關(guān)于曾國(guó)藩名言句子大全100句

　　不可輕率評(píng)譏古人。以下這篇是小編為大家整理的曾國(guó)藩名言句子，希望能夠幫助到你。

1、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

2、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

3、遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)稍忍以待其定。

4、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。

5、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

6、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。

7、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開(kāi)端……

8、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。

9、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn)，又想作傳之久遠(yuǎn)的打算，能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車子嗎？

10、傍晚，與子序登樓聊天，說(shuō)到老年人的讀書(shū)用功，不能有驕氣和暮氣。

11、凡是說(shuō)兼?zhèn)涠喾N長(zhǎng)處的，必定是一無(wú)所長(zhǎng)的人。

12、先哲說(shuō)利益不十倍不變法，我說(shuō)人員不十倍不改變舊制。

13、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊�！�—《曾國(guó)藩書(shū)信》。

14、無(wú)故而怨天，則天必不許；無(wú)故而尤人，則人必不服，感應(yīng)之端，自然隨之。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

15、不思，故有感；不求，故無(wú)得；不問(wèn)，故不知�！�—《曾國(guó)藩書(shū)信》。

16、兵勇勞苦，須時(shí)時(shí)存體恤之念，然營(yíng)規(guī)則不可不嚴(yán)�！�—《曾國(guó)藩書(shū)信》。

17、君臣之知，須積誠(chéng)以相感，而動(dòng)疑主恩之義薄�！�—《曾國(guó)藩書(shū)信》。

18、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義，而說(shuō)話直有條理，利心不可太濃，兩者亦第二義也�！�—《曾國(guó)藩書(shū)信》。

19、治民之才，不外公、明、勤三字�！�—《曾國(guó)藩書(shū)信》。

20、宜專意整頓營(yíng)務(wù)，毋求近功速效�！�—《曾國(guó)藩書(shū)信》。

21、近時(shí)所調(diào)之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習(xí)，將與將不和，此營(yíng)既敗，彼營(yíng)掉臂而不顧，哆口而微笑，各營(yíng)習(xí)見(jiàn)。夫危急之際，無(wú)人救應(yīng)。誰(shuí)肯向前獨(dú)履危地，出萬(wàn)死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬(wàn)人，呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救�！�—《曾國(guó)藩書(shū)信》。

22、真美人不甚爭(zhēng)珠翠，真書(shū)家不甚爭(zhēng)筆墨�！�—《曾國(guó)藩書(shū)信》。

23、凡打仗，一鼓再鼓，而人不動(dòng)者，則氣必衰減；凡攻壘，一撲再撲，而人不動(dòng)者，則氣必衰減。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

24、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致��；天下古今之才人，皆以一"傲"字致敗�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》

25、古來(lái)言兇德致敗者，約有二端：日長(zhǎng)傲，日多言�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》

26、一張一弛，循環(huán)以消息之，則學(xué)可進(jìn)而體亦強(qiáng)矣�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》

27、用工不可拘苦，須探討些趣味出來(lái)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

28、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無(wú)可如何，只得聽(tīng)之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

29、戒奢要從苗頭開(kāi)始，而不是等待以成習(xí)慣再行改變，那就是極為困難了�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》

30、常守"花未全開(kāi)月未圓滿"之戒，不稍涉驕矜之氣，則名位日隆矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

31、余欲盡孝道，更無(wú)他事，我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進(jìn)十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補(bǔ)我不孝之罪�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》

32、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場(chǎng)拖碑車風(fēng)景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國(guó)藩家書(shū)》

33、凡他人所束手無(wú)策、計(jì)無(wú)復(fù)之者，得祖父善為調(diào)停，旋乾轉(zhuǎn)坤，無(wú)不立即解危�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》

34、視兒女過(guò)于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛(ài)之而反以害之�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》

35、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

36、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也�！�—《曾國(guó)藩日記》。

37、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之量。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

38、大丈夫見(jiàn)善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》。

39、一日無(wú)進(jìn)境，則日日漸退矣�！�—《曾國(guó)藩日記》。

40、天地之所以不息，國(guó)之所以立，圣賢之德業(yè)所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。故日："誠(chéng)者物之終始，不誠(chéng)無(wú)物。"——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

