【推薦】《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得1
有一種愛(ài)叫父愛(ài)，他不同于母愛(ài)，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開(kāi)水，雖平淡無(wú)奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書(shū)》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù)，論音樂(lè)之美；聊兒子的比賽、生活；說(shuō)自己的處境，講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期望。
每一封家書(shū)都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深?lèi)?ài)著孩子，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著，也說(shuō)不出為什么�！睘槭裁�？因?yàn)楦赣H在思念著、愛(ài)著孩子。“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的'基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài)，把兒子當(dāng)作朋友，討論藝術(shù)上的問(wèn)題；指導(dǎo)端正著兒子的品格；讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書(shū)》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬(wàn)囑咐，給我指明學(xué)習(xí)方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習(xí)。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來(lái)是父母每天接我的電話前，先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng)，可在這一句句話中夾著愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國(guó)，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài)，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽(tīng)，去體會(huì)。因?yàn)椋麄兪鞘澜缟献類(lèi)?ài)我們的人。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得2
《目送》中有這樣一句話：“中年人的滄桑中，總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行，卻只能目送，無(wú)法挽留�！弊x《傅雷家書(shū)》，仿佛穿越千山萬(wàn)水——遠(yuǎn)行的人漸漸消失，原路返回的人，眼中有忍住的淚水。
251篇家書(shū)，如同父母與兒子的竊竊私語(yǔ)，從時(shí)間的縫隙中重疊下來(lái)，累積成獨(dú)特的.傅雷家風(fēng)——“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素�！睙o(wú)論是為人還是從藝，傅雷夫婦給予孩子的，無(wú)疑是他們最寶貴的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。還有什么能抵的過(guò)這家書(shū)中的殷殷教誨？每一字每一句都飽含深情，在告誡成長(zhǎng)中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直，在坦言生命中的為與不可為。
所謂父母，無(wú)疑是需要用能量和力量來(lái)推動(dòng)孩子的成長(zhǎng)。視他們?yōu)楠?dú)立而自尊的個(gè)體，給予強(qiáng)烈的親密、關(guān)注和引導(dǎo)，形成平等而良好的關(guān)系，在他們長(zhǎng)大之后，學(xué)會(huì)放手和退出，這才是樸實(shí)而開(kāi)闊的智慧之道。
時(shí)間太快，我們都害怕在匆忙之中辜負(fù)彼此，“親子關(guān)系不是一種恒久的占有，而是生命中一場(chǎng)深厚的緣份�！睘榇耍o予和付出，并非需要回報(bào)，而是需要轉(zhuǎn)化成生命的營(yíng)養(yǎng)，去有力的愛(ài)自己和他人，同時(shí)獲得更多豐厚的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得3
《傅雷家書(shū)》這樣的名著其實(shí)好多年前我就知道，但是我一直也沒(méi)有認(rèn)真去讀，一來(lái)呢可能我太年輕，二來(lái)呢可能我太過(guò)于輕浮。覺(jué)得這不過(guò)于是本家人之間的私信，可能是知識(shí)分子家庭，也許說(shuō)教的價(jià)值大些罷了。
今年寒假期間，女兒的班主任要求孩子假期也閱讀一下這本書(shū)。做為家父，我已人到中年了，在朋友的推薦下購(gòu)買(mǎi)了譯林出版社的《傅雷家書(shū)》。我覺(jué)得我應(yīng)該認(rèn)真的看看，不然和女兒都無(wú)法溝通了。沒(méi)想到我看到最后結(jié)束的時(shí)候是落淚的。
雖然是傅雷先生的`家書(shū)，但這和每個(gè)人到中年的父親的心聲有何區(qū)別呢?
“嚴(yán)父教子”傅雷先生對(duì)傅聰尤其如此!孩子還小的時(shí)候傅雷先生的要求是那么的嚴(yán)格，他在二樓翻譯名著，孩子在一樓練習(xí)彈琴，他聽(tīng)著稍有不對(duì)馬上就要下樓打手，每天練琴四五個(gè)小時(shí)之久。甚至于在抗戰(zhàn)時(shí)期一家人在云南時(shí)仍然繼續(xù)練琴，等能撤回上海的時(shí)候則是先帶著傅敏回上海，讓傅聰一人在云南繼續(xù)，以至于最后傅聰自己靠出賣(mài)琴藝賺點(diǎn)錢(qián)，這才自己回到上海。這段內(nèi)容煞是讓我覺(jué)得對(duì)孩子要求甚是嚴(yán)格。不然怎么能成后面的鋼琴大師呢?
