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《生命的意義》讀后感

時(shí)間:2024-11-22 14:40:24 意義 我要投稿

《生命的意義》讀后感

  讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《生命的意義》讀后感,歡迎大家分享。

《生命的意義》讀后感

《生命的意義》讀后感1

  弗洛伊德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要是將一定數(shù)目的形形色色的人置于饑餓狀態(tài),隨著饑餓的加劇,他們所有的個(gè)人差別都會(huì)泯滅,取而代之的將是相同的饑餓表情! 弗洛伊德沒(méi)有親身感受集中營(yíng)的生活。他的主題都集中在維多利亞風(fēng)格的松軟沙發(fā)上,維克多弗蘭克爾用親身經(jīng)歷的'奧斯維辛骯臟的集中營(yíng)里回復(fù)個(gè)體的差別并沒(méi)有泯滅,相反,人們的差異性變得更大。大家誰(shuí)也不想掩飾什么,不管是豬玀還是圣人。

  體會(huì)最深的是書(shū)中提到的悲劇三位一體的第三個(gè)方面涉及死亡,但是也涉及生命,因?yàn)樯拿繒r(shí)每刻都包含著死亡,而每一時(shí)刻都不會(huì)再重復(fù)。那么,生命的這種短暫性難道不是使我們盡量過(guò)好生命中的每一刻的最好提示器嗎?它肯定是的,因此我提出一個(gè)忠告:盡情享受你現(xiàn)在的生活,就像是在活第二次,不要像你的第一次生命那樣,錯(cuò)誤地行事與生活。

  最后,面對(duì)死亡如我最重要的是第三個(gè)途徑:即使是處于絕境的無(wú)助受害人,面對(duì)無(wú)法改變的厄運(yùn),仍能自我超越,并且以此改變自己。

  這就是我想踐行的全部意義和支點(diǎn)!

《生命的意義》讀后感2

  很多東西是沒(méi)有看懂的,這本書(shū)是需要不斷的翻閱吧。不過(guò)有兩點(diǎn)是稍微理解了一些,一是生命的存在是要負(fù)責(zé)任的,作為子女的責(zé)任,作為丈夫或妻子的責(zé)任,為人父母的責(zé)任等等你在這個(gè)社會(huì)中扮演的角色所要擔(dān)當(dāng)?shù)暮驮诟鱾(gè)角色所享受的`樂(lè)趣,都應(yīng)該是你活著的意義。但是,如果是一個(gè)智障人士或精神異常(天生或后天的),他們的責(zé)任又是什么呢,如果沒(méi)有責(zé)任,難道他們生活就沒(méi)有意義了嗎,還是說(shuō)討論的僅限于可以正常思維的人呢?

  二是經(jīng)歷苦難可以讓你更好的理解生命的意義,比如作者從集中營(yíng)九死一生悟出生命的意義,就像跑步(當(dāng)然這不能叫做苦難)當(dāng)你呼吸急促、口干舌燥、雙腿發(fā)酸時(shí),腦袋里其實(shí)想的只有怎么堅(jiān)持下去,怎樣提高1秒的速度,怎樣多100米,不斷的堅(jiān)持突破,你會(huì)發(fā)現(xiàn)大汗淋漓后的舒暢,突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)跑步如此的快樂(lè),慢慢的你的身體和精神狀態(tài)越來(lái)越好,喔,這就是跑步的意義,大概可能弗蘭克爾就是這樣的意思吧。人的生命對(duì)于各類痛苦和不適是完完全全Hold得住的,只是越來(lái)越舒適的條件讓更多的人忘記了苦難的模樣,生命的意義也就只停留在的欲望的滿足。So,活著的意意義究竟是什么呢

《生命的意義》讀后感3

  所以,我看到了《活出生命的意義》。

  名字很雞湯,后來(lái)發(fā)現(xiàn)并不是雞湯文,對(duì)于現(xiàn)在狀態(tài)的我,它給了我重拾人生意義的勇氣和方法(對(duì)的,這是本工具書(shū))。如果你也像我一樣,那么看到這篇文章,希望能夠給你一點(diǎn)幫助,盡快走出陰霾。

