誠(chéng)信主題演講稿集錦15篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編精心整理的誠(chéng)信主題演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
誠(chéng)信主題演講稿1
誠(chéng)信,是人類文明的階梯;誠(chéng)信,是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基;誠(chéng)信就像人生航船的楫槳,控制著人生的方向。
很小的時(shí)候就聽(tīng)媽媽講過(guò)《曾子殺豬》的故事,那時(shí)候覺(jué)得這很平常,沒(méi)什么可以炫耀的,因?yàn)槔蠋煆男【徒虒?dǎo)我們說(shuō):“做人要實(shí)守信,這是中華民族的傳統(tǒng)美德!笨稍诋(dāng)今社會(huì),這恰恰成了現(xiàn)代人缺失的一種美好品質(zhì)。我們不得不反思一下自己,為什么社會(huì)進(jìn)步了,而我們的優(yōu)良傳統(tǒng)都丟了呢?
老子云:“人無(wú)信則不立!笨梢(jiàn)早在春秋時(shí)代誠(chéng)信就成為判斷人的標(biāo)準(zhǔn)之一。可喜的是,在中國(guó)大地上,還有這樣一些人,他們堅(jiān)守誠(chéng)信,被社會(huì)所贊譽(yù),湖北“信義兄弟”的感人事跡就印證了這一點(diǎn)。弟弟接過(guò)了哥哥手中的接力棒,來(lái)完成哥哥未完成的使命,這是一種怎樣的力量!是誠(chéng)信,驅(qū)使了信義兄弟愛(ài)心接力。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了誠(chéng)信,給那些思想麻木的人敲了個(gè)警鐘,為我們現(xiàn)代人做了榜樣,在神州大地上樹立了一面誠(chéng)信之旗!
人無(wú)信則不立,誠(chéng)信是做人做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是道路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。誠(chéng)信,讓心靈無(wú)瑕,讓友誼長(zhǎng)存,讓世界更美好!
誠(chéng)信主題演講稿2
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是:《誠(chéng)信》。
所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)!本褪钦f(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對(duì)找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算。
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;渣工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇。難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
誠(chéng)信主題演講稿3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
在我讀三年級(jí)的某一天,我看見(jiàn)班級(jí)同學(xué)xx站在講臺(tái)邊上,正在玩一個(gè)紫色的快要用完了的修正帶。當(dāng)時(shí)我心想,這修正帶既可以用來(lái)玩,還可以幫助我,多么有用啊。這么一想,我就飛快地走上前去,對(duì)xx說(shuō):“這個(gè)修正帶給我吧!”之后,我便飛快地從他手里拿走了它。我把它偷偷地藏到了教室后面自己的柜子里。但因?yàn)樽隽思澬氖,每?dāng)有人打開(kāi)柜子的時(shí)候,我總是在擔(dān)心它會(huì)不會(huì)被人發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@個(gè)世界沒(méi)有不透風(fēng)的墻!
又挨過(guò)了漫長(zhǎng)的幾天,在有天中午,當(dāng)我偷偷地小心翼翼地拿出那個(gè)修正帶打算玩一會(huì)的時(shí)候,就被xx看見(jiàn)了。他著急地對(duì)我說(shuō)道:“能不能給我看看這個(gè)修正帶?我有一個(gè)顏色一模一樣的修正帶,所以我想確認(rèn)一下這個(gè)是不是就是我的!边@時(shí)我心里不情愿極了,因?yàn)槲抑肋@個(gè)修正帶有可能就是他的。如果我給他看得話,他就有可能要把它拿走啊!站在一旁的xx等不及了,就跑到田老師處將事情告訴了田老師。田老師和xx一起來(lái)到了我的桌旁。在他們的“嚴(yán)刑逼迫”下,我最終拿出了這個(gè)修正帶,遞給了老師。xx毫不猶豫地說(shuō)出了他自己修正帶的特點(diǎn),恰恰與老師手上的修正帶特點(diǎn)吻合。田老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我:“如果你沒(méi)有誠(chéng)信,你的朋友也會(huì)慢慢疏遠(yuǎn)你……”
聽(tīng)著田老師的話,我心想,朋友多么重要啊!我毅然地轉(zhuǎn)向xx,向他發(fā)出了我最誠(chéng)懇的道歉,并將修正帶還給了他。那一瞬間,我突然有了種如釋重負(fù)的感覺(jué)。因?yàn)槲覍⒈緦儆趧e人的東西歸還了,我再也不用每天憂心忡忡地上學(xué)了。而且我在老師的教育下戰(zhàn)勝了自己的貪念,我還有種戰(zhàn)勝自己的勝利感。
今后,我一定要做一個(gè)講誠(chéng)信,守信用的人,這樣我才能得到別人對(duì)我的信任!
