2025高考一卷滿分作文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的2025高考一卷滿分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2025高考一卷滿分作文1

友愛的同學(xué)們：

　　大家上午好！我演講的題目是《人生在勤，不索何獲》。

　　《管子》有言：“一農(nóng)不耕，民有饑者；一女不織，民有寒者�！卑傩詹磺�，遂有饑寒。管仲又說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)，知禮節(jié)；衣食足，知榮辱�！备�織不僅是衣食之源，也是禮儀文明的基礎(chǔ)。由此可知，勤以修身，勞可安邦。

　　回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫制衣冠，制造舟車，創(chuàng)制樂(lè)律；虞舜種田補(bǔ)魚，燒制陶器，天下大和，百姓無(wú)事；蘇秦熟讀兵法，不舍晝夜，終有所成，名垂青史。無(wú)論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話，還是愚公移山、大禹治水的神話傳奇，無(wú)不展現(xiàn)著勤勞使人杰出的真理。

　　不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今？有人說(shuō)是外儒內(nèi)法的治國(guó)之道，有人說(shuō)是農(nóng)耕文明的穩(wěn)固保守，有人說(shuō)是大海、大漠、大山對(duì)于外來(lái)文明的阻隔，也有人說(shuō)是中華文化的`包容和共生能力。諸如此類的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續(xù)性與長(zhǎng)期扎根于農(nóng)耕的中國(guó)人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質(zhì)也不無(wú)關(guān)系。因?yàn)榍趧�，我們�(cè)邳S河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡；因?yàn)榍趧�，我們走過(guò)了坎坷屈辱的抵御列強(qiáng)的近代重生之路；因?yàn)榍趧冢�我們�?jiān)決不移、從容自信地追逐著我們的復(fù)興之夢(mèng)。

　　同學(xué)們，因?yàn)榍趧冢�我們也才有了聞名于世的�?guó)家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬(wàn)里長(zhǎng)城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重神圣的莫高窟，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鉆井平臺(tái)，靜默不言的跨海大橋，呼嘯而過(guò)的中國(guó)高鐵。當(dāng)然，認(rèn)真看去，上面還寫著一排無(wú)形的大字——勤勞的中國(guó)人。

　　反觀當(dāng)下，作為新時(shí)代的我們卻存有著回家葛優(yōu)躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學(xué)習(xí)變懶散等不正之風(fēng)。英國(guó)有句諺語(yǔ)：“懶惰沒(méi)有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧�！蔽蚁耄�長(zhǎng)此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動(dòng)力。有人說(shuō)勞動(dòng)的事可以交給人工智能，誠(chéng)然，這是一個(gè)偉大的時(shí)代，科技給予了我們?cè)絹?lái)越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們?nèi)祟惖娜�部需要，相反，人類需要更高�?jí)的勞動(dòng)和更高的智慧來(lái)管控科技。否則，被奴役的只會(huì)是我們自己。

　　在將來(lái)人工智能流行的年代里，我希望我們?nèi)匀荒軌驎r(shí)刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農(nóng)們，想起那句：“只有勞動(dòng)才能使人尊嚴(yán)的活著，勞動(dòng)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)不僅是一般意義上的生存需要，而是體現(xiàn)一個(gè)人生命的價(jià)值，任何勞動(dòng)都會(huì)受人尊重�！�

　　同學(xué)們，人生在勤，不索何獲？

　　我的演講完畢，感謝大家！

2025高考一卷滿分作文2

各位同學(xué)：

　　大家好！

　　九合諸侯逐鹿成，一匡天下牛耳執(zhí)。讀書會(huì)討論至此，同學(xué)們大都對(duì)齊桓公和管夷吾感觸更深，而我，則獨(dú)感動(dòng)于隱于歷史帷幕之后的鮑叔�；蛟S，他不是在丹墀之上問(wèn)鼎中原的國(guó)君；或許，他不是在帷幄之中運(yùn)籌決勝的宰輔；但他憑借著自己的識(shí)人之眼和舉薦之心，為國(guó)家做出了自己的貢獻(xiàn)。因此，請(qǐng)?jiān)试S我談一談：炬眼識(shí)英，海心薦秀。