  作者維克多.弗蘭克爾是一位精神病學(xué)家,作為一個(gè)猶太人,在二戰(zhàn)時(shí)期,他遭受到了非人的對(duì)待。他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營(yíng)。在集中營(yíng)這樣殘酷的環(huán)境下,弗蘭克爾堅(jiān)強(qiáng)活了下來(lái)。他不僅超越了這地獄般的`痛苦,同時(shí)將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)相結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)出獨(dú)特的“意義療法”。替千千萬(wàn)萬(wàn)的人們找到了人生的意義。

  本書(shū)主要分為兩個(gè)部分。第一部分是作者在奧斯維辛集中營(yíng)的經(jīng)歷,第二部分是其意義療法的內(nèi)容。既有理論,又有實(shí)例,互相印證。

  從文學(xué)角度來(lái)講,這本書(shū)可能不那么引人入勝,不那么吸引人的眼球,不那么有讓人繼續(xù)讀下去的欲望。但是,作為一本心理學(xué)工具書(shū)專著,它無(wú)疑是非常成功的。書(shū)中闡述了找到人生意義的三大途徑:工作(做有意義的事)、愛(ài)(關(guān)愛(ài)他人)以及擁有克服困難的勇氣。

  也許你會(huì)問(wèn):有這么神奇嗎?一本書(shū)就人間值得了?接著往下看,本文會(huì)給你答案。

《生命的意義》讀后感4

  生命的意義是什么?

  弗蘭克爾說(shuō),是追求生命的意義。

  人能夠自由嗎?

  弗蘭克爾說(shuō),人能夠達(dá)到內(nèi)心的自由。

  苦難痛苦對(duì)人意味什么?

  弗蘭克爾說(shuō),讓人發(fā)現(xiàn)生命的意義。

  所以,弗蘭克爾的心理療法叫意義療法。他相信人之存在,需要有一個(gè)意義。我以為,因?yàn)槿藷o(wú)法創(chuàng)造自己的`生命,會(huì)終其一生去尋找生命的意義,也就是活著的理由,以求能給自己安全感——有了活著的理由,我就能好好活。弗蘭克爾認(rèn)為,不同的時(shí)期,生命的意義是不同的。是的,活著是一個(gè)過(guò)程,變化多端。我們會(huì)追求很多意義,也得到很多意義。

  對(duì)于那些,我們不愿不想不要的人生呢?那些讓我們痛苦的部分呢?那些我們覺(jué)得不好,覺(jué)得虛度了的部分呢?那些讓我們眼里心里流淚的部分呢?弗蘭克爾引用圣經(jīng)的話:上帝會(huì)保留你的眼淚。不要軟弱,但要允許自己流淚。這是那個(gè)創(chuàng)造人類生命的人所給予我們的禮物。我們痛苦、不快、膽怯、乃至犯錯(cuò),是我們?cè)谧非笕松饬x的旅程中一定會(huì)遇到的風(fēng)景,接受它們,寬恕自己。這樣,才能有力量面對(duì)以后的路,好好地走以后的路。

《生命的意義》讀后感5

  “人最寶貴的是什么?是生命。生命對(duì)每個(gè)人只有一次,這僅有的一次生命我們應(yīng)該怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)回憶往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):‘我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而奮斗’!

  這是《生命的.意義》中主人公保爾思考的一個(gè)嚴(yán)肅的人生問(wèn)題,也是一段充滿哲理的語(yǔ)言。這不多的言語(yǔ),卻道出了生命的真諦,它給人們以啟迪。

  所有的人,都熱愛(ài)自己的生命,但方式不同:有的人不為自己的利益著想,贏得了人們的贊同;有的人卻不斷詐取原本屬于別人的東西,為了滿足自己的私欲而不顧法律,他們的私欲在得到滿足的同時(shí)也失去了人生價(jià)值。

  保爾和他的戰(zhàn)士就是以珍惜生命為人生價(jià)值的崇高精神,為事業(yè)而奮斗,為國(guó)家而奮斗,他們奮斗了一世,也貢獻(xiàn)了一生。

  現(xiàn)在是21世界,我們學(xué)生應(yīng)做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),將來(lái)成為國(guó)家的棟梁之才,報(bào)效祖國(guó)。

