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初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案歸納通用
為有力保證事情或工作開(kāi)展的水平質(zhì)量，就常常需要事先準(zhǔn)備方案，方案是為某一行動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則、步驟和安排等。怎樣寫(xiě)方案才更能起到其作用呢？以下是小編整理的初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案歸納通用，希望對(duì)大家有所幫助。
初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案歸納通用1
教學(xué)目標(biāo)：
1、景物描寫(xiě)
2、了解對(duì)比手法
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查：
1、在故鄉(xiāng)，“我”見(jiàn)到了許多人，其中著重寫(xiě)了哪兩個(gè)人物?這兩個(gè)人物又以寫(xiě)誰(shuí)為主?
2、作品通過(guò)閏土、楊二嫂兩個(gè)人物前后的變化，揭示了什么問(wèn)題?
二、示標(biāo)
三、新授：
1、魯迅對(duì)“故鄉(xiāng)”景物的描寫(xiě)共有哪幾次?
�、拧拔摇被氐焦枢l(xiāng)時(shí)見(jiàn)到的“蕭索的荒村”;——開(kāi)頭 (現(xiàn)在)
�、啤拔摇被貞浧鸬摹吧癞惖膱D畫(huà)”;——中間(過(guò)去)
�、恰拔摇薄霸陔鼥V中”想象到的圖景�！Y(jié)尾(未來(lái))
2、蕭索的荒村：(討論)
�、� 一般地說(shuō)，冬天的景象如何?“深冬”呢?
�、凇疤鞖庥株幓蘖恕钡摹坝帧笔鞘裁匆馑�?
③為什么寫(xiě)冷風(fēng)發(fā)出嗚嗚的響聲?
�、堋吧n黃”的“蒼”照應(yīng)了前文的哪一個(gè)詞?
⑤“深冬”“陰晦”“嗚嗚”“蒼黃”各是寫(xiě)什么?這些背景給人一種什么感覺(jué)?
�、蕖斑h(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”一句中，哪兩個(gè)詞是說(shuō)明“蕭索”的?它們各是什么意思?
⑦“我”為什么會(huì)產(chǎn)生“悲涼”的心情?
�、嘧髡咭从车膬H僅是“幾個(gè)”荒村嗎?
3、神異的圖畫(huà)：(討論)
�、俟枢l(xiāng)近三十年前后有什么差異?
“深藍(lán)的天空”、“金黃的圓月”、“碧綠”的“沙地”;
“深冬”、“陰晦”、“冷風(fēng)”、“蒼黃”、“蕭縈的荒村”、“沒(méi)有一些活氣”。
�、凇疤炜铡薄皥A月”“沙地”“西瓜”，“深藍(lán)”“金黃”“碧綠”，從所寫(xiě)景物和色彩看，這幅圖畫(huà)給人什么感覺(jué)?
�、凵弦欢握f(shuō)“沒(méi)有一些活氣”，那么這一段的.少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”又給人什么感覺(jué)呢?
�、堋拔摇眱簳r(shí)的故鄉(xiāng)只是一個(gè)一般的村莊，兒時(shí)的閏土也只是一個(gè)普通的農(nóng)村少年，作者為什么要寫(xiě)得這么美呢?
4、朦朧中的想象
�、僮髡邔�(xiě)了“蕭索的荒村”、“神異的圖畫(huà)”，為什么結(jié)尾還要寫(xiě)“朦朧中”的想象?而且基本上是“神異的圖畫(huà)”的重復(fù)?難道二十多年前的“故鄉(xiāng)”就是美好的天堂?
這是為了反映“我”對(duì)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)的不滿，希望能改變現(xiàn)實(shí)，有一個(gè)光明的世界，也就是文中所說(shuō)的“希望”。這不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是進(jìn)一步深化了小說(shuō)的主題。
②怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想?(體會(huì)結(jié)句的含義)
有沒(méi)有希望，取決于自己的努力。只要努力奮斗，希望一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
5、齊讀三處有關(guān)景物描寫(xiě)的部分。
6、作品對(duì)景物的描寫(xiě)在寫(xiě)作上對(duì)我們有什么啟示?
