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春節(jié)的傳說(shuō)故事

時(shí)間:2024-02-01 10:45:49 海潔 春節(jié) 我要投稿

春節(jié)的傳說(shuō)故事20個(gè)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,用到成語(yǔ)的地方還是很多的,成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠,并且每個(gè)成語(yǔ)都代表了一個(gè)故事或者典故,你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎?以下是小編幫大家整理的春節(jié)的傳說(shuō)故事,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

春節(jié)的傳說(shuō)故事20個(gè)

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 1

  在中國(guó)古代神話傳說(shuō)中,有一個(gè)鬼域世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴時(shí)候,夜晚出去游蕩鬼魂必趕回鬼域。鬼域大門(mén)坐落在桃樹(shù)東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”,后來(lái)就形成了春節(jié)貼門(mén)神傳統(tǒng)習(xí)慣。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 2

  春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開(kāi)始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

  春聯(lián)的'種類比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門(mén)心、框?qū)、橫披、春條、斗方等。“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 3

  在我國(guó)江南一帶,每到吃年夜飯的時(shí)候,家家戶戶都要關(guān)起大門(mén),不能大聲說(shuō)話,不能敲擊碗筷。吃完年夜飯的碗筷收拾干凈后,再打開(kāi)大門(mén)。這叫做閉門(mén)生財(cái),開(kāi)門(mén)大吉。

  相傳,這種做法是為了哄騙鐵拐李。

  據(jù)說(shuō)到了每年的最后一天,玉皇大帝都要了解民間的生活狀況,于是就派鐵拐李下凡查看民情。鐵拐李為八仙之一,是個(gè)跛腳叫化仙,因此便在人間吃年夜飯的時(shí)候,提著要飯的籃子跛著腳沿街到各處各家乞討。

  討完飯后,鐵拐李把討來(lái)的東西帶給玉帝老爺子看,誰(shuí)家窮。誰(shuí)家富,一看就知道了。據(jù)此,玉帝老爺子就讓富人一年遭幾次災(zāi),不要太富;窮的則讓他發(fā)幾次財(cái),不要太窮了。

  這事兒慢慢傳到了人世間,一個(gè)精明的商人知道了這個(gè)情況后,很快就想到了應(yīng)對(duì)辦法。到吃年夜飯的'時(shí)候,這戶人家把大門(mén)關(guān)的嚴(yán)嚴(yán)緊緊,家人誰(shuí)也不許大聲說(shuō)話。等鐵拐李來(lái)討飯時(shí),打開(kāi)門(mén),桌上什么也沒(méi)有。

  鐵拐李一看,認(rèn)為這戶人家窮得連年夜飯都吃不起,于是就大發(fā)慈悲,悄悄在這戶人家的門(mén)口放上幾個(gè)金元 寶就走了。就這樣,這家人越來(lái)越有錢(qián)了。

  天下沒(méi)有不透風(fēng)的墻。別家也看到了他家發(fā)財(cái)?shù)脑颍愣技娂姼鴮W(xué)起來(lái)。后來(lái),鐵拐李見(jiàn)家家戶戶都關(guān)著門(mén)吃年夜飯,便知自己下凡探察之事已被人們覺(jué)察,就不再到人間來(lái)討飯察貧富了。

  但是,關(guān)起大門(mén)吃年夜飯的習(xí)慣,卻據(jù)此流傳了下來(lái)并延續(xù)至今。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 4

  春節(jié)拜年時(shí),長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳,此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的,即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),由家長(zhǎng)愉偷地放在孩子的枕頭底下。

  民間認(rèn)為分壓歲錢(qián)給孩子,當(dāng)惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時(shí),孩子可以用這些錢(qián)賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼云《壓歲錢(qián)》的詩(shī)中云:“百十錢(qián)穿彩線長(zhǎng),分來(lái)再枕自收藏,商量爆竹談簫價(jià),添得嬌兒一夜忙”。由此看來(lái),壓歲錢(qián)牽系著一顆顆童心,而孩子的'壓歲錢(qián)主要用來(lái)買(mǎi)鞭炮、玩具和糖果等節(jié)日所需的東西。