  生活,不能只享受物質(zhì),重要的是精神享受,不,應(yīng)該好好的生活,為自己、為父母、為人類應(yīng)當(dāng)更加充實(shí)的活,像保爾他們一樣,為人類奉獻(xiàn)自己的一生。這樣才算得上珍惜了這人生僅有的一次生命。

《生命的意義》讀后感6

  成功只有有了生命才能充分體現(xiàn)-----讀《活出生命的意義》有感

  當(dāng)《活出生命的意義》這本書(shū)又出現(xiàn)在我的眼前時(shí),那個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜而又面帶微笑的維克多-弗蘭克爾仿佛又出現(xiàn)在我眼前時(shí)。我的感情復(fù)雜,又是憐憫,又是同情。終于合上了書(shū)的最后一頁(yè),我突然發(fā)現(xiàn):成功只有有了生命才會(huì)充分體現(xiàn)。

  當(dāng)他走出集中營(yíng)的那一刻,他知道他成功了,并且他用他的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷開(kāi)創(chuàng)了意義療法,造福了很多精神問(wèn)題的人,在我看來(lái)這是因?yàn)樗闹腔酆蜆?lè)觀的精神,最主要的`還是他對(duì)生活的熱愛(ài),和對(duì)生命的完美認(rèn)知所造成的。

  當(dāng)我看見(jiàn)有人支撐不了現(xiàn)實(shí)中的困難而選擇最慘烈的方式來(lái)逃避時(shí),我認(rèn)為這是胡鬧,生活中永遠(yuǎn)不會(huì)一帆風(fēng)順,只有那些了解困難知難而進(jìn)的人,那些人才是,“吃得苦中苦,方為人上人”。和生命比起來(lái),這些困難又算什么呢,而且“留得青山在,不愁沒(méi)柴燒”只要命還在,一切還有挽留的機(jī)會(huì),一切皆有可能。

  相反如果你成功了,也不要忘記生命對(duì)你付出的一切,因?yàn)槌晒χ挥杏辛松拍艹浞煮w現(xiàn)。

《生命的意義》讀后感7

  在通讀這篇短小的“巨著”后,我第一時(shí)間想起了《活著》。在福貴老年的時(shí)候,也許很多讀者也是充滿好奇,他的生存的意義和精神支柱是什么。成年后短短二十年間,福貴的人生歷程真可謂是由高點(diǎn)一直向下落,直到落入谷底,看不到任何反彈的跡象。人生僅有的溫情被生活一次次的撕碎,什么樣的.勇氣能讓他再次提起家珍,提起鳳霞和有慶,還有那小小的苦根,最后在夕陽(yáng)中,牽著同樣年邁的老黃牛慢慢離去。我一直認(rèn)為,福貴的內(nèi)心其實(shí)早死了,活著的只是一具皮囊,不再有溫度,不再有思想,不再有痛感。我不知道意義療法是否可以對(duì)福貴有幫助。意義療法的觀點(diǎn)認(rèn)為,人的生命,由生理、心理和精神三個(gè)方面相互作用相互整合的整體。生理需求的滿足使人活著,心理需求的滿足使人快樂(lè),精神需求的滿足使人有價(jià)值感。這樣看來(lái),福貴三個(gè)方面都不會(huì)再得到滿足,而意義療法是否可以幫助那個(gè)可憐的老人呢。

《生命的意義》讀后感8

  我對(duì)作者對(duì)這本書(shū)前半段的描寫(xiě)十分著迷,讓我切身的了解了集中營(yíng)的生活,那里充滿了恐懼,屠殺,暴力,不平等,饑餓,扭曲。猶如地獄一般,但是作者利用他的智慧,和上帝恩惠,活下來(lái)了,這就是奇跡。記得作者描述的,集中營(yíng)的.人就是用紙一樣皮膚包裹著骨頭的骷顱,嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良;每一次調(diào)離集中營(yíng),他們都不知道下一個(gè)目的地是死亡還是繼續(xù)著苦難的日子;睡覺(jué)前第一件要做的事情是要抓完身上的虱子,要不睡不好覺(jué);集中營(yíng)的人要努力表現(xiàn)的能干活才能活下去;看到身邊的人做噩夢(mèng)不舍得叫醒他,因?yàn)楹ε滤X(jué)得醒來(lái)以后發(fā)現(xiàn)這里的生活還不如噩夢(mèng)……活下去,需要強(qiáng)大的意志,作者做到了。感謝和平的時(shí)代,讓我們這些平凡的人有飯吃,有衣穿,有覺(jué)睡。文章的后半段的各種療法可能有效,但是我沒(méi)有看進(jìn)去,文章最后的點(diǎn)評(píng)部分有一句話觸動(dòng)了我:他努力啟發(fā)我們要認(rèn)識(shí)到自己的能力,要明白通過(guò)選擇的力量可以幫助我們達(dá)到我們的目標(biāo)。同時(shí)這個(gè)世界的情況不妙,我們只有竭盡所能,否則情況只能越來(lái)越糟。