寫(xiě)景要配合人物，要為表現(xiàn)主題思想服務(wù)，不能為寫(xiě)景而寫(xiě)景。
四、作文片斷訓(xùn)練：景物描寫(xiě)
初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案歸納通用2
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解“銘”這種文體的特點(diǎn)，理解文章內(nèi)容。
2.掌握托物言志的寫(xiě)法。
3.體會(huì)作者安貧樂(lè)道的生活情趣。
二、課型
新授課
三、教學(xué)重點(diǎn)
1.背誦課文
2.理解文章內(nèi)容，掌握托物言志
四、教學(xué)難點(diǎn)
理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。
五、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
六、教學(xué)方法
1.講授法
2.討論法
3.誦讀法
七、教學(xué)步驟
(一)導(dǎo)入
曾經(jīng)有一位文人因政治革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門(mén)里三房三廂的屋子就是我們?nèi)缃袼f(shuō)的三室三廳;可是當(dāng)?shù)氐闹h是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)文人是被貶而來(lái)，便多方刁難他。知縣強(qiáng)迫這位文人在半年的時(shí)間內(nèi)搬了三次家，這住房是一次比一次小，最后成了一間只能容納一床一桌一椅的陋室。如果同學(xué)們是這位文人，你們會(huì)怎么辦呢?
我們的文人用了一種意想不到的方式，他選擇寫(xiě)了一篇文章，立于房門(mén)前。那今天呢，我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這篇立于房門(mén)前的文章《陋室銘》，一起了解這位文人是怎么想的，請(qǐng)大家翻到書(shū)本第173頁(yè)。
(板書(shū)：陋室銘 )
(二)教師活動(dòng)：作者及文體介紹
同學(xué)們知道這位文人是誰(shuí)了嗎?
是的，就是劉禹錫。
(板書(shū)：劉禹錫)
那哪位同學(xué)能告訴老師他所了解的劉禹錫呢?
明確：劉禹錫，字夢(mèng)得，晚年自號(hào)廬山人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家。
陋室，是作者給自己的居室取的名字，意思是簡(jiǎn)陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。這在書(shū)上注釋一中有解釋，同學(xué)們注意勾畫(huà)。
(三)教師活動(dòng)：范讀
現(xiàn)在呢，老師先讀一遍課文，請(qǐng)大家注意：①聽(tīng)清字音。不熟悉的字音要標(biāo)注。②聽(tīng)清斷句，停頓的地方也要進(jìn)行標(biāo)注。
好了，現(xiàn)在該同學(xué)們來(lái)展示了。(起讀)
同學(xué)們讀的很好，請(qǐng)注意以下幾個(gè)字。 苔(tái)痕 案牘(dú) 鴻儒(rú) 吾(wú) 德馨(xīn)西蜀(shǔ)(或：連這幾個(gè)比較難的字也讀得很準(zhǔn)確，我們?cè)賮?lái)著重看看
苔(tái)痕 案牘(dú) 鴻儒(rú) 吾(wú) 德馨(xīn) 西蜀(shǔ))
(四)教師活動(dòng)：翻譯課文
根據(jù)同學(xué)們課前的預(yù)習(xí)，老師在這想先考考大家。誰(shuí)能為老師解釋一下“惟吾德馨的‘馨’， 談笑有鴻儒的‘鴻儒’， 往來(lái)無(wú)白丁的‘白丁’，無(wú)案牘之勞形的‘案牘’”。
明確：馨：香氣，這里指品德高尚。鴻儒：博學(xué)的人。白�。浩矫�。案牘：官府的公文。
同學(xué)們都解釋的非常準(zhǔn)確，看來(lái)有很認(rèn)真的預(yù)習(xí)。這些字詞，在我們第174頁(yè)課文下方，都是有解釋的。學(xué)習(xí)文言文，就要學(xué)會(huì)將文言文翻譯成我們今天所用的現(xiàn)代漢語(yǔ)，我們來(lái)回憶一下原來(lái)老師所說(shuō)過(guò)翻譯文言文的方法，首先，要干什么呀?(生：字字譯)然后呢?(生：補(bǔ)差漏)最后呢?(生：變雙變序)，大家都記得非常清楚，那現(xiàn)在老師就想先請(qǐng)同學(xué)們按照這個(gè)方法將課文翻譯一遍。
明確：山不在于高，有仙人就能天下有名。水不在于深，有龍就能成為靈異的水。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。
苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上;草色青蔥，映入簾里。(這位同學(xué)把長(zhǎng)翻譯為長(zhǎng)到，入翻譯為映入，非常好)和我談笑的有博學(xué)的人，和我往來(lái)的沒(méi)有平民�？梢詮棽患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。(這里呢，老師要稍微說(shuō)一下，“亂耳”和“勞形”這里我們翻譯為使兩耳擾亂，和使身體勞累，那這里我們就可以翻譯為)沒(méi)有奏樂(lè)的聲音使我的兩耳擾亂，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。
(這好比)南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子�？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”(這地方老師發(fā)現(xiàn)這位同學(xué)把“有”字翻譯在最前面，翻譯為：有何陋之。稍微給同學(xué)們說(shuō)一下這里是賓語(yǔ)前置的句型，“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，以后我們只要看到“何……有”我們就要知道這是賓語(yǔ)前置。
同學(xué)們都翻譯的很好，在我們對(duì)文章有了一定理解之后呢，老師現(xiàn)在想請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮蔚睦首x課文，這次要帶上你們的理解。(起讀)
(五)教師活動(dòng)：分析課文
這一次讀課文后你們是不是覺(jué)得文章朗朗上口呢，這個(gè)就是老師剛剛所說(shuō)銘文的特征了，是用韻的，現(xiàn)在你們快速的找找文中哪些字是用韻的。
明確：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭
同學(xué)們都找的非常準(zhǔn)確。
那現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)陋室銘。
文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是從什么寫(xiě)起呢?
明確：山和水
那哪一句描寫(xiě)的是山呢?
明確：山不在高，有仙則名。
那哪一句是描寫(xiě)的水呢?
明確：水不在深，有龍則靈。
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈。作者沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是先寫(xiě)山和水，以有仙之山和有龍之水來(lái)比喻陋室，這種寫(xiě)作手法叫做比興。
(板書(shū)：比興 山和水)
我們了解山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么我們的陋室，陋與不陋在于什么呢，哪位同學(xué)用文中的話回答一下老師。
明確：斯是陋室，惟吾德馨。
“斯是陋室，惟吾德馨�！蹦且簿褪钦f(shuō)明室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚。這里“馨”字就是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，它統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。
說(shuō)陋室陋，可到底是怎樣的陋呢，我們就一起繼續(xù)看一看文章。
“苔痕上階綠，草色入簾青�！迸_(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了青苔，可見(jiàn)房子是怎么樣的。
明確：常年失修，極為簡(jiǎn)陋。
房子已經(jīng)常年失修，窗前門(mén)旁都長(zhǎng)滿青草，這居住的環(huán)境也是荒涼冷落。這一句呢，我們可以看出是在描寫(xiě)陋室的環(huán)境。
作者寫(xiě)陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
明確：對(duì)偶。
(板書(shū)：對(duì)偶 描環(huán)境)
對(duì)偶是指用數(shù)字相等，結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近意思的一種修辭手法。
“苔痕”相對(duì)? “草色”�！半A綠”相對(duì)?“ 簾青”�！吧稀毕鄬�(duì)?“入”。
陋室的環(huán)境是古樸，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人? 哪位同學(xué)能用文中的話告訴老師一下呢?
明確：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
我們可以知道來(lái)他這做客的都是博學(xué)的人，沒(méi)有學(xué)問(wèn)平平的人。俗話說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說(shuō)，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就明白了。這兩句用了襯托，襯托我們屋主是怎樣的人?
