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云南教師資格考試試題（通用7套）
教師資格認(rèn)定考試是各省教育廳根據(jù)教育部為保證師資質(zhì)量，在教育系統(tǒng)逐步實(shí)行教師準(zhǔn)入制度的要求設(shè)置的一項(xiàng)考試。面向?qū)ο笫欠菐煼额惖拇笾袑．厴I(yè)生。下面小編給大家?guī)?lái)云南教師資格考試試題，歡迎大家閱讀。
云南教師資格考試試題 1
1.班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去問(wèn)接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式是（ ）。
A.常規(guī)管理
B.民主管理
C.平行管理
D.目標(biāo)管理
2.班級(jí)管理的主要功能是（ ）。
A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率
B.維持班級(jí)秩序
C.形成良好的班風(fēng)
D.鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理
3.“足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變”是思維的（ ）。
A.廣闊性
B.獨(dú)立性
C.靈活性
D.邏輯性
4.一名熟練的汽車(chē)駕駛員在開(kāi)車(chē)過(guò)程中，一面觀察道路的情況，一面操縱方向盤(pán)，這種現(xiàn)象屬于注意的`（ ）。
A.預(yù)定
B.轉(zhuǎn)移
C.分配
D.集中
答案
1.C【解析】平行管理指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。
2.A【解析】班級(jí)管理對(duì)于班級(jí)活動(dòng)的順利進(jìn)行，對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展具有很大的影響，其主要的功能在于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效率，以利于更有效地開(kāi)展實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。
3.C【解析】本題考查思維的特征，從“隨機(jī)應(yīng)變”可以看出考查的是思維的靈活性。專家點(diǎn)撥思維的品質(zhì)包括：(1)思維的敏捷性，即思維的速度快、效率高；(2)思維的靈活性，即思路廣、靈巧度高；(3)思維的抽象性，即邏輯性強(qiáng)、善于歸納概括、能深挖事物的本質(zhì)。
4.C【解析】題干中所述的同時(shí)從事兩種活動(dòng)體現(xiàn)了注意的分配。
云南教師資格考試試題 2
1.在學(xué)習(xí)《談骨氣》這篇課文時(shí)，老師為了讓學(xué)生更好地理解“骨氣”，引用了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，請(qǐng)問(wèn)這是我國(guó)古代哪位思想家的話?（ ）。
A.孟子
B.孔子
C.墨子
D.韓非子
2.某版初中語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)第四單元收錄的都是一些追問(wèn)求知的論述性文章，如《中國(guó)人失去自信力了嗎》《應(yīng)有格物致知精神》等，為了讓學(xué)生更好地理解論述文章和論述語(yǔ)言，教師在上課前，講解了一些關(guān)于論述文的知識(shí)。如議論文一般會(huì)有論點(diǎn)、論據(jù)等，其中論據(jù)又分為理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù)等。下列是學(xué)生舉出的一些理論論據(jù)，其中理解不正確的是（ ）。
A.“書(shū)中自有黃金屋”
B.“寶劍鋒從磨礪出”
C.“司馬光砸缸”
D.“冰取之于水而寒于水”
3.陶淵明，字元亮，他是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滋召┑暮蟠纬鍪�，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。他的詩(shī)表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對(duì)用對(duì)立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的`和諧，他因?yàn)閷?xiě)過(guò)一篇文章而被后世稱為（ ）。
A.醉翁
B.五柳先生
C.香山居士
D.隨園主人
4.《雁門(mén)太守行》是李賀的一首關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”來(lái)烘托凝重緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。下列最適合在課堂上進(jìn)行拓展比較的詩(shī)句是（ ）。
A.磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看
B.醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回
C.雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲
D.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山
答案
1.A【解析】教師引用的話出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子的《孟子滕文公下》，原句是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。
2.C【解析】事實(shí)論據(jù)是對(duì)客觀事物的真實(shí)的描述和概括，因此是證明論點(diǎn)的最有說(shuō)服力的論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等。理論論據(jù)是指那些來(lái)源于實(shí)踐，并且已被長(zhǎng)期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過(guò)，斷定為正確的觀點(diǎn)。理論論據(jù)包括經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論(如名人名言等)，以及自然科學(xué)的原理、定律、公式等�！八抉R光砸缸”是歷史故事，屬于事實(shí)論據(jù)。
3.B【解析】陶淵明寫(xiě)過(guò)自傳性的《五柳先生傳》，所以后世稱之為“五柳先生”�！白砦獭笔菤W陽(yáng)修寫(xiě)《醉翁亭記》中的自稱。“香山居士”是自居易的別號(hào)�！半S園主人”是袁枚的別號(hào)。
4.C【解析】這幾個(gè)選項(xiàng)雖然都是有關(guān)邊塞征戰(zhàn)的詩(shī)，但是只有C項(xiàng)是直接的景物描寫(xiě)，烘托的是邊境戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，與“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”進(jìn)行比較閱讀最為恰當(dāng)。
云南教師資格考試試題 3
1、許老師因?yàn)樾∶魃险n不注意聽(tīng)講，罰其自扇耳光五下，并將他安排在教室最后一排。該老師的做法（ ）
A.十分正確，起到了警示的作用
B.侵犯了小明的生命健康權(quán)
C.是班級(jí)管理的有效手段
D.侵犯了小明的人格尊嚴(yán)權(quán)
參考答案：D
參考解析：人格尊嚴(yán)權(quán)指學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。案例中許老師罰小明自扇耳光，并將其座位調(diào)至最后一排，嚴(yán)重侵犯了小明的人格尊嚴(yán)。
2、某學(xué)校安排音樂(lè)教師兼職法制教育。該學(xué)校的行為（ ）。
A.正確，節(jié)約了教學(xué)資源
B.正確，有利于教師全面發(fā)展
C.不正確，學(xué)校應(yīng)聘請(qǐng)從事法制教育的專職或者兼職教師
D.不正確，學(xué)校應(yīng)取消法制教育
參考答案：C
參考解析：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第九條規(guī)定，“學(xué)校應(yīng)當(dāng)聘任從事法制教育的專職或者兼職教師。學(xué)校根據(jù)條件可以聘請(qǐng)校外法律輔導(dǎo)員”，3、林某是一名15歲的中國(guó)籍新加坡女孩兒，關(guān)于她接受教育，下列說(shuō)法正確的是（ ）。
A.只要是中國(guó)國(guó)籍的公民。就享有我國(guó)義務(wù)教育規(guī)定的權(quán)利及義務(wù)
B.林某是外國(guó)人，想接受我國(guó)教育就可以接受教育，不想接受也可以
C.林某可優(yōu)先在我國(guó)升學(xué)
D.林某不可以在我國(guó)獲得獎(jiǎng)學(xué)金
參考答案：A
參考解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第九條規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。
4、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020年）》提出，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)人才發(fā)展的指導(dǎo)方針不包括（ ）。
A.局部開(kāi)發(fā)
B.服務(wù)發(fā)展
C.創(chuàng)新機(jī)制