  現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行,壓歲餞的數(shù)額從幾十到幾百不等,這些壓歲錢(qián)多被孩子們用來(lái)購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品,新的時(shí)尚為壓歲錢(qián)賦予了新的內(nèi)容。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 5

  中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的獸!澳辍,頭上長(zhǎng)著角,非常兇猛恐怖!澳辍遍L(zhǎng)年居住深山,每到特定的一天(就是現(xiàn)在的除夕)才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,每個(gè)村里的人們?nèi)刻油钌剑远惚堋澳辍钡膫Α?/p>

  有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)里一片匆忙恐慌,沒(méi)有人理會(huì)他,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”,那老人把胡子撩起來(lái)笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’趕走!崩掀牌爬^續(xù)勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。

  半夜時(shí)分,“年”闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”渾身一抖,怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“噼里啪啦”的炸響聲,“年”嚇得渾身發(fā)抖,再不敢往前湊了。原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門(mén)打開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。

  第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙,十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了,人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。

  這風(fēng)俗廣泛流傳,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,就是春節(jié)。

  中國(guó)人過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史。在現(xiàn)代,人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一,但一般至少要到正月十五(上元節(jié))新年才算結(jié)束,在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九。春節(jié)的時(shí)間(農(nóng)歷正月初一)在公歷1月21日至2月21日之間游動(dòng)!白钤绲拇汗(jié)”(如1966年的.1月21日)和“最遲的春節(jié)”(如1985年的2月20日)相差整一個(gè)月。根據(jù)歷法計(jì)算,如果農(nóng)歷不進(jìn)行人為調(diào)整的話,2319年2月21日將迎來(lái)“史上最晚春節(jié)”,此前春節(jié)最遲出現(xiàn)在公歷2月20日,為1920年和1985年。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 6

  我國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)鞭炮”的傳說(shuō)。在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放鞭炮,以鞭炮聲除舊迎新。鞭炮也稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。起源很早,至今已有兩千多年的歷史。人們認(rèn)為放鞭炮可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛,是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng),它可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。

  《荊楚歲時(shí)記》載:“正月一日,雞鳴而起,先于庭前鞭炮,以避山臊惡鬼!边@段記載說(shuō)明鞭炮在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具,這就使得燃放鞭炮的習(xí)俗從一開(kāi)始就帶有一定的迷信色彩。據(jù)《神異經(jīng)》說(shuō),古時(shí)候,人們途經(jīng)深山露宿,晚上要點(diǎn)篝火,一為主食取暖,二為防止野獸侵襲。深山中有一種動(dòng)物既不怕人又不怕火,經(jīng)常趁人不備偷食東西。

  人們?yōu)榱藢?duì)付這種動(dòng)物,就想起在火中燃鞭炮,用竹子的暴烈聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。這里所說(shuō)動(dòng)物,名叫“山臊”。古人說(shuō)它可讓人寒熱,是使人得寒熱病的'鬼魅,嚇跑山臊,即驅(qū)逐瘟邪,才可的吉利平安。

  據(jù)說(shuō)唐代時(shí),瘟疫四起,有個(gè)叫李田的人,把硝石裝在竹筒里,點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧,結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣,制止了疫病流行。這便是裝硝鞭炮的最早雛形。以后火藥出現(xiàn),人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒,產(chǎn)生了“爆仗”。

  到了宋代,民間開(kāi)始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編程串做成“編炮”(既鞭炮)。燃放鞭炮以成為具有民族特色的娛樂(lè)活動(dòng)。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放鞭炮外,每逢重大節(jié)日及喜事慶典,諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等,亦要燃放鞭炮以示慶賀。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 7

  有一年,世上大亂。玉帝得知后,降下御旨:要派一位大神去管理人間的衣食住行。可是,沒(méi)有神仙肯接旨。這時(shí)候,南天門(mén)外傳來(lái)一聲吆喝:“這差事我干啦!”抬頭看時(shí),是光頭頂、胖乎乎、笑哈哈的彌勒佛。卻說(shuō)這彌勒佛來(lái)到人間,第一件事就是讓人們過(guò)一個(gè)痛快年,吃好的,穿好的,不干活。