　　首先，我要為鮑叔能夠識(shí)別英才的如炬之眼擊節(jié)稱贊。管鮑本為舊交，后各事其主，當(dāng)己方已經(jīng)獲勝之時(shí)，鮑叔還能關(guān)注到失敗者、階下囚管仲更超于己的才華。在凝望著這如炬之眼時(shí)，我仿佛看到了那能夠發(fā)現(xiàn)無(wú)人賞識(shí)的左思“構(gòu)思十年”而寫出的《三都賦》的亮點(diǎn)并著力推薦的皇甫謐寫下的暖心序文；仿佛聽到了那為政敵駱賓王聲討自己的《討武氏檄》而感嘆“有如此才，而使之淪落不偶，宰相之過(guò)也”的武則天發(fā)出的由衷贊賞；仿佛觸到了那被王勃搶了女婿風(fēng)頭、仍在看過(guò)《滕王閣序》之后驚呼“天才也”的閆都督舉起的.真誠(chéng)酒杯�；垩廴缇妫�可以助我們不畏迷霧亂花，識(shí)別出真正英才。

　　其次，我要為鮑叔能夠舉薦秀杰的如海之心彈劍高歌。明知管仲之才更勝自己，仍能薦諸主公，這是何等寬廣、無(wú)私的胸襟。在鮑叔如海洋一般的心胸中，還飄蕩著賀知章在看過(guò)晚輩李白一首《蜀道難》便大呼“子，謫仙人也”并金龜換酒、薦于玄宗的高仁；還飄蕩著梁?jiǎn)⒊�在為清華國(guó)學(xué)院推薦剛學(xué)成歸國(guó)、手無(wú)文憑的陳寅恪時(shí)說(shuō)出“我的等身著作，加起來(lái)也沒(méi)有陳先生的三百字有價(jià)值”的大義；還飄蕩著愛默生在與自己哲學(xué)理念相悖的梭羅英年早逝后為其出版、推廣《瓦爾登湖》的至善。寬心如海，可以助我們放下內(nèi)心私念，推薦出真正秀杰。

　　揆諸現(xiàn)實(shí)，在當(dāng)今時(shí)代，有的人一葉障目，不見泰山，無(wú)法識(shí)別人才；有的人精致利己，懷抱私心，不愿他人在前。越是在此時(shí)，鮑叔的如炬之眼和如海之心才越有穿越歷史煙塵的價(jià)值，值得我們認(rèn)真感悟。

　　同學(xué)們，普希金曾說(shuō)：一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去。今天圍繞“九合諸侯、一匡天下”的過(guò)往而興起的討論終會(huì)平息。當(dāng)塵囂散盡，我只愿大家可以看到那帶著能夠識(shí)別英才的如炬之眼和能夠舉薦秀杰的如海之心的鮑叔，正在清朗的夜空中頷首而笑，眼神清澈，冰心剔透。

　　何能千古感人久，炬眼海心頌君知。

　　發(fā)言結(jié)束，謝謝。

2025高考一卷滿分作文3

唐納德先生：

　　您好！

　　見字如晤，您對(duì)中國(guó)的飛速發(fā)展感到驚訝。現(xiàn)在，我作為您在中國(guó)的導(dǎo)游，就請(qǐng)?jiān)试S我用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)為您介紹一下中國(guó)：

　　一、長(zhǎng)城：中國(guó)有句古話：“不到長(zhǎng)城非好漢”。長(zhǎng)城，是世界八大奇跡之一，是勤勞勇敢的中華民族用智慧和血汗奉獻(xiàn)給世界的文化瑰寶。它最早修筑于秦朝，相傳是秦始皇為了抵御北方游牧民族的入侵而建造。后來(lái)經(jīng)過(guò)歷朝歷代的擴(kuò)建，規(guī)模達(dá)到一萬(wàn)里，故稱為萬(wàn)里長(zhǎng)城。據(jù)說(shuō)，也因此成為宇航員在外太空能夠看到的唯一的地球建筑。這讓每一個(gè)中華兒女都倍感驕傲自豪，但是，長(zhǎng)城，被中國(guó)人民崇敬，絕不僅僅因?yàn)樗�自身的巍峨雄偉，綿延萬(wàn)里；更重要的是，它是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神象征。您是個(gè)漢語(yǔ)通，一定聽說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)成語(yǔ)：“眾志成城”。中國(guó)是一個(gè)愛好和平的國(guó)度，但是如果我們美麗的祖國(guó)遭受到危險(xiǎn)，所有的中華兒女，會(huì)用自己的血肉筑起新的長(zhǎng)城，這是長(zhǎng)城留給我們寶貴的精神遺產(chǎn)。