D.人才優(yōu)先
參考答案：A
參考解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020年）》提出，“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)人才發(fā)展的指導(dǎo)方針是：服務(wù)發(fā)展、人才優(yōu)先、以用為本、創(chuàng)新機(jī)制、高端引領(lǐng)、整體開(kāi)發(fā)”。
5、下列選項(xiàng)中，按照詩(shī)句所代表的二十四節(jié)氣先后順序排列正確的是（ ）。
�、賳�(wèn)東城春色，正谷雨，牡丹期
�、诼稄慕褚拱�，月是故鄉(xiāng)明
�、畚⒂瓯娀苄拢焕左@蟄始
�、茺溗氤觚R稚子?jì)桑Ｈ~正肥蠶食飽
A.③①④②
B.①④③②
C.②③①④
D.①②③④
參考答案：A
參考解析：①為春季的谷雨，②為秋季的白露，③為春季的驚蟄，④為夏季小滿。根據(jù)二十四節(jié)氣歌，春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒，據(jù)此可知答案選A。
6、傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代流行文化的重要靈感源泉�！肚嗷ù伞愤@首歌廣為傳唱，“素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”“色白花青的錦鯉躍然于碗底”，傳神地表達(dá)了青花瓷的特點(diǎn)。下列關(guān)于青花瓷的說(shuō)法不正確的是（ ）。
A.青花瓷的出現(xiàn)要早于青瓷、白瓷
B.青花瓷的燒制成功，使瓷器與書(shū)畫(huà)的結(jié)合更為緊密
C.青花瓷是一種彩瓷，景德鎮(zhèn)是其重要產(chǎn)地
D.元代以后，包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷往海外
參考答案：A
參考解析：東漢時(shí)期燒出成熟的青瓷，北朝時(shí)期燒出成熟的白瓷�！八嘏鞴蠢粘銮嗷üP鋒濃轉(zhuǎn)淡”說(shuō)明瓷器與書(shū)畫(huà)的結(jié)合更為緊密。青花瓷是中國(guó)瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷，成熟的青花瓷出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯，明代青花成為瓷器的主流，清康熙時(shí)發(fā)展到了頂峰，包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷往海外。青瓷、白瓷的出現(xiàn)早于青花瓷，故本題選A。
7、小文是一個(gè)很內(nèi)向的孩子，課堂很少發(fā)言，但某天上課她舉手的時(shí)候，語(yǔ)文老師王老師并沒(méi)有點(diǎn)她回答問(wèn)題。小文突然站起來(lái)說(shuō)：“老師，您為什么不點(diǎn)我回答問(wèn)題呢？”王老師應(yīng)當(dāng)如何回應(yīng)？（ ）
A.我沒(méi)看到.你舉得太低了
B.這樣吧�，F(xiàn)在你談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法
C.老師很難注意到每一個(gè)學(xué)生
D.你今天能舉手太好了，我以后多關(guān)注你
參考答案：B
參考解析：這是課堂突發(fā)事件類型的題目，老師首先要冷靜，然后要隨機(jī)應(yīng)變，既要維護(hù)老師的尊嚴(yán)，又能很好地讓學(xué)生接受。
8、在確定小組長(zhǎng)時(shí)，馬老師指定在班級(jí)中有點(diǎn)兒孤僻、不合群的王蕊同學(xué)做小組長(zhǎng)，并讓她和班級(jí)其他同學(xué)多多交流。一段時(shí)間后。王蕊同學(xué)和其他同學(xué)有了更多的交流，人也開(kāi)朗了很多。馬老師的行為（ ）。
A.恰當(dāng)，教師應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展
B.恰當(dāng)，班級(jí)管理活動(dòng)每個(gè)人必須強(qiáng)制參加
C.不恰當(dāng)，教師應(yīng)該給學(xué)生更多的私人空間
D.不恰當(dāng)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生個(gè)性
參考答案：A
參考解析：素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵包括素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的`教育；素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。題干中馬老師注意到了班級(jí)中的有點(diǎn)孤僻、不合群的學(xué)生王蕊，培養(yǎng)其與人交往的能力，符合素質(zhì)教育中面向全體學(xué)生的教育理念。
9、在備戰(zhàn)小考時(shí)，某小學(xué)老師一起分析考點(diǎn)，揣摩考題。老師們常常商量，你生怕我有了遺漏，我擔(dān)心你的身體吃不消。大家互相學(xué)習(xí)，相互幫助，共同提高。這表明老師們能夠做到（ ）。
A.誠(chéng)以待人，嚴(yán)于律己
B.學(xué)習(xí)先進(jìn)，自我提高
C.謙虛為懷，貴有自知
D.通力合作，共同進(jìn)步
參考答案：D
參考解析：材料中的教師們互相學(xué)習(xí)，共同提高，說(shuō)明教師能夠做到通力合作，共同進(jìn)步。
10、語(yǔ)文課上。每當(dāng)講到一些文人墨客、科學(xué)家的故事時(shí)，杜老師總會(huì)拓展這些人物是如何熱愛(ài)祖國(guó)、積極探索、獻(xiàn)身事業(yè)的。這表明了劉老師可以做到（ ）。
A.愛(ài)國(guó)守法。
B.愛(ài)崗敬業(yè)。
C.終身學(xué)習(xí)。
D.教書(shū)育人。
參考答案：D
參考解析：教書(shū)育人指的是一方面要傳授給學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，另一方面也要注重學(xué)生思想品德的教育。杜老師在教學(xué)的過(guò)程中不僅講授知識(shí)。同時(shí)還向?qū)W生傳遞敬業(yè)、探索及愛(ài)國(guó)的精神，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德中的教書(shū)育人。
云南教師資格考試試題 4
1、學(xué)習(xí)原有知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的影響屬于（)。
A、逆向遷移
B、負(fù)遷移
C、順向遷移
D、正遷移
【評(píng)析】答案為C。正遷移指一種學(xué)習(xí)中學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。負(fù)遷移也稱干擾。指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。順向遷移：先前的學(xué)習(xí)對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的影響。逆向遷移：后來(lái)的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的遷移。
2、聞一知十、觸類旁通指的是學(xué)習(xí)中的（)。
A、定勢(shì)現(xiàn)象
B、遷移現(xiàn)象
C、記憶現(xiàn)象
D、創(chuàng)造性
【評(píng)析】答案為B。遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移是一種普遍的現(xiàn)象�！奥勔恢�、“觸類旁通”就是典型的遷移形式。
同步訓(xùn)練題：
1、一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。被稱為（)。
A、正遷移
B、負(fù)遷移
C、順向遷移
D、逆向遷移
2、桑代克提出的學(xué)習(xí)遷移理論是（)。
A、形式訓(xùn)練說(shuō)
B、經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)
C、相同要素說(shuō)
D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)
3、按照學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容的.不同抽象與概括化水平進(jìn)行的劃分，可以分為（)。
A、水平遷移與垂直遷移
B、正遷移與橫向遷移
C、普通遷移與特殊遷移
D、順向遷移與逆向遷移
4、從遷移的觀點(diǎn)來(lái)看�！皽毓识隆睂儆冢�)。
A、順向負(fù)遷移
B、逆向負(fù)遷移
C、逆向正遷移
D、順向正遷移
5、會(huì)講英語(yǔ)的人學(xué)習(xí)德語(yǔ)，學(xué)得比其他人快，這是屬于（)。
A、正遷移
B、負(fù)遷移
C、縱向遷移
D、逆向遷移
6、由于處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為（)。
A、順向遷移
B、逆向遷移
C、水平遷移
D、垂直遷移
7、一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移往往受他的學(xué)習(xí)意圖或?qū)W習(xí)心向的影響，這種現(xiàn)象稱為（)。
A、經(jīng)驗(yàn)泛化作用
B、學(xué)習(xí)定勢(shì)作用
C、分析概括作用
D、相同要素作用
8、下面的四個(gè)成語(yǔ)或俗語(yǔ)中有一句說(shuō)的就是典型的正遷移現(xiàn)象（)。
A、舉一反三
B、聰明過(guò)人
C、思維敏捷
D、物以類聚
