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誠(chéng)信演講稿通用15篇
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧,以下是小編收集整理的誠(chéng)信演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信演講稿1
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
我是xxx,今天我在這里以“誠(chéng)信”為話(huà)題做這次的演講,感謝大家來(lái)聆聽(tīng)我的演講,讓我有機(jī)會(huì)向大家一起展示自己。
誠(chéng)信在我們的生活中很重要,是為人的根本,我們必須要去講誠(chéng)信,不能做一個(gè)不誠(chéng)信的人。在社會(huì)上,只有大家互相建立信任,才能更好的完成事情。不誠(chéng)信做事或做人,是沒(méi)法獲得大家的認(rèn)可的,是要被大家討厭和唾棄的。墨子曾言:“言不信者,行不果。”這句話(huà)的意思是說(shuō)話(huà)都不講信用的人,做事就不會(huì)有結(jié)果。我很贊同這句話(huà),因?yàn)樽鍪氯绻徽\(chéng)信對(duì)待,自然結(jié)果是不好的。誠(chéng)信是我們的基礎(chǔ)品德,為人者,就應(yīng)該要有誠(chéng)信的品質(zhì),這樣不管是做事、交友,都能獲得很大的成功。
給大家講一個(gè)關(guān)于講誠(chéng)信的故事,大家應(yīng)該都知道韓信吧,韓信是漢朝的開(kāi)國(guó)功臣,他小時(shí)候家里很窮,經(jīng)常吃不飽,也穿不暖,在他流落街頭的時(shí)候被一個(gè)老奶奶收留,供他吃喝,讓他的生活不至于過(guò)的艱難。面對(duì)老奶奶對(duì)他的幫助,就跟老奶奶說(shuō)長(zhǎng)大之后會(huì)報(bào)答她。在回來(lái)韓信立功,做了將領(lǐng),被封為楚王后,信守承諾把老奶奶接到自己宮殿里供養(yǎng),把她當(dāng)母親般對(duì)待。從這個(gè)故事里,我們可以看出,韓信做人很誠(chéng)信,所以他才會(huì)取得那么大的成就,成就一朝將領(lǐng)。所以,我們也要學(xué)習(xí)別人的好,做個(gè)誠(chéng)信之人,堅(jiān)守本心,不做失信的人。畢竟做事不講信用,總是欺騙他人,或許欺騙一次,還能被原諒,可是欺騙的多了,就不會(huì)再有人相信了,到最后一定會(huì)眾叛親離的,沒(méi)有人會(huì)喜歡一個(gè)連誠(chéng)信都沒(méi)有的人,因?yàn)檎\(chéng)信是做人的基本道德,沒(méi)有這個(gè)道德,不會(huì)真心待人。
同學(xué)們,我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)生存,誠(chéng)信一定要是自己的底線(xiàn),絕不能不誠(chéng)信。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人很重要,對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展是有幫助的。平時(shí)我們?cè)谂c人交往的時(shí)候,一定要真心對(duì)待他人。如果你答應(yīng)了對(duì)方的事情,就一定盡力做到,當(dāng)然如果你做不到,寧可拒絕,也不要打腫臉充胖子的答應(yīng)下來(lái),畢竟這行為就已經(jīng)構(gòu)成欺騙了。再次強(qiáng)調(diào),誠(chéng)信很重要,是我們?nèi)粘Ec人交往的基礎(chǔ),一定不能丟失了它。希望大家都做個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生,讓誠(chéng)信伴隨我們成長(zhǎng)。
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿2
誠(chéng)信,像一盞明燈,為你照亮人生的道路;誠(chéng)實(shí),就像老師一樣,為你指路;誠(chéng)實(shí),像一股清泉,為你沖走了鉛。
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的日子,媽媽從家里回來(lái),帶回了幾串荔枝,顏色紅紅的,果實(shí)累累,果肉鮮嫩多汁,讓人垂涎欲滴。我媽看到我的樣子,就知道我居心不良。她立刻說(shuō):“貪心鬼,這不是給你的,是給你奶奶的。你奶奶愛(ài)吃荔枝!下次我給你買(mǎi)!”
然后,我媽又出去了。真的不甘心。紅色的荔枝在我面前,但我吃不下。我不得不沮喪地走開(kāi)。
過(guò)了一會(huì)兒,肚子里的蟲(chóng)子開(kāi)始打鼓了。我餓著肚子去冰箱看看有什么好吃的。當(dāng)我打開(kāi)冰箱時(shí),我看到了鮮紅的荔枝?粗r艷的荔枝,我的口水很快就流進(jìn)了一條河里。荔枝好像在對(duì)我說(shuō):“來(lái)吃我吧!我很好吃!”最后還是忍不住荔枝的誘惑,開(kāi)始狼吞虎咽荔枝。
不知不覺(jué),我把荔枝都吃了。到時(shí)候我該怎么跟我媽說(shuō)?眼睛一轉(zhuǎn),就明白了。我怪姐姐!姐姐一直相信我,呵呵呵.
晚上,我媽回來(lái)發(fā)現(xiàn)荔枝不見(jiàn)了,就勃然大怒,把我和妹妹抓起來(lái)問(wèn)話(huà)。我當(dāng)即否認(rèn):“不是我干的!我沒(méi)吃荔枝!”然后,嫌疑就轉(zhuǎn)移到我姐身上了。媽媽生氣地說(shuō):“你偷荔枝了嗎?”姐姐的性格一直很強(qiáng)勢(shì),一點(diǎn)也受不了委屈,就和媽媽爭(zhēng)辯:“我沒(méi)干,我就沒(méi)干。我憑什么承認(rèn)!”我媽生氣地說(shuō):“吃了就承認(rèn),你還不承認(rèn)!”兩個(gè)人吵架了。突然,一記響亮的耳光落在姐姐臉上,她哭著跑了出去?粗妹梦难蹨I,心里愧疚。
耶!誠(chéng)實(shí)是金子,用再多的錢(qián)也買(mǎi)不到。誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則。
誠(chéng)信演講稿3
大家好!
誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,無(wú)點(diǎn)綴,無(wú)美色,胸懷坦蕩,心胸開(kāi)闊。它像一條意味深長(zhǎng)的河流,但內(nèi)涵從未改變。九州和華夏因?yàn)樗x煌。
曾經(jīng)“富于中國(guó)”、“與世界接軌”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商理財(cái)?shù)暮霉适。“哪里有麻雀,哪里就有晉商”。他們靠什么?就是“誠(chéng)信”二字。他們用關(guān)公的“義”拋棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī),團(tuán)結(jié)同事;關(guān)公的“信任”應(yīng)該用來(lái)摒棄欺詐、假冒偽劣行為,贏得社會(huì)和雇主的信任。以信譽(yù)著稱(chēng)的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商業(yè)諺語(yǔ),如“無(wú)所不知,信譽(yù)第一”等;“不如打電話(huà)要求賠償,不要讓客戶(hù)蒙受損失”;“秤平,桶滿(mǎn),腳滿(mǎn)意”等等。
誠(chéng)實(shí)是靈魂最美麗的外衣和最神圣的花朵。誠(chéng)信是一只昂貴的鞋子,走遍千山,質(zhì)量永遠(yuǎn)不變。誠(chéng)實(shí)是一面鏡子。一旦破裂,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種對(duì)朋友的坦誠(chéng)和忠誠(chéng),“劍送人,命全我心”;有一種誠(chéng)信,對(duì)客戶(hù)忠誠(chéng),“不誠(chéng)信,不做生意”;有一種對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)實(shí)和忠誠(chéng),“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)定?
有人說(shuō)意志是靈魂的載體,所以誠(chéng)信是靈魂的重量。我們不就是為了這個(gè)重量而奮斗,一生完善自己?jiǎn)?但是這個(gè)重量是什么意思呢?
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都承諾過(guò)要孝順父母。我相信還有很長(zhǎng)的路要走,相信會(huì)隨之而來(lái),相信有一天我成名了會(huì)回國(guó),相信我能從容盡孝。多么純潔偉大的諾言!但是在努力學(xué)習(xí)的路上,有多少人在面對(duì)挫折的時(shí)候還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)實(shí),哪怕是平日里的小約定,也意味著我們必須面對(duì)一切,無(wú)論是榮耀還是挫折。
時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)會(huì)伴隨著生活。以誠(chéng)面對(duì)生活,一切都會(huì)顯得自然從容。
讓我們插上誠(chéng)實(shí)的翅膀,自由飛翔,飛越浩瀚的藍(lán)天,飛越蒼山河畔,飛越生命的河流和險(xiǎn)峻的高山,飛越烏云,在陽(yáng)光下閃耀!
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿4
一群人在沙漠中迷了路,被丟棄在一望無(wú)際的沙漠中。沒(méi)有干糧,也沒(méi)有水。一個(gè)老隊(duì)員死了,他把其余的人叫到一起,給他們留了滿(mǎn)滿(mǎn)一壺水,告訴他們?cè)谡业叫碌乃粗安灰蜷_(kāi)水壺。剩下的玩家扛著鍋找水,最后找到了。他們打開(kāi)水壺,一路上給了他們無(wú)限的希望。結(jié)果,所有的沙子都涌了出來(lái)。但是他們是幸福的,因?yàn)樗麄兛梢岳^續(xù)活下去。
健康的人有希望;有希望的人得到幸福。
開(kāi)心點(diǎn),因?yàn)槟阌惺虑橐?/p>
有一個(gè)有錢(qián)人,整天無(wú)所事事,無(wú)所事事。他整天難過(guò)的時(shí)候很不開(kāi)心。有一天,他媽媽病了,家里的仆人都很忙,但是老太太不得不讓兒子去伺候她。他為母親做飯,洗衣服,喂藥,并幫助她去鄉(xiāng)下散步.整天沒(méi)有空閑時(shí)間,弄得他背疼。但到了晚上,他看到媽媽睡得甜甜的,心里又是那么甜蜜,他會(huì)意地笑了笑。沒(méi)有人知道他現(xiàn)在有多幸福。
很多人失業(yè)了,或者無(wú)事可做。這時(shí),他們覺(jué)得生活緩慢而空虛。有過(guò)這種經(jīng)歷的人都會(huì)知道,有事做是一種幸福。
要快樂(lè),因?yàn)槟憧梢詯?ài)別人
詩(shī)人白朗寧曾說(shuō):“他看著她,她回頭看著他,笑了,人生豁然蘇醒!
《泰坦尼克號(hào)》里的杰克才華橫溢,卻死了。
女主角毅然脫離死手,走向生活,不是無(wú)情,而是面對(duì)現(xiàn)實(shí);不是放棄愛(ài)的承諾,而是履行愛(ài)的承諾。
只要心里有愛(ài),能愛(ài)別人,就能感受到幸福。
這就是幸福。
誠(chéng)信演講稿5
同學(xué)們,你們知道什么是誠(chéng)信嗎?很多同學(xué)會(huì)立即想到誠(chéng)實(shí)守信,可誠(chéng)信并沒(méi)有我們想象的那么簡(jiǎn)單。今天我們就好好研究一下“誠(chéng)信”。
我們可以把這兩個(gè)字分開(kāi)來(lái)解釋?zhuān)?/p>
誠(chéng):真心,真實(shí)信:互相信任
那這個(gè)詞的意思就是只有你對(duì)別人真實(shí),才會(huì)得到別人的信任。
我們之前學(xué)過(guò)一篇課文,題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。說(shuō)的是有一天作者開(kāi)車(chē)出差回來(lái),不小心碰到了一輛小紅車(chē),小紅車(chē)的左鏡片被撞碎了,小紅車(chē)的主人又不在,但作者很誠(chéng)實(shí),留下了一張小字條,上面寫(xiě)了自己的名字和電話(huà)。結(jié)果,第二天小紅車(chē)的主人在電話(huà)里說(shuō):“這鏡片不用你賠了,因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任,這讓我很感動(dòng)!睂W(xué)完這篇課文,我被深深地感動(dòng)了:作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而小紅車(chē)的主人也是個(gè)寬容的人,一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無(wú)聲息地就化解了,這是多么高的思想境界!