一般人都是生了孩子和老二親，可傅雷先生還又是和有才華的親，從《傅雷家書(shū)》中能感到的是，他一直對(duì)傅聰滿(mǎn)是親情，也許是孩子不在身邊，我想更多的是他這個(gè)孩子早早的就成了享譽(yù)海外的著名鋼琴家了。以至于他自己在書(shū)信中都談到?jīng)]有能照顧好傅敏，用他自己的話說(shuō)是“使我沒(méi)法多開(kāi)口，但總覺(jué)得對(duì)你給的很多，對(duì)他給他太少，良心上對(duì)不起他�！�
也許是我也老了，所以在讀書(shū)的時(shí)候我一直在家長(zhǎng)的心態(tài)在看著家書(shū)，所以在看到最后幾封信的時(shí)候我的心情格外沉重，等我看到傅雷孫子的照片的時(shí)候，我也潸然淚下啊，所以我要感謝我朋友的推薦，他畢竟開(kāi)書(shū)店多年了，當(dāng)時(shí)說(shuō)還是譯林出版社的這個(gè)好，如果不是這個(gè)版本，我也看不到這個(gè)照片，因?yàn)樵谧x書(shū)的過(guò)程中，我一封封信中能感到傅雷夫婦二人的心態(tài)，要知道他們是從兒子結(jié)婚后根本就沒(méi)見(jiàn)到過(guò)兒媳婦一面的啊，更別說(shuō)孫子了，雖然身在英國(guó)的孫子最后的名字凌霄是在信中給起好的，可真是一面都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)啊，平時(shí)都是只能家信來(lái)往。之所以讓我落淚就是因?yàn)槟菑堈掌泻⒆哟┑囊路褪歉道紫壬姆蛉酥烀佛ビH手給織的毛衣啊，要知道她可是沒(méi)見(jiàn)過(guò)孫子一面啊，可孫子穿上還那么合適，那么可愛(ài)啊!
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”這句話是他們兩個(gè)人墓碑上最終刻的一句話，這句話是選自1955年1月26日傅雷先生寫(xiě)給傅聰?shù)囊痪湓�，其�?shí)這封信里還有一句話也很好，我用他結(jié)束我的這篇文章。“一切真實(shí)的成就，必有人真正的賞識(shí)�！�
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得4
在這本《傅雷家書(shū)》中，我看到了傅雷夫婦對(duì)兒子孜孜不倦的教導(dǎo)，同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流，不時(shí)地提醒我、鼓勵(lì)我、教導(dǎo)我……
給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣，還是對(duì)國(guó)家民族的榮辱感，對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求，這些都從書(shū)中字里行間體現(xiàn)了出來(lái)。
這是在上世紀(jì)前期的中國(guó)，國(guó)力不足來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的高效學(xué)習(xí)，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國(guó)際大賽上獲獎(jiǎng)，并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!
給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的`牽掛，他的每一封家書(shū)都十分認(rèn)真地完成，毫無(wú)草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。
傅雷在這些家書(shū)中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題，其中，傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書(shū)中說(shuō)“你車(chē)上的信十分有趣，可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì)寫(xiě)不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章要透露出真情實(shí)感，老師也強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)，我突然覺(jué)得他們就在我的面前。
傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非�？粗兀纭昂⒆樱何颐Φ煤�，只能和你談幾樁重要的事。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛(ài)國(guó)”，有這一段話“你得抓住時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國(guó)家�！边@些話語(yǔ)，令我感觸很深。
《傅雷家書(shū)》中，我看到了一對(duì)耐心的父母;一對(duì)艱辛的父母;一對(duì)堅(jiān)韌的父母。《傅雷家書(shū)》它不僅是傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)囊环夥饧視?shū)，更是天下所有父母對(duì)孩子不倦的教誨!
