適可而止作文優(yōu)選(15篇)

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的適可而止作文，希望能夠幫助到大家。

適可而止作文1

　　無(wú)論做什么事情，都要有個(gè)度，無(wú)論做什么事情，都不能違背自己和他人的原則。每個(gè)人都有自己的性格，自己的原則和底線，如果在不經(jīng)意間觸碰了那一條紅色的，熾熱的細(xì)線，后果可想而知。所以，無(wú)論做什么事情，都要講究和控制一個(gè)度。

　　每個(gè)靈魂深處，雖都有不一樣的世界，卻有相同的原則。一個(gè)人對(duì)原則的忠貞，就說(shuō)明這個(gè)人是否正直。如果一個(gè)人戴著面具生活，過(guò)著虛偽的日子，或者做了利己卻損害別人的`事情，他將會(huì)受到自己內(nèi)心的嘲笑，他會(huì)受到自己和別人的雙重鄙視。良心會(huì)不住的拷問(wèn)靈魂：“你不是一個(gè)正直的人，你是一個(gè)欺騙者和懦夫。”這不僅敗壞他的靈魂，并且削弱了他的力量，讓他永遠(yuǎn)在別人面前抬不起頭，甚至無(wú)法面對(duì)鏡子中的自我，慢慢的失去自尊和自信。

　　何必要到這一步?在生活中，對(duì)待自我要有原則，對(duì)待他人更是如此。

　　不能以為自己與對(duì)方的關(guān)系好，就可以肆無(wú)忌憚的與別人開(kāi)玩笑，做失禮節(jié)的事情。如果對(duì)方僅是一笑而過(guò)，那只能說(shuō)明人家的大度。忍讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大度的表現(xiàn)。但是忍耐卻也是有限度的，有分寸的，不能“得寸進(jìn)尺”。適當(dāng)?shù)耐嫘�可以緩和氣氛，增進(jìn)情誼，但玩笑開(kāi)過(guò)了，就會(huì)更加的尷尬，和失態(tài)。甚至因?yàn)橥嫘�過(guò)度，還會(huì)失去朋友間的情誼。

　　“適可而止”，并不是一句口號(hào)，而是發(fā)生在生活中的細(xì)節(jié)，最重要最關(guān)鍵的，卻是最容易被忽視的四個(gè)字。和別人交往時(shí)，要把握好分寸，掌握好“度”，知道什么該說(shuō)，什么該做，而什么卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的。對(duì)待自己，更要有原則，約束自我，適可而止。

　　沒(méi)有“度”的世界，是腐敗的世界;沒(méi)有原則的自我，是懦弱的自我，沒(méi)有底線的人生，是徒勞的一生。無(wú)論做什么事情，都要有個(gè)“度”，無(wú)論做什么事情，都不能違背自己和他人的原則。

適可而止作文2

　　看到這個(gè)話題“度”，我很快就聯(lián)想到了成語(yǔ)“適可而止”和哲學(xué)上說(shuō)的“堅(jiān)持適度原則”。完全可以這么說(shuō)，我們生活在適度之中：適度的緊張有助于成功，適度的壓力有利于發(fā)揮，適度的體溫是保證人體正常運(yùn)行的關(guān)鍵。但是，最難把握的恰恰也是這個(gè)“度”。

　　民間有許多俗語(yǔ)，如“欠火候”、“過(guò)頭”、“過(guò)猶不及”等，它們都離不開(kāi)這個(gè)“度”，可見(jiàn)適度并不是一件簡(jiǎn)單的事。比如煎魚(yú)，翻炒不夠，就會(huì)煎糊，翻炒過(guò)度，又會(huì)翻爛�？磥�(lái)，堅(jiān)持適度原則是一門大學(xué)問(wèn)。

　　許多人不喜歡看斯諾克比賽，認(rèn)為它過(guò)于平靜，過(guò)于簡(jiǎn)單，似乎沒(méi)有絲毫的波瀾和懸念。然而，如果你打過(guò)桌球，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。選手們?cè)谒怪Z克比賽中最難把握的'就是這個(gè)度。選手們有時(shí)候輕輕一推，有時(shí)候擦邊而走，有時(shí)候打一個(gè)低桿，將適度演繹得淋漓盡致。要知道擊球角度或者擊球點(diǎn)發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)偏差，球就會(huì)偏離方向而無(wú)法準(zhǔn)確入袋。因此，適可而止，準(zhǔn)確把握位置和輕重的“度”是斯諾克比賽中極為關(guān)鍵的一環(huán)。