古時(shí)候中國(guó)店鋪的門(mén)口,一般都寫(xiě)著“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”八個(gè)字。自古在商品買(mǎi)賣(mài)中,就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó),誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專(zhuān)心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠(chéng)待人、互相信賴(lài);表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠(chéng)正直。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,在答應(yīng)人家做什么事情前,一定要三思,因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力,或者你并不是很愿意做,但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到,一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。
誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德,還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí),便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界,便可以問(wèn)心無(wú)愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子,就會(huì)有許多意想不到的果實(shí)。
同學(xué)們讓我們把“誠(chéng)信”二字牢牢記在心里,做一個(gè)講誠(chéng)信的新時(shí)期小好漢!
我的演講完了,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿6
各位同學(xué):
大家好!
誠(chéng)信,是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的原則,它不與仁、義、理、智四德并列,而是它們的綜合體現(xiàn)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)懇;信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)狡猾話(huà)、辦狡猾事、做狡猾人。誠(chéng)信不僅是一種品德,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力氣;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是珍貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任,是為人處事之本;當(dāng)代同學(xué)必需具備誠(chéng)懇守信的品德,方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
考試,作為一種較好的相對(duì)公正的測(cè)試評(píng)價(jià)形式,始終被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。為什么要考試?首先,測(cè)試你對(duì)某門(mén)課的把握程度;其次,測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力;再者,評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量,了解哪些教得不錯(cuò),哪些需要加強(qiáng);最重要的是,測(cè)試你是否誠(chéng)信!
古人云;“人而無(wú)信,不知其可!闭\(chéng)懇守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來(lái),弄虛作假的風(fēng)氣在社會(huì)上充滿(mǎn),影響到了八中校內(nèi)。肆意杜撰、移花接木成為原本純凈神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本事,抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試,學(xué)?偰懿槌鰩讉(gè)作弊同學(xué)。而作弊不僅是對(duì)我們自己力量的否定和蔑視,更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆,作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信,更丟掉了尊嚴(yán)。
誠(chéng)信考試,這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注,引起了大家尤其是同學(xué)的劇烈共鳴。跨入八中的大門(mén),莘莘學(xué)子的心里都明白,我們要挑戰(zhàn)的是高考。一次次的考試,一次次的檢驗(yàn),可以讓我們看清自己的弱點(diǎn),改正自己的缺點(diǎn),促使我們今后更加努力,使自己的成果更加進(jìn)步,這樣才能賜予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是假如這一次次的考試都是虛假,不真實(shí)的,那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試假如考砸了,可以下次再努力;但品德上假如沾上了污點(diǎn),又豈是能輕輕地拭去。在過(guò)去,每每考完試,當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因*而受懲罰的消息時(shí),我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的懲罰后,他們的心中肯定也布滿(mǎn)著懊悔,布滿(mǎn)著愧疚,布滿(mǎn)著苦痛,他們懊悔自己的一時(shí)糊涂。所以,為了讓我們不懊悔自己的行為,請(qǐng)同學(xué)們自覺(jué)遵守考試紀(jì)律,誠(chéng)信考試。
自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。八中同學(xué)更應(yīng)當(dāng)傳承民族美德,樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累,親自采的蜜最甜,親自釀的酒最香。期末考試即將開(kāi)頭,值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議:
1、全體同學(xué)仔細(xì)復(fù)習(xí),樂(lè)觀備考,嚴(yán)守考試紀(jì)律,誠(chéng)信考試,自覺(jué)抵制考試中的各種不良風(fēng)氣
2、同學(xué)干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律,以身作則,從我做起,為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間相互督促,相互警策,制止作弊,弘揚(yáng)正氣。
我們真誠(chéng)盼望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮精彩水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)學(xué)問(wèn)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
誠(chéng)信演講稿7
親愛(ài)的老師和同學(xué)們:
大家早上好!今天我想說(shuō)的話(huà)題是:誠(chéng)信。什么是誠(chéng)實(shí)?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信作為中國(guó)古代文明的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái)一直被人們有意識(shí)地相信和尊重。失去了誠(chéng)信,就失去了發(fā)展空間,失去了強(qiáng)大的支持,失去了人格尊嚴(yán)。
誠(chéng)實(shí)是由
曾經(jīng)有一個(gè)故事,講的是一個(gè)貧窮的母親,撿了一大筆錢(qián),毅然選擇歸還給主人,孩子反對(duì)。母親說(shuō)。
華盛頓是美國(guó)的第一任總統(tǒng)。小時(shí)候,他砍倒了父親的兩棵櫻桃樹(shù)。那是爸爸最喜歡的東西!父親回來(lái)了,非常生氣。他心想:
今天我們是校園里的學(xué)生,明天是國(guó)家的棟梁。做人是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)。我們要誠(chéng)實(shí)待人,關(guān)心他人,同情他人,嚴(yán)于律己,言行一致,不說(shuō)謊,考試不抄襲,不作弊;我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)信用,信守承諾,信守承諾,承認(rèn)錯(cuò)誤。老實(shí)人面子上有自尊,眼神上有自信,行動(dòng)上有自信,生活上有朋友。誠(chéng)信在我們一生的成長(zhǎng)中起著重要的作用,是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。同學(xué)們,先說(shuō)誠(chéng)信,從身邊的每一件小事做起:比如昨天你答應(yīng)老師好好學(xué)習(xí);你答應(yīng)你父母今天早上要認(rèn)真做作業(yè),所以你必須做。