《生命的意義》讀后感9

  看了弗蘭克的《活出意義來(lái)》,盡管還沒(méi)有看完,但仍讓我覺(jué)得一個(gè)人在極端惡劣情況下堅(jiān)持生命的意義是多么偉大,同時(shí)人的潛能也真的是無(wú)限的。

  在人變得一無(wú)所有,很多人的欲望與動(dòng)物相同,而有著豐富精神世界的.人,卻一樣能活出生命的意義來(lái)。他在衣不蔽體食不果腹的情況下,還會(huì)堅(jiān)持生命的意義,會(huì)在面對(duì)死亡時(shí)選擇照顧那些病人,還會(huì)為了朋友而放棄逃跑的機(jī)會(huì),也就是說(shuō),他能為了他心目中生命的意義而放棄生的希望,最主要的是,這些決定都不是在瞬間決定的。我們對(duì)于瞬間的決定可以理解為一種沖動(dòng),但經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮而做出的穩(wěn)定決定,不能不讓人佩服。

  一個(gè)生活優(yōu)越的人,在瞬間變得身無(wú)長(zhǎng)物,穿著單薄的衣服面對(duì)嚴(yán)寒,做著繁重的勞動(dòng),而食物匱乏,還要時(shí)不時(shí)忍受屈辱和毒打、面對(duì)各種死亡現(xiàn)象。人變得越來(lái)越冷漠,可是人還是本能的尋找著生的出路。也同時(shí)認(rèn)同,人沒(méi)有適應(yīng)不了的環(huán)境。并且在如此環(huán)境下,仍有偉大的生命能保持著心靈的自由。

  作者寫(xiě)書(shū)的目的不是為了介紹集中營(yíng)的生活,而是要讓人們?cè)谌魏吻闆r下保持心的自由,是的,心自由了,人就會(huì)無(wú)比堅(jiān)強(qiáng),突然想看看老子的著作,不知道是不是有相通之處。

《生命的意義》讀后感10

  《活出生命的意義》一書(shū)包含兩大部分,在第一部分中,作者講述了他在集中營(yíng)的經(jīng)歷;第二部分介紹了意義療法,這一療法替人們找到了絕處再生的意義,也留下了人性史上最富光彩的見(jiàn)證。

  書(shū)中介紹意義療法,是著眼于人類存在的意義以及對(duì)這種意義的追求。

  意義療法既非說(shuō)教亦非祈求,既不是道德勸戒也不是邏輯推理。用一種形象的方法來(lái)比喻就是,治療師扮演的角色好比眼科專家而不是畫(huà)家。畫(huà)家試圖向我們表達(dá)他自己所見(jiàn)的世界是什么樣子,而眼科醫(yī)生試圖讓我們自己去觀察世界實(shí)際上是什么樣子。意義療法師的作用是拓展患者的視野,使他意識(shí)到其生命潛在的所有意義。

  意義療法可以用三種不同的方式來(lái)發(fā)現(xiàn)生命之意義:(1)通過(guò)創(chuàng)立某項(xiàng)工作或從事某種事業(yè);(2)通過(guò)體驗(yàn)?zāi)撤N事情或面對(duì)某個(gè)人;(3)在忍受不可避免的苦難時(shí)采取某種態(tài)度。

  作者將自己對(duì)生命的思考匯聚在書(shū)中的一字一句中。告訴我們無(wú)論怎樣解釋生命的意義,只要知道我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在,短短一生如蜉蝣,若能看透生命的本質(zhì),找到生而為人的`源動(dòng)力,認(rèn)清生活的真相,依然熱愛(ài)我們的生活。這一世才真的沒(méi)有白白來(lái)過(guò)。

  正如詩(shī)人尼采所說(shuō):“知道為什么而活的人,便能生存!