誠(chéng)信主題演講稿4
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信像清晨的玫瑰,清新怡人。誠(chéng)信像夜空的恒星,絢麗奪目。它會(huì)日益鮮艷,芬芳滿室。它會(huì)永久不落,驅(qū)散黑暗。誠(chéng)與成相似,所以我堅(jiān)信——誠(chéng)信為人,方得成。
誠(chéng)信猶如一抹陽(yáng)光,無(wú)形的透過(guò)縫隙,穿進(jìn)了每個(gè)人心中那扇緊閉的大門。暖暖的,拉近了心與心的距離。
深圳有家公司與法國(guó)公司合作。付款后,深圳公司發(fā)現(xiàn)法國(guó)公司少收上百萬(wàn)元。這是一款不小的數(shù)目,可深圳公司上層知道后,立刻下令,通知法國(guó)公司。這項(xiàng)決定不僅使法國(guó)公司深受感動(dòng),也為自己帶來(lái)不少的便利。試試吧,懷誠(chéng)信,敲開(kāi)別人的心門。
誠(chéng)信很美,美過(guò)彩虹,美過(guò)煙火。它是永恒的存在人們心中,搶不得、偷不得、拿不得,惟有交換。與一人交換,我有一份。與兩人交換,我有兩份。與千百人交換我有千百份。如果與你相處的人都愿與你交換,那時(shí)你在社會(huì)已立足一半。試試吧,帶誠(chéng)信,走向世界。
每個(gè)人都擁有誠(chéng)信,但有些人會(huì)暫時(shí)忘了它,因此別人也會(huì)忘了你心深處躲藏著的它。那個(gè)高呼狼來(lái)了的孩子你還敢相信他嗎?是害怕再一次被欺騙,還是惱怒他玩弄你的信任?不要想烽火戲諸侯了,誠(chéng)信值很貴的。
現(xiàn)代社會(huì)誠(chéng)信之人已經(jīng)非常少了,可是要相信從你我做起,將誠(chéng)信之火點(diǎn)燃每個(gè)人的心。誠(chéng)信為人,方得成。
誠(chéng)信主題演講稿5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
“誠(chéng)信是最美麗的外衣,是心靈最圣潔的花朵!蓖瑢W(xué)們,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德、道德基礎(chǔ)。它可以拉近人與人之間的距離,可以讓世界變得更加美好,可以讓你贏得人們的信任。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)自心,信自行,心行合一為誠(chéng)信。只要兌現(xiàn)了自己的諾言就是誠(chéng)信。為什么要講誠(chéng)信?這是許多人經(jīng)常思考的問(wèn)題。
如果一個(gè)人不信守承諾,他就不會(huì)贏得別人的信任。在工作中,老板不信任你,會(huì)影響你的事業(yè);在生活中,朋友不信任你,他們會(huì)疏遠(yuǎn)你,隨著時(shí)間的推移,你會(huì)被社會(huì)拋棄,這是多么可怕的事情!