9、下述所列的遷移說(shuō)中，被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的是（)。
A、形式訓(xùn)練遷移說(shuō)
B、同化學(xué)習(xí)遷移說(shuō)
C、經(jīng)驗(yàn)類化遷移說(shuō)
D、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說(shuō)
10、心理定勢(shì)對(duì)解決問(wèn)題具有（)。
A、積極作用
B、消極作用
C、既有積極也有消極作用
D、沒(méi)有作用
11、心理學(xué)上“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)所支持的遷移理論是（)。
A、形式訓(xùn)練說(shuō)
B、相同要素說(shuō)
C、經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)
D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)
12、最早的有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的一種代表性理論是（)。
A、形式訓(xùn)練說(shuō)
B、共同要素說(shuō)
C、概括原理說(shuō)
D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)
13、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是（)。
A、桑代克
B、賈德
C、奧蘇伯爾
D、布魯納
14、由于具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為（)。
A、順向遷移
B、逆向遷移
C、水平遷移
D、垂直遷移
15、將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)、形成一種更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這種遷移方式稱（)。
A、順應(yīng)性遷移
B、同化性遷移
C、重組性遷移
D、水平遷移
云南教師資格考試試題 5
1、基于某種特定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度的評(píng)價(jià)是（)。
A、形成性評(píng)價(jià)
B、總結(jié)性評(píng)價(jià)
C、常模參照評(píng)價(jià)
D、標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)
參考答案：D
參考解析：
題干是標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)的定義。
2、形成價(jià)值觀念指學(xué)生將特殊對(duì)象、現(xiàn)象或行為與一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)相聯(lián)系，對(duì)所學(xué)內(nèi)容在信念和態(tài)度上表示正面肯定，相當(dāng)于通常所說(shuō)的（)。
參考答案：C
參考解析：
形成價(jià)值觀念的學(xué)習(xí)結(jié)果是將對(duì)所學(xué)內(nèi)容的價(jià)值肯定變?yōu)橐环N穩(wěn)定的追求。相當(dāng)于通常所說(shuō)的“態(tài)度”和“欣賞”。
3、教師領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理（)。
A、有直接影響
B、有間接影響
C、沒(méi)有影響
D、不一定
參考答案：A
4、根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)，可以同時(shí)從兩個(gè)或兩個(gè)以上角度思考問(wèn)題，這一特征是兒童認(rèn)知發(fā)展水平達(dá)到（)階段的重要標(biāo)志。
A、感知運(yùn)動(dòng)
B、前運(yùn)算
C、具體運(yùn)算
D、形式運(yùn)算
參考答案：C
參考解析：
具體運(yùn)算階段的兒童的思維具有多維思維、思維的可逆性、去自我中心的特征，可以同時(shí)從兩個(gè)或兩個(gè)以上角度思考問(wèn)題。
5、兒童在家庭中養(yǎng)成了愛(ài)勞動(dòng)的行為習(xí)慣，這種習(xí)慣也會(huì)在學(xué)校中表現(xiàn)出來(lái)，這是（)。
A、知識(shí)的遷移
B、技能的遷移
C、行為規(guī)范的遷移
D、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的遷移
參考答案：C
參考解析：
愛(ài)勞動(dòng)是一種行為習(xí)慣。這種行為習(xí)慣在家養(yǎng)成了，而后在學(xué)校中表現(xiàn)出來(lái)，這是行為規(guī)范的遷移。
6、學(xué)校情境中的問(wèn)題解決主要是通過(guò)（)實(shí)現(xiàn)的。
參考答案：D
參考解析：
學(xué)校情境中的問(wèn)題解決主要是通過(guò)遷移實(shí)現(xiàn)的。
7、下列有關(guān)操作技能的特點(diǎn)正確的是（)。
A、物質(zhì)性、協(xié)調(diào)性、簡(jiǎn)縮性
B、適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性、簡(jiǎn)縮性
C、物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性
D、觀念性、協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性
參考答案：C
參考解析：
操作技能屬于技能的范疇，具有一般技能所有的特點(diǎn)，但又具有與其他技能不同的.一些特點(diǎn)。主要有：動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯性和動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性。
8、解決問(wèn)題的最高表現(xiàn)形式是（)。
A、獲得規(guī)則
B、理解概念
C、創(chuàng)造性
D、知識(shí)遷移
參考答案：C
參考解析：
問(wèn)題解決的最高表現(xiàn)形式是創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。
9、對(duì)遺忘原因的一種最古老的解釋理論是（)。
A、消退說(shuō)
B、干擾說(shuō)
C、同化說(shuō)
D、動(dòng)機(jī)說(shuō)
參考答案：A
參考解析：
消退說(shuō)是對(duì)遺忘原因的一種最古老的解釋理論。
10、“為中華之崛起而讀書(shū)”這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（)。
A、近景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)
B、近景性外部動(dòng)機(jī)
C、遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)
D、遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)
參考答案：C
參考解析：
內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由內(nèi)部心理因素轉(zhuǎn)化而成，近景、遠(yuǎn)景是由學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系及其作用來(lái)劃分的。
云南教師資格考試試題 6
1.（ ）是國(guó)家為公民進(jìn)入教師行業(yè)設(shè)置的第一道門(mén)檻，只有具備法定條件和專業(yè)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的人方可取得相應(yīng)的任職資格。
A.教師資格制度
B.教師職務(wù)制度
C.教師聘任制度
D.教師考核制度
2.（ ）是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的`教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。
A.義務(wù)教育
B.中等教育
C.職業(yè)教育
D.高等教育
3.為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為（ ）。
A.終身教育
B.普通教育
C.職業(yè)教育
D.義務(wù)教育
4.教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)的（ ）。
A.示范者角色
B.授業(yè)解惑者角色
C.傳道者角色
D.研究者角色
答案
1.A 解析：教師資格制度是我國(guó)公民進(jìn)入教師行業(yè)的第一道門(mén)檻。故選A。
2.A 解析：《義務(wù)教育法》第一章第二條規(guī)定，義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。故選A。
3.A 解析：為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為終身教育。故選A。
4.A 解析：教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)的示范者角色。故選A。
云南教師資格考試試題 7
單項(xiàng)選擇題
(本大題共 29 小題，每小題 2 分，共 58 分〉
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)目的答案字母按要求涂黑。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分.
