奉獻(xiàn)的責(zé)任，在社會(huì)上你為祖國(guó)發(fā)展做奉獻(xiàn)，在生活上，你為美滿幸福而奉獻(xiàn)，在家庭上你為家庭和睦而奉獻(xiàn)，我想這也足夠了吧。
責(zé)任似一縷青風(fēng)，它滋潤(rùn)著我們的心靈。責(zé)任如一池涼泉，它清新著我們的心田。責(zé)任如一縷陽(yáng)光，它溫暖著我們的內(nèi)心。盡好自己的責(zé)任，讓快樂(lè)永遠(yuǎn)伴著你。記住，多一份責(zé)任感。
責(zé)任的作文 篇3
責(zé)任，顧名思義：一指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責(zé)，盡責(zé)任，崗位責(zé)任等。二是指沒(méi)有做好自己的工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。人生活在社會(huì)上，不會(huì)是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，言談舉止，都承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任。作為學(xué)生，我們主要的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)習(xí)；作為老師，我們主要的責(zé)任是教書育人；作為父母，我們主要的責(zé)任是培育子女長(zhǎng)大成人。不要說(shuō)“那生活著豈不是很累啊，有那么多的責(zé)任要承擔(dān)？”的確，但轉(zhuǎn)念一想，一個(gè)人背負(fù)的'責(zé)任越大，能力便越大。倘若做到了自己應(yīng)盡的責(zé)任，幫助了別人，那豈不是很有成就感？正如“送人玫瑰手留余香”一樣，快樂(lè)了別人，充實(shí)了自己的生活，提高了自己的修養(yǎng)。何樂(lè)而不為呢？
有的人會(huì)勇于承擔(dān)責(zé)任，接受責(zé)任，有的人則是想方設(shè)法的逃避責(zé)任。其實(shí)，你怎樣面對(duì)責(zé)任，日后責(zé)任便會(huì)怎樣對(duì)待你。責(zé)任有的時(shí)候，能使我們跌到低谷，也能使我們走到人生的高峰。
隨著人生歷程的改變和時(shí)間的推移，責(zé)任無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化，所以保持一個(gè)清新的頭腦，冷靜的去對(duì)待周圍的一切變化，我們對(duì)自己的人生也應(yīng)做到應(yīng)盡的責(zé)任。
責(zé)任的作文 篇4
隨著改革開放的進(jìn)一步深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步確立，企業(yè)正在成為獨(dú)立的市場(chǎng)主體，他們不僅是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的經(jīng)營(yíng)主體，在社會(huì)活動(dòng)中同樣扮演著重要的角色。企業(yè)社會(huì)責(zé)任，是指企業(yè)為實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展， 在其日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中不僅要?jiǎng)?chuàng)造利潤(rùn)、對(duì)股東利益負(fù)責(zé)，同時(shí)還要承擔(dān)對(duì)員工、對(duì)社會(huì)和環(huán)境的社會(huì)責(zé)任，包括遵守商業(yè)道德、生產(chǎn)安全、職業(yè)健康、維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源等。
一、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形式對(duì)企業(yè)的要求
企業(yè)來(lái)自社會(huì)，也必須回饋社會(huì)，這是一種新形勢(shì)下的社企關(guān)系。企業(yè)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展必然受到社會(huì)因素的影響和制約，與社會(huì)發(fā)展、社區(qū)建設(shè)相適應(yīng)已成為現(xiàn)代企業(yè)成功的重要因素。