　　二、美麗鄉(xiāng)村：如果說(shuō)，長(zhǎng)城是古老中國(guó)的象征，那么美麗鄉(xiāng)村則是現(xiàn)代中國(guó)的縮影。說(shuō)到現(xiàn)代化，你的腦海中，也許會(huì)呈現(xiàn)出帝國(guó)大廈的宏偉，時(shí)代廣場(chǎng)的喧嘩。的確，這是很現(xiàn)代。但，這也許是你們的'現(xiàn)代化，但這絕不是中國(guó)現(xiàn)代化的全部。兩千年前的中國(guó)思想家孔子曾說(shuō)：“君子和而不同”。我們走的是具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路。這里的中國(guó)特色，就包括美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。正如你所了解的，中國(guó)有八億多的農(nóng)民。他們絕大多數(shù)生活在鄉(xiāng)村，把鄉(xiāng)村建設(shè)好，就是為最大多數(shù)的中國(guó)人謀福利。這是從物質(zhì)層面而言，從精神層面來(lái)講，鄉(xiāng)村是中國(guó)人的靈魂故園，是中國(guó)人的文化之根。在全球城市化進(jìn)程中，越來(lái)越多的人從鄉(xiāng)村走向城市，但是在午夜夢(mèng)醒時(shí)分，卻尋不到兒時(shí)那條清澈的小溪，看不見村口的那株合抱粗的大槐樹，聽不到爺爺搖著蒲扇講的遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)……因此，我們既要現(xiàn)代化的金山銀山，更要美麗鄉(xiāng)村的綠水青山。你來(lái)到中國(guó)的第一站，急沖沖要看的烏鎮(zhèn)，正是美麗鄉(xiāng)村的代表。

　　三、一帶一路：前面兩個(gè)都是中國(guó)的世界，“一帶一路”的提出，彰顯出中國(guó)作為世界的一份子，所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。圣經(jīng)說(shuō)：“己所欲，施與人”。中國(guó)提出這一理念，就是希望和世界一起共同發(fā)展，共同繁榮。

　　好了，就說(shuō)這么多，希望你愛上“中國(guó)的世界”，更希望你能宣傳“世界的中國(guó)”

此致

敬禮！

2025高考一卷滿分作文4

　　“如今暝色滿窗，夕陽(yáng)已去，遠(yuǎn)處燈火，閃爍迷離;梅香隨著雪花在飄飛，夢(mèng)里也溢滿了梅花的氣息……”我細(xì)細(xì)的品味著，這優(yōu)美的詩(shī)句，像那晚霞中最美的一束光輝，灑滿了我的全身，照亮了我無(wú)邊的憧憬：又像一縷在芬芳中沐浴過(guò)的風(fēng)，吹遍了我的心靈，縈繞著。“為人處世懂得謙讓容忍是高明的`做法，因?yàn)樽屢徊骄偷扔谑菫槿蘸筮M(jìn)一步做好準(zhǔn)