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得5
《傅雷家書(shū)》是傅雷的偉大成績(jī)之一，它是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。
輯印在這本集子里的，不是普通的家書(shū)。正如傅雷在給傅聰?shù)男爬镎f(shuō)道：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！笨梢�(jiàn)貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的.榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。隨處讀來(lái)，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有與朋友交心，有的甚至連點(diǎn)重的著重號(hào)。可憐天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ)，不只是一般父母意義上的嘮叨，更是諄諄教誨。
《傅雷家書(shū)》讓我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇扇明窗，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是一個(gè)父親對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得6
在國(guó)人的人生字典里，“家書(shū)”是非常獨(dú)特、非常寶貴的財(cái)富�！奥尻�(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重”“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”“江水三千里，家書(shū)十五行”等膾炙人口的名詩(shī)佳句，無(wú)不傳達(dá)出“家書(shū)”所承載的人倫親情、人間溫暖和人生力量。
《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點(diǎn)滴，記載著家庭情思，有日常得失，有人生感悟，訴諸于筆端，發(fā)之于內(nèi)心，惟其真實(shí)，所以動(dòng)人，直抵人心。記得兒子快6周歲的時(shí)候，我曾經(jīng)給他寫(xiě)了一封信。信雖然不是手寫(xiě)的，但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的，傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來(lái)的一些家庭生活過(guò)往，念給他聽(tīng)的時(shí)候，聽(tīng)著聽(tīng)著，他突然跑回自己的房間，哭了，因?yàn)槭艿接|動(dòng)，因?yàn)橛兴袆?dòng)。當(dāng)時(shí)，我還暗下決心，能不能每年給他寫(xiě)一封信，用這種方式和他好好交流一下�？上У氖�，這樣的好習(xí)慣，我只保持了一年，在他入學(xué)小學(xué)一年級(jí)前夕，我又寫(xiě)了一封信，后來(lái)就沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)。僅就這一點(diǎn)，我真的算不上是個(gè)稱(chēng)職的父親。入學(xué)中學(xué)的時(shí)候，我也想著給他寫(xiě)封信，卻終究沒(méi)有付諸行動(dòng)，想來(lái)是非常遺憾的'。
《傅雷家書(shū)》最打動(dòng)我的，是傅雷的反思和自省。父親，在孩子的成長(zhǎng)中所發(fā)揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開(kāi)闊的思維、樂(lè)觀的態(tài)度、健全的人格，這些都是一個(gè)稱(chēng)職的父親，在子女的孩提時(shí)代就應(yīng)該通過(guò)自己的努力潛移默化、春風(fēng)化雨般地傳給孩子的。但實(shí)際上，由于自己的不成熟、太自我，打了很多的折扣。所幸的是，有賢惠的妻子的補(bǔ)位，有乖巧的孩子自己的努力，我才不至于陷入更深的自責(zé)和羞愧。
《傅雷家書(shū)》架起了父子間溝通的橋梁，激起了思想碰撞的火花，是成功家庭教育的典范�！凹視�(shū)往來(lái)兩代人，父子成友一世情�！弊鳛楦赣H，應(yīng)該和自己的孩子交朋友，俯下身子多聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法，多溝通交流，為孩子創(chuàng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境、一個(gè)快樂(lè)溫暖的少年時(shí)代！
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得7
暑假里，我品讀了著名翻譯家傅雷先生的教子篇《傅雷家書(shū)》。閱讀中，這本書(shū)給了我深深的震撼，傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)令我感動(dòng)非常。書(shū)中編錄了傅雷先生夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū)，因?yàn)槭菍?xiě)給兒子的家常話，書(shū)中的文字如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。這不僅是一本苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，更是一本啟迪人生的藝術(shù)讀物，給我的人生多了一筆寶貴的財(cái)富。
從書(shū)中，我體會(huì)到，傅雷先生是極其細(xì)膩的一個(gè)人，他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至，大到人生哲理、藝術(shù)學(xué)習(xí)，小到為人處世、生活細(xì)節(jié)，從各個(gè)方面把自己對(duì)兒子的殷殷期盼，對(duì)人生、藝術(shù)的深刻思考以及對(duì)國(guó)家、世界的高尚情感用以給兒子最好的指導(dǎo)、建議和幫助，讓兒子在人生的路上走得更加順利，這樣的父親怎能不令人敬佩，怎能不令人感動(dòng)。傅雷愛(ài)兒子，但卻不溺愛(ài)兒子，他對(duì)兒子嚴(yán)格要求，悉心培養(yǎng)，希望他時(shí)刻愛(ài)國(guó)、淡泊名利，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，注重學(xué)習(xí)方法等等，這些，是我們所有的青少年應(yīng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。