第一模塊 職業(yè)理念
1.手工制作后，孩子們都開(kāi)心地把作品拿在手里。小明興高采烈地奔向老師，舉起手里的作品向老師炫耀，可是老師瞟了一眼說(shuō)：“看你做的是什么呀，難看死了。”老師的做法( C )
A.正確，從小培養(yǎng)幼兒的認(rèn)真態(tài)度
B.正確，從小對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育
C.不正確，挫傷了幼兒的創(chuàng)造熱情
D.不正確，扼殺了幼兒的競(jìng)爭(zhēng)欲望
【答案】C
【云南師道教育專家答案解析】教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光鼓勵(lì)幼兒的探索，因此題干中教師的反映錯(cuò)誤，會(huì)因此挫傷孩子的積極性。答案為C。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
2.某幼兒園一直試著讓幼兒做一些力所能及的事，如發(fā)勺子、分碗、搬凳子等。一天，小櫻用乞求的目光注視著老師，輕聲說(shuō)：“老師，讓我發(fā)一次勺子好嗎?”老師說(shuō)：“每次吃飯最慢，上課從不舉手發(fā)言，還發(fā)勺子呢?!”下列做法正確的是( D )
A.老師讓小櫻先舉再發(fā)言
B.老師們讓小櫻先吃飯?jiān)僮鍪?/p>
C.老師應(yīng)該讓小櫻搬凳子
D.老師應(yīng)該讓小櫻發(fā)勺子
【答案】D
【云南師道教育專家答案解析】教師應(yīng)當(dāng)傾聽(tīng)孩子的想法，在孩子力所能及的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)幼兒自主探索。因此，答案為D。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
3.某幼兒園一直注重教育質(zhì)量，選擇“唐詩(shī)三百首”對(duì)幼兒進(jìn)行詳細(xì)講解、認(rèn)讀、聽(tīng)寫(xiě)，部分家長(zhǎng)對(duì)此很滿意。該幼兒園的做法( A )
A.不正確，忽視了幼兒教育的生活化
B.不正確，忽視了幼兒教育的均衡化
C.正確，提升了幼兒的語(yǔ)言能力
D.正確，打牢了幼兒的知識(shí)基礎(chǔ)
【答案】A
【云南師道教育專家答案解析】幼兒園教育強(qiáng)調(diào)保教結(jié)合，過(guò)早呈現(xiàn)沒(méi)有生活常識(shí)相銜接的唐詩(shī)，不契合兒童的認(rèn)知方式，違背了保教結(jié)合的原則，因此答案是A。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
4,在教育活動(dòng)中，幼兒園老師總是主動(dòng)為幼兒提供豐富、適宜的游戲材料，并指導(dǎo)幼兒開(kāi)展游戲活動(dòng)。下列關(guān)于該行為的理由，不正確的是( B )
A.游戲能促進(jìn)幼兒同伴關(guān)系的建立
B.游戲是教師自發(fā)自主的行為
C.游戲需要教師的綜合指導(dǎo)
D.游戲是幼兒學(xué)習(xí)的基本形式
【答案】B
【云南師道教育專家答案解析】游戲是兒童自主自愿的行為，因此B表述錯(cuò)誤，符合題干要求。答案為B。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
第二模塊 法律法規(guī)
5.依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的相關(guān)規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有( A )
A.平等的受教育機(jī)會(huì)
B.平等的受教育條件
C.免試入學(xué)的機(jī)會(huì)
D.就近入學(xué)的機(jī)會(huì)
【答案】A
【云南師道教育專家答案解析】《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法平等的享有受教育機(jī)會(huì)。答案為A。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
6.某幼兒園聘用了曾經(jīng)有過(guò)犯罪記錄的宋某作為工作人員，依據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，該幼兒園呢的做法( D )
A.合法，要給予宋某改過(guò)自新的機(jī)會(huì)
B.合法，幼兒園有權(quán)自主聘用工作人員
C.不合法，應(yīng)征得上級(jí)主管部門(mén)同意方可聘用
D.不合法，幼兒園不得聘用宋某擔(dān)任工作人員
【答案】D
【云南師道教育專家答案解析】《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定：幼兒園不得錄用有犯罪記錄的人員。答案為D。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
7.幼兒黃某活潑好動(dòng)，常與同伴嬉笑打鬧，多次違反活動(dòng)紀(jì)律。為此，帶班教師萬(wàn)某不允許其參加幼兒園的各種文藝活動(dòng)，以防其破壞活動(dòng)秩序。教師萬(wàn)某的做法(B )
A.正確，是維護(hù)活動(dòng)秩序的需要
B.不正確，教師應(yīng)平等對(duì)待幼兒
C.正確，教師有權(quán)自主管理班級(jí)
D.不正確，應(yīng)征的其他教師同意
【答案】B
【云南師道教育專家答案解析】教師因?yàn)辄S某活潑頑皮而不讓其參與各種文藝活動(dòng)，這侵犯了該幼兒參與活動(dòng)的權(quán)利，教師沒(méi)有平等的對(duì)待所有幼兒，而是更多看到黃某的缺點(diǎn)。答案為B。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
8.某幼兒教師在幼兒園的操場(chǎng)上吸煙。該教師的做法(D )
A.合法，幼兒園的操場(chǎng)可以吸煙
B.合法，幼兒教師可以吸煙
C.不合法，幼兒教師不得吸煙
D.不合法，不得在幼兒園內(nèi)吸煙
【答案】D.
【云南師道教育專家答案解析】《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定，幼兒園范圍內(nèi)禁止吸煙喝酒。答案為D。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
9.某教師積極參加幼兒園集體活動(dòng)，并對(duì)幼兒園的改革發(fā)展建言獻(xiàn)策。該教師行使的權(quán)利是( C )
A.教育教學(xué)權(quán)
B.科學(xué)研究權(quán)
C.民主管理權(quán)
D.公正評(píng)價(jià)權(quán)
【答案】C
【云南師道教育專家答案解析】民主管理權(quán)即：對(duì)幼兒園教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議等，符合題干表述。所以，答案為C。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
10.教師成某帶領(lǐng)小班幼兒戶外活動(dòng)，東東在玩滑梯時(shí)突然從滑梯上跳下摔傷。事后調(diào)取監(jiān)控錄像發(fā)現(xiàn)，事發(fā)時(shí)成某背對(duì)著幼兒活動(dòng)區(qū)域。對(duì)東東所受傷害應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的主體是( A )
A.成某
B.幼兒園
C.東東
D.東東的監(jiān)護(hù)人
【答案】A
【云南師道教育專家答案解析】《學(xué)生傷害事故處理辦法》明確規(guī)定：學(xué)生傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。若當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任;若當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。題干中東東的傷害是由于教師成某背對(duì)幼兒導(dǎo)致，因此是需要承擔(dān)主要責(zé)任。 所以，A正確。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
11.關(guān)于幼兒園教育的性質(zhì)和地位，下列說(shuō)法正確的是( C )
A.幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的預(yù)備階段
B.幼兒園教育是義務(wù)教育的組成部分
C.幼兒園教育是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段
D.幼兒園教育不屬于學(xué)校教育制度的范疇
【答案】C
【云南師道教育專家答案解析】幼兒園是我國(guó)基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段。結(jié)合題干B選項(xiàng)表述正確。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
12.根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010——2020年)》的規(guī)定，下列對(duì)于我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的表述，不正確的是( A )
A.將村小學(xué)改擴(kuò)建為幼兒園
B.著力保證留守兒童入園
C.提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度
D.支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育
【答案】A
【云南師道教育專家答案解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010——2020年)》于我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育做如下論述：努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度。著力保證留守兒童入園。采取多種形式擴(kuò)大農(nóng)村學(xué)前教育資源，改擴(kuò)建、新建幼兒園，充分利用中小學(xué)布局調(diào)整富余的校舍和教師舉辦幼兒園(班)。發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園對(duì)村幼兒園的示范指導(dǎo)作用。支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育。因此A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
第三模塊 職業(yè)道德規(guī)范
13.最近徐老師將頭發(fā)染成了紅色。在一處區(qū)域活動(dòng)中，“理發(fā)室”里的幾個(gè)孩子邊玩邊說(shuō)：“請(qǐng)給我染發(fā)，我要紅顏色的，像徐老師一樣的紅色”“我也要紅顏色的!”徐老師“染頭發(fā)”的行為( D )
A.恰當(dāng)，反映幼兒教師合理的審美需求
B.恰當(dāng)，促進(jìn)幼兒審美能力的發(fā)展
C.不恰當(dāng)，不符合區(qū)域活動(dòng)的組織要求
D. 不恰當(dāng)，不符合幼兒教師的儀表規(guī)范
【答案】D
【云南師道教育專家答案解析】幼兒教師的工作具有示范性，會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。因此，教師要為兒童呈現(xiàn)良好的范例，例如良好的儀容儀表。因此，答案為D。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
14.教師節(jié)那天，李老師一進(jìn)教室，就看見(jiàn)桌上放著孩子們送給自己的禮品，有包裝精美的鮮花、音樂(lè)卡等。李老師從桌子上特意拿起了一張賀卡，笑著對(duì)大家說(shuō)：“這張賀卡真漂亮，是小朋友自己做的吧，老師最喜歡這樣的禮物!”該做法表明李老師( C )
A.偏愛(ài)袒護(hù)個(gè)別幼兒
B.不尊重大部分幼兒
C.自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣
D.能維護(hù)幼兒的'權(quán)益
【答案】C.