　　備.”這富有哲理的文字，時(shí)時(shí)教導(dǎo)著我，引領(lǐng)著我。多么神奇!原本平淡無(wú)奇的字，被一

　　排順序，一下就變成了流傳千年的美，于是，我有了一個(gè)理想，要為文字排順序，當(dāng)一名作家，把我心中的感悟，變成一句句語(yǔ)言。

　　從此，我開始了我的作家生涯。

　　題材就在生活中。本來(lái)因?yàn)椴恢�道該寫什么的我發(fā)明了這一句話，我便開始寫日記。比如，鄰居請(qǐng)我去她們家玩，我就寫“鄰居請(qǐng)我去他們家她玩。她們家很好玩。有電視看。有東西吃。”句句話，就成了一篇日記，后來(lái)，我又要開始把字?jǐn)?shù)加多，開始把一件事寫具體。今天我玩了一個(gè)游戲，什么游戲，怎么玩的，和誰(shuí)玩的，心情如何等，我寫啊寫，終于有了一百字多。我不斷要求自己今天寫一面，明天就寫兩面，后天寫三面，在寫的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，這樣勉強(qiáng)下去不行，我為了讓自己能逐漸寫多點(diǎn)文字，把一個(gè)題材添油加醋，真實(shí)性不但沒(méi)了，而且越看越不順眼。怎么才能寫多呢?我了解到，多看書是的解決方法。

　　我又開始扎進(jìn)書堆里。不斷的看書，全是有名作家的文章，我終于知道，我做對(duì)了。那里面的好詞好句數(shù)不勝數(shù)，什么“朦朧”什么“浸潤(rùn)”什么“他們的房屋，稀稀疏疏的�！睅妆緯�合上，我又開始寫“風(fēng)像一個(gè)調(diào)皮的小男孩，他把你的帽子摘下，扔到樹梢上;風(fēng)像一位清潔工，默默地把落葉掃成一團(tuán)�！�

2025高考一卷滿分作文5

友愛的同學(xué)們：

　　上午好！感謝你們叫我回家，送別你們，鮮衣怒馬，此間少年的你們，將來(lái)無(wú)遠(yuǎn)弗屆的你們。和你們一樣，我也見過(guò)紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹，聞過(guò)生物園里如牛奶的梔子花香，青澀的笑聲也嚇跑過(guò)西墻角曬太陽(yáng)的花貓。盡管如此，我們之間還是橫亙著10多年的時(shí)間，銀杏樹，梔子花還在，僅僅，那只花貓是不是早已不在了？許多事情，和這只花貓一樣，變了。

　　那時(shí)我們掛在嘴邊的“理想”，是你們今天口中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，既然成了遠(yuǎn)方，便是遙不可及吧。那時(shí)的我們豪情萬(wàn)丈，摩拳擦掌，被教導(dǎo)著，謹(jǐn)記著“民生在勤，勤則不匱”，今天的你們記住的卻是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨嬰”，習(xí)慣轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”祈求好運(yùn)，或是指望科技進(jìn)步，一切交給人工智能。

　　說(shuō)出這些流行字眼，我忐忑不安，心驚膽戰(zhàn)。什么時(shí)候，我們開始不再相信自己的雙手？我多怕，怕你們已經(jīng)浸淫其中，并且相信這便是生存之道，便是你們的真理和信仰。

　　假如，假如我們不知道什么才是準(zhǔn)確，什么才是方向，那么不妨回頭看看吧。

　　十年激戰(zhàn)，千里狼煙中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨風(fēng)中，他回過(guò)頭對(duì)守衛(wèi)特洛伊絕望的戰(zhàn)士說(shuō)：“假如避而不戰(zhàn)就能夠永生不死，那么我也不愿沖鋒在前。但是，人既然遲早要死，我們?yōu)楹尾黄此酪粦?zhàn)，反把榮譽(yù)讓給別人？”試問(wèn)，你怎么忍心？忍心放棄自己的雙手，放棄親力親為，把將來(lái)和榮譽(yù)拱手讓人？

　　假如你同意，可以在某個(gè)黃昏去街巷走走，尋到那個(gè)打稱鋪里的老師傅。他點(diǎn)起一盞燈，一毫一厘地刻著星戥，斤斤計(jì)較，只怕失之毫厘。系上秤砣，掛上秤盤，拿校物試著重，秤尾完美地平著，一寸不高，一寸不低，才能松一口氣。他只相信自己的雙手，這是必須誓死捍衛(wèi)的權(quán)利。