信中，傅雷對(duì)兒子寫(xiě)到：長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的gossip說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論 音樂(lè)的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的'不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。多么真摯感人的話語(yǔ)，傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了一封封書(shū)信里，他要讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，一定要用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待這一切，希望他成為一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。家書(shū)中，是父母對(duì)子女的諄諄教導(dǎo)，子女對(duì)父母的親切交流，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不只是親人，更是無(wú)話不談的朋友，這真是父母中的典范，給天下父母最真切的啟迪。
書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新：人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫。多么深刻的一句話啊，當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要謙虛坦然，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪，我一定會(huì)永久銘記。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得8
《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)了愛(ài)的書(shū)，它告訴我們一顆純潔正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害，但是只要勇敢堅(jiān)持有信念，就會(huì)看見(jiàn)生活的陽(yáng)光，自己就能受到應(yīng)得的尊敬和愛(ài)。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極
富個(gè)性。而妻子朱梅馥性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達(dá)，被友人親切稱(chēng)之為“菩薩”。傅雷家書(shū)只要講的是如何教育孩子。他們言傳身教，教孩子做人做事的道理，一封封的家書(shū)飽含父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
讓我最受感動(dòng)的是傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和對(duì)子女的愛(ài)。傅雷在家書(shū)中這樣叮囑孩子，
“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些，孩子!再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進(jìn)!”短短的幾句話卻體現(xiàn)了一個(gè)慈愛(ài)的父親對(duì)孩子的關(guān)心和想念。父愛(ài)深沉如水，不會(huì)直接表達(dá)出來(lái)，盡管平時(shí)孩子在身邊時(shí)處處嚴(yán)格要求，其實(shí)內(nèi)心一直為他們操心，生怕一不小心就走了歪路�！坝赂倚�，再勇敢些!”，這是對(duì)漂泊在外的孩子最好的鼓勵(lì)，讓他們不要怕，勇敢面對(duì)生活的挫折，跌倒了就勇敢爬起來(lái)，擦擦眼淚繼續(xù)往前走。他還告訴兒子傅聰一些有關(guān)做人的、禮儀方面的細(xì)節(jié)：進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái)，站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌。看到這些文字時(shí)，我更多的是驚訝。這樣的瑣事，也要一五一十的寫(xiě)給遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子，面對(duì)著這樣偉大的父愛(ài)，做孩子的只能是以相同的方式去尊敬和愛(ài)父母。
這本書(shū)值得我們好好去學(xué)習(xí)和思考。
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄，我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下，讀后感略)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的`，一切都有同感，亦是一樂(lè)也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。
把自己的思想寫(xiě)下來(lái)，比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(zhǎng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時(shí)時(shí)警惕，對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得9
最近，在看一本書(shū)，叫《傅雷家書(shū)》。從一個(gè)學(xué)生的角度上說(shuō)，這本書(shū)有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
通過(guò)傅雷寫(xiě)給兒子的信，可以看出，傅雷要兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！�
《傅雷家書(shū)》也告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
書(shū)信中寫(xiě)到：對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)首要垂直，人要站直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。開(kāi)始一看，以為只是普通的一句話。但你細(xì)細(xì)的去品會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里面蘊(yùn)含著滿(mǎn)滿(mǎn)的父愛(ài)。從一個(gè)小的生活習(xí)慣上，告訴兒子禮儀、禮貌。而這些將會(huì)一生受用。