面對(duì)全球生產(chǎn)價(jià)值網(wǎng)絡(luò)，企業(yè)勢(shì)必清楚的認(rèn)識(shí)到：第一，企業(yè)要持續(xù)發(fā)展，就需要不斷的創(chuàng)造利潤(rùn)來(lái)回報(bào)投資者，但是企業(yè)用于創(chuàng)造利潤(rùn)的產(chǎn)品必須能夠滿足消費(fèi)者的需要，以解決其在社會(huì)生活中的問(wèn)題。第二，企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)不能只單純追求利潤(rùn)，也包括滿足消費(fèi)者的程度。在消費(fèi)個(gè)性化的條件下，消費(fèi)者需求信息反饋同樣是企業(yè)生產(chǎn)所需的資源，企業(yè)要把消費(fèi)者反饋?zhàn)鳛楦纳平?jīng)營(yíng)管理的重要方法。第三，企業(yè)不能光追求財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)指標(biāo)的最大化，企業(yè)的非財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)指標(biāo)越來(lái)越成為衡量企業(yè)成敗的.標(biāo)準(zhǔn)。這些指標(biāo)包括產(chǎn)品質(zhì)量、員工參與企業(yè)管理的程度、消費(fèi)者的滿意度等。第四，生態(tài)環(huán)境變化具有全球性，可持續(xù)發(fā)展要求企業(yè)以保護(hù)自然資源和環(huán)境為己任。不僅要考慮當(dāng)前時(shí)段，還要為消費(fèi)者子孫后代的可持續(xù)生存留下空間。因此，全球生產(chǎn)價(jià)值網(wǎng)絡(luò)向人們展示的是，企業(yè)必須富有社會(huì)責(zé)任感；消費(fèi)者主權(quán)才能實(shí)現(xiàn)；人才作為創(chuàng)造知識(shí)的源泉，其價(jià)值才能真正被重視；知識(shí)作為戰(zhàn)略資產(chǎn)，才能真正發(fā)揮效用。
二、企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任
近年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議中提出“引導(dǎo)企業(yè)樹立現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念，切實(shí)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任”的戰(zhàn)略要求，表明企業(yè)社會(huì)責(zé)任問(wèn)題已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題之一。企業(yè)不僅要明確自己的社會(huì)責(zé)任，更要培養(yǎng)承擔(dān)這種社會(huì)責(zé)任的自覺性。一個(gè)文明進(jìn)步的社會(huì)，應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展、人際關(guān)系誠(chéng)信友愛、國(guó)家制度法紀(jì)嚴(yán)明、公益慈善事業(yè)完善、生活環(huán)境安定有序的社會(huì)。要實(shí)現(xiàn)這樣的社會(huì)就要求我們每位企業(yè)家都能夠很好的履行企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。
首先是辦好企業(yè)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為極大豐富人民的物質(zhì)生活，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。盡可能擴(kuò)大銷售，降低成本，正確決策，保證利益相關(guān)者的合法權(quán)益。
其次，企業(yè)在遵紀(jì)守法方面作出表率，遵守所有的法律、法規(guī)，包括環(huán)境保護(hù)法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法和勞動(dòng)法。完成所有的合同義務(wù)，帶頭誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，合法經(jīng)營(yíng)。帶動(dòng)企業(yè)的員工、企業(yè)所在的社區(qū)等共同遵紀(jì)守法，共建法治社會(huì)。