　　學(xué)習(xí)上也要注意把握好“度”。每?jī)晒?jié)課之間總是安排10分鐘的休息時(shí)間，因?yàn)橹挥袆谝萁Y(jié)合、張弛有致，即適度的學(xué)習(xí)才能保證課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。老師們明白，只有適量的練習(xí)才會(huì)使學(xué)生真正落實(shí)、真正掌握、真正鞏固。過(guò)度的練習(xí)只會(huì)使學(xué)生疲于奔命、窮于應(yīng)付，因而囚禁學(xué)生的思維，根本達(dá)不到開(kāi)拓學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生智力的目的。而過(guò)少的作業(yè)則會(huì)使學(xué)生松懈，整天懶懶散散，無(wú)所事事，所學(xué)的知識(shí)得不到及時(shí)鞏固。所以，適可而止也是學(xué)習(xí)所必需的。

　　在人與人、國(guó)與國(guó)之間的交往過(guò)程中，也必須堅(jiān)持“適度原則”。真正的強(qiáng)者在交往的過(guò)程中一定會(huì)把握“火候”適可而止，不到萬(wàn)不得已，不會(huì)置人于死地；真正的演說(shuō)家會(huì)適可而止，留下懸念來(lái)吸引聽(tīng)眾；真正的武林高手會(huì)適可而止——點(diǎn)到即止。推行鐵血政策的德國(guó)首相俾斯麥，在普魯士戰(zhàn)勝奧地利之后，力排眾議，下令停止進(jìn)攻奧地利首都維也納，保留了普魯士與奧地利再度和平、合作的可能。果真，在后來(lái)的普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，奧地利只是袖手旁觀，并沒(méi)有參與戰(zhàn)爭(zhēng)，成為德國(guó)的敵人，使德國(guó)最終打敗法國(guó)。“適度原則”使德意志的統(tǒng)一和德國(guó)的崛起成為了可能。

　　生活中處處都有度，事事都有度。我們只有把握了“火候”，適可而止，堅(jiān)持適度原則，才能取得事業(yè)的成功。

適可而止作文3

　　適可而止，意思是到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｏ聛?lái)，不要過(guò)頭。就像劉墉的《螢窗小語(yǔ)》中說(shuō)的：“話到七分，酒至微醺，筆墨疏宕，言辭婉約，古樸殘破，含蓄蘊(yùn)藉，就是不完而美的最高境界�！闭Z(yǔ)言乃至藝術(shù)的優(yōu)美不應(yīng)該裝飾過(guò)了頭，太過(guò)于平庸，是了無(wú)生趣；太過(guò)于華麗，就生出了奢靡。

　　不知從何時(shí)起，我的心中埋下了“適可而止”的種子。隨著時(shí)間的遷移，它已然扎下了根。從認(rèn)同觀點(diǎn)到成為觀念，適可而止，一直讓我品味酸甜苦辣，也讓我自知自清。

　　在我剛嘗試寫(xiě)作之時(shí)，我總是喜歡忽而狂暴忽而平淡，如同愛(ài)好捉弄人的稚童浮躁隨意。文章喜歡短話長(zhǎng)說(shuō)，抓不住重點(diǎn)，不知道該往哪兒說(shuō)，該說(shuō)什么。無(wú)厘頭地吹了別人一臉冗長(zhǎng)的西北風(fēng)，看得我的“讀者”頭皮發(fā)麻；有時(shí)可以一句話帶過(guò)的.“略寫(xiě)”卻噼里啪啦吹了一大段，到最后既超了篇幅，又頭重腳輕，成了“病人”。

　　小時(shí)候的我是個(gè)多話、愛(ài)博人關(guān)注的人，一次編了個(gè)自認(rèn)為余味十足的故事，坐在飯桌前從頭至尾敘述一通。家人很給面子地聽(tīng)完了，正準(zhǔn)備動(dòng)筷子，我卻以為他們聽(tīng)得入神，得意忘形地為故事“續(xù)集”，且愈編愈離譜，直到父親實(shí)在聽(tīng)不下去，毫不留情地制止了我，我才發(fā)現(xiàn)桌前除了我其他人早已吃光了佳肴。我尷尬地低下頭，原本故事該更好些，為何不就此結(jié)束，一家人更愉快些呢？

　　再有一次我因?yàn)樨澇裕�把藏在蜜罐里的豆子分成�?shù)次掏出來(lái)吃。初犯那一會(huì)兒，覺(jué)得豆子還多，便有了第二次、第三次，直到東窗事發(fā)，母親揪著我的耳朵狠狠地?cái)?shù)落了我，我方才頓悟“適可而止”的道理。