【云南師道教育專家答案解析】材料中教師的行為體現(xiàn)了廉潔從教，通過(guò)微笑表示自己對(duì)于禮物的傾向性，體現(xiàn)自身良好的職業(yè)道德。所以，正確答案是C。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
15.中二班要舉行畫(huà)展，孩子們紛紛帶來(lái)了個(gè)人作品。趙老師當(dāng)眾挑選“好的作品”，并將“不好的作品”丟在了廢紙簍里。趙老師的做法(A)
A.不正確，傷害了部分孩子的自尊
B.不正確，打擊了全體孩子的積極性
C.正確，能激勵(lì)孩子們創(chuàng)造好的作品
D.正確，能提升班級(jí)畫(huà)展的整體水平
【答案】A
【云南師道教育專家答案解析】材料中被教師選中畫(huà)作的孩子十分開(kāi)心，畫(huà)作被丟到垃圾桶里的孩子十分沮喪。教師的行為傷害了后一部分孩子的自尊心，長(zhǎng)此以往，會(huì)導(dǎo)致他們?cè)僖膊辉敢猱?huà)畫(huà)。因此，答案為B。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
16.周老師在活動(dòng)課中趁孩子自主游戲的時(shí)候，拿出手機(jī)看微信，并給有些孩子看手機(jī)上漂亮的圖片和有趣的小視頻。周老師的做法(B)
A.不正確，不利于公平地對(duì)待幼兒
B. 不正確，不利于保護(hù)幼兒的安全
C. 正確，有助于拓寬幼兒的知識(shí)面
D.正確，有助于建立和諧的師幼關(guān)系
【答案】B
【云南師道教育專家答案解析】幼兒自主游戲中安全問(wèn)題是教師首先應(yīng)考慮到的，因此題干中教師的行為不利于保護(hù)幼兒的安全。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
第四模塊 文化素養(yǎng)
17.自從1927年發(fā)現(xiàn)“北京猿人”化石后，我國(guó)又相繼在多處發(fā)現(xiàn)原始人類的遺跡，并為這些原始人類命名。北京周口店龍骨山遺址的原始人，考古學(xué)上稱其是(A)
A.山頂洞人
B.元謀猿人
C.巫山猿人
D.藍(lán)田猿人
【答案】A
【云南師道教育專家答案解析】在北京周口店，我國(guó)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)階段的原始人遺址。一個(gè)是距今70萬(wàn)至20萬(wàn)年前的北京人，另一個(gè)是距今3.4萬(wàn)至2.7萬(wàn)年的山頂洞人。選項(xiàng)B元謀猿人是在我國(guó)云南省元謀縣。選項(xiàng)C巫山猿人是在重慶巫山縣。選項(xiàng)D藍(lán)天猿人是在陜西省藍(lán)田縣。所以，正確答案是A。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
18.南丁格爾是現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的奠基人，是全世界護(hù)士的典范，她還建立了世界第一所護(hù)士學(xué)校，她的國(guó)籍是(D)
A.瑞士
B.法國(guó)
C.瑞典
D.英國(guó)
【答案】D
【云南師道教育專家答案解析】"弗洛倫斯·南丁格爾，英國(guó)護(hù)士和統(tǒng)計(jì)學(xué)家，出生于意大利的一個(gè)英國(guó)上流社會(huì)的家庭。在德國(guó)學(xué)習(xí)護(hù)理后，曾往倫敦的醫(yī)院工作。于1853年成為倫敦慈善醫(yī)院的護(hù)士長(zhǎng)。所以，正確答案是D。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
19.基因工程又稱基因拼接技術(shù)或DNA重組技術(shù)，此外還有一種通俗叫法是(B)
A.生命工程
B.遺傳工程
C.細(xì)胞工程
D.綠色工程
【答案】B
【解析】基因工程是以分子遺傳學(xué)為理論基礎(chǔ)，以分子生物學(xué)和微生物學(xué)的現(xiàn)代方法為手段，將不同來(lái)源的基因按預(yù)先設(shè)計(jì)的藍(lán)圖，在體外構(gòu)建雜DNA分子，然后導(dǎo)入活細(xì)胞，以改變生物原有的遺傳特性、獲得新品種、生產(chǎn)新產(chǎn)品。所以，又稱為遺傳工程。所以，正確答案是B。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
20.我國(guó)人民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐中，觀察云的狀態(tài)預(yù)測(cè)天氣，產(chǎn)生了許多天氣諺語(yǔ)。下列圖片中，與諺語(yǔ)“饅頭云在天腳邊，晴天無(wú)雨日又煎”相符的是(A)
A、B、C、D均為云的狀態(tài)的圖片
【答案】A
【云南師道教育專家答案解析】：“饅頭云”是指天空散布著一朵朵孤立的白云，云體邊界分明，具有清晰的水平底面，頂部呈較扁平的圓弧形，看上去形似饅頭。如果到了下午，這種云仍孤立地只在天腳邊出現(xiàn)，沒(méi)有發(fā)展成大塊的云，表明局部地區(qū)的熱力對(duì)流不旺盛，大氣比較穩(wěn)定，云不能再發(fā)展，預(yù)兆天氣將保持晴朗。隨著太陽(yáng)的熱力作用減弱，淡積云也就逐漸地消散了。所以，第二天“晴天無(wú)雨日又煎”。根據(jù)諺語(yǔ)得知饅頭云在天腳邊，比較低，而且形狀像饅頭。從四個(gè)選項(xiàng)的圖形判斷上，只有A選項(xiàng)像饅頭。所以，正確答案是A。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
21.光是人類生存環(huán)境的一個(gè)要素，光照射在物質(zhì)上，一般會(huì)與物質(zhì)發(fā)生相互作用。下列選項(xiàng)中，不是光與物質(zhì)相互作用結(jié)果的是(A)
A.直射
B.折射
C.反射
D.吸收
【答案】A
【云南師道教育專家答案解析】直射是光的性質(zhì)，在光直射過(guò)程中遇到物質(zhì)時(shí)，與物質(zhì)相互作用而使光的性質(zhì)發(fā)生了某些變化，光作為信息的載體分別反映了物質(zhì)對(duì)光的吸收、折射、散射和反射等能力，而吸收、散射、折射、反射等現(xiàn)象正是光和物質(zhì)相互作用的結(jié)果。所以，正確答案是A。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
22.電影可分為紀(jì)錄片、科教片、故事片、美術(shù)片四大類，下列選項(xiàng)中，主要運(yùn)用繪畫(huà)或其他造型藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)生活的是(D)
A.紀(jì)錄片
B.科教片
C.故事片
D.美術(shù)片
【答案】D
【云南師道教育專家答案解析】紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。科教片是傳輸科學(xué)文化知識(shí)、推廣先進(jìn)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)、傳授工藝方法，為廣大群眾的社會(huì)生活、工作學(xué)習(xí)等服務(wù)的電影類別。故事片是運(yùn)用影像和聲音為手段進(jìn)行敘事的電影作品。凡是由演員扮演角色，具有一定故事情節(jié)，表達(dá)一定主題思想的影片都可稱為故事片。美術(shù)片是以各種美術(shù)創(chuàng)作手段反映生活、表達(dá)思想的影片，主要運(yùn)用繪畫(huà)或其他造型藝術(shù)的形像(人動(dòng)物或其他物體)來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。所以，正確答案是D。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