第三，倫理責(zé)任是社會(huì)對(duì)企業(yè)的期望。企業(yè)應(yīng)努力使社會(huì)不遭受自己的生產(chǎn)活動(dòng)、產(chǎn)品及服務(wù)的消極影響。加速產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級(jí)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，大力發(fā)展綠色企業(yè)，增大企業(yè)吸納就業(yè)的能力，為環(huán)境保護(hù)和社會(huì)安定盡職盡責(zé)。
最后，是企業(yè)的慈善責(zé)任�，F(xiàn)階段構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要任務(wù)是要大力發(fā)展社會(huì)事業(yè)。教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等事業(yè)的發(fā)展直接關(guān)系人民的最直接利益，也直接決定著社會(huì)安定與否，和諧與否。很多地方在發(fā)展社會(huì)事業(yè)上投資不足或無(wú)力投資，這就需要調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的資本，企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮資本優(yōu)勢(shì)，在發(fā)展社會(huì)事業(yè)、支援社區(qū)教育、支持健康、人文關(guān)懷、文化與藝術(shù)、城市建設(shè)等項(xiàng)目的發(fā)展上有所作為。
企業(yè)是社會(huì)的細(xì)胞，離開社會(huì)資源，企業(yè)的發(fā)展就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。社會(huì)責(zé)任之所以能夠?qū)ι鐣?huì)和個(gè)人產(chǎn)生這樣雙向的積極作用，是因?yàn)橥鐣?huì)責(zé)任相聯(lián)系的，不僅是義務(wù)，而且是權(quán)利。
三、質(zhì)量是實(shí)現(xiàn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的重中之重
企業(yè)沒(méi)有產(chǎn)品質(zhì)量上的保證及優(yōu)勢(shì)就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的地位，甚至無(wú)法進(jìn)入市場(chǎng)，自然不能給企業(yè)帶來(lái)利潤(rùn)，實(shí)現(xiàn)財(cái)富的積累。企業(yè)沒(méi)有了市場(chǎng)也就沒(méi)有可以利用和調(diào)動(dòng)的資本，也就不具有履行社會(huì)責(zé)任的能力。那么企業(yè)又該怎樣在質(zhì)量管理上下功夫，使產(chǎn)品質(zhì)量得以保證。
首先，要有質(zhì)量意識(shí)。所謂質(zhì)量意識(shí)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是對(duì)質(zhì)量的認(rèn)識(shí)程度、重視程度和作用程度。也就是在生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)中完善產(chǎn)品質(zhì)量以及有關(guān)的各種要素的看法和態(tài)度。質(zhì)量意識(shí)能反映一個(gè)人的素質(zhì)，是企業(yè)的一種潛力和潛能。在質(zhì)量意識(shí)形成的過(guò)程中，始終堅(jiān)持“為消費(fèi)者的需求而生產(chǎn)”的觀念。有了這種新觀念，同時(shí)要建立一種快速反應(yīng)機(jī)制，系統(tǒng)掌握流通領(lǐng)域用戶中對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的各種要求，以適應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)。利用多種渠道及時(shí)掌握顧客千差萬(wàn)別的需求，建立生產(chǎn)者、經(jīng)銷者及顧客之間的同盟關(guān)系，力求做到為顧客的需求而生產(chǎn)，真正將顧客擺在第一位，促進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量由傳統(tǒng)的“符合型”向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“需求型”的轉(zhuǎn)變。