　　怎樣生活才能讓我的心態(tài)變得更好，變得更有生存的空間，變得不再貪得無(wú)厭？有人說(shuō)：“做事不做絕，方得游刃有余�！彼�謂物極必反，水滿自溢。后來(lái)，在我的各種“適可而止”中，我的生活發(fā)生了很大的變化，好像有一股引力，引我前進(jìn)；又好像有一股托力，托著我完成表達(dá)、思考和處事為人。在這“留下一點(diǎn)空間”中，我不知不覺(jué)為自己攢下了一間草屋、一座高山、一片星海、一個(gè)宇宙。說(shuō)話辦事、為人寫(xiě)物，在這一塊余地里，言有盡而意無(wú)窮。

　　我也曾不知所措，因受打斷而面紅羞愧過(guò)，也曾因?yàn)檎f(shuō)多錯(cuò)多而傷心自惱過(guò)。但是，當(dāng)我在朋友相處中懂得親密無(wú)間更容易心生縫隙，當(dāng)我懂得歷史乃至天下萬(wàn)物十全必?fù)p時(shí)，我學(xué)會(huì)了收放自如，學(xué)會(huì)了知足，學(xué)會(huì)了點(diǎn)到為止。于是那顆種子長(zhǎng)啊長(zhǎng)，變成了蒼天大樹(shù)，長(zhǎng)出了長(zhǎng)生的果子，叫做：“原來(lái)，我也很能適可而止�！�

適可而止作文4

　　愛(ài)，是這個(gè)世間最最不可思議的東西，它是人類溝通的語(yǔ)言，是人類創(chuàng)造的奇跡。在世人的眼中愛(ài)似乎是個(gè)完美的東西，用在哪里、用多少都沒(méi)什么關(guān)系，可我覺(jué)得愛(ài)的方式大有講究。

　　相信大家一定看過(guò)一篇叫《天鵝之死》散文吧，沒(méi)看過(guò)的就聽(tīng)我簡(jiǎn)單描述一下吧。故事說(shuō)的是一對(duì)漁翁夫婦住在一個(gè)只有他們兩個(gè)人的小島上。有一年冬天，一只天鵝來(lái)到了這個(gè)島上，好心的漁翁夫婦不但收留了它，還給它吃給它喝，讓它進(jìn)屋烤火取暖。由于漁翁夫婦沒(méi)有子女，他們對(duì)天鵝就像對(duì)待自己親生子女一樣，給予無(wú)微不至的愛(ài)……經(jīng)過(guò)一整個(gè)冬天的時(shí)間，老夫婦與天鵝建立了深厚的`感情。然而，就在他們離開(kāi)小島的那年寒冬，天鵝因無(wú)處避寒，沒(méi)有東西可吃，最后也死去了。

　　看完后你一定會(huì)奇怪，漁翁夫婦出于好心去幫助天鵝，為什么會(huì)有如此悲慘的結(jié)局呢？這正是人們百密一疏的地方，他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到，正是人們的溺愛(ài)使天鵝寒餓死了。

　　當(dāng)今社會(huì)，很多人認(rèn)為：我付出的愛(ài)越多，就越能造福于人。其實(shí)未必，要知道真的愛(ài)是不需要太多裝飾的，更不該這樣一味地“認(rèn)為”。

　　舉一個(gè)我們生活中的例子吧。記得我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過(guò)一篇報(bào)道，說(shuō)的是一個(gè)女孩，從小到大，父母總是給她最好的，加上她本身好強(qiáng)的性子，造成了她“非最好的學(xué)校不讀，非最高的分?jǐn)?shù)不要，非第一名的寶座不登”的怪性格。的確，很久以來(lái)，她確實(shí)是個(gè)人才，在老師的眼里她是個(gè)永遠(yuǎn)拿第一的好學(xué)生。但是，人生之路是永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順的，一帆風(fēng)順的人生之路是永遠(yuǎn)不可能的。在一次考試中，她以一分之差得了第二名，剎那間，她覺(jué)得日月無(wú)光，覺(jué)得她愧對(duì)父母這些年給予她的愛(ài)。一時(shí)想不開(kāi)，就結(jié)束了自己的生命。其實(shí)父母如果能早點(diǎn)告訴她，生活必有挫折，不要給她施加很大壓力，不要給她過(guò)多的關(guān)愛(ài)，而是讓她感到人要有拼搏精神和生命的意義，也就不會(huì)有今天的悲劇了。父母的愛(ài)本是世界上最偉大的愛(ài)，但因?yàn)樗�付出的方式不妥，最終成了殺害女兒的“間接兇手”。