23.古代西亞人把廟宇建在高高的臺(tái)面上，后人稱之為山岳臺(tái)，又稱觀象臺(tái)。除了觀測(cè)星象外，還有表達(dá)圖騰崇拜的意味，其崇拜對(duì)象(A)
A.天體山岳
B.帝王將相
C.祖輩先人
D.飛禽走獸
【答案】A
【云南師道教育專家答案解析】山岳臺(tái)又稱觀象臺(tái)，是古代西亞人崇拜山岳、崇拜天體，觀測(cè)星象的塔式建筑物。所以，正確答案是A。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
24.下圖描繪的是中國(guó)古代的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)通常認(rèn)為在先秦就已出現(xiàn)，到了宋代尤為興盛。該活動(dòng)的名稱是(B)
圖片略
A.步打
B.蹴鞠
C.跳丸
D.角抵
【答案】B
【云南師道教育專家答案解析】步打球，又稱“步打”，是一種徒步以杖擊球的球類運(yùn)動(dòng)，類似于今天的曲棍球�！磅砭稀本褪侵腹湃艘阅_蹴、蹋、踢皮球的活動(dòng)，類似今日的足球。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漢族民間就流行娛樂(lè)性的蹴鞠游戲，而從漢代開(kāi)始又成為兵家練兵之法，宋代又出現(xiàn)了蹴鞠組織與蹴鞠藝人，清代開(kāi)始流行冰上蹙鞠。跳丸，是雜技藝人用手熟練而巧妙地拋接玩弄丸鈴的一種游戲。角抵，是一種類似現(xiàn)在摔跤、相撲一類的兩兩較力的活動(dòng)。從圖片看出是一群人用腳踢球，所以，正確答案是B。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
25.千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚身若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”這首詩(shī)通常被認(rèn)為是明代政治家于謙的一首托物言志詩(shī)。它吟詠的對(duì)象是(C)
A.花崗巖
B.大理石
C.石灰
D.煤炭
【答案】C.
【云南師道教育專家答案解析】題干中的詩(shī)句出自于謙的《石灰吟》，而且從“要留清白在人間”的角度也可以判斷只有石灰能夠達(dá)到純白色。所以，正確答案是C。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
第五模塊 教師的其它能力
26.在Word中，用鼠標(biāo)左鍵單擊文檔中的圖片所產(chǎn)生的效果是(B)
A.彈出快捷菜單
B.選中該圖片
C.進(jìn)入圖形編輯狀態(tài)
D.將該圖片加文本框
【答案】B
【云南師道教育專家答案解析】一般單擊鼠標(biāo)的左鍵是用于選擇某個(gè)對(duì)象、單擊鼠標(biāo)的右鍵用于擴(kuò)展功能。在WORD中，單擊鼠標(biāo)的左鍵是選中該圖片。ACD選項(xiàng)都需要單擊鼠標(biāo)右鍵彈出菜單或者在菜單欄進(jìn)行相應(yīng)操作。所以，正確答案是B。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
27.在PowerPoint中，新建演示文稿已選定某特定的應(yīng)用設(shè)計(jì)模板，在該文稿中插入一個(gè)新幻燈片時(shí)，新幻燈片的模板將(C)
A.采用默認(rèn)設(shè)計(jì)模板
B.隨機(jī)選擇任意設(shè)計(jì)模板
C.采用已選設(shè)計(jì)模板
D.需要指定另外設(shè)計(jì)模板
【答案】C
【云南師道教育專家答案解析】在PPT中，如果在模板中設(shè)定了某特定的應(yīng)用設(shè)計(jì)模板，再插入新幻燈片時(shí)，會(huì)自動(dòng)采用已經(jīng)設(shè)定選用的設(shè)計(jì)模板。所以，正確答案是C。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
28.找規(guī)律填數(shù)字是一項(xiàng)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力，下列選項(xiàng)中，填入數(shù)列“7、8、9、11、()、19”空缺處的數(shù)字，正確的是(B)
A.12
B.14
C.16
D.18
【答案】B
【云南師道教育專家答案解析】本題屬于數(shù)字推理，主要考查遞推數(shù)列。從題干的數(shù)列中，可以以三個(gè)已知數(shù)字為一組找規(guī)律，因?yàn)閿?shù)字之間相差不大，考慮加法和減法。數(shù)列規(guī)律為前兩個(gè)數(shù)字之和減6得出第三個(gè)數(shù)字。所以，括號(hào)中數(shù)字為9+11-6=14。因此本題選擇B選項(xiàng)微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
29.下列選項(xiàng)所表述的內(nèi)容，包含在“沒(méi)有學(xué)會(huì)分享，就不能感受更多快樂(lè)”中的是(D)
A.只要學(xué)會(huì)了分享，就能感受更多快樂(lè)
B.即使學(xué)會(huì)分享，也未必感受更多快樂(lè)
C.沒(méi)感受更多快樂(lè)，是因?yàn)闆](méi)學(xué)會(huì)分享
D.只有學(xué)會(huì)了分享，才能感受更多快樂(lè)
【答案】D
【云南師道教育專家答案解析】本題屬于翻譯推理，主要考查條件關(guān)系。從題干“沒(méi)有……，沒(méi)有……”可知分享為必要條件，也就是“快樂(lè) 推出 分享”。A選項(xiàng)翻譯為“分享 推出 快樂(lè)”，分享為充分條件，故排除。B選項(xiàng)翻譯為“分享 可能推出 快樂(lè)”，與題干不矛盾，但與原文意思不完全相同，待觀察。C選項(xiàng)翻譯為“分享 推出 快樂(lè)”，分享為充分條件，故排除。D選項(xiàng)“只有……，才……”后退前，翻譯為“快樂(lè) 推出 分享”，與題干意思完全相同。相比較而言D選項(xiàng)更符合題意，注意全同關(guān)系也是一種特殊的包容關(guān)系。因此本題選擇D選項(xiàng)。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
材料分析 職業(yè)理念
30.下面是某幼兒園小班張老師的教學(xué)片段：
(張老師的鈴鼓響起來(lái)了，孩子們回到座位上)
師：我們都是機(jī)器人。
幼：一不許動(dòng)，二不許笑，三不許露出大門(mén)牙。
師：小朋友們，我們先來(lái)看看電視上播放的是什么?
(老師按下播放鍵，電視里出現(xiàn)了新華書(shū)店的宣傳片)
師：小朋友們?nèi)ミ^(guò)這個(gè)地方嗎?
幼：去過(guò)。
師：這是什么地方呀?
幼：新華書(shū)店。
師：你們真棒，你們看新華書(shū)店有許多許多的書(shū)，是不是?這些書(shū)都是分門(mén)別類放在一起的，咱們一起來(lái)看看哪些種類呢?