傅雷不止在小細(xì)節(jié)上提醒兒子，并在精神上幫助了兒子。例如：人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦，雨水太猛也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。傅雷在告訴兒子大道理時(shí)，用到了幾個(gè)通俗易懂的例子，希望兒子可以從失意中走出。
其實(shí)，對(duì)于我們而言，這些都很難理解。但有一點(diǎn)，我們必須明白，我們要心理平衡，開(kāi)心時(shí)，不浮躁;失意時(shí)，不沮喪;這樣我們的身心才會(huì)健康。
這本書(shū)，傅雷從做人的基本禮儀，到音樂(lè)上的問(wèn)題，再到人生的.大道理上去，教育了兒子該如何做。這不止是望子成龍，更是一個(gè)父親對(duì)孩子的愛(ài)。
其實(shí)，生活中的我們也是如此。每一位做父母的，哪一個(gè)不是望子成龍，望女成鳳的呢?盡管有時(shí)他們的表達(dá)方式有問(wèn)題，但那都是為了孩子們的健康成長(zhǎng)。
作為一位家長(zhǎng)，看完這本書(shū)后，對(duì)孩子的教育方式會(huì)改變;作為一個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者，看完這本書(shū)后，對(duì)自己的音樂(lè)之路會(huì)有很大的幫助，作為一個(gè)學(xué)生，看完這本書(shū)后，里面許多人生的大道理一定會(huì)讓我們受用一生。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得10
這是一本歷史的記載，這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無(wú)盡的思念的回憶錄，當(dāng)你翻開(kāi)這本泛黃的牛皮紙的封面，你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng)，那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
傅雷，是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家，他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色，被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心，在家書(shū)上可以很清晰的'看出來(lái)，在千千萬(wàn)萬(wàn)的書(shū)信中，不管是在生活上感情上還是事業(yè)上，都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣，這就是偉大的父愛(ài)吧。
在其中也有母親寫(xiě)給兒子的信，那些疼愛(ài)的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來(lái)的，這可以說(shuō)明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子，而不是以高高在上的輩分抑制他。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得11
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》，創(chuàng)作于1945~1966經(jīng)歷了--初期，--前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。--時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái)，在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的`鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些榮譽(yù)與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的氣息。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)熱淚縱橫。
父愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰Ｋ芙^與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，將永遠(yuǎn)影響著我們。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得12
家書(shū)是家人之間所通的書(shū)信，是維系親情紐帶之一。讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我感受到了親情的偉大。
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的.人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)、拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得13
誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入地了解兒子，寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿(mǎn)著父愛(ài)，蘊(yùn)涵著真理。
《傅雷家書(shū)》用詞十分樸素，平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài)，也付出自己的愛(ài)，對(duì)傅雷的家書(shū)自然有同感。
我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書(shū)，不同的是那是我遵照老師吩咐寫(xiě)的'作文，給爸爸的一封信。打開(kāi)信紙，你會(huì)看到剛?cè)肴昙?jí)的我拼音加字胡亂一氣的的書(shū)信。在這些家書(shū)中，一切微不足道的小事都沒(méi)落下。即使是在校被老師表?yè)P(yáng)一句，我也在信中寫(xiě)明六要素，但即使我那時(shí)再小，也懂得報(bào)喜不報(bào)憂，也知道不讓出門(mén)在外的爸爸替我擔(dān)心。
隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的家書(shū)不會(huì)再有；取而代之的是我對(duì)父母的保證，有時(shí)，父母不理解我，我也會(huì)寫(xiě)下來(lái)，然后一把火燒了，這樣就沒(méi)事了。
《傅雷家書(shū)》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書(shū)桌，但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大，并會(huì)一直珍惜這美好的親情。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得14