正直是看不見(jiàn)的,但可以從天上看;誠(chéng)實(shí)是無(wú)色的,但卻能炫目;誠(chéng)實(shí)無(wú)味,卻能散發(fā)出沁人心脾的香味。這是我們心中最神圣的東西。她讓我們放松,思想開(kāi)放。我的演講結(jié)束了,謝謝。
誠(chéng)信演講稿8
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是:誠(chéng)信:心靈的契約。
大家一定聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:曾經(jīng)有一個(gè)老國(guó)王要在退休前選一個(gè)王位繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一粒花種,并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花,就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。不久,評(píng)選時(shí)間到了,幾乎所有的孩子都端著美麗的鮮花前來(lái),只有一個(gè)男孩端著一個(gè)空無(wú)一物的花盆前來(lái)。但是,他被選中了。其實(shí)孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò),根本不可能發(fā)芽。老國(guó)王并不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言而有信,表里如一,說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言!罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的宋濂,自幼好學(xué),卻因家境貧寒只得借書(shū)自習(xí),為了能保留好書(shū)并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)的大旗”,征服了一批又一批的消費(fèi)者。成為第一個(gè)打入美國(guó)市場(chǎng)的中國(guó)電器品牌,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。
為人處世需要誠(chéng)信,企業(yè)發(fā)展需要誠(chéng)信,我們的校園學(xué)習(xí)和生活也同樣需要誠(chéng)信。而在一些同學(xué)往往把誠(chéng)信二字丟在腦后。對(duì)于誠(chéng)實(shí)守信你做的如何?是否欺騙過(guò)老師、家長(zhǎng)和同學(xué)?你的表現(xiàn)是否取決于老師的存在?作業(yè)你都是獨(dú)立完成的嗎?借別人的東西按時(shí)歸還了嗎?對(duì)同學(xué)你做到以誠(chéng)相待了嗎?是否存在以強(qiáng)欺弱,以大欺小的打架斗毆現(xiàn)象?如果存在上述現(xiàn)象,希望你能認(rèn)真地反思,糾正自己的不良行為,逐漸完善自身的人格目標(biāo)。要知道失信喪失的不僅是今天,也喪失了明天。個(gè)人的誠(chéng)信記錄,將成為我們的第二張身份證,沒(méi)有它,我們將寸步難行。因此,我們必須要像珍惜自己的生命一樣,維護(hù)我們的誠(chéng)信記錄。信以立志,信以守身,信以處世,信以待人,請(qǐng)為誠(chéng)信投資!
生活不能只有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方,為了眼前的利益而拋棄誠(chéng)信是不妥的做法,我們要從我做起。養(yǎng)成文明誠(chéng)信的習(xí)慣和良好行為。當(dāng)我們借東西時(shí),要及時(shí)歸還;買(mǎi)東西多找了給錢(qián)時(shí),要立即退還;看見(jiàn)同學(xué)打架、破壞公物后、老師向我們調(diào)查時(shí),要實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō);答應(yīng)過(guò)父母、老師和同學(xué)的話(huà)時(shí),要言必行,行必果……誠(chéng)信決不是一種口號(hào),也不僅是一種理解,更重要的是要有踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng),一種責(zé)任。最后愿每一位同學(xué)都能以“文明誠(chéng)信”為自己的座右銘,簽署一份屬于自己的心靈的契約。
誠(chéng)信演講稿9
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我為大家演講的主題是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一種優(yōu)秀品質(zhì),是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國(guó)自古以來(lái)都十分注重誠(chéng)信,“人無(wú)信不立”是老子的名言,可見(jiàn)講誠(chéng)信的理念早就扎根于人們心中。
從一般意義上,誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)不欺,講究信用,強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)相待。楚漢時(shí)期的季布,重諾言、守信義,當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤,不如得季布一諾”的贊言,這也是“一諾千金”的由來(lái)。由此看來(lái),守信在人們的心目中比金錢(qián)重要得多。
放眼當(dāng)今社會(huì),講誠(chéng)信在我們的日常生活當(dāng)中也隨處可見(jiàn)。聞名全國(guó)的海爾集團(tuán),就是秉承“講誠(chéng)信”這一信條,將誠(chéng)信進(jìn)行到底!“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”是海爾著名的廣告語(yǔ),你說(shuō)如此守信的企業(yè)能不做大做強(qiáng)嗎?!誠(chéng)信是一筆無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)的商譽(yù),海爾集團(tuán)將它發(fā)揮得淋漓盡致。
有這樣一個(gè)故事:一個(gè)士兵不善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就落后于人,他一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿(mǎn),但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),卻被宣布名列第一。他感到不可思議,自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō),連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。原來(lái)是因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)守信贏了所有人。
然而,在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)當(dāng)中,卻時(shí)常會(huì)碰到一些不守信的事情:有的同學(xué)讀書(shū)為了偷懶,經(jīng)常拖欠作業(yè);有的同學(xué)讀書(shū)為了好面子,考個(gè)好分?jǐn)?shù),考試時(shí)作弊;為了玩游戲,對(duì)父母謊稱(chēng)要利用手機(jī)查學(xué)習(xí)資料……以上種種,都是屬于不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。這時(shí)候我們可以用“信為先”來(lái)對(duì)照自己!袄莵(lái)了”的故事我們應(yīng)該都知道,故事里那個(gè)孩子的悲慘結(jié)局也是給每個(gè)喜歡撒謊的人敲響了警鐘!如果你犯了錯(cuò)誤,還要一而再,再而三的撒謊,想要用謊言掩蓋錯(cuò)誤的話(huà),就會(huì)失信于人,不招人待見(jiàn)了!而你所作的種種傻事,到最后還是會(huì)害了你自己,“搬起石頭砸自己的腳”,這樣的蠢事我們又何必去做呢?做錯(cuò)了事情,只要我們誠(chéng)心去改,被批評(píng)一下又算得了什么!有錯(cuò)去改,或許有一時(shí)的不快,但更多的是贏得他人對(duì)自己的尊重和以后生活的坦然,更重要的是我們樹(shù)立了正確的誠(chéng)信理念,培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己,事事講誠(chéng)信的好少年。
我們是祖國(guó)的希望,我們是祖國(guó)的未來(lái)。我們要從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)做人,踏實(shí)做事的品行。唯有誠(chéng)信做人,我們才能茁壯成長(zhǎng),完成好自己的學(xué)業(yè),長(zhǎng)大后才能為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。
誠(chéng)信是安身立命之本!讓我們都重誠(chéng)信,做個(gè)誠(chéng)信的少年吧!