  他還要大家把各路神仙都請(qǐng)到,香箔紙錁,準(zhǔn)備齊全。到了初一,家家都要起五更,放鞭炮。不想炮響傳到天宮,玉帝以為人間又出了什么事,便派財(cái)神去察看。財(cái)神來(lái)到人間一看,到處都是香箔紙錁,高興得就忘了回去。玉帝等啊等,財(cái)神還是沒(méi)有回來(lái),便親自到人間察看。他一看,人們啥活都不干,非常生氣。

  召來(lái)彌勒佛喝道:“你怎么盡讓人們吃好的.,穿好的,不干活?”彌勒佛笑嘻嘻地說(shuō):“你要我管人們的衣食住行,可并沒(méi)有叫我讓人們干活呀!”玉帝一想,也對(duì),既然已經(jīng)這么辦了,那一年只能有此一次,開(kāi)春以后就要下地干活。從那以后便留下了舊例,一年有一次春節(jié)。

  把公歷的元月一日定為元旦,俗稱陽(yáng)歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后,因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”,俗稱陰歷年。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 8

  據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約是始于一千多年前的后蜀時(shí)期。根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

  中國(guó)古代神話中,有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

  到了宋朝,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的.美好心愿。

  為祈求一家的福壽康寧,有一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門(mén)神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén),通常都是兩扇對(duì)開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 9

  “老鼠嫁女”的民間傳說(shuō),在我國(guó)很流行。但是,各地“老鼠嫁女”傳說(shuō)的時(shí)日有所不同。江南一帶的民間傳說(shuō)中,說(shuō)老鼠是害人的,不吉利,所以舊歷年三十夜要把它嫁出去,以確保來(lái)年平安吉祥。上海郊區(qū)有些地方說(shuō)老鼠嫁女是在正月十六,這天晚上,家家戶戶炒芝麻糖,就是為老鼠成親準(zhǔn)備的喜糖。

  在北方,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜里,家家戶戶不點(diǎn)燈,全家人坐在炕頭上,一聲不響,只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不點(diǎn)燈、不出聲的`意思是為老鼠嫁女提供方便,生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發(fā)癢,好早些起來(lái)行動(dòng);吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時(shí)不會(huì)受到蝎子傷害。吃炒大豆發(fā)出嘎嘣的脆響,似乎是給老鼠娶親放鞭炮。

  在老鼠嫁女夜晚,有的地方在屋角、過(guò)道遍插蠟燭,意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。

  “老鼠嫁女”傳說(shuō)、“老鼠娶親”的年畫(huà)和剪紙?jiān)谖覈?guó)民間視為“吉祥物”,過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)貼在墻上和窗戶上。《老鼠嫁女》年畫(huà),表現(xiàn)一伙老鼠掮旗打傘,敲鑼吹喇叭,抬著花轎迎親。騎在癩蛤蟆背上的是“新郎”,頭戴清朝的官帽,手搖折扇,雙目注視著一只大金箱,顯出一副貪婪的樣子。

  正當(dāng)這伙丑類大搖大擺,招搖過(guò)市之時(shí),等待它們的卻是一頭大黃貓。前面鳴鑼開(kāi)道的一對(duì)鼠兄鼠弟,其中之一已被貓的利爪抓住,另一只則咬在貓的嘴上。此時(shí),坐在花轎里的“新娘”,自知末日來(lái)臨、淚流滿面。這幅年畫(huà)反映了民眾鮮明的愛(ài)憎。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 10

  相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的聰明小伙兒,常年被混亂的節(jié)令所困擾,就有了把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。一天,他上山砍柴累了,坐在樹(shù)陰下休息時(shí),無(wú)意間受到樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)設(shè)計(jì)出了可以測(cè)定一天時(shí)間的晷儀,后來(lái),又在山崖上的滴泉啟發(fā)下做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他又發(fā)現(xiàn)四季輪回的規(guī)律。

  作為一個(gè)有抱負(fù)的青年,萬(wàn)年決定為國(guó)分憂,就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)但是的國(guó)君祖乙,為他講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。希望萬(wàn)年創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。