　　人們渴望愛(ài)，社會(huì)需要愛(ài)，世界呼吁愛(ài)。但是，請(qǐng)你們?cè)诜瞰I(xiàn)自己的愛(ài)的時(shí)候先好好想一下，這會(huì)不會(huì)造成傷害。記得《天鵝之死》的結(jié)尾是這樣寫(xiě)的：“的確，在這個(gè)世界上，人人都贊美無(wú)私的愛(ài)；可是，有時(shí)愛(ài)也是一種傷害，甚至是致命的�！�

　　真希望這些例子能敲醒那些一直沉睡在自己的“我認(rèn)為”中的人們。

　　愛(ài)，真該要適可而止！

適可而止作文5

　　在這道名叫人生的軌跡上，不是每一次放縱，都有人微笑著對(duì)你一直縱容；不是每一次離開(kāi)，都有他原地不動(dòng)的對(duì)自己一直等待；同樣的，也不是每一次謙讓，都是贊許認(rèn)同的目光。

　　有時(shí)候，不如適可而止。我們都只是大千世界里小小的一只精靈，更無(wú)法左右別人的人為處事，我們只能像個(gè)刺猬一樣頑強(qiáng)的生長(zhǎng)，去適應(yīng)這個(gè)本就人心難測(cè)，滿滿套路的經(jīng)濟(jì)型、利益型的社會(huì)。只不過(guò)在每一次“探險(xiǎn)”每一次勇敢的`時(shí)候，若仍舊記得最初的自己，就已經(jīng)很好了，畢竟，這個(gè)時(shí)代“做自己”這樣簡(jiǎn)單的愿望總會(huì)被無(wú)奈一次次的更改著。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)就像是一個(gè)復(fù)雜的大染缸，需要五彩斑斕的染料去裝飾那些所謂的光鮮亮麗！

　　森林因?yàn)槿祟惔罅康膩y砍亂伐變成了光禿禿的荒野，招來(lái)了沙塵暴霧霾等各種自然災(zāi)害；善良因?yàn)椴糠钟行娜送稒C(jī)取巧牟取利益，變成了可貴的奢侈。這些樁樁令人戰(zhàn)栗的惡事件不斷向我們襲來(lái)，這無(wú)不是在提醒著我們：有時(shí)候，我們，不如適可而止一些。

　　應(yīng)聘市場(chǎng)上，張女士謙讓他人多次，讓出自己的座位，本應(yīng)這良好的品德受到公司的重用，但卻因這每一次的寬容和謙讓，被公司婉拒。許多人在此會(huì)問(wèn)：為什么？

　　是��！為什么？究竟為什么？

　　為什么在這個(gè)秩序有條的社會(huì)，那些人不遵守先來(lái)后到的規(guī)則？

　　因?yàn)樗麄冏运剑?/p>

　　為什么良好的中華傳統(tǒng)美德不被這個(gè)時(shí)代所接納？

　　因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)險(xiǎn)惡！

　　所以，有時(shí)候，不如適可而止，學(xué)會(huì)吝嗇你的自私。因?yàn)闆](méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)縱容你的任性無(wú)理；學(xué)會(huì)吝嗇你的謙讓寬厚，因?yàn)椴皇撬�有人都是值得的。不要把你的美麗變成別人狂妄的勢(shì)氣，放肆的資本！

　　其實(shí)，很多時(shí)候，我們都需要適可而止。

適可而止作文6

　　昨晚看著媽媽腫起的腳面，我想到了一個(gè)成語(yǔ)：適可而止。

　　媽媽因?yàn)橄聵遣瓤�，腳面骨骨折。過(guò)了24天以后，可以拆除石膏，復(fù)查效果還不錯(cuò)，媽媽這些是卸下了一個(gè)沉重的包袱。她總說(shuō)，打石膏的腳就像白天黑夜都穿著軍用大頭靴。

　　平時(shí)的家務(wù)都是媽媽一個(gè)人做，她特別愛(ài)干凈，總覺(jué)得我和爸爸做的不到位。你看，現(xiàn)在的媽媽又一瘸一拐的去擦窗臺(tái)的灰塵了：“寶貝，過(guò)來(lái)給媽媽的抹布投一投。”“寶貝，給媽媽把擦玻璃的刷子拿來(lái)�！蔽疑杂袆�(dòng)作緩慢，急性的媽媽就自己去端水，換抹布來(lái)勞作。