同學(xué)們,如何做到誠(chéng)信?這是一個(gè)簡(jiǎn)單而復(fù)雜的問(wèn)題,你借的東西要按時(shí)歸還給人家,這就是誠(chéng)信。這么小的事情看似簡(jiǎn)單,但做起來(lái)卻不那么容易。
讓我們從最基本開(kāi)始:如果你借了一本好書,答應(yīng)明天還書,但今天沒(méi)讀完就不想還了怎么辦?如果你不按時(shí)歸還,你就是不講誠(chéng)信;蛘吣阏J(rèn)為這本書很好,你想要多讀幾遍遍……這樣的情況都會(huì)促使你不講誠(chéng)信。
傳說(shuō)華山腳下有兩個(gè)年輕人,一個(gè)叫子恒,另一個(gè)叫李昭。有一天,他們看見(jiàn)一個(gè)老農(nóng)夫在萬(wàn)分辛苦的犁田,兩人善心大發(fā),于是趕緊前去幫助農(nóng)夫,并約定每天都來(lái)幫忙。
日子長(zhǎng)了,李昭經(jīng)常找借口,一次又一次不來(lái),只有子恒天天來(lái),農(nóng)夫大受感動(dòng),搖身一變成了神仙。
為了報(bào)答子恒,仙人給了他一顆搖錢樹,沒(méi)過(guò)幾天,子恒就成了百萬(wàn)富翁。這就是誠(chéng)信帶來(lái)的好處!雖然我們的生活中沒(méi)有搖錢樹,但是被信任和被愛(ài)戴難道不比搖錢樹更有價(jià)值嗎?
誠(chéng)在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。有一個(gè)故事說(shuō)得很好:孫高讀了很多關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事,并下定決心要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
他天天看見(jiàn)一個(gè)人說(shuō):“我是守誠(chéng)信的好孩子!钡撬麖膩(lái)沒(méi)有信守諾言,所以當(dāng)他說(shuō)他是一個(gè)好孩子時(shí),每個(gè)人都取笑他。
我們不能把誠(chéng)信放在嘴上,也不能把誠(chéng)信放在頭頂,一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)證明自己是值得信賴的!
我的演講結(jié)束。
謝謝大家!
誠(chéng)信主題演講稿6
我演講的題目是:事業(yè)發(fā)展,誠(chéng)信為先。
如果春天沒(méi)有陽(yáng)光,生活不會(huì)變得多姿多彩;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,世界將會(huì)變得欺欲橫流。自古以來(lái),我們一直虔誠(chéng)地信守著“一諾千金”和“言必信、行必果”的傳統(tǒng)美德,并把誠(chéng)實(shí)守信作為為人處世、修齊治平的根本。誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本,誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)的永恒基石。誠(chéng)信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要素,更是促進(jìn)一個(gè)部門、一個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展的關(guān)鍵所在。
在中國(guó)近代的商業(yè)文明中,晉商無(wú)疑是重要的一支。18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)末,以太谷、祁縣、平遙等晉中商人為代表的山西商業(yè)票號(hào),曾“富甲華夏”,“匯通天下”,聞名于世。明清興起的晉商,雖然最終因戰(zhàn)亂在清末民初時(shí)衰敗了,但是,今天我們?cè)偃ヌ皆L當(dāng)年晉商財(cái)富故事的時(shí)候,無(wú)不為他們篤守的`誠(chéng)信理念所感動(dòng)著。忻州有一個(gè)叫陳其昌的商人,經(jīng)營(yíng)的是棧房。有人在這個(gè)店里給他存了些東西,十幾年,好多人都以為這個(gè)人早已不在了,勸他說(shuō),你把他的貨處理掉算了,但是陳其昌始終認(rèn)為,貨是人家的,我不能輕易處理。所以十幾年以后,當(dāng)這家的后代到這兒來(lái)找的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)那批貨還完好無(wú)損。由于這件事,周圍許多人都知道,陳其昌這個(gè)人非?煽渴匦,所以陳其昌后來(lái)成為了有名的綢緞商人。
可以說(shuō),誠(chéng)信鑄就了晉商,也重塑了中華民族重誠(chéng)意、守信諾的光輝篇章。
從一定意義上來(lái)講,誠(chéng)信乃民之至事,國(guó)之大事,立邦興業(yè)之本。隨著構(gòu)建和諧社會(huì)理念的提出,隨著人民對(duì)社會(huì)又好又快發(fā)展的期望,社會(huì)對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈。從個(gè)人來(lái)說(shuō),在構(gòu)建和諧社會(huì)的道路上,如果人與人之間沒(méi)有誠(chéng)信,人們的誠(chéng)信理念缺失,爾虞我詐,欺欲橫流,和諧也就失去了基石;從一個(gè)政府來(lái)說(shuō),如果政府缺少誠(chéng)信,沒(méi)有一個(gè)值得依賴的政府做依托、做后盾,沒(méi)有一個(gè)務(wù)實(shí)勤政、誠(chéng)實(shí)守信的政府形象,誰(shuí)會(huì)來(lái)你這里投資興業(yè)?