　　談何你死我活的戰(zhàn)事，斤斤計(jì)較的稱桿，哪怕是捏合餃子皮邊，也要留下漂亮的指紋，才能算真正的美味呀。

　　你讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》吧，你聽見了關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩嗎？你聞見了稻麥和泥土的香嗎？感受到了鐮刀齊口割下麥茬的神奇嗎？這音樂(lè)聲聲，一代代詠于白露江邊，舞于亭臺(tái)月下，這是獨(dú)屬于中國(guó)文明的平和、安詳和踏實(shí)。于是，我們看到，一群群荷著鋤頭，露水沾濕衣衫的人，在麥香中鑄造著偉大，中國(guó)文化隆重登場(chǎng)，代代吟唱。

　　假如沒(méi)有他們的雙手，雙足，沒(méi)有他們熱烈的口舌和大腦，我該去哪里尋尋如此漂亮的山河？

　　于是，月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜；

　　于是，你走過(guò)的山路是徐霞客以前丈量過(guò)的；行過(guò)的江畔是蘇子瞻曾泛舟于上的'；

　　于是，你駐足遠(yuǎn)眺的城樓是岳飛以前堅(jiān)決守衛(wèi)過(guò)的；馳騁的草原是霍去病以前為之奮戰(zhàn)過(guò)的；

　　你知道嗎？這才是中華文明如春水生發(fā)，生生不息的原因。

　　你說(shuō)，這一切離你還是太遠(yuǎn)，那么，我說(shuō)得再明白一點(diǎn)吧。

　　假如，你不曾體會(huì)街邊綠色郵筒中給你送來(lái)的一封信箋時(shí)的喜悅；

　　假如，你依稀記得燭火下，機(jī)杼聲聲中微彎的背影；

　　假如，你仍貪戀嘴角殘留的蒿團(tuán)香，那是在江畔采青，剁青，揉青換來(lái)的美味……

　　那么，你該明白，有些事情，無(wú)法拱手讓人。

　　友愛的少年，你不該選擇安逸，貪戀便捷，那就像背對(duì)著太陽(yáng)而行，只看得見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏籬落，把所有的庸庸碌碌，懶惰不前歸還給過(guò)去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。

　　感謝大家！

2025高考一卷滿分作文6

　　生似飄蓬，我生于高山之巔，俯視萬(wàn)物萬(wàn)象，我自感高貴如星河，華麗如天火。

　　生似飄蓬，我生于低谷之腳，仰觀萬(wàn)物萬(wàn)象，我自覺卑微如伲士，貧敗如粗栗。

　　體魄之強(qiáng)健，身軀之孱弱不過(guò)是高山低谷的另一種映射。人生之順景，命運(yùn)之逆途也不過(guò)是另一種表達(dá)。

　　生于巔亦或是生于山腳，冥冥中有聲音從虛空傳來(lái),“命數(shù)，天已定，勿多勞”。于是我看見有人迎風(fēng)朝展卻墮落于安逸春風(fēng)，于我看見，有人蜷縮翅膀，在濕暗處，孤苦終生。難道命數(shù)不可破?難道人生只是一條基準(zhǔn)線，毫無(wú)升降嗎?

　　扶輪問(wèn)路者如史鐵生，高歌狂進(jìn)者如劉易斯，史鐵生崇拜劉易斯，卻說(shuō)：“我的命運(yùn)也是幸運(yùn)的�！�

　　生而強(qiáng)，生而弱，無(wú)論是在體育的教育，還是對(duì)人生的旅程本就不是我們能決定的，但我們能決定的是如何將自身的強(qiáng)大惠及他人，如何將自己的微小化為力量與他人的命運(yùn)相接。葉芝說(shuō):“我的靈魂里燃?xì)庖粓F(tuán)火，直燒到世界盡頭才結(jié)束�！膘`魂是我們每個(gè)人都擁有的，而那升騰而起的火焰與奮斗卻不是生來(lái)就有的。所以我們要教育來(lái)引燃圣火，所以我們要執(zhí)著使其永恒。我們點(diǎn)燃自己不是證自己的能力，而是要向那些尚未有光的人分享光，未曾識(shí)火的人分享火。人只有義無(wú)反顧的前行，能在大地上留下通往光明的痕跡。