《生命的意義》讀后感11

  人在悲傷的時(shí)候總喜歡問(wèn),生命的意義是什么,我找不到活著的意義,不如死了吧。

  絕望到谷底的人選擇了自殺,我曾經(jīng)也動(dòng)過(guò)這樣的念頭,但我問(wèn)自己,你敢死嗎?你能承受死前的痛苦嗎?我想了想說(shuō),不能。最后不得不嘆口氣說(shuō),那就好好活著吧。

  這本書(shū)是在看史鐵生先生的《病隙碎筆》中提到的,他在回答生命意義的時(shí)候引用了這本書(shū)的觀點(diǎn),那就是——生命的本身就是意義。

  痛苦也好,歡樂(lè)也好,都是意義的體現(xiàn)。作者維克多是一名精神學(xué)家,在集中營(yíng)殘酷的環(huán)境中幸存了下來(lái),研究了一套心理學(xué)的精神療法他稱為——意義療法。

  前幾天奇葩大會(huì)上一個(gè)得躁郁癥的女孩說(shuō),她時(shí)常感到生命毫無(wú)意義,想自殺,她問(wèn)很多心理醫(yī)生生命的'意義是什么,所得到的答案都不能令她滿意。最后她問(wèn)了一個(gè)哈弗大學(xué)的心理學(xué)教授,教授笑了笑說(shuō),意義的意義又是什么呢?是啊,我們?cè)谧非笠饬x本身,可是意義的意義又是什么呢?與其陷入哲學(xué)的循環(huán)命題,不如去感受,去真實(shí)的活著,去擁抱,去諒解。

  如果你在追求生命的意義不如看看這本書(shū),它會(huì)讓你有所感悟,對(duì)你悲傷甚至絕望的心理有開(kāi)示作用。

《生命的意義》讀后感12

  一讀完燈光一文,淚水模糊了我們的眼睛,我被郝副營(yíng)長(zhǎng)那舍己為人的精神感動(dòng)了。我沉思著,人生最寶貴的東西就是生命,因?yàn)樯鼘?duì)于我們來(lái)說(shuō)只有一次,誰(shuí)都十分珍惜它。但是郝副營(yíng)長(zhǎng)卻在自己非常年輕的時(shí)候就十分慷慨的獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。這究竟是為什么呢?是不是他不懂得生命的意義嗎?不對(duì),他對(duì)生命的了解最清楚、最深刻。他知道,一個(gè)人活在世界上,絕不僅為了自己,而是為了讓他人生活得更美好,這樣的生命,才最有意義,有價(jià)值的生命。

  但是,現(xiàn)在有些人卻不是這樣想的。他們認(rèn)為人的一生太短暫了,如不及時(shí)行樂(lè),就會(huì)讓生命的光芒慢慢的熄滅。因?yàn)檫@樣他們才會(huì)拼命的去追求金錢和快樂(lè),完全不顧他人的利益。在他們身上,我們根本不會(huì)看到生命的光輝,只看到那些自私自利的丑惡的靈魂。有些少年雖然不是這樣,但由于他們熱衷于追求享樂(lè),談到穿的、吃的,他們都興致勃勃;但是一談到學(xué)習(xí)、工作的.,他們索然寡味,胸?zé)o大志。他們只會(huì)顧著自己,這樣的生命難道就會(huì)很有意義嗎?

  同學(xué)們,我們應(yīng)該像郝副營(yíng)長(zhǎng)那樣,用“生命之光照亮勝利的道路”讓自己的生命放射出更多更多的光和熱吧!讓生命變得更加的多姿多彩吧!讓生命變得更加有意義吧!