其次，在質(zhì)量工作中，必須把握“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)”的原則，要嚴(yán)格管理，認(rèn)真細(xì)致，狠抓落實(shí)，為企業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)的質(zhì)量基礎(chǔ)，有了這個(gè)基礎(chǔ)，就會(huì)生產(chǎn)出好的產(chǎn)品，有了好的產(chǎn)品，在消費(fèi)者心目中就有了一席之地，加上我們運(yùn)用科學(xué)的品牌營(yíng)銷戰(zhàn)略，就會(huì)在市場(chǎng)上樹立起一個(gè)品質(zhì)優(yōu)秀、內(nèi)涵深遠(yuǎn)、風(fēng)格迥異、物超所值的品牌。
有了過(guò)硬的品牌，企業(yè)就有了市場(chǎng)，企業(yè)才有可能創(chuàng)造利潤(rùn)，實(shí)現(xiàn)財(cái)富積累，企業(yè)才有承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的能力。只有承擔(dān)了社會(huì)責(zé)任的企業(yè)才有可能成為經(jīng)濟(jì)、人力和社會(huì)三位一體的組織。
責(zé)任的作文 篇5
責(zé)任伴我行，我伴責(zé)任行。已經(jīng)成為我們很常用的一句話，但是每個(gè)人都說(shuō)這句話，你們注意到身邊這樣的人了嗎？
我們也許贊美過(guò)梅的清高、太陽(yáng)的燦爛、牡丹的艷麗、云的浪漫、月的高潔，因此，總忘了花有花的責(zé)任，云有云的責(zé)任，月也有月的責(zé)任，萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的責(zé)任。
每當(dāng)月圓的夜晚，我常常會(huì)躺在床上，靜靜的想，我的責(zé)任我盡到了嗎？由此，我常常想到孔子的一句話“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”正是這樣，我們每天必須多次的反省，自己在一天中所做的事情對(duì)與錯(cuò)，自己的責(zé)任盡到了沒(méi)有。
有人說(shuō)：“長(zhǎng)城，是眾多人一點(diǎn)一滴責(zé)任的凝聚，才有前不見頭，后不見尾的壯麗；蝴蝶，是春蠶用自己的責(zé)任，換取來(lái)的破繭重見光明的輝煌；責(zé)任，是那遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)勝利的彼岸�！�
今晚，我再次躺在那舒服的床上，進(jìn)行一天來(lái)的反思。我想到了在白天的那一幕，令我難以忘懷。
作為班里的一員，好像每個(gè)人平時(shí)都不嘗注意他，但他為那些差生付出的是許多人都看在眼中的。
今天上午，一次小測(cè)的數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)俅纬鰜?lái)了，可是同桌的他，考得并不理想。組長(zhǎng)看后發(fā)話了，老考這么點(diǎn)分怎么行，等到初三，還想不想學(xué)了？組長(zhǎng)為他的分?jǐn)?shù)著急了，吩咐他的`同桌——我，給他講不會(huì)的錯(cuò)題，我也不會(huì)的，等他回來(lái)再問(wèn)他，他給我們一起講。其實(shí)初三上不上，和組長(zhǎng)并沒(méi)有很大的關(guān)系，其它的組長(zhǎng)忙活自己的工作，可是我們的組長(zhǎng)并不一般，他為我們的學(xué)習(xí)常常急紅了臉。這樣的組長(zhǎng)很負(fù)責(zé)任，并且很少見有他這種負(fù)責(zé)任精神的人。