41、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人�！�—《曾國(guó)藩日記》。

42、自敬方能自尊，敬親方能齊家，敬人方能使人敬己，敬業(yè)方能事業(yè)有成�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》。

43、不能過(guò)謙，過(guò)謙則下無(wú)敬畏之心�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》。

44、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操�！�—曾國(guó)藩

45、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)�！�—曾國(guó)藩

46、霹靂手段，方先菩薩心腸�！�—曾國(guó)藩

47、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成�！�—曾國(guó)藩

48、放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。——曾國(guó)藩

49、舉世惟一真字難得�！�—曾國(guó)藩

50、責(zé)備賢者，須全得愛(ài)惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。

51、盛怒極喜時(shí)，性情改常。遇有所行，須一商之有識(shí)者。不然，悔隨之矣。

52、寧可忍耐而死，不可向利而生。

53、靜坐然后知平日之氣�。皇啬�然后知平日之言躁；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。

54、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國(guó)藩

55、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國(guó)藩

56、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無(wú)聲無(wú)臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷。 ——曾國(guó)藩

57、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。

58、天下事無(wú)所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半�！�—曾國(guó)藩

59、人之精神有限，過(guò)用則竭�！�—曾國(guó)藩

60、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無(wú)種，圣賢豪杰無(wú)種，只要人肯立志，都可以做得到的。

61、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

62、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。

63、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。

64、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。

65、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見(jiàn)其長(zhǎng)，有時(shí)大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。

66、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。

67、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無(wú)所容。

68、千頃太湖，鷗與陶朱同泛宅；二分明月，鶴隨何遜共移家。

69、善果證前因，愿斯世無(wú)災(zāi)無(wú)害；拈花參妙諦，惟神功能發(fā)能收。

70、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。

71、聞叔績(jī)不生，風(fēng)云變色；與岷樵同死，日月增光。

72、百端拂逆之時(shí)，只有逆來(lái)順受之法。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》（ 閃點(diǎn)）

73、知足天地寬，貪得宇宙隘�！�—曾國(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》

74、人生莫懼少年貧。——曾國(guó)藩

75、待人以誠(chéng)，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可無(wú)良友也！"，"凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。"，"吾輩總以誠(chéng)求之，虛心處之。心誠(chéng)則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見(jiàn)，終可以為人共諒。"

76、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。

77、戒傲戒惰，保家之道也。

78、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。 ——曾國(guó)藩

79、恭而無(wú)禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。 ——曾國(guó)藩

80、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國(guó)藩

81、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 ——曾國(guó)藩

82、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。 ——曾國(guó)藩

83、人之精神不可無(wú)所寄。 ——曾國(guó)藩

84、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關(guān)乎朋友賢否，不可不慎也。

85、是好漢，打落牙齒和血吞�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

86、精神越用就越多，陽(yáng)氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

87、花言巧語(yǔ)取悅?cè)�，只是擾亂了自己�！�—曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

88、凡家道所以可久者，恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，恃大眾之維持。

89、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳�！�—曾國(guó)藩

90、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見(jiàn)世所譽(yù)而趨之，見(jiàn)世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干�！�—曾國(guó)藩

91、慎獨(dú)者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內(nèi)省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴(yán)肅，內(nèi)而專靜純一，齋莊不懈，故身強(qiáng)。求仁者，體則存心養(yǎng)性，用則民胞物與，大公無(wú)我，故人悅。思誠(chéng)者，心則忠貞不貳，言則篤實(shí)不欺，至誠(chéng)相感，故神欽。

92、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見(jiàn)其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"

93、古之學(xué)者為己，其終至于成物。今之學(xué)者為物，其終至于喪己。（古代學(xué)習(xí)的人為了完善自我而學(xué)習(xí)，最終成為知名人物；今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí)，最終喪失了自己）

94、莫謂己無(wú)善，善人之善即是善。莫謂己無(wú)惡，談人惡即是惡�！�—曾國(guó)藩

95、一切皆靜靜布置，胸有成足。

96、久視則熟字不識(shí)，凝望則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。

97、薄福者必尖刻，尖刻則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。

98、重新積極別辟派別，重開(kāi)世界。

99、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟反面，雖世家宦族必?cái)　?/p>

100、無(wú)恒者，喜新厭舊也，欲求上進(jìn)難矣。

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