《生命的意義》讀后感13

  花了兩天時(shí)間讀完了這本書(shū),星期一本來(lái)計(jì)劃星期二準(zhǔn)備星期三將要進(jìn)行的班級(jí)講課,但是星期二早上偶然打開(kāi)了微信讀書(shū)改變了這一切。這是我用最短的時(shí)間讀完的一本書(shū)。對(duì)于很少讀書(shū),拖沓讀書(shū)的自己,讀完這本書(shū)已經(jīng)是對(duì)自己的一種超越。

  生命的意義不知道周圍的人是否會(huì)思考,我經(jīng)常會(huì)想到自己究竟為什么而活,活著到底要追求些什么。記得自己在小學(xué)四年級(jí)之前,具體記不清了,就有過(guò)自殺的想法,曾一度覺(jué)得生命并沒(méi)有什么意義。第一次明確的覺(jué)得生命可愛(ài)是在高中喜歡一個(gè)女孩子的時(shí)候,記得當(dāng)時(shí)就是走在教學(xué)樓外邊都覺(jué)得柳樹(shù)可愛(ài),微風(fēng)暖暖。后來(lái)當(dāng)然也就逐漸意識(shí)到,豐富著生命的意義。

  大學(xué)以后不像高中那樣規(guī)劃自己的時(shí)間。自己大概從初中就有規(guī)劃和給自己制定規(guī)矩的習(xí)慣,雖然絕大多數(shù)都形同虛設(shè),哈哈,但是確實(shí)還是有作用的',并且到后來(lái),規(guī)劃也越來(lái)越實(shí)際,行動(dòng)率也越來(lái)越高了。但是到了大學(xué),除非特殊時(shí)期,很少再給自己制定段時(shí)間短內(nèi)的規(guī)劃了,這可能也在一定程度上放任了自己,造成了一定程度的虛無(wú)狀況。這種情況亟待解決。

《生命的意義》讀后感14

  有那么一段時(shí)間,也會(huì)自問(wèn):活著到底是為了什么?想不起當(dāng)時(shí)給了自己什么答案,但知道沒(méi)有找到最佳答案。

  今天讀完《活出生命的意義》,這個(gè)問(wèn)題就豁然開(kāi)朗了。

  "因?yàn)樯囊饬x在每個(gè)人,每一天,每一刻都是不同的,所以重要的不是生命之意義的'普遍性,而是在特定時(shí)刻每個(gè)人特殊的生命意義。

  這個(gè)問(wèn)題就好比問(wèn)一個(gè)棋手:'告訴我,大師,世界上最佳的招法是什么?'離開(kāi)特定的棋局和特定的對(duì)手,壓根兒不存在什么最佳的招法,甚至連較好的招法也不存在,人的存在也是這樣。

  你不應(yīng)該追問(wèn)抽象的生命意義,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命感,這個(gè)使命是他人無(wú)法替代的,并且你的生命也不可能重來(lái)一次。"

  讀完弗蘭克爾的解釋和比喻,自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深刻和廣泛的理解。對(duì)這個(gè)問(wèn)題就自己的認(rèn)知,談一些想法。

《生命的意義》讀后感15

  思考死亡,是為了更好地活著。說(shuō)起如何面對(duì)生死,在這本書(shū)里,對(duì)于活著、生存、苦難、過(guò)去和未來(lái)的思考,死亡就像驕陽(yáng),難以直視又無(wú)所不在。每一次選擇都意味著放棄,而每一次放棄都使我們意識(shí)到生命的有限和短暫。只有知道怎樣面對(duì)死亡,才能更好地活;钪降子惺裁匆饬x?我們或許都默默地問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題。曾經(jīng)是心理醫(yī)生的維克多·弗蘭克爾在納粹集中營(yíng)里九死一生,觀察了各種人的心理行為、人格的扭曲與變化,如何面對(duì)死亡,更重要的是如何對(duì)待生命。

  在生與死之間找到了生命的意義。更深更多地講透生死,以及生死的意義,教人如何從對(duì)死亡的恐懼中解脫出來(lái)。接近死亡,可以帶來(lái)真正的覺(jué)醒和生命觀的改變。我們的生命消耗在各種沖突與不快、快樂(lè)與歡愉、抽煙喝酒、熬夜以及沒(méi)完沒(méi)了的工作之中。自己是自己的主宰者,你是唯一能能夠改變自己、改變你所在社會(huì)的人,F(xiàn)在的你,是過(guò)去的`你所造的;未來(lái)的你,是現(xiàn)在的你所造的。任何時(shí)候都不應(yīng)該放棄自己,好好地活下去,就算是痛苦也有意義。

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