我們欣喜地看到,郯城縣在打造誠(chéng)信政府方面,已經(jīng)向公眾做出了鄭重承諾?h委書記李明開(kāi)同志在全縣又好又快發(fā)展大討論動(dòng)員大會(huì)上擲地有聲:必須把打造誠(chéng)信政府當(dāng)作一項(xiàng)首要的和十分重要的工作來(lái)做,切實(shí)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),重合同,守信用,言必行,行必果,說(shuō)到做到,言行一致,以信譽(yù)交朋友、靠誠(chéng)信闖天下,努力營(yíng)造促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的良好氛圍!
促進(jìn)事業(yè)發(fā)展,打造誠(chéng)信政府,首先要加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子隊(duì)伍建設(shè),著力提高為民服務(wù)的能力。我們必須圍繞提高理論素養(yǎng),深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想,不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的`自覺(jué)性;把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、創(chuàng)造業(yè)績(jī)的行動(dòng)。作為政府聯(lián)系群眾的紐帶,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,真正做到真心為民,使政府工作始終充滿著陽(yáng)光誠(chéng)信,保持著旺盛的生命活力。
促進(jìn)事業(yè)發(fā)展,打造誠(chéng)信政府,還必須大力塑造誠(chéng)信公務(wù)員的良好形象。公務(wù)員隊(duì)伍首先要增強(qiáng)宗旨意識(shí),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,把人民群眾滿意不滿意作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。其次,要端正服務(wù)態(tài)度。搞好服務(wù)的前提是擺正關(guān)系和位置,堅(jiān)決杜絕“門難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng)、事難辦”和“冷橫硬推”的衙門習(xí)氣。第三,要提高服務(wù)質(zhì)量。反對(duì)辦事拖拉,遇事推諉,“打嘴仗”“踢皮球”,力求高質(zhì)量、高效率、高標(biāo)準(zhǔn)、高要求。第四,要緊密結(jié)合工作為群眾服好務(wù)。要以民為本,關(guān)注民生,滿足民需,維護(hù)民安,重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,要切實(shí)增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感,具有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,凡對(duì)人民承諾的事情,都要按照程序和時(shí)限,誠(chéng)信守諾,做到“說(shuō)了就算,定了就干,干就干好”。用滿腔的赤誠(chéng)和熱忱,去抒寫輝煌絢麗的人生篇章。
誠(chéng)信為本,點(diǎn)石化金。誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,在加快事業(yè)發(fā)展的征程中,讓我們高擎誠(chéng)信的旗幟,披荊斬棘,闊步前行,去迎接光輝燦爛的明天!
誠(chéng)信主題演講稿7
誠(chéng)實(shí)是一種美德,是每個(gè)人心中的品質(zhì)。在我們這個(gè)人文社會(huì),無(wú)論哪方面,都要講究誠(chéng)信,這是福。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人在事業(yè)和生活上都將取得成功,所以誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最重要的方面。
誠(chéng)信講究方方面面。生意、工作、生活、交友一定要講究誠(chéng)信。人們需要誠(chéng)實(shí)來(lái)維持關(guān)系;商業(yè)需要誠(chéng)實(shí)來(lái)維持自己的生計(jì),并與其他公司保持合作。誠(chéng)實(shí)可以讓別人自我感覺(jué)良好,也可以改善自己的職業(yè)和生活。誠(chéng)實(shí)小到足以改善一個(gè)人的身心,大到足以讓一個(gè)人一舉成名。誠(chéng)實(shí)可以幫助你在事業(yè)上取得成功,在生活中獲得幸福。
誠(chéng)實(shí)不僅意味著說(shuō)話,還意味著行動(dòng)。要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí),也要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎。我們不能向別人坦白對(duì)自己和他人都不好的事情。一顆誠(chéng)實(shí)的心需要謹(jǐn)慎,對(duì)別人要小心,別人相信自己的時(shí)候要小心。誠(chéng)信是需要堅(jiān)持的,堅(jiān)持了才能提高。有個(gè)成語(yǔ)叫“天天做好事”。我們也應(yīng)該每天做好事。只有堅(jiān)持下去,我們才能保持不變的道德品質(zhì),改善身心,磨練誠(chéng)信的耐力。這不是兩全其美嗎?
誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)守信,值得信賴的人往往會(huì)被別人遇到。誠(chéng)實(shí)需要勇氣和謹(jǐn)慎,信用需要堅(jiān)持和完善。只有這樣做,你才能成為一個(gè)完全誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)實(shí)最基本的一點(diǎn)就是不欺騙別人,信守承諾。不誠(chéng)實(shí)的人會(huì)失去道德品質(zhì),身心不健康。他不僅傷害了自己,也傷害了別人。他可以說(shuō)是個(gè)騙子。這樣的人不僅得不到別人的信任,還在社會(huì)上受不了。這樣的人很難交到知心朋友。無(wú)論在哪里,都要有誠(chéng)信。
誠(chéng)信需要經(jīng)得起誘惑,無(wú)論利益有多大,都不要做違背誠(chéng)信的事。如果你做到了,對(duì)你的未來(lái)會(huì)有很大的影響。相對(duì)于不誠(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí)要好得多。既然誠(chéng)實(shí)是好的,為什么要選擇不誠(chéng)實(shí)?
誠(chéng)信已經(jīng)成為這個(gè)社會(huì)不可或缺的道德品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)能提升自己,對(duì)自己和他人都有好處,贏得信任、好感、事業(yè)提升和生活進(jìn)步,比沒(méi)有誠(chéng)實(shí)好得多。懂得誠(chéng)實(shí),做好,提升身心,受益如流,也就是說(shuō),誠(chéng)實(shí)是福。
誠(chéng)信主題演講稿8
大家好,我叫歐陽(yáng)樂(lè)妍,是一年六班的選手,我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。
記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。"那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為,做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助,是見(jiàn)到老師的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”
是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德,文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。
在家里,我們要做一個(gè)講文明的好孩子,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母。
在學(xué)校,我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生,要遵守校規(guī),尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心班集體,為班集體爭(zhēng)光。
在公共場(chǎng)合,我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,尊老愛(ài)幼,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò),卻不承認(rèn)……所以說(shuō),誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無(wú)聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來(lái)了,狼來(lái)了,快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!……”山下的村民聞聲趕來(lái),卻沒(méi)有看見(jiàn)狼,羊正在好好的吃草。
孩子不禁大笑起來(lái),人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來(lái)了,而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?
同學(xué)們,讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧,我深信,有了文明誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!
誠(chéng)信主題演講稿9
敬愛(ài)的周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò):“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)的人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)!惫竦赖陆ㄔO(shè)也把“誠(chéng)實(shí)守信”作為核心內(nèi)容之一。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,也是“小學(xué)生守則”對(duì)我們小學(xué)生的要求。我們知道,講誠(chéng)實(shí)、守信用是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人曾有“一言九鼎”、“一言既出,駟馬難追”的說(shuō)法。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),特別是我國(guó)加入“wto”之后,公民的誠(chéng)信就顯得更為重要。人們把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)稱為“信用經(jīng)濟(jì)”,逐步建立了城市信用網(wǎng)絡(luò)和個(gè)人的信用檔案,并把個(gè)人信用作為人們參加經(jīng)濟(jì)、政治等活動(dòng)的依據(jù)之一。誠(chéng)信已成為人們的'無(wú)形資產(chǎn)和最重要的素質(zhì)。
我們學(xué)校在同學(xué)們中間涌現(xiàn)出了不少這方面的先進(jìn)事跡。但是,仍然有一部分同學(xué)做得不夠。比如,有的同學(xué)做錯(cuò)了事,不但不認(rèn)真改錯(cuò),還百般狡辯,甚至還把責(zé)任推到別人的頭上;有的人在同學(xué)面前說(shuō)一套,在老師面前說(shuō)一套,在家長(zhǎng)面前又說(shuō)一套,這不但影響自己,還很容易造成同學(xué)之間、家長(zhǎng)與學(xué)校之間產(chǎn)生不必要的的誤解和矛盾。有的班就出現(xiàn)了個(gè)別同學(xué)欺騙家長(zhǎng),說(shuō)學(xué)校要收多少多少錢,錢拿到手后就拿去花光的事。這是很錯(cuò)誤的。我們都十分熟悉“狼來(lái)了”的故事。那個(gè)說(shuō)謊的牧童,欺騙了別人,到頭來(lái)害了自己的教訓(xùn)是值得每個(gè)人吸取的。
同學(xué)們,我們是祖國(guó)的未來(lái),正處于長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí),形成良好思想道德的重要時(shí)期。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人是需要勇氣和毅力的。讓我們用自己的勇氣和毅力,從小就養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、守信、不說(shuō)謊的好習(xí)慣,讓“誠(chéng)信”兩個(gè)字陪伴我們健康成長(zhǎng)吧。
誠(chéng)信主題演講稿10
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!