我的演講完畢,謝謝大家的聆聽(tīng)!
誠(chéng)信演講稿10
老師們、同學(xué)們:
我今天演講的題目是《讓誠(chéng)信伴隨我們成長(zhǎng)》。
我曾經(jīng)在書(shū)上看到一個(gè)故事:國(guó)王為公主選駙馬,選了20名風(fēng)度翩翩、才貌雙全的青年男子,并各發(fā)一;ǚN,告訴他們,一年后誰(shuí)種出的最美麗的花,就選誰(shuí)做駙馬。期限到了,20個(gè)人都來(lái)到皇宮。19人捧著盛開(kāi)著美麗鮮花的花盆,只有一個(gè)青年捧著一個(gè)空空的花盆。國(guó)王見(jiàn)此情形后,馬上宣布:捧空花盆的少年當(dāng)選駙馬。原來(lái)國(guó)王是把20;ǚN煮熟后,再分給他們?nèi)シN,煮熟的種子當(dāng)然是不開(kāi)花的。捧空花盆的少年最誠(chéng)實(shí),他不為當(dāng)附馬而作假,理應(yīng)被選為駙馬。
這個(gè)故事雖然是童話(huà),但卻發(fā)人深思!你覺(jué)得呢?
誠(chéng)信是什么?老師講過(guò),誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)守信,是人生最基本的素質(zhì)與道德要求,是做人的根本,是一個(gè)人不可缺少的道德品質(zhì)。兩千多年前,著名的思想家孔子反復(fù)地告誡他的弟子,要“謹(jǐn)而信”、“與朋友交,言而有信”。在孔子看來(lái),為人處世,不要夸夸其談,說(shuō)話(huà)要算數(shù);與朋友交往,要言而有信;作為一個(gè)人,卻不講信譽(yù),怎么可能辦成事呢?如果一個(gè)人說(shuō)話(huà)守信用,態(tài)度誠(chéng)懇,就會(huì)受到別人的尊重,概括孔老先生的意思,就是“誠(chéng)信是為人處世的根本,誠(chéng)信是成就事業(yè)的根基。”社會(huì)學(xué)家尼可拉斯說(shuō):“誠(chéng)信,是降低社會(huì)復(fù)雜度的一種機(jī)制”。誠(chéng)信是一個(gè)人的臉面,面對(duì)朋友、面對(duì)工作、面對(duì)學(xué)業(yè),甚至面對(duì)自己,千萬(wàn)不能丟臉啊。否則,你通往成功的道路,永遠(yuǎn)都在施工當(dāng)中,永遠(yuǎn)無(wú)法通行!
同學(xué)們,我們只有誠(chéng)實(shí)守信,將來(lái)才能奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)要求全心全意地為人民服務(wù),不圖名、不圖利,以為人民謀福利、為社會(huì)作貢獻(xiàn)為快樂(lè),而做到這些的關(guān)鍵,就是要有誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)。
做不到誠(chéng)實(shí)守信,就會(huì)表面上說(shuō)是為人民服務(wù),實(shí)際上是“為人民幣服務(wù)”;表面上說(shuō)不圖名、不圖利,實(shí)際上是沽名釣譽(yù)、唯利是圖;表面上就是為人民謀福利、為社會(huì)做貢獻(xiàn),實(shí)際上是為一己私利,不擇手段,甚至以身試法。
同學(xué)們,我們要從現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活做起,讓我們都做誠(chéng)實(shí)守信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每一個(gè)人的心田,為誠(chéng)信廣而告之,積極投身誠(chéng)信的生活吧!
同學(xué)們,讓我們記。骸芭c朋友交,言而有信。”
同學(xué)們,讓我們記。骸把员匦,行必果。”
同學(xué)們,讓我們記。骸罢f(shuō)話(huà)要做到‘一諾千金’!
同學(xué)們,“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,讓胡錦濤同志的話(huà)永遠(yuǎn)鞭策著我們,永遠(yuǎn)伴隨我們健康成長(zhǎng)!
老師們、同學(xué)們,我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿11
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我今天站在這里演講的主題是誠(chéng)信。我想同學(xué)們應(yīng)該都知道我們要做一個(gè)有誠(chéng)信的人,但是還是有很多的同學(xué)只是知道還沒(méi)有做到的。我今天做這一次演講,就是希望我們所有的人都能夠做到講誠(chéng)信,都能夠做一個(gè)有誠(chéng)信的人。在之后的人生中,一直保持著一個(gè)誠(chéng)信的品質(zhì),不管是在學(xué)校,還是在其它的場(chǎng)合,都能夠誠(chéng)實(shí)守信。
老師和家長(zhǎng)都喜歡誠(chéng)信的人,同學(xué)們也都更愛(ài)和誠(chéng)信的人做朋友,但這都不是我們要做一個(gè)誠(chéng)信的人的原因,我們擁有誠(chéng)信的品質(zhì)對(duì)自己的個(gè)人發(fā)展是很有幫助的,所以我們是為了自己的未來(lái),才要成為一個(gè)誠(chéng)信的人。不管現(xiàn)在我們因?yàn)樽约翰徽\(chéng)信的行為獲得了什么,不管現(xiàn)在我們有沒(méi)有失去什么,我們?cè)谖磥?lái)的某一天都會(huì)為了自己現(xiàn)在的`不誠(chéng)信的行為而付出代價(jià),所以為什么要為了現(xiàn)在的得到而讓將來(lái)的自己來(lái)承擔(dān)失去呢?