　　讓我們不再去注意自己在命運(yùn)伊始所站據(jù)的.高度吧，真正可貴的是專注于前路。就像是天上的星辰與道德觀審能教會(huì)我們這所有切，星辰告誡我們，自己的渺小需要獻(xiàn)身于奉獻(xiàn)，道德感告訴我們：自身的強(qiáng)大需要分享才能實(shí)現(xiàn)。前程在乎于本我的觀念而非冥冥中的天意。若我們的心靈飛至天邊，則萬(wàn)物澄靈，則萬(wàn)象可愛。猶記王爾德:“我知道在馬路邊乞求施舍不是我的命運(yùn)，若我夜晚要躺在清涼的草地，那也是在給月亮寫十四行詩(shī)�！�

　　我們都會(huì)因金錢，地位而產(chǎn)生身份的焦慮，就像是對(duì)于100米無(wú)法同他人并駕齊驅(qū)，游泳時(shí)望塵莫及一般，徘徊于這個(gè)階級(jí)固化的時(shí)代，我們過(guò)多觀注于那些天生所得而非后天所取的，由此我們會(huì)止步不前感嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)。貧者傾美于富者，富者傾美于貴者，貴者則傾羨于至貴者。

　　英國(guó)學(xué)者在《身份的焦慮》中說(shuō)道，若想拜托此困境，則應(yīng)在內(nèi)心中建立一個(gè)新的評(píng)價(jià)體系，一個(gè)無(wú)關(guān)于生來(lái)所擁有的事物的體系。我們都明白那是關(guān)于靈魂關(guān)于奉獻(xiàn)，善與美的心靈評(píng)論體系在哪里無(wú)論身強(qiáng)力壯還是身形佝僂，我們都有一樣的未來(lái)。

　　生于強(qiáng)或者弱，是生似飄蓬的產(chǎn)物，無(wú)論是在賽場(chǎng)上通過(guò)訓(xùn)練取得成功，還是再人生旅途里去追求真善美這些天端的天使時(shí)，人間強(qiáng)弱的鎖就解開了，弱化為強(qiáng)，強(qiáng)守護(hù)著弱，讓們期待著那天，讓那些熱愛大地的人，都升上天空。

2025高考一卷滿分作文7

　　許多在歷史上留名的人都是以創(chuàng)新取勝。

　　文學(xué)上，李煜把詞用來(lái)表達(dá)個(gè)人的情感，蘇軾開一代豪放詞風(fēng)，都推動(dòng)了詞內(nèi)容的豐富，表現(xiàn)范圍的擴(kuò)大，藝術(shù)水平的提高，從而使詞能夠發(fā)展成為與詩(shī)地位比肩的文學(xué)樣式，成為中國(guó)文學(xué)最重要的一部分；

　　科學(xué)上，每一次的技術(shù)革新、產(chǎn)業(yè)革命都涌現(xiàn)了許多創(chuàng)新者和創(chuàng)新產(chǎn)品，瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)，將人類歷史推動(dòng)了一大步。愛迪生經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)找到了合適的鎢絲，發(fā)明了電燈，為我們帶來(lái)光明。貝爾發(fā)明了電話，奠定了現(xiàn)代通訊時(shí)代的到來(lái)。

　　藝術(shù)方面，徐悲鴻將中國(guó)暢通畫法與西方繪畫方法結(jié)合，創(chuàng)造了自己的`畫風(fēng)。柳公權(quán)從模仿到創(chuàng)新，終于走出自己的路……

　　但凡有成就的人沒(méi)有拘泥于前人的想法，而是不斷實(shí)踐，不斷思考，終于因?yàn)閯?chuàng)新，將名字鐫刻在歷史的豐碑上。

　　中華民族是富于愛國(guó)主義傳統(tǒng)的偉大民族。當(dāng)代青年耳濡目染于愛國(guó)傳統(tǒng)之中，從小接受愛國(guó)主義教育，和他們的父輩一樣，他們也是堅(jiān)定的愛國(guó)者。對(duì)于愛國(guó)主義，列寧曾下了一個(gè)經(jīng)典而簡(jiǎn)明的定義：“愛國(guó)主義是由于千百年來(lái)各自的祖國(guó)彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情”。這說(shuō)明，愛國(guó)主義首先是一種情感，并且首先體現(xiàn)為國(guó)家民族意識(shí)。

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