前幾天,我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜,遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后,便高呼不賣了,說(shuō)完把“100元”還給了老奶奶,便匆匆離開(kāi)了。老奶奶仔細(xì)一看,100元上的頭像怎么不見(jiàn)了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去,從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮,讓人痛心不已。社會(huì)上無(wú)良智的商人比比皆是,從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件,他們家是外來(lái)人員來(lái)我鎮(zhèn)打工,生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉,嬰兒的頭慢慢變大了起來(lái),消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時(shí),這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試,隨著時(shí)間的推移,逐漸接近尾聲時(shí),我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開(kāi)老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過(guò),傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師,老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆?粗@一幕幕,我的心里不禁發(fā)問(wèn):老師教導(dǎo)我們“誠(chéng)信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分,但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象,讓你們失去了誠(chéng)信。別以為你的作弊是“天衣無(wú)縫”的,狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠(chéng)信的行為總有一天會(huì)暴露出來(lái),讓你失去別人的信任。
誠(chéng)信是每個(gè)人的立身之本,讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信變成每天的第一縷陽(yáng)光,讓誠(chéng)信像小鳥歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠(chéng)信燈,給自己鋪就一條成功路,給別人點(diǎn)盞燈,讓世界將變得更美好!更美麗!
誠(chéng)信主題演講稿11
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是x班班長(zhǎng)x。今天,國(guó)旗下講話的主題是:誠(chéng)信是一種美德。誠(chéng)信是一種責(zé)任,一種美德,一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人,對(duì)待自己。
x曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人類最不道德的地方,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦!彼匀艘欢ㄒ\(chéng)信,誠(chéng)信對(duì)待別人,誠(chéng)信對(duì)待自己。x國(guó)小說(shuō)家x曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司,但公司經(jīng)營(yíng)不善倒閉,朋友覺(jué)得瓦特有才華,讓他可以不必還錢,但瓦特執(zhí)意不肯,最終通過(guò)自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)信用的人,即使在貧窮的時(shí)候,依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù),瓦特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去還債,輕松地搞自己的創(chuàng)作,但是他沒(méi)有,沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則,讓自己遺憾。誠(chéng)信待人,誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。
x在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次,一位外商希望大量訂貨,但他提出需要富裕的廠商作保。x努力跑了好幾天,仍一無(wú)所獲,但他并沒(méi)有捏造事實(shí),或是含糊其詞,一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠(chéng)信所感動(dòng),于是放棄了之前的說(shuō)法。雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì),但感動(dòng)之余還是說(shuō):“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因?yàn)槲屹Y金真的有限!蓖馍搪(tīng)了,極佩服他的為人,不但與之簽約,還預(yù)付了貨款。這筆生意使x賺了一筆可觀的錢,為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此,x也悟出了“坦誠(chéng)第一,以誠(chéng)待人”的原則,并獲得了巨大成功。
不守信約,我們可能有暫時(shí)的成功;有了誠(chéng)信,我們卻會(huì)獲得終生的成功。
“誠(chéng)是做人的核心,信是做人的根本!睆墓胖两穸加性S多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦朝的x為表明誠(chéng)信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實(shí)施,這讓我們明白:人無(wú)信不立。
一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡,如果人無(wú)誠(chéng)信,則更無(wú)法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。最后,祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐在即將到來(lái)的期中考試中,考出水平,考出風(fēng)格,以真實(shí)的成績(jī)展示自己階段性的努力成果。
誠(chéng)信主題演講稿12
親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我們仰望蒼穹,天空依然別樣明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千里,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每一個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是由歷史淵源的。
季布是漢朝人,他以真誠(chéng)守信著稱于世。時(shí)人諺云:“得黃金百金,不如的季布一諾!币馑际钦f(shuō)季布的一句話,比金子還要貴重。后來(lái),季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,為劉邦通緝,不少人都出來(lái)保護(hù)他,使他安全地度過(guò)了難關(guān)。最后,季布憑著誠(chéng)信,還受到漢王朝的重用。
聽(tīng)完季布的故事,再想想自己,你是否誠(chéng)信考試,每一次的考試測(cè)驗(yàn)中你有沒(méi)有借鑒他人的試卷,來(lái)?yè)Q取一個(gè)高分?jǐn)?shù),給家長(zhǎng)一種你什么都懂的錯(cuò)覺(jué)。你有沒(méi)有想過(guò)就算這次運(yùn)氣好沒(méi)別人發(fā)現(xiàn),在下次也沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。那以后呢?高考呢?所以請(qǐng)誠(chéng)信考試。在座的某些同學(xué)也一定為了出去找各種理由請(qǐng)假。剛開(kāi)始班主任會(huì)很信任你,準(zhǔn)許你請(qǐng)假。可后來(lái)請(qǐng)假的制度加嚴(yán)了,出去的機(jī)會(huì)小了,你就開(kāi)始抱怨老師,埋怨老師,討厭老師?墒,你有沒(méi)有想過(guò),曾經(jīng)的你博得老師的信任卻不按時(shí)返校。你沒(méi)有守信,把老師對(duì)你的信任當(dāng)成你撒謊的資本。這時(shí),在你抱怨老師的同時(shí),可否想過(guò)你是否守信,是否誠(chéng)實(shí)。如果你沒(méi)有,那么請(qǐng)變得誠(chéng)實(shí)守信吧!