我總是想著，我有個(gè)不一般的組長(zhǎng)，我也要做出來(lái)不一般的事情，盡到我的責(zé)任。不能辜負(fù)組長(zhǎng)對(duì)我的希望，讓我給同桌講題。于是，我像老師一樣，讓同學(xué)們喊出不能解決的題號(hào)，我讓我的同桌，說(shuō)出他還不懂的題，我一題一的給他津津有味的講了起來(lái)。最后，我因盡到責(zé)任而愉快。
責(zé)任伴我行，我伴責(zé)任行，我和責(zé)任成了天下最好的朋友，我天天和他一起走，他天天伴我到各個(gè)地方。
生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。生命絕不可以“彩排”，走的不好，絕不能從頭在來(lái)。朋友，為何不交我們?nèi)祟惖男屡笥选?zé)任呢？請(qǐng)交上這個(gè)朋友，讓他伴你到永遠(yuǎn)。如今，我和責(zé)任成了朋友，我會(huì)加倍珍惜他的存在。
責(zé)任的作文 篇6
“結(jié)廬在己境，而無(wú)車馬喧，問(wèn)君何能爾，心遙地自偏，采菊東籬下，悠然睹南山。山氣日旦好，飛鳥相與還。此中有實(shí)意，欲辯取記言�！痹撛蹅兂磷x這首詩(shī)的時(shí)候，陶淵亮的形象在爾們的心中逐步清楚伏去，惡一個(gè)超常脫俗，心靈躲離塵俗的陶淵明��！這首詩(shī)是一首十分佳的詩(shī)，他掃尾說(shuō)“結(jié)廬在我境，而無(wú)車馬喧”把大家的屋子建造在人間間，可是聽不到車馬的嘈雜，那么“在人境”必定會(huì)有“車馬喧”，替什么不“車馬喧”呢？他本人從問(wèn)，說(shuō)“問(wèn)臣何能爾”，就是我答你是什么起因可能到達(dá)這樣的田地呢？這是由于“口遠(yuǎn)地自偏”。陶淵明能作到這點(diǎn)，闡明他未經(jīng)達(dá)到了一種干人的境界了。
當(dāng)然，陶淵明的隱居生活并非完整的降生，他隱居的自身就是對(duì)烏暗現(xiàn)真不誓不兩立的一種對(duì)抗，這和逃避現(xiàn)實(shí)不一樣。詩(shī)人在鄉(xiāng)村長(zhǎng)期參加田間勞作，情感上越來(lái)越貼近勞動(dòng)人民，更懂得人民疾苦，在他的詩(shī)中對(duì)勞動(dòng)聽民的清貧生活以及仕途的黑暗虛假多有反應(yīng)。他在詩(shī)中寫到：“夏日常抱餓，冷夜無(wú)被眠”，“陳谷既沒(méi)，新谷未登，頗為老工，而值年災(zāi)，日月尚悠，為患未已”，“羲農(nóng)去我久，舉世少?gòu)?fù)真”，“重華去我久，窮上世相覓”。固然歸隱田園，但詩(shī)人心中并不安靜，他不愿也不可能完齊扔卻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他將自己未盡的`政治幻想寄寓詩(shī)中。在《桃花源記》里，詩(shī)人描寫了一個(gè)心中的理想社會(huì)：“春蠶發(fā)長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，“重孺縱走歌，花白歡游詣”，人人都“怡然自樂(lè)”。這里沒(méi)有盤剝，沒(méi)有壓迫，人人勞動(dòng)，大家功著富嫡和平的生活。這個(gè)“世外桃源”反映了詩(shī)人美妙的欲望，它和過(guò)后黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了赫然的對(duì)照，是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)名社會(huì)的一種否認(rèn)。
盡管他的隱居不是遁避事實(shí)的一種表示，他依然關(guān)心著民生疾甜，但是他的關(guān)注能救命蒼生嗎？但是，在昨天這個(gè)布滿著豪情，充謙著盼望，充斥著幻想的時(shí)代還需要他這樣的人嗎？他在仕途遭受不順的時(shí)候，選擇了歸隱自然，挑選了應(yīng)一個(gè)隱士，取舍了在污濁的塵世中保持自己的高潔人格，可是我總認(rèn)為這是一種不背責(zé)任的做法。
品《喝酒》，我感到到了陶淵明酷愛天然的真情跟他恬淡名害的高潔人格，共時(shí)也感到有些掃興。在一個(gè)腐朽、光明的社會(huì)，所謂的賢士們棄可憐的庶民于不瞅，抉擇回現(xiàn)山林，就算你的心中還在關(guān)懷著百姓，掛念著百姓，然而，這種牽掛，這種擔(dān)憂對(duì)老百姓有多多直交的理論息用呢？我們不能責(zé)備陶淵明的回避，在那種時(shí)期，他能堅(jiān)持自彼高凈的人格，已經(jīng)很難能寶貴了，但若人人皆成了他，國(guó)度碰到做作災(zāi)禍時(shí)，人們應(yīng)當(dāng)怎么辦？各言各業(yè)的倒退又該怎么持續(xù)？歷史又當(dāng)如何后退？只管他堪稱是活得剛正，活得有氣節(jié)絕管他如斯教富五車，才高八斗，但是他的詩(shī)文不能使百姓安寧，他的弄朱不能使蒼生幸福！不為老百姓做事，缺少應(yīng)有的責(zé)免感，要才何用？要才何益？只有有了強(qiáng)烈的義務(wù)感，一集體的性命才變得有分量。