　　我和爸爸從市場(chǎng)買菜回來(lái)，家里確實(shí)是煥然一新。原本有些灰塵的地面這回又干凈了，玻璃似乎也為了證實(shí)媽媽的辛勤勞動(dòng)，看起來(lái)像沒(méi)有玻璃似的。

　　媽媽就是一個(gè)要強(qiáng)的女人，所有的`事情不能讓別人說(shuō)不好，這么常時(shí)間，家里她沒(méi)有發(fā)揮能量，好像要今天都補(bǔ)回來(lái)似的。

　　爸爸要給我和媽媽包餃子，媽媽又一瘸一拐的來(lái)了，她手腳麻利，一會(huì)的功夫就把餃子餡和好了，我們?nèi)�人一邊包餃子，一邊各自說(shuō)著媽媽生病這段時(shí)間的各自的感受。大家共同的心愿就是的目標(biāo)就是：健康是一。家人的健康是我們最大的幸福。

　　吃過(guò)餃子后，媽媽歇會(huì)，我和爸爸看會(huì)電視。

　　等媽媽一覺(jué)醒來(lái)，喊我和爸爸看看她的腳：腳面又腫起來(lái)想個(gè)小饅頭一樣，而切腳趾頭個(gè)個(gè)都比另一個(gè)健康腳趾頭肥1寸吧。爸爸看了以后，對(duì)媽媽吼道：“讓你好好養(yǎng)著，你不聽(tīng)，這回好了，原本一個(gè)月能養(yǎng)好的腳，怕要2個(gè)月才能好，家里就那么點(diǎn)活，我和孩子慢慢干不也行嗎？知道什么叫適可而止不？知道什么叫適可而止不？”心疼的爸爸差點(diǎn)落下淚來(lái)。

　　我也想對(duì)媽媽說(shuō)：“傷筋動(dòng)骨要100天，不是你自己心急就能解決得了的�！�

　　看來(lái)，養(yǎng)身體和做事情是一個(gè)道理，盡力而為，要懂得適可而止。

適可而止作文7

　　人是種有欲望的動(dòng)物，而過(guò)大的欲望、過(guò)大的貪婪帶來(lái)的只能是毀滅和無(wú)盡的深淵。往往有時(shí)候，“適可而止”也是一種智慧。

　　學(xué)習(xí)上的“適可而止”。俗話說(shuō)“開(kāi)卷有益”，人的偉大之處在于可以不斷地學(xué)習(xí)。很多同學(xué)為了提高學(xué)習(xí)成績(jī)可以說(shuō)是：八仙過(guò)�！�—各顯神通。但這些方法真的有效嗎？初三是人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不少同學(xué)會(huì)一直學(xué)習(xí)到半夜十一二點(diǎn)才睡覺(jué)；第二天精神不振，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，夜里繼續(xù)熬夜，最終形成惡性循環(huán)。這就是典型的：“假勤奮”。不但學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)提上去，身體也垮掉了。對(duì)此，我認(rèn)為學(xué)習(xí)時(shí)間不該從晚上抽，而是從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)間中擠。魯迅曾說(shuō)過(guò)“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！碑�(dāng)學(xué)習(xí)有了勁頭時(shí)，就該適可而止，要牢記身體是革命的資本。

　　生活上的“適可而止”。游戲最初的目的就是供人們娛樂(lè)，消磨時(shí)間。可是不少學(xué)生將大把的時(shí)間和精力都花在了它們身上。更有甚者花費(fèi)數(shù)萬(wàn)元只為了更好的游戲體驗(yàn)，最終人財(cái)兩空。學(xué)生因沉迷游戲而跳樓自殺，敗光家產(chǎn)的`事件并不少見(jiàn)，父母雖然也有責(zé)任，但主觀因素還在我們。在這就能體現(xiàn)出適可而止的智慧了。設(shè)想一下，當(dāng)你吧別人玩游戲用掉的時(shí)間利用起來(lái)，你可以做多少事情。光是一天，會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生和不會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生每天的學(xué)習(xí)時(shí)間至少相差5個(gè)小時(shí)以上，學(xué)會(huì)適可而止，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，最終你會(huì)超越所有人。

　　“適可而止”的智慧不單單體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活上，更在其他的方方面面起著重要的作用。學(xué)會(huì)適可而止，遵循一條法則：“做這個(gè)房間里最聰明的人！”

適可而止作文8

　　尺子，是用來(lái)衡量東西的；然而，我們每個(gè)人都該明白，在自己心里設(shè)一把尺，來(lái)衡量自己的欲望，把握一個(gè)度，不要讓它太泛濫，否則就像下面的故事一樣。