有得就有失,你用不誠(chéng)信的行為得到了一些東西,你就會(huì)因?yàn)樽约哼@樣的行為付出一些代價(jià),就比如你已經(jīng)失去了自己的誠(chéng)信。所以我想,我們是不應(yīng)該這樣去做的,我們犯了錯(cuò)自己就要承擔(dān)后果,而不是選擇欺騙別人來(lái)逃避懲罰。在考試中作弊,是不誠(chéng)信的行為,是欺騙了所有的人的行為,包括自己;自己犯了錯(cuò)不想被爸媽罵,就依靠撒謊來(lái)逃避懲罰,這也是不誠(chéng)信的行為;答應(yīng)了別人的事情自己卻沒(méi)有做到,就通過(guò)謊言為自己開(kāi)脫,這也是不誠(chéng)信的行為。雖然你避免了很多的責(zé)怪,但你心里就真的安心嗎?
誠(chéng)實(shí)的去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并不會(huì)受到更嚴(yán)重的懲罰,有的時(shí)候你自以為很高明的借口,自以為不會(huì)被發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤,其實(shí)別人心里是非常的清楚的,你不誠(chéng)信只會(huì)讓別人對(duì)你感覺(jué)到失望,可能以后也不會(huì)輕易的再相信你了。所以我覺(jué)得我們是不應(yīng)該去做出一些不好的行為的,承認(rèn)錯(cuò)誤才是最好的選擇,就算最后我們并不能夠得到自己想要的,也不會(huì)失去在我們的生命中最為寶貴的誠(chéng)信。謊言最后還是會(huì)被發(fā)現(xiàn)的,所以還不如從一開(kāi)始就坦白。
我想我們應(yīng)該要做一個(gè)誠(chéng)信的人,我們要讓自己成為一個(gè)誠(chéng)信的人。也許現(xiàn)在你得到了什么,但之后也一定會(huì)失去。所以同學(xué)們,讓我們做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿12
老師們、同學(xué)們:
大家早上好!今天國(guó)旗下演講的內(nèi)容是讓誠(chéng)信的陽(yáng)光溫暖每一個(gè)人。
大家都聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”的故事,故事給我們的警示是:一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí),就會(huì)有麻煩!叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群,重要的是損害了他自己的“人格”。
中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家,誠(chéng)信更是中華民族的傳統(tǒng)美德。大思想家、教育家孔子說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可也”,沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的;漢代大學(xué)者王符說(shuō):“索物與暗室者,莫良于火;索道與當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)”,有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下;“詩(shī)仙”李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,形容誠(chéng)信的分量比大山還重;詩(shī)人盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”,更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界;明代知識(shí)淵博的宋濂,自小好學(xué),卻因?yàn)榧依镓毨,只得借?shū)自習(xí),為了能保留好書(shū),又不誤書(shū)期,哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>
那么,什么是誠(chéng)信呢?有人說(shuō),誠(chéng)信好比一家財(cái)富銀行,你存多少就取多少;有人則說(shuō),誠(chéng)信是春天里播下的種子,亦是秋收的果實(shí),種多少得多少;也有人說(shuō),誠(chéng)信是師生之間建立良好關(guān)系的橋梁。正如陶行知先生所說(shuō)的:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”教與學(xué)都是求真,都是講究誠(chéng)與信。其實(shí),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信的意思,那么,在我們美麗的校園里,你做到誠(chéng)實(shí)守信了嗎?
同學(xué)們,請(qǐng)你們想一下,在你們的學(xué)習(xí)生活中,你是否兌現(xiàn)了要好好學(xué)習(xí)的承諾?你是否嚴(yán)守紀(jì)律,時(shí)時(shí)處處做一個(gè)遵守校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生?是否曾經(jīng)有答應(yīng)過(guò)老師改正缺點(diǎn)的約定呢?又是否向老師保證過(guò)不再犯錯(cuò)的諾言呢?你是否按時(shí)按量、獨(dú)立完成各科作業(yè)?你是否一直真誠(chéng)地與人相處,與周?chē)耐瑢W(xué)友好共處?考試時(shí),你是否做到遵守考場(chǎng)紀(jì)律,不旁窺、不夾帶、不作弊?當(dāng)看完書(shū)以后能歸還原處、借了同學(xué)的東西是否能夠按時(shí)歸還?當(dāng)你這些看起來(lái)是一件件小事,但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起,更需要堅(jiān)持去做,只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本,以信為根,堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí),對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德,那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
因此我們從現(xiàn)在開(kāi)始,每個(gè)人都要“爭(zhēng)做誠(chéng)信好學(xué)生”。老師希望大家能做到以下5種誠(chéng)信的行為:1、上學(xué)按時(shí)到校,放學(xué)按時(shí)回家;2、按時(shí)獨(dú)立完成老師布置的作業(yè),考試時(shí)不要有任何作弊的企圖和行為;3、信守對(duì)父母、對(duì)老師、對(duì)同學(xué)的承諾,好好學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步;4、有了錯(cuò)誤及時(shí)改,誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊;5、撿到東西上交,借人東西及時(shí)還,不隨便拿別人的東西。
最后,老師也有一句廣告語(yǔ)送給大家,“越誠(chéng)信越美麗”。希望我們的生活因誠(chéng)信而更加精彩,我們的校園因誠(chéng)信更加美麗!謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿13
親愛(ài)的同學(xué):
你們好!