(老師指著“教育類”這塊牌子問(wèn)幼兒是哪個(gè)區(qū)，大多數(shù)孩子都不識(shí)字，都沒(méi)有反應(yīng)。)
師：你們可能不然是這些字，那我們讓咋們班的“識(shí)字大王”江江來(lái)幫幫我們，你們說(shuō)好不好?
幼：好!
(江江站起來(lái)念出字后，老師放棄了與孩子一起探索書(shū)的種類，自己看著電視屏幕一類接著一類給孩子認(rèn)真講解，教孩子認(rèn)字，孩子們?cè)谙旅婺钪�，�?tīng)著。)
問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從兒童觀的角度，評(píng)析張老師的教育行為。
【云南師道教育專家答案解析】張老師的教育行為，違背了科學(xué)的兒童觀，具體表述如下：
(1)孩子身上蘊(yùn)藏著巨大的潛能。因此，教師需要相信孩子，給與孩子期望，多表?yè)P(yáng)孩子、鼓勵(lì)孩子。而題干中的張老師一開(kāi)始上課的“三不許”以及在面對(duì)孩子不識(shí)字、沒(méi)有反應(yīng)的情況下，直接放棄與孩子一起探索書(shū)的種類的做法都是不對(duì)的，會(huì)導(dǎo)致孩子不自信，不愿意參與活動(dòng)。
(2)孩子個(gè)體之間是存在巨大差異的。因此，教師要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)孩子、悅納錯(cuò)誤、多包容。但是張老師面對(duì)很多孩子不認(rèn)識(shí)生字時(shí)，直接請(qǐng)“識(shí)字大王”江江來(lái)認(rèn)讀，隨后結(jié)束了探索活動(dòng)，都體現(xiàn)教師沒(méi)有注意不同孩子發(fā)展的差異性，沒(méi)有做到因材施教，也沒(méi)有包容幼兒的不足。
(3)孩子的成長(zhǎng)需要人文的關(guān)懷，因此，教師的教育過(guò)程中要把孩子當(dāng)成孩子，愛(ài)護(hù)尊重孩子，善于傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)。但題干中張老師一開(kāi)始就讓小班的孩子“三不許”，這嚴(yán)重違背孩子的天性，沒(méi)有把孩子當(dāng)成孩子看。另外，對(duì)于孩子的識(shí)字問(wèn)題，沒(méi)有積極主動(dòng)鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，而是采用放棄活動(dòng)以及孩子跟讀的方式都沒(méi)有尊重、愛(ài)護(hù)孩子。
【解析】答案要點(diǎn)總共三點(diǎn)，分別是：“孩子身上蘊(yùn)藏著巨大的潛能”、“孩子個(gè)體之間是存在巨大差異的”、“孩子的成長(zhǎng)需要人文的關(guān)懷”，每點(diǎn)4分，結(jié)合材料，有理有據(jù)論述可給滿分。若一開(kāi)始認(rèn)定題干中教師行為正確，則整個(gè)題目不給分。
材料分析 職業(yè)道德規(guī)范
31.5歲的小熙生活在一個(gè)單親家庭，現(xiàn)在主要和外婆住在一起。
一天午餐過(guò)后，小朋友們都在認(rèn)真的看書(shū)。突然，林老師聽(tīng)見(jiàn)了輕輕的抽泣聲，發(fā)現(xiàn)小熙正雙手捂著臉，傷心地哭著，旁邊的浩浩四處張望，眼里掠過(guò)一絲不安，林老師走過(guò)去把小熙摟到懷里，輕輕地拍著她，問(wèn)：“小熙，怎么了?”小熙指著浩浩說(shuō)：“他打我!”說(shuō)完哇的一聲哭起來(lái)。林老師幫她整理好衣服，并夸夸她的裙子，摸摸她的小辮，安撫了好一會(huì)，她才平靜下來(lái)。林老師問(wèn)浩浩：“怎么回事啊?”浩浩委屈地說(shuō)：“我想拉她跟我一起去搭積木，她就哭了�！毙∥跽f(shuō)：“他弄疼我了。”林老師對(duì)小熙說(shuō)：“浩浩不是故意的，你就原諒他吧。”林老師把浩浩和小熙的小手拉到一起，鼓勵(lì)他們一起去搭積木。
下午外婆牽著小熙的手準(zhǔn)備離園時(shí)。林老師對(duì)外婆說(shuō)：“小熙這孩子什么都好，就是太內(nèi)向，太敏感，回去您好好跟她說(shuō)說(shuō)吧。”
問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析林老師的教育行為。(14分)
【答案】教師職業(yè)道德要要求教師做到：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表以及終身學(xué)習(xí)，結(jié)合這些知識(shí)，我們要對(duì)林老師的教育行為做綜合分析：
(1)體現(xiàn)了“愛(ài)崗敬業(yè)”。林老師發(fā)現(xiàn)小熙哭泣，浩浩在旁邊四處張望時(shí)，沒(méi)有責(zé)怪孩子，而是輕輕的安撫小熙，并耐心詢問(wèn)發(fā)生了什么事情，這充分體現(xiàn)了林老師愛(ài)崗敬業(yè)。
(2)體現(xiàn)了“關(guān)愛(ài)學(xué)生”。林老師面對(duì)小熙哭泣，沒(méi)有不耐煩，而是“幫她整理好衣服、夸夸她的裙子、摸摸她的小辮”，通過(guò)轉(zhuǎn)移注意力的方法接納孩子的情緒。之后又幫助小熙和浩浩和好。這充分體現(xiàn)了林老師關(guān)愛(ài)學(xué)生。
(3)體現(xiàn)了“教書(shū)育人”。林老師在教育孩子的過(guò)程中沒(méi)有僅僅關(guān)注孩子的成績(jī)、分?jǐn)?shù)，而是關(guān)注到孩子的性格、健全的人格等等，這體現(xiàn)了林老師堅(jiān)持教書(shū)育人，促進(jìn)孩子全面和諧發(fā)展。
(4)違背了“為人師表”。面對(duì)小熙存在的問(wèn)題，林老師在于小熙的外婆溝通的時(shí)候，沒(méi)有面對(duì)小熙的家庭情況，積極主動(dòng)的爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合，而是把教育責(zé)任全部推給家長(zhǎng)，這一行為違背了教師嚴(yán)于律己、以身作則的“為人師表”道德要求。
【云南師道教育專家答案解析】答案要點(diǎn)總共四點(diǎn)，分別是：“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”、“教書(shū)育人”、“為人師表”，每點(diǎn)3分，結(jié)合材料，有理有據(jù)論述可給滿分。若“為人師表”分析錯(cuò)誤，扣四分。微信服務(wù)號(hào)：hrdjy520
材料分析 閱讀能力
32.一部《西游記》，是一部孫悟空的英雄史，記錄了他的出生、成長(zhǎng)、奮斗，直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的全過(guò)程，探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義。
《西游記》小說(shuō)寫(xiě)孫悟空的出生，有一點(diǎn)和普通人大不一樣的地方，他是天生地長(zhǎng)的，從石頭縫里蹦出來(lái)的神猴。
孫悟空從石頭里蹦出來(lái)，他就擺脫了人與生具有的社會(huì)關(guān)系。美猴王沒(méi)有家庭的束縛，也就意味著他一開(kāi)始就不受任何的社會(huì)束縛，用小說(shuō)的話，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位拘束”，成為一個(gè)拜托一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人。