明確：德才兼?zhèn)?/p>
是呀，襯托出屋主是一個(gè)德才兼?zhèn)�，具有高雅脫俗情懷的文人。時(shí)有鴻儒來(lái)往，常同高朋談笑。
(板書(shū)：襯托 夸朋友)
知道了主人的朋友，我們?cè)僖黄鹂纯此麄兊纳钍窃鯓拥?“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”他們?cè)诼依锖茈S性，彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。我們可以看出這句在話生活。這里呢，老師發(fā)現(xiàn)作者又用了一種寫(xiě)作手法，同學(xué)們告訴老師是什么手法啊?
明確：對(duì)比
作者用了對(duì)比的手法，表現(xiàn)出作者怎樣的情趣呢?
明確：恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。
(板書(shū)：對(duì)比 話生活)
總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。作者所寫(xiě)的這一切呼應(yīng)開(kāi)頭表明了我們的文章主旨，我們這篇文章的主旨是什么啊?
明確：斯是陋室，惟吾德馨。
我們可以看出正因?yàn)橹魅说赖赂呱�，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見(jiàn)其不陋。經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫(xiě)陪襯，“斯是陋室，惟吾德馨�！边@一主旨已經(jīng)很突出了，感覺(jué)意思似乎已經(jīng)寫(xiě)盡，可為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢，哪位同學(xué)能告訴老師為什么呢?
明確：諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，但因?yàn)橹魅撕苡忻允艿饺藗兊?景仰。作者也想以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
前有古人后有來(lái)者，作者這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道，作者也要像諸葛亮和揚(yáng)子云一樣被后人所敬仰。似乎到這我們感覺(jué)文章要結(jié)束了，可作者又引用了孔子的話。“孔子云：‘何陋之有?’”大家肯定有疑問(wèn)了，為什么又要引用孔子的這句話呢?其實(shí)呢孔子這句話是個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)：“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?”孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，哪位同學(xué)能告訴老師為什么劉禹錫只引用的最后一句呢?
明確：前一句的意思已包含在文章中。
哦，因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮校髡咔懊嫠鶎?xiě)的那么多，就是把自己比作和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸和不隨世俗的志趣和抱負(fù)。這呢，就是用了類比的手法來(lái)立志向了。
(板書(shū)：類比 立志向)
到這我們可以再一次的感受到：斯是陋室，惟吾德馨。劉禹錫的陋室一點(diǎn)也不陋。
(板書(shū)：陋室不陋)
同學(xué)們，讓我們帶著剛才所看到的景色，體會(huì)到的那些志趣，感受到的那些情感，用心地再一次讀一遍課文，也嘗試這將這篇文章背誦下來(lái)。
同學(xué)們真是讓老師感受到詩(shī)人飽滿的情感啊。現(xiàn)在我們回想老師在課前說(shuō)的那個(gè)故事，我們的這位文人劉禹錫，經(jīng)歷三次的搬家，房子一次比一次小，他沒(méi)有和我們一樣氣憤找知縣理論，而是寫(xiě)了《陋室銘》立于自己房門(mén)前，這表達(dá)了劉禹錫的什么情操呢?
明確：高潔傲岸，不求聞達(dá)，安貧樂(lè)道。
他用他的陋室這一“物”來(lái)表達(dá)他高潔傲岸，不求聞達(dá)，安貧樂(lè)道的“志向”。
(板書(shū)：物→志)
這個(gè)就是“托物言志”。托物言志：是指通過(guò)描寫(xiě)客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
(板書(shū)：托物言志)
(六)教師活動(dòng)：總結(jié)
同學(xué)們，身居陋室，心憂天下，自古以來(lái)就是多少仁人志士推崇的高風(fēng)亮節(jié)。劉禹錫憑借《陋室銘》這篇傳世之作，發(fā)表了他響亮的人生宣言。在這篇只有81個(gè)字的短文里，我們可以清晰地解讀出這樣達(dá)觀而充滿哲理的人生態(tài)度：生活的清貧絕不妨礙精神的富有，只要擁有高尚的情操和寬廣的胸襟，就擁有了豐富多彩的精神廣場(chǎng)。清貧的物質(zhì)世界頓時(shí)會(huì)向我們展開(kāi)異樣的色彩:一片青苔，一抹草色，一縷清風(fēng)，一陣蛙鳴，都有了幾分圣潔的意味。達(dá)到了這層境界，我們就可以坦然反問(wèn)：一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，何陋之有?