今天我演講的題目是人人講誠(chéng)信,世界更美好。誠(chéng)信,顧名思義就是要誠(chéng)實(shí)守信用。我相信大家對(duì)誠(chéng)信一詞都并不會(huì)感到陌生吧!因?yàn)閺男∥覀兊母改负屠蠋熅陀醚孕薪虒?dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子?墒俏覀兟(tīng)話(huà)了嗎?我們是否所做的每一件事都很誠(chéng)實(shí)很守信用?做到的同學(xué)請(qǐng)舉手。好了,請(qǐng)放下。
我們來(lái)回顧一下我們國(guó)家的領(lǐng)袖人物,毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中哪一個(gè)不是很誠(chéng)信的人。其中,宋慶齡奶奶是我們最熟悉的。一次,她到幼兒園給小朋友許下承諾說(shuō)六一兒童節(jié)那天要陪小朋友們一起渡過(guò)?墒牵搅四且惶,天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會(huì)來(lái)了,就在他們失望的望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋奶奶奇跡般的出現(xiàn)在了校門(mén)口,小朋友們都驚喜地笑了,老師激動(dòng)地握住宋奶奶的手,這是送奶奶說(shuō)了一句話(huà):“我既然說(shuō)了,就得守信。”
從宋奶奶的故事我們不難看出,誠(chéng)信是一句許諾后的行動(dòng),簡(jiǎn)單的說(shuō)就是你答應(yīng)的事就一定要想方設(shè)法的做到。同學(xué)們說(shuō)做到誠(chéng)信難不難?不難,那為何剛才舉手的沒(méi)幾位同學(xué)。我們來(lái)設(shè)想一下,當(dāng)你打碎了別人心愛(ài)的玻璃、弄丟了別人的橡皮擦、撕碎了別人的小人書(shū),抄襲了被人的作業(yè),向別人夸下?趨s又失言?我想同學(xué)們都有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷吧!當(dāng)這些事情發(fā)生在我們自己的身上,明明犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道,要我們自己承認(rèn)的話(huà)是有一定難度的。因此做一個(gè)誠(chéng)信的人是會(huì)得到別人的稱(chēng)贊的。小學(xué)我們就學(xué)過(guò)一篇課文,一個(gè)小男孩到親戚家去做客,不小心打碎了主人的花瓶。主人知道后非常的生氣,但當(dāng)小男孩主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤之后,主人不但沒(méi)有懲罰他,反而表?yè)P(yáng)他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。這篇課文讓我們知道了你誠(chéng)信了,別人才會(huì)稱(chēng)贊你、佩服你、尊重你。
然而,還是有的同學(xué)不誠(chéng)信,也許這些同學(xué)知道自己的成績(jī)不會(huì)很理想,于是就采取了在考試中作弊的行為。但我告訴你們,即使知道自己的成績(jī)不回太如意,也不能作弊,我們要做一個(gè)光明磊落的人,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。要贏贏得別人心服口服,即使是輸了也輸?shù)锰固故幨。因(yàn)槲蚁朐噯?wèn)大家:
你們是將拿著通過(guò)丟失自己尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?
你們甘心情愿自欺欺人、自食惡果嗎?
我相信我們大家都會(huì)說(shuō)NO 。因?yàn)樵谖覀兠總(gè)人的心中都想通過(guò)自己的努力綻放專(zhuān)屬自己的人生七彩之花。
有一句話(huà)叫做“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”謊言它終究是謊言,總有露餡的一天,那我們何不學(xué)會(huì)真誠(chéng)呢?
同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧!從我們身邊的每一件小事做起。譬如:昨天答應(yīng)了老師今天要把這篇課文背的,早上答應(yīng)了父母今天要認(rèn)真聽(tīng)講、不打瞌睡,中午答應(yīng)了同學(xué)晚上要幫他打飯、請(qǐng)他吃棒棒糖,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信了,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信了,我們的世界才會(huì)才充滿(mǎn)真善美,我們的明天才會(huì)更加的美好。
誠(chéng)信演講稿14
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《誠(chéng)信立身》。
“他樸實(shí)得像一塊石頭,一個(gè)人一匹馬,一段世界郵政史上的傳奇,他爬山涉水,越嶺翻山,用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里,用20年的跋涉飛雪傳心,路的盡頭還有路,山的那邊還是山,近鄰尚得百里遠(yuǎn),世上最親的郵遞員。”
這段慷慨的文字,是他一生最真實(shí)的寫(xiě)照。他用平凡樸實(shí)的承諾,演繹著精彩的人生。他不知道自己傳遞了多少期盼與思念,20年了,不知道經(jīng)歷了多少風(fēng)雨蒼涼,與孤獨(dú)。獨(dú)自一人行走在這崎嶇的山路上,只為那份無(wú)聲的諾言。他就是王順友,馬班郵遞的鐵漢,用自己的生命與血淚闡釋了誠(chéng)信的真諦。他是貧窮的,但他又是富有的。他窮得連一雙像樣的皮鞋都沒(méi)穿過(guò),但他卻擁有所有人的尊重與愛(ài)戴,誠(chéng)信是他的立身之本。
楚霸王項(xiàng)羽背信棄義,最終自刎烏江;大文豪晏殊誠(chéng)信辦事,深蒙皇恩。這些都時(shí)刻警示我們要誠(chéng)信。誠(chéng)信乃中華民族的傳統(tǒng)美德,我們的先輩們前仆后繼地恪守著誠(chéng)信,忠于國(guó)家,忠于人民。歷史的事實(shí)與經(jīng)驗(yàn)都告訴我們,誠(chéng)信是人生的命脈,誠(chéng)信是一切價(jià)值的根基。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
中華文明還在延續(xù),中華民族的傳統(tǒng)美德還需要我們?nèi)鞒小!耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,今天,“八榮八恥”為我們樹(shù)立了新的社會(huì)主義榮辱觀。有了這份誠(chéng)信,這愛(ài)國(guó)的心才會(huì)更火熱,這愛(ài)國(guó)的情才會(huì)更真摯,這愛(ài)國(guó)的胸懷才會(huì)更加蕩氣回腸。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)信立身,友善待人。