  一次,祖乙在登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):

  日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。

  草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。

  萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的.來(lái)歷。后來(lái),國(guó)君為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 11

  相傳在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算,但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法。一天,他上山砍柴累了,坐在樹(shù)陰下休息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀,測(cè)定一天的時(shí)間,后來(lái),山崖上的滴泉啟發(fā)了他的'靈感,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后,就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。

  有一次,祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):

  日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。

  草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。

  知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。

  冬去春來(lái),年復(fù)一年,萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí),已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 12

  守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷,在民間流傳著一個(gè)有趣的故事:太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。

  后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的'前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”。

  由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

  守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文!耙灰惯B雙歲,五更分二年!比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈,這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 13

  你要問(wèn)我最喜歡的節(jié)日是什么?我會(huì)毫不猶豫地告訴你,它就是春節(jié)。

  春節(jié)我們這里的習(xí)俗很多,家家戶戶掛燈籠、貼春聯(lián),大街小巷隨處都可以看到舞獅舞龍,小孩子穿新衣,戴新帽,還可以得到大人們的壓歲錢(qián),別提有多看開(kāi)心啊!其實(shí),提到壓歲錢(qián),還有一個(gè)傳說(shuō)吧。

  傳說(shuō)古時(shí)候,有一種小妖叫“祟”,大年三十晚上總是會(huì)偷偷跑出來(lái),到人家家里去,用手去摸熟睡孩子的頭,孩子往往嚇得哭起來(lái),接著就會(huì)頭疼發(fā)熱,變成傻子,甚至?xí)赖。但是這個(gè)名叫“祟”的小妖怕燈光,因此,家家都這天亮著燈坐著不睡。有一對(duì)夫妻老年得子,將孩子視為掌上明珠。到了三十夜晚,他們怕“祟”來(lái)害孩子,就拿出八枚銅錢(qián)給孩子玩。孩子玩累了,睡著了,他們就把作枚銅錢(qián)包在紅紙包上,放在枕頭旁邊,夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風(fēng)吹開(kāi)房門(mén),吹滅了燈火,“祟”剛要去摸孩子的頭,這時(shí)只見(jiàn)枕頭邊發(fā)出道道金光,嚇得“祟”大叫一聲就跑了。第二天,夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇退“祟”的事告訴了大家,以后大家學(xué)著做,孩子就太平無(wú)事了。原來(lái)八枚銅錢(qián)的`八仙變的。暗中來(lái)保護(hù)孩子。因?yàn)椤八睢迸c“歲”同音,之后逐漸變?yōu)閴簹q錢(qián)。

  流傳到我們現(xiàn)在,過(guò)年大人們紛紛給小孩紅包。小孩可以買(mǎi)自已心儀電熱禮物。春節(jié)是那么熱鬧,有趣,有誰(shuí)不喜歡春節(jié)呢?

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 14

  春節(jié)過(guò)去叫元旦。春節(jié)所在的這一月叫元月。春節(jié)是由古代的豐收祭祀活動(dòng)演變來(lái)的。早在夏朝之前中國(guó)就有了“年”的'概念。那時(shí)候農(nóng)業(yè)復(fù)種率很低,一年只有一茬作物,所以谷物成熟一次就是一年。每次人們收獲了莊稼準(zhǔn)備新一輪的周期的時(shí)候,都會(huì)舉行慶祝活動(dòng),表達(dá)喜慶、祝愿和快樂(lè)的心情,報(bào)答眾神之恩,同時(shí)也希望來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,驅(qū)災(zāi)辟邪,這就是春節(jié)的起源。

  祭灶,即祭送灶神升天。古代,科技不發(fā)達(dá),人們奉灶神為了控制家庭飲食的神明,認(rèn)為灶神要在小年晚上向玉帝述職,玉帝對(duì)這家的賞罰全在灶神的匯報(bào)了。祭灶的祭品中更具民俗的是“糖瓜”,一說(shuō)糖瓜是甜的,可使灶神在玉帝面前只說(shuō)甜言蜜語(yǔ);一說(shuō)糖瓜是粘的,可以粘灶神的牙,使他的壞話出不了口。祭祀時(shí),將供奉一年的灶神像揭下,焚化,算是送祭升天。至今民間仍有“糖瓜祭灶,新年來(lái)到”之說(shuō)。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 15