最后，讓我們懷著對(duì)劉禹錫的深深敬仰齊讀課文，再次體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
(七)課后作業(yè)
1.背誦全文
2.預(yù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》
(八)板書(shū)
陋室銘
劉禹錫
比興 山和水
對(duì)偶 描環(huán)境 陋 物 托
襯托 夸朋友 室 物
對(duì)比 話生活 不 言
類比 立志向 陋 志 志
初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案歸納通用3
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解肖像描寫(xiě)刻畫(huà)人物的手法
2、了解對(duì)比手法
3、體會(huì)通過(guò)人物描寫(xiě)表現(xiàn)中心
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
小學(xué)時(shí)，我們學(xué)過(guò)一篇課文《少年閏土》，它是節(jié)選自魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)它。
二、示標(biāo)
三、新授：
1、在故鄉(xiāng)，“我”見(jiàn)到了許多人，其中著重寫(xiě)了哪兩個(gè)人物?這兩個(gè)人物又以寫(xiě)誰(shuí)為主?
2、課文中幾次寫(xiě)到閏土?
3、對(duì)于少年閏土，作者是從哪幾方面來(lái)描寫(xiě)的?(肖像、語(yǔ)言)
討論：
�、偕倌觊c土的外貌是怎樣的?
②少年閏土的動(dòng)作語(yǔ)態(tài)是怎樣的?
�、凵倌觊c土對(duì)“我”的態(tài)度是怎樣的?
�、苌倌觊c土對(duì)生活的態(tài)度是怎樣的?
⑤少年閏土具有什么樣的特點(diǎn)?
4、對(duì)于中年閏土，作者是從哪幾方面來(lái)描寫(xiě)的?(肖像、語(yǔ)言、神情)
討論：
①閏土的外貌發(fā)生了什么樣的變化?
②閏土的動(dòng)作語(yǔ)態(tài)發(fā)生了什么樣的變化?
�、坶c土對(duì)“我”的`態(tài)度發(fā)生了什么樣的變化?
�、荛c土對(duì)生活的態(tài)度發(fā)生了什么樣的變化?
⑤中年閏土具有什么樣的特點(diǎn)?
5、什么原因使閏土發(fā)生了這樣大的變化，從“小英雄”變成了“木偶人”呢?
“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了�！�
6、另一人物楊二嫂又是怎么描寫(xiě)的?
討論：
�、賹�(duì)于二十多年前的楊二嫂，采用了哪些描寫(xiě)手法?(肖像)
�、趯�(duì)于今天的楊二嫂，采用了哪些描寫(xiě)手法?(語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作)
7、楊二嫂的變化的說(shuō)明了什么?
小市民階層的日益貧困。
8、“我”這一人物在文章中又是怎樣變化的?
9、作品對(duì)閏土、楊二嫂兩個(gè)人物前后的變化，揭示了什么問(wèn)題?
這就充分揭示了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的殘酷剝削和壓迫，是使舊中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨破產(chǎn)，廣大農(nóng)民生活日趨貧困的總根源。這就是魯迅描寫(xiě)閏土、楊二嫂形象變化所揭示出來(lái)的深刻社會(huì)意義。
10、作品對(duì)閏土、楊二嫂的描寫(xiě)在寫(xiě)作上對(duì)我們有什么啟示呢?
人物描寫(xiě)，特別是肖像描寫(xiě)，一定要抓住人物具有代表性的特征，給人以深刻印象，并能為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。
三、作文片斷訓(xùn)練：肖像描寫(xiě)
四、板書(shū)
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