“言忠信,行篤敬!惫爬舷鄠鞯男艞l演繹出現(xiàn)代傳奇。我清晰的記得那樸實(shí)的農(nóng)民——山西運(yùn)城的一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差15元,他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈下,他向玄武區(qū)某民警借了15元,15元,也許誰(shuí)都不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)不高的農(nóng)民借去的呢?但是第二天,這位民警的手機(jī)上便多了15元。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的事情,沒(méi)有曲折離奇,扣人心弦的情節(jié)。但它透露出來(lái)的樸實(shí),折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻震撼著人們的心靈。
在這個(gè)誠(chéng)信缺失的社會(huì)中,他們從不曾違背諾言,他們以一己之舉,顯示出人間的真情大愛(ài)。然而,又有多少人真正懂得“誠(chéng)信”的意義呢?我們不得不承認(rèn),在正能量被傳遞,主旋律被弘揚(yáng)的新時(shí)代,有些人個(gè)人素質(zhì)在滑坡,文明理念在扭曲,社會(huì)道德在喪失?吹搅藛?“豆腐渣”工程造成傷亡人員的血淚斑斑。聽(tīng)到了嗎?劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下呻吟啼哭。面對(duì)放了催化劑的米粉,硫磺熏制的干辣椒,人們?cè)跄懿挥|目驚心?我們是否還記得醫(yī)院挺了13天的農(nóng)民工劉德軍心臟停止了跳動(dòng),是否記得肯德基供應(yīng)商被曝光食品未經(jīng)安全處理就上了餐桌,是否記得浙江某藥店的毒膠囊事件?
面對(duì)這一樁樁駭人聽(tīng)聞的事件,我們與其抱怨,不如從我做起,高舉誠(chéng)信的旗幟,傳遞正能量。我們應(yīng)永遠(yuǎn)記住,你所站立的地方就是你的中國(guó),你怎樣中國(guó)便怎樣,你若光明,中國(guó)便不再黑暗。
少年智則國(guó)志,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)的希望,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,并為自己的夢(mèng)想奮力拼搏是每個(gè)人的義務(wù),我們責(zé)無(wú)旁貸!讓我們自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,立為國(guó)奉獻(xiàn)之志,立為人民服務(wù)之志,把個(gè)人成長(zhǎng)融入到祖國(guó)復(fù)興的偉大事業(yè)中,以實(shí)踐行動(dòng)來(lái)奏出人生最美的樂(lè)章。
誠(chéng)信就應(yīng)該是這樣,言必信,行必果。心中持定自己的目標(biāo),持定自己做人做事的原則,哪怕是犧牲自己的利益,也要把它踐行出來(lái),這樣企業(yè)才可以做大、做強(qiáng),人也才能走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話(huà)。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。
誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,也可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人靈魂貶值,也可以讓人心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有滋味,卻可以讓人心情灰暗蒼白,也可以讓人情緒高昂愉快。
同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身,友善待人”的人吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿15
胡適以倡導(dǎo)“白話(huà)文”、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)聞名于世,被人稱(chēng)為著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。1919年2月,胡適《中國(guó)哲學(xué)史大綱》由上海商務(wù)印書(shū)館出版,全書(shū)共分12篇,10余萬(wàn)字,以時(shí)間為線(xiàn)索,人物為主題,對(duì)從老子、孔子到韓非子的哲學(xué)思想的歷史演變進(jìn)行了系統(tǒng)論述?上А吨袊(guó)哲學(xué)史大綱》只有上半卷,所以只能算先秦哲學(xué)史。
為什么胡適會(huì)寫(xiě)這本《中國(guó)哲學(xué)史大綱》呢?第一,學(xué)業(yè)成果。胡適1910年19歲時(shí)考取庚子賠款官費(fèi)生留學(xué)美國(guó),入康奈爾大學(xué)選讀農(nóng)科,1915年入哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系,師從哲學(xué)家約翰·杜威,其博士論文為《中國(guó)古代哲學(xué)方法之進(jìn)化史》。第二,授課講義。胡適1917年留學(xué)回國(guó)后,受聘北京大學(xué)教授中國(guó)哲學(xué)史,他根據(jù)博士論文編成“中國(guó)哲學(xué)史”的講義。第三,求得關(guān)注。胡適在北大講中國(guó)哲學(xué)史,由于人很年輕(當(dāng)時(shí)只有26歲),而且與此前講中國(guó)哲學(xué)史的教授們講法完全不同,引來(lái)無(wú)數(shù)爭(zhēng)議。后來(lái)受出版社邀請(qǐng),把講義改編成書(shū),并由北大校長(zhǎng)蔡元培作序推薦,正式出版可以讓更多人來(lái)評(píng)說(shuō)。
《中國(guó)哲學(xué)史大綱》一書(shū)的出版,雖然非議頗多,但是影響巨大,意義非凡。第一,引入西學(xué)方法。該書(shū)是第一本中國(guó)人采用西方的邏輯分析研究方法,研究中國(guó)哲學(xué)史,有開(kāi)創(chuàng)之功。第二,沖破傳統(tǒng)框架。該書(shū)首次對(duì)沒(méi)有可靠材料依據(jù)的中國(guó)古史的內(nèi)容采取了拒絕的態(tài)度,擺脫舊有的思想框架。第三,建立學(xué)術(shù)規(guī)范。該書(shū)還給當(dāng)時(shí)的中國(guó)學(xué)術(shù)界展示了現(xiàn)代學(xué)術(shù)的研究方法,首倡之功不可沒(méi)。
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