  上古時(shí)期,度朔山上有一棵桃木,枝繁葉茂,盤(pán)庚錯(cuò)節(jié),樹(shù)冠盤(pán)曲覆蓋達(dá)三千余里。

  在樹(shù)枝東北門(mén)有扇鬼門(mén),是世上萬(wàn)鬼出入的必經(jīng)之門(mén)。

  神荼、郁壘二神居其左右,見(jiàn)到害人作惡的鬼,就用葦索捆起來(lái),讓老虎吃掉。

  因此,漢代人,每到除夕,為了防止作惡害人的.惡鬼進(jìn)家,便用桃木梗制成神荼、郁壘二神的形象,立在門(mén)上。

  同時(shí)在門(mén)上懸掛葦索,供神荼、郁壘兩個(gè)門(mén)神作縛鬼喂虎之用,稱之為“懸葦”。

  于是便產(chǎn)生了中國(guó)門(mén)神的雛形。

  這一習(xí)俗流傳至魏晉南北朝以后,人們認(rèn)為刻木為人形太麻煩,于是削成一塊桃木板寫(xiě)上神荼、郁壘兩人的名字。把這塊桃木板掛在門(mén)上,稱之為“仙本”或“桃符”。

  到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)。

  一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶,以求美觀。

  又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 16

  每逢新春佳節(jié),家家戶戶都要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“!弊。春節(jié)貼“福”字,是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。據(jù)《夢(mèng)梁錄》記載:“歲旦在邇,席鋪百貨,畫(huà)門(mén)神桃符,迎春牌兒……”;“士庶家不論大小,俱灑掃門(mén)閭,去塵穢,凈庭戶,換門(mén)神,掛鐘旭,釘桃符,貼春牌,祭把祖宗”!百N春牌”即是寫(xiě)在紅紙上的“福”字。

  “!弊值官N在民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱璋當(dāng)年用“!弊肿靼涤洔(zhǔn)備殺人。好心的`馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,令全城大小人家在天明之前在自家門(mén)上貼上一“福”字。馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗,于是家家門(mén)上都貼了“!弊。其中有戶人家不識(shí)字,竟把“!弊仲N倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字,還有一家把“!弊仲N倒了。

  皇帝聽(tīng)了稟報(bào)大怒,立即命令御林軍把那家滿門(mén)抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對(duì)朱元璋說(shuō):“那家人知道您今日來(lái)訪,故意把福字貼倒了,這不是‘福到’的意思嗎?”皇帝一聽(tīng)有道理,便下令放人,一場(chǎng)大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái),一求吉利,二為紀(jì)念馬皇后。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 17

  相傳:中國(guó)古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)尖角,兇猛異常,“年”獸長(zhǎng)年深居海底,每到除夕,爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。

  今年的'除夕,鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山,這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人,只見(jiàn)他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。對(duì)一戶老婆婆說(shuō)只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)走。眾人不信,老婆婆勸其還是上山躲避的好,老人堅(jiān)持留下,眾人見(jiàn)勸他不住,便紛紛上山躲避去了。

  半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)獨(dú)火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲。

  突然傳來(lái)白發(fā)老人然響的爆竹聲,“年”獸混身顫栗,再也不敢向前湊了,原來(lái)“年”獸最怕紅色,火光和炸響。這時(shí)大門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉(cāng)惶而逃。

  第二天,當(dāng)人們從深山會(huì)到村里時(shí),發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙,這才恍然大悟,原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每年的除夕,家家都貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 18