　　有次鎮(zhèn)上來(lái)了個(gè)馬戲團(tuán)，想在當(dāng)?shù)卣信R時(shí)工，做的越久獲得的票位置越好，有對(duì)小兄弟想要最好的票，于是開(kāi)始了辛苦的工作，從太陽(yáng)升起到落下，他們都不停的在干活，雖然很疲憊，但為了那最好的票，他們還是堅(jiān)持著。到了晚上，兄弟倆終于在艱苦的勞動(dòng)后迎來(lái)了演出，但主持人出場(chǎng)的時(shí)候，大家都在鼓掌，但這對(duì)兄弟卻在掌聲中沉沉的睡去，從這個(gè)故事可以看出一個(gè)很淺顯的道理:做人不要太貪心，有時(shí)貪心會(huì)害了自己。

　　如果這個(gè)還不能使你折服，那么請(qǐng)接著看下一個(gè)。因?yàn)檫@種事無(wú)獨(dú)有偶，不足以為之驚奇的。

　　有一個(gè)傭人盡心盡力的伺候著它的主人，十幾年來(lái)就是如此，主人見(jiàn)他這么用心，就帶他到一塊空地前，說(shuō)在這片土地上你隨便圈，圈到多少我就分給你多少。那有人聽(tīng)了拿起一根棍子，將土地飛去，等到太陽(yáng)快落山了，主人還沒(méi)見(jiàn)到傭人回來(lái)，便跟其他人去尋找。結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)了傭人直挺挺的躺在地上，死了。原來(lái)傭人跑得太快，以至于它太渴太累，累死在這里了。

　　上面的故事都告訴我們，凡事都要有一個(gè)度，不要讓你的貪念和欲望控制你，但不只故事中發(fā)生，在我們現(xiàn)實(shí)生活中也常常發(fā)生。

　　如我們經(jīng)�？吹胶每吹臇|西，就要買，不斷的買。購(gòu)物的欲望控制了你的思維，以至于后面你的信用卡刷爆了才來(lái)后悔，但這些還是小事，在現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展常常聽(tīng)到新聞上的.搶劫偷錢的等等一系列犯罪行為，都源于他們內(nèi)心的貪婪。

　　所以我們每個(gè)人心中都該有把尺子，來(lái)衡量和壓制自己的欲望和貪婪，不然很容易走上違法犯罪的道路，因?yàn)樨潟?huì)害死人。

　　每個(gè)人做什么都該有適可而止的度，少一些貪念，多一些理智。我們要做一個(gè)有度的人，不要忘了，隨時(shí)隨地都要在心里安放一把尺，因?yàn)槟鞘怯脕?lái)警戒的，最后我們都要懂得“適可而止”這個(gè)詞的意義。

適可而止作文9

　　古語(yǔ)說(shuō)；“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡�！比瞬荒軟](méi)有欲望，不然就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力，但人卻不能有貪婪，因?yàn)樨澙肥莻�(gè)無(wú)底洞，你永遠(yuǎn)也填不滿。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類欲望本身并沒(méi)有貪欲，如果一個(gè)人從煙霧彌漫的城市來(lái)到一個(gè)松樹(shù)林里，吸到清新的空氣，非常高興，誰(shuí)也不會(huì)說(shuō)她消耗氧氣是過(guò)于貪婪。貪婪是從一個(gè)人的需要和另一個(gè)人的需要發(fā)生沖突開(kāi)始的，是由于必須用武力、狡詐、盜竊，從鄰人手中把快樂(lè)和滿足奪過(guò)來(lái)產(chǎn)生的�！�

　　貧窮的人只要一點(diǎn)東西，就可以感到滿足，奢侈的人需要很多東西也可滿足，但是貪婪的人卻需要一切東西才能滿足。所以貪婪的人總是不知足，他們天天生活在不滿足的痛苦中，貪婪想得到一切，但最終是兩手空空。

　　每個(gè)人都有欲望，欲望太多就成了貪心；無(wú)欲又會(huì)被視為沒(méi)有追求。所以，人既要滿足應(yīng)有的欲求，又要懂得適可而止。滿足了基本的欲求才會(huì)生活的安穩(wěn)、順利；不過(guò)分追求貪欲才會(huì)是內(nèi)心安然、淡定，做到知足常樂(lè)。