誠(chéng)實(shí)不需要千言萬(wàn)語(yǔ),只需要你有一顆真誠(chéng)且愿意誠(chéng)實(shí)守信的心。一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言比僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書!
誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人情緒高昂,愉快。 我不是一個(gè)悲觀主義者。當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司名字的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞,,假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁 的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中以平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信者做人之本,立世之根!
讓我們都做誠(chéng)信之人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲的說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)的說(shuō):這世界需要道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
誠(chéng)信主題演講稿13
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):
大家好!
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在,值得我們思考和探索。
一、正視當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀的成就和缺失,堅(jiān)定踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信心和決心
“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長(zhǎng);一個(gè)好風(fēng)尚的形成,必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長(zhǎng)期以來(lái),在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,公民道德建設(shè)不斷推進(jìn),中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng),中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛(ài)國(guó)敬業(yè)、忠于職守、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠(chéng)勤勉,孝老愛(ài)親、睦鄰友善、守望相助,為全社會(huì)樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會(huì)成員中存在著道德滑坡問(wèn)題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見(jiàn)利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)社會(huì)正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。
社會(huì)丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延,必然毒化社會(huì)風(fēng)氣,危害人民群眾,成為與社會(huì)主義精神文明建設(shè)格格不入的社會(huì)毒瘤。社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則,該準(zhǔn)則涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會(huì)思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會(huì)風(fēng)尚提供“主心骨”,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,把“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺(jué),并在實(shí)踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會(huì)風(fēng)尚不斷改善。
二、科學(xué)理解“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,為全體社會(huì)成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評(píng)判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛(ài)國(guó)是前提和基礎(chǔ),敬業(yè)是愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn),誠(chéng)信是敬業(yè)的道德基石,而友善是形成誠(chéng)信的土壤。弘揚(yáng)社會(huì)主義主流道德文化價(jià)值取向,必須自覺(jué)把“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。
(一)愛(ài)國(guó)是民族之魂,是首要的政治美德
愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民最起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),沒(méi)有國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng),個(gè)人的一切都無(wú)從談起。南宋詩(shī)人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國(guó)”的詩(shī)句,明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的吶喊,可見(jiàn),愛(ài)國(guó)主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來(lái),中華兒女一直高舉愛(ài)國(guó)旗幟,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期,愛(ài)國(guó)就要立足本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國(guó),是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó),是商人就要商業(yè)報(bào)國(guó),是干部就要敬業(yè)報(bào)國(guó)。將強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動(dòng)力,轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力,從小處體現(xiàn)愛(ài)國(guó)熱情,從小事付諸愛(ài)國(guó)行動(dòng),同時(shí),我們要做到理性愛(ài)國(guó),自覺(jué)遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺(jué)抵制打著愛(ài)國(guó)的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國(guó)家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂(lè)與價(jià)值。