  除夕守歲,也叫“熬年”,是在舊年的最后一天(除夕)夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新的一年到來(lái)的習(xí)俗。人們?yōu)槭裁匆疽故貧q呢?關(guān)于這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷,民間流傳著一個(gè)有趣的故事。傳說(shuō),太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,模樣猙獰,生性兇殘,散居在深山密林中,人們管它叫“年”。傳說(shuō)中的年獸它什么都吃,不論是飛禽走獸還是大活人。所以人們談“年”色變。“年”一來(lái),樹(shù)木凋零,百草不生,天地一片灰暗;“年”一過(guò),萬(wàn)物生長(zhǎng),花草遍地,天地一片繁榮。后來(lái),人們漸漸掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天左右就跑到人群生活的地方縱情肆虐一次,而且一般都在天黑以后出現(xiàn),等到雞鳴破曉時(shí),就返回深林中去了。人們雖然算準(zhǔn)了“年”肆虐的時(shí)間,仍然沒(méi)有消滅“年”的辦法,所以人們只好把這恐怖的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱做“年關(guān)”,并且想出了一些過(guò)年關(guān)的`辦法:每到這一天晚上,家家戶戶提前做好晚飯后把火熄滅,然后把家畜全都趕進(jìn)圈里拴牢,再把院子的前后門(mén)都封好,最后一家人躲在屋子里吃“年夜飯”。由于這一夜,生死難料,所以這頓“年夜飯”也置辦得更為豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先、神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜。這一晚誰(shuí)也不敢睡覺(jué),全都圍坐在一起閑聊壯膽,以防“年”獸的襲擊,由此逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

  守歲的習(xí)俗,既表現(xiàn)出人們對(duì)逝去的歲月惜別留戀之情,又有對(duì)即將來(lái)臨的新年寄托的美好希望之意。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 19

  太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。

  它的.形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味。

  一直吃到大活人,讓人談“年”色變。

  后來(lái),人們慢發(fā)現(xiàn),它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次鮮。

  而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。

  話說(shuō),有兩個(gè)放牛娃,在臘月三十日那天傍晚,正趕著牛群回家。

  突然,牛兒驚慌得哞哞叫。

  “不好,快走!”兩個(gè)少年揮起牛鞭,啪啪地抽打了幾下。

  忽然聽(tīng)到“嘎哇”地一聲怪叫,一只怪物嚇得朝村前路上跑去。

  他倆不斷地?fù)]動(dòng)牛鞭催牛快走。

  牛鞭聲劈哩啪啦地響,年逃竄得更快了。

  少年猛悟過(guò)來(lái):“原來(lái)年害怕牛鞭聲!”

  后來(lái)年竄到一個(gè)老人的家門(mén)。

  老人家門(mén)前曬了一件大紅衣裳,年嚇得扭轉(zhuǎn)頭,朝村后頭跑去。

  那邊也有一個(gè)村子。

  家家戶戶的窗口明亮亮地閃著燈光,刺得它頭昏眼花,又扭轉(zhuǎn)頭跑了。

  后來(lái)呢,人們就知道了年的弱點(diǎn),原來(lái)年怕響、怕紅、怕火。

  從此,人們便把正月初一叫做“過(guò)年”。

  每當(dāng)?shù)搅诉@一天,家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放鞭炮,點(diǎn)紅蠟燭,穿紅衣服,以“紅”為吉利的象征。

  春節(jié)的傳說(shuō)故事 20

  剪窗花是舊時(shí)女子比賽心靈手巧的手工之一,每逢過(guò)年,巧手的女人就會(huì)揮舞著剪刀,在紅紙上作畫(huà),那時(shí)候有功底的`女子不需要畫(huà)圖樣,一般都是即興創(chuàng)作,隨意性很強(qiáng)。而現(xiàn)在的剪紙,也是美化生活的一種藝術(shù)品,還可以在剪紙中獲得樂(lè)趣。

  窗花的樣式,一般比較自由,除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外,其外廓都沒(méi)有什么限制。由于適應(yīng)一般的窗格,和避免影響照明,其尺寸都不太大,且要注意鏤空透亮。

  為了增強(qiáng)藝術(shù)效果,創(chuàng)造濃烈的氣氛,一個(gè)窗子往往貼許多窗花,或在內(nèi)容上配套,或在形式上呼應(yīng)。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛,以戲曲故事數(shù)量較大。

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