比擬之下，我更觀賞的是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”責(zé)任感。范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻耐勞讀書，少有大志。他從小就破下“不能利澤生民，非丈婦平生之志”的誓言。他以地下為己任，以利民為主旨，剜救時(shí)弊踴躍入棄。他以為要做到這些，就要不為外物所動(dòng)，不管是天然界的陰晴明暗，仍是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D巨，都不能搖動(dòng)心中的信心。范仲淹仕途輕浮多少十年，數(shù)遭貶黜，但他廓清吏亂、愁邦憂官之心未改。他用他畢生的生命詮釋了“責(zé)任”二字！他是一個(gè)很有責(zé)任感的人。
負(fù)責(zé)任是一件很苦的事，但盡責(zé)任又何嘗沒(méi)有樂(lè)趣呢？生命在于付沒(méi)，一個(gè)人的生命應(yīng)該為需要自己的人噴射。盡責(zé)是人的本性，就像動(dòng)物不得不啟花。
“采菊東籬下，悠然見南山”中那悠然自適的心情誰(shuí)不想呢？可是，我們不能只活在自人的小世界面呀！別再說(shuō)要冷淡看待這個(gè)社會(huì)了，果為國(guó)民需要我們往喚訖，幸福的生涯須要我們?nèi)?zhēng)奪。少一點(diǎn)避世之態(tài)吧，大野下等待我們的暖情歸來(lái)啊。以已之才供百姓安，才是我們無(wú)奈推辭的責(zé)任！別讓涼漠的山人成為中華的主旋律，世界的開辟還得在熱忱中繼承。
責(zé)任的作文 篇7
在社會(huì)生活中，我們會(huì)扮演不同的角色，而往往每一種角色都伴隨著一種責(zé)任……——題記
作為子女，孝親敬長(zhǎng)，自然成為了我們義不容辭的責(zé)任。學(xué)會(huì)傾聽長(zhǎng)輩的諄諄教誨，照料長(zhǎng)輩的日常起居，也是我們每一個(gè)人的義務(wù)。當(dāng)我們扮演好一個(gè)子女，履行過(guò)子女的義務(wù)，盡到自己的責(zé)任時(shí)，我們可以說(shuō)：我承擔(dān)過(guò)，我很快樂(lè)！
當(dāng)我們漫步于校園的.小路上，心中總是百味雜陳。每個(gè)人，好像從出生開始，就注定與學(xué)校、學(xué)生之間有著不盡的淵源。埋怨著學(xué)校生活的無(wú)味，但是卻又無(wú)法割舍。當(dāng)我們扮演好一個(gè)學(xué)生，履行過(guò)學(xué)生的義務(wù)，盡到自己的責(zé)任時(shí)，不管自愿與否，我們?nèi)匀豢梢哉f(shuō)：我承擔(dān)過(guò)，我很快樂(lè)！
或許此時(shí)年少輕狂的我們，不曾真正懂得“朋友”的真正含義。但誰(shuí)能否認(rèn)自己不曾擁有過(guò)朋友呢？誰(shuí)又不曾擁有過(guò)幾個(gè)較好的玩伴？在心情低糜時(shí)與你同甘共苦，肝膽相照？那么同樣是朋友的我們是否也應(yīng)如此？?jī)衫卟宓�，忠于朋友？�?dāng)我們扮演好一個(gè)朋友，履行過(guò)朋友的義務(wù)，盡到自己的責(zé)任時(shí)，我們依然可以說(shuō)：我承擔(dān)過(guò)，我很快樂(lè)！
時(shí)間慢慢，經(jīng)歷無(wú)數(shù)，我們每個(gè)人都會(huì)成長(zhǎng)，都會(huì)變化，承擔(dān)在我們身上的責(zé)任，亦是如此。沒(méi)有人能夠脫離責(zé)任，獨(dú)自茍活，更沒(méi)有人無(wú)需承擔(dān)任何責(zé)任！
“既來(lái)之，則安之”，如果我們無(wú)法選擇責(zé)任，那也不妨試著改變自己。其實(shí)，所謂責(zé)任，不過(guò)是當(dāng)我們扮演好一個(gè)角色，履行相應(yīng)的義務(wù)后，從心底里發(fā)出的那一句——我承擔(dān)過(guò)，我很快樂(lè)！
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