　　凡事講究適可而止，是一種人生經(jīng)驗(yàn)。有這樣一則美國(guó)人喝咖啡的趣事：艾森豪威爾總統(tǒng)又一次訪問(wèn)麥斯威爾咖啡工廠，場(chǎng)主請(qǐng)他品嘗咖啡，他一口氣就喝完了，贊賞地說(shuō)：喝到最后一滴都是香的.�！闭f(shuō)這還舉起杯子倒給在場(chǎng)的人看，果然一滴不剩�？偨y(tǒng)的這一舉動(dòng)啟示了場(chǎng)主的廣告創(chuàng)意，此后打出了“喝到最后一滴都是香的”的廣告詞，而且在包裝上也繪有一只倒空最后一滴的咖啡杯。

　　試想，假如覺(jué)得好喝，接連來(lái)它幾杯，那就未必有那么香醇的感覺(jué)了。要是懷著不喝白不喝的心態(tài)，過(guò)多的飲用，那只會(huì)腹脹難受，絕不是一種享受。事實(shí)上，在我們每個(gè)人的心里都有這么一個(gè)杯子。我們是恰到好處，懷著感激的心，品味生活的美好呢，還是無(wú)休止的貪婪的往里面裝種種想要的東西呢？現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，“適可而止”四個(gè)字十分關(guān)鍵，許多事情，只有適度才是最美好的。

適可而止作文10

　　與高山，為適時(shí)止步而仰，方能領(lǐng)略其巍峨；與芙蓉，為適地駐足遠(yuǎn)觀，方能體味其風(fēng)骨。凡事皆須把握分寸，適可而止，才可柳暗花明，豁然開(kāi)朗。

　　子曰：“過(guò)猶不及，”此為儒家中庸思想之體現(xiàn)。每談及中庸，人多以無(wú)原則的調(diào)合或折中視之，然而真正的中庸是通過(guò)不偏不倚，無(wú)過(guò)無(wú)不及的原則與方法達(dá)到最合適、最恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)。重用本身是一種標(biāo)準(zhǔn)，其關(guān)鍵就在于掌握好分寸。

　　有人是金錢如糞土，認(rèn)為其有百弊而無(wú)一利；有人視金錢勝生命，不擇手段欲將天下財(cái)富盡收囊中。有人不忍受怨，以怨抱怨；有人盡容所怨，以德報(bào)怨。有人以人間盡是丑陋與陰暗而避之；有人以世界盡是美麗與光明頌之。凡此種種，皆應(yīng)避免。于金錢，大可取之有道，用之有道，造福大眾；于人怨，亦應(yīng)以率直、耿介與磊落而之；于先當(dāng)，需以公正、客觀理性視之。認(rèn)識(shí)世界與其中的事物，必須理性對(duì)待，忌走極端。

　　《豪豬的哲學(xué)》顯示，遍身是刺的豪豬唯有找到一個(gè)最恰如其分的'距離才能保持群體的溫暖。于友人，當(dāng)其陷入困境或做錯(cuò)事時(shí)，應(yīng)真心勸導(dǎo)，盡力相助，如若朋友不接受也不該強(qiáng)求，不要自取其辱。與子女，不該以愛(ài)之名進(jìn)行強(qiáng)制性控制。父母對(duì)子女之愛(ài)本就以分離為目的，分離越早說(shuō)明子女獨(dú)立地越早，父母越成功。于上司，不要言聽(tīng)計(jì)從，鞍前馬后，左右逢迎，如此會(huì)以近諛而遭恨。故處世必須對(duì)人保持一定的距離，掌握親疏，以求上下相安，皆大歡喜。

　　《論語(yǔ)》中說(shuō)：“溫而厲，威而不猛，恭而安”，描述的是一種為人中正平和之態(tài)�？鬃舆�說(shuō)：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子，”意思是文和質(zhì)之間，如果偏向任何一方都有問(wèn)題，或粗野，或虛浮�？裢�自大、驕傲自負(fù)只會(huì)落得孤苦伶仃、千夫所指的境地。虛浮于事、嘩眾取寵，只會(huì)失去做人的根基。為人自當(dāng)謙和淡然，如此人生亦將豁然開(kāi)朗，有滋有味。

　　把握分寸，適可而止，這酷似禪宗所推崇的一種境界，君曰：花未金開(kāi)月未圓，方能保持內(nèi)心的期待與憧憬。這是人間最好的境界，它給予的佛光理性的教誨如儒家精華思想一樣熠熠閃光。