那么，作為一個(gè)原生態(tài)的人，是不是就獲得了真正的“自在”呢?這還不行，石猴有一天突然發(fā)現(xiàn)，自己生活的環(huán)境太狹隘了，來(lái)來(lái)回回的就是在花果山上，交往的就是那些個(gè)猴哥猴弟，他想要擁有更大的空間和世界，所以他就去尋仙問(wèn)道，有了種種法力，這既提升了個(gè)人能力，同事也拓展了無(wú)窮的生存空間，一個(gè)筋斗云就可以翻出十萬(wàn)八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來(lái)去自如。
有了這么廣闊的生存空間，人就能獲得真正的“自在”了嗎?還是不行，孫悟空有一天忽然悲嘆起來(lái)，他看到老猴子一個(gè)個(gè)死去，想到自己遲早也要死去，孫悟空努力超越，到閻羅殿去，把自己的名字從生死簿中勾掉。
孫悟空對(duì)精神自由的追求是被喚醒的，原來(lái)他只有對(duì)空間自由和時(shí)間自由的追求，但一旦上了天庭，孫悟空就變化了，他有對(duì)“名”的追求，原來(lái)他是沒(méi)有追求“名”的意識(shí)的，你叫他美猴王也罷，叫他悟空也罷，什么都行。所以當(dāng)孫悟空第一次被收容到天庭時(shí)，讓他當(dāng)“弼馬溫”，他還挺高興，可以天天管馬。
可是，當(dāng)他知道“弼馬溫”是個(gè)未入流品的官職的時(shí)候，他明白了人和人之間還有官職的區(qū)別，于是他又造反了，他給自己創(chuàng)造了響亮的名號(hào)——“齊天大圣”
社會(huì)教給孫悟空知識(shí)的過(guò)程就是他個(gè)人的欲望不斷膨脹的過(guò)程，最后他提出一個(gè)最極端的口號(hào)，就是“皇帝輪流做，明年到我家”。孫悟空說(shuō)這是“常言道”，咱們要追問(wèn)：這“常言”是哪來(lái)的?孫悟空不識(shí)字，他從哪兒學(xué)到這“常言”呢?花果山猴子們哪能知道“皇帝”是什么?這顯然是玉皇大帝和臣子們教的，在天庭生活的耳濡目染中，孫悟空收到了熏陶，被知識(shí)化了。她逐漸失去了原本有的“赤子之心“，導(dǎo)致了個(gè)人欲望的極端膨脹。
有了個(gè)人欲望的極端膨脹之后，社會(huì)就不能容忍他了，有人贊揚(yáng)說(shuō)“皇帝輪流做”體現(xiàn)出“造反精神”。但這種造反精神如果應(yīng)該得到肯定的話，那么這個(gè)社會(huì)就毫無(wú)秩序可言了，“皇帝輪流做”，是靠能力還是靠年齡?怎么“輪流”法?如果人人想要當(dāng)皇帝，這只能導(dǎo)致個(gè)人欲望的極端膨脹，造成社會(huì)秩序的殘酷破壞。
孫悟空打破了這種社會(huì)規(guī)律，擾亂了正常的文化秩序，這必定要收到懲罰。小說(shuō)采取了寓意性的寫(xiě)法，個(gè)人有再大的能耐也逃不出“如來(lái)佛的掌心”�！皞�(gè)體人”一旦步入社會(huì)，就不可能再有絕對(duì)的自由自在，不可能再為所欲為了。
(摘編自郭英德《中國(guó)四大名著的文化價(jià)值》)
問(wèn)題：
(1)在本文看來(lái)，“如來(lái)佛的掌心”的寓意是什么?請(qǐng)根據(jù)文本，簡(jiǎn)要概括。(4分)
(2)文章怎樣表明孫悟空從一個(gè)“原生態(tài)”的人演變?yōu)椤皞�(gè)人欲望極端膨脹”的人的?但他為什么最終又能成為“斗戰(zhàn)勝佛”?請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。(10分)
【云南師道教育專家答案解析】
(1)“如來(lái)佛的掌心”指的是社會(huì)、社會(huì)規(guī)律，正常的文化秩序。一旦違反就將受到懲罰。
(2)首先，他是一個(gè)不受任何的社會(huì)束縛，擺脫一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人。其次，尋仙問(wèn)道，提升了個(gè)人能力，也拓展了無(wú)2窮的生存空間。再次，他在生死簿中勾掉自己的名字，獲得時(shí)間上的自由。再再次，他的精神自由被喚醒，開(kāi)始追求名利。最后，當(dāng)他知道弼馬溫只是一個(gè)小小的官職時(shí)，開(kāi)始希望做玉皇大帝，個(gè)人的欲望不斷膨脹。個(gè)人欲望極端膨脹的孫悟空，之所以能夠成為“斗戰(zhàn)勝佛”，是因?yàn)樗艿搅松鐣?huì)的懲罰，這就告訴我們個(gè)人欲望不能極端膨脹，因?yàn)橛|犯了規(guī)范，軟亂了正常秩序，就會(huì)得到社會(huì)的懲罰，因此他被壓在五行山下500年，并歷經(jīng)九九八十一難成功取到真經(jīng)，在最終明白成佛的關(guān)鍵不在于能力的大小，生命的長(zhǎng)短，地位的高低，而是在于選擇人生的意義。
解析：
(1)答出社會(huì)1分，社會(huì)規(guī)律1分，正常的文化只秩序1分，受到懲罰1分。
(2)本題十分，其中演變過(guò)程5分，為何成佛5分。答出不受社會(huì)約束或者擺脫一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人1分，答出拓展無(wú)窮的生存空間1分，答出獲得時(shí)間上的自由1分，答出追求名利1分。答出希望做玉皇大帝，權(quán)利極端膨脹1分。答出受到社會(huì)懲罰2分，答出成佛的關(guān)鍵不在于能力、生命、地位，而是在于意義3分。
寫(xiě)作題
33"閱讀下面的材料，按要求作文。(本大題1小題，50分)
20世紀(jì)30年代，梅蘭芳先生初到上海，雖然他唱功絕佳，譽(yù)滿京華，但要在大上海一下子出名也難。當(dāng)時(shí)想在報(bào)紙上打廣告，但廣告要怎么寫(xiě)才能引起人們的注意呢?經(jīng)過(guò)一番籌劃，戲班子決定在報(bào)紙上只印三個(gè)字——梅蘭芳，當(dāng)時(shí)上海的市民并不知道梅蘭芳是誰(shuí)，因?yàn)楹闷娑荚诨ハ啻蚵?tīng)。連登了一周之后，報(bào)紙上登出了一個(gè)詳細(xì)的廣告：“梅蘭芳——京劇名旦，今晚在上海某戲院登臺(tái)獻(xiàn)藝，歡迎觀看。”就這樣，梅先生在上海一唱走紅。微博@中小學(xué)教師資格證考試
綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的論述文
要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，角度自選，立意自定，題目自擬。
解析：
一類文(50-41)
切合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、感情真切、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢、字跡工整。
二類文(40-31)
符合題意、中心明確、內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)、結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言通順、字跡清楚。
三類文(30-21)
基本符合題意、中心基本明確、內(nèi)容單薄、感情基本真實(shí)、結(jié)構(gòu)基本完整、語(yǔ)言基本通順、字跡潦草。
四類文(20-10)
偏離題意、中心不明或立意不當(dāng)、沒(méi)什么內(nèi)容、感情虛假、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)病多、字跡難辨。
五類文(10-0)
沒(méi)有寫(xiě)完作文、立意嚴(yán)重偏題、字跡難以辨認(rèn)、寫(xiě)背好的范文。
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