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的`精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。 讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。 第4篇：傅雷家書(shū)讀書(shū)心得
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家"。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得15
晚上的時(shí)候，偶拾《傅雷家書(shū)》，但是讀序言和遺書(shū)，便要落淚了，及至家書(shū)，更是情不能自已，其間洋溢的仿佛盡是生命的樂(lè)章。幾乎所有的父母———無(wú)論名人巨，還是凡人百姓，在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關(guān)心身體之外，更多的是告誡他們?nèi)绾翁锰谜鋈�，如何刻苦學(xué)習(xí)，立志成才。
清代封疆大吏左宗棠常抽空寫(xiě)家書(shū)告誡兒，務(wù)必勤學(xué)苦讀，不要虛擲了寶貴的少年時(shí)光，務(wù)必保持克勤克儉的家風(fēng)，不要忘本，不要驕橫鄉(xiāng)里，不得染上紈绔習(xí)氣。清末狀元張謇，經(jīng)常寫(xiě)信教導(dǎo)在外求學(xué)的兒“人當(dāng)有志氣”，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。而《傅雷家書(shū)》更是把一位對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)盡自己責(zé)任的父親的心靈展示出來(lái)，成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養(yǎng)料，震撼了千萬(wàn)讀者的心�！陡道准視�(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶�。洋洋萬(wàn)言，字字意涌動(dòng)，閱者無(wú)不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對(duì)兒生活的噓問(wèn)和關(guān)心，“貫穿全部家書(shū)的情義，就是要兒知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家’�！笨匆徊考倚配洠褪强匆黄道椎摹坝譄崃矣痔耢o、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
40年代上海孤島時(shí)期，傅聰還未及學(xué)齡，傅雷就發(fā)現(xiàn)他幼小的身心中有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì)，便首先在家中由父母親自擔(dān)當(dāng)起教育的責(zé)任，并在最基礎(chǔ)的文化教育中，環(huán)繞著音樂(lè)教育這個(gè)中心。他親自編教材，給孩制定日課，一一以身作則，親自監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行。他規(guī)定孩應(yīng)該怎樣說(shuō)話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜，專(zhuān)揀肉食，又不聽(tīng)父親警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。傅雷平時(shí)克己待人，對(duì)兒也就十分嚴(yán)格，但深含意，正是從小這樣的教導(dǎo)，傅雷方能遠(yuǎn)赴重洋后，仍能專(zhuān)心藝術(shù)，不為外界侵染，最終成才。但是作為父親，他時(shí)常為自己以前過(guò)于嚴(yán)厲而向兒懺悔，兒自然也是理解父親的苦心的.。寫(xiě)作這些家信時(shí)，傅聰已經(jīng)長(zhǎng)大外出，但是傅雷仍然希望“時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的‘鏡，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
因此，兒雖然已經(jīng)長(zhǎng)大，但在父親的眼里，他永遠(yuǎn)是關(guān)的對(duì)象。他的這些關(guān)，不光是對(duì)兒幼時(shí)關(guān)的深情延續(xù)，更有著許多的延伸和擴(kuò)展，每閱之，總在感動(dòng)之余，給人無(wú)限啟迪。傅雷家書(shū)》并不是一本普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！弊掷镄虚g不僅是拳拳的父此之情，還有更多的人生領(lǐng)悟，宛如一個(gè)忘年的老友，娓娓道來(lái)歲月的感受。做父親的在兒別離后，翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾，其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無(wú)奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴字里行間不僅是拳拳的父之情，還有更多的人生領(lǐng)悟，宛如一個(gè)忘年的老友，娓娓道來(lái)歲月的感受。做父親的在兒別離后，翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾，其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無(wú)奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴。
傅雷說(shuō)“我的文字太死板，太實(shí)，不夠俏皮，不夠輕靈”。而盡管他的作品不具備輕靈，他卻具備另一種較之毫不遜色的文風(fēng)，含蓄凝重.這種文風(fēng)，只有嘔盡心血，而又嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)者才能寫(xiě)出。他所寫(xiě)出的熱，寫(xiě)出的生活，都讓人感覺(jué)仿如耳邊響著貝多芬的樂(lè)章，血脈里激昂著命運(yùn)的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫(xiě)出的家書(shū)，也同樣洋溢著這種讓人心動(dòng)難止的的感動(dòng)�？上胨麑�(duì)生活的熱是充滿(mǎn)藝術(shù)家氣質(zhì)的。我們理解了梵高的自殺，也同樣理解了傅雷的棄世，盡管二者不同。然而當(dāng)一個(gè)人的血液里充滿(mǎn)了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時(shí)，是很難面臨一種崩潰的。這也許是對(duì)完美與現(xiàn)實(shí)沖突的一種折中。
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