。ǘ┚礃I(yè)是成事之基,是愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn)
“業(yè)精于勤,荒于嬉!本礃I(yè),是和平時(shí)期愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn),是公民基本的道德操守。“大禹治水,三過(guò)家門而不入”的歷史傳說(shuō),諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古名言,焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁,楊善洲、羅陽(yáng)立足崗位的兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo),人生的價(jià)值,只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作,鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代,一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士,才使我們的祖國(guó)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前,培育和大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,更需要我們牢固樹立干一行愛(ài)一行、專一行精一行的敬業(yè)精神,在平凡的崗位上,創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī),于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,于國(guó)奉獻(xiàn)個(gè)人才智。
誠(chéng)信主題演講稿14
誠(chéng)實(shí)是一種美德,一種無(wú)盡的財(cái)富,一種取之不盡的智慧。誠(chéng)實(shí)是如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)實(shí)的種子在我們心中生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
周六中午,我的好朋友蕭薔打電話騎自行車去公園。
天氣很好,花很香。我們一路上談笑風(fēng)生,非常開(kāi)心。我和蕭薔剛剛騎自行車來(lái)到公園門口。我們只聽(tīng)到一聲“撬棍”。我的輪胎壞了,我很擔(dān)心。我該怎么辦?我急得像熱鍋上的螞蟻,出了一身冷汗。蕭薔看著我說(shuō):“前面有一個(gè)自行車停車位,一個(gè)60歲左右的爺爺正在修理他的自行車。
我們騎著自行車走到爺爺面前,請(qǐng)爺爺修理。爺爺熱情地和我們打招呼,說(shuō):“等一下,我?guī)湍阈捃!睜敔斣谡J(rèn)真的給我修車,滿臉是汗。爺爺用剪刀剪了手來(lái)修我的車,終于修完了。我問(wèn)我爺爺多少錢?“五塊錢,”爺爺笑著說(shuō)。我覺(jué)得我的口袋有點(diǎn)悶。我忘記了媽媽給我的十塊錢,我口袋里也沒(méi)有錢。我低下頭,臉變紅,像個(gè)紅蘋果,低聲說(shuō):“爺爺,我忘了帶錢。下次我可以付錢給你嗎?”“好!”爸爸欣然同意了。所以,我欠了5元錢修車。
還有一個(gè)周末,我來(lái)公園的時(shí)候,看到爺爺在幫別人修自行車。突然想起來(lái)還欠爺爺五塊錢,感覺(jué)口袋里就五塊錢。茅盾心里爬了起來(lái),在想到底要不要給?給了就不能和同學(xué)玩蹦床。然而老師說(shuō):“誠(chéng)信是一種美德,是一種無(wú)盡的財(cái)富,是一種取之不盡的智慧。于是,我拿出五塊錢給爺爺,說(shuō):“爺爺,這是最后的修車錢了!崩先苏f(shuō),“我都忘了。你還記得嗎?多誠(chéng)實(shí)的男孩!"
雖然沒(méi)玩過(guò)蹦床,但是心里比吃蜂蜜還甜,因?yàn)槲沂莻(gè)守信用的好孩子。
誠(chéng)信主題演講稿15
大家好,十分的榮幸的站在這里,能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng) 信的問(wèn)題。首先大家都看到了,我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉,其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家,我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢? 我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信,那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么,我也沒(méi)查字典,但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾,說(shuō)實(shí)話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式,來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信,那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi),然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽,當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候,我說(shuō)好極了,吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。
下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知,上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外,還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò),但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后,這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn),蘇格拉底認(rèn)為,如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說(shuō)明
真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么,就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō),一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善,但他卻在考試的時(shí)候作弊,這就說(shuō)明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西,所以他才會(huì)考試作弊,因此,這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,哪怕把黑說(shuō)成白,把是說(shuō)成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊 并不是不誠(chéng)信,那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況,說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰),所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn),他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的
如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善,他就會(huì)知道,不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒(méi)有任何好處,沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家,都有了自己的看法,其實(shí)我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說(shuō)
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