　　把握分寸，適可而止，置身天平中，瑞坐蓮花臺(tái)。

　　把握分寸，適可而止，面向大海，春暖花開(kāi)。

適可而止作文11

　　新飼養(yǎng)員拼命地給河馬放食物，河馬反而不拿食物當(dāng)回事，不好好吃食。我從中領(lǐng)悟到我們做事應(yīng)該適可而止。

　　小麥播種，水稻插苗，這些植物的中間都是應(yīng)該有一定空隙的，因?yàn)橹挥羞@樣才能保證每苗小麥水稻都能充分接受光照，充分吸收土壤中的養(yǎng)分，讓它們都茁壯成長(zhǎng)，來(lái)年有個(gè)好收成，若不這樣做，拿來(lái)年注定顆粒無(wú)收呀，適可而止地播種小麥，插水稻，這我們應(yīng)該懂得。

　　‘90后’這個(gè)名詞成了不懂事，幼稚的代名詞。除去我們的自我，大多還是因?yàn)楦改附o的太多吧。從出生我們就被寵著，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，已經(jīng)身在蜜罐中了可還不知足。父母對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)不做太多限制，讓我們根本不把錢當(dāng)回事，不加珍惜，肆意揮霍。溺愛(ài)下長(zhǎng)大的我們，心智還未成熟。想讓我們更懂事，成熟，父母對(duì)于我們應(yīng)該嚴(yán)寬相濟(jì)，對(duì)我們的寵愛(ài)應(yīng)該適可而止。讓我們學(xué)會(huì)自己找尋生命的高度，珍惜所給的一切。

　　有兩位老師分別叫兩個(gè)班，其中一名老師講課面面俱到，小細(xì)節(jié)一一強(qiáng)調(diào)，恨不得把能講的都講出來(lái)；而另一位老師只講思路，大致方法一教，就走出教室。結(jié)果每次都是只講思路的老師帶的班考得好。這是因?yàn)槟莻�(gè)講課面面俱到的老師教的學(xué)生，因?yàn)槔蠋熤v過(guò)，自己就不把那些只是當(dāng)回事，只講大致思路的老師教的學(xué)生課下努力鉆研，對(duì)老師所講的知識(shí)皆能消化，皆變成自己的知識(shí)，自己所得到的知識(shí)已根深蒂固了。老師教學(xué)也應(yīng)適可而止，讓我們學(xué)會(huì)自己思考，把授予的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的。

　　適可而止的`做事是一種智慧，相反呢那些不會(huì)適可而止的人，他們的悲劇讓我們深思。一味地走極端，鉆牛角尖不會(huì)量力而行的人，給了自己太多壓力，讓幸福想在你身上落戶都無(wú)從下手。

　　我們做事要適可而止，別想那新飼養(yǎng)員一樣拼命給河馬喂食，讓河馬反而不好好吃食，適可而止，別讓強(qiáng)烈的欲望遮住了眼睛，看不見(jiàn)自己的初衷，適可而止地給河馬放食物，它會(huì)茁壯成長(zhǎng)的！

適可而止作文12

　　又是該死的體育課！我氣喘吁吁地坐在教學(xué)樓的石階上，喃喃道。剛跳完一千個(gè)個(gè)繩，又頭頂烈日，我早已干渴難耐了。唉，面對(duì)即將來(lái)臨的體育中考又別無(wú)選擇，期盼下課吧！

　　丁零零——下課鈴響了，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，毫無(wú)疑問(wèn)，它就是一道福音。整隊(duì)解散后，我們?nèi)�班蜂擁而上，直奔教室——目的只有一個(gè)，飲水機(jī)！待到我拿了水瓶接水時(shí)，那隊(duì)伍已成了一條長(zhǎng)龍。沒(méi)辦法，只能等啰。時(shí)不時(shí)我探出頭去，看著那水流的速度，感覺(jué)格外地慢。豆大的汗珠順著我的額頭流下來(lái)，我不禁咽了一口唾沫�？禳c(diǎn)兒啊，就要上課了！

　　你是不是找死�。�從我后面?zhèn)鱽?lái)憤怒的一聲。我扭過(guò)頭去，原來(lái)是班上的大個(gè)子。只見(jiàn)他怒目圓睜，咬牙切齒，捏起了拳頭。急什么急啊。正在接水的小個(gè)子不屑地說(shuō)，接滿了再走。我看著他那快滿的瓶子，心里很不是滋味。

　　終于，怒火中燒的大個(gè)子忍不住了。他沖上去一把提起小個(gè)子，左手捏著他的`衣襟，右手準(zhǔn)備揮拳，并惡狠狠地盯著小個(gè)子，吼道：你再說(shuō)一遍。小個(gè)子不屑地撇了一下嘴，欲言又止。他的手顫抖了一下，水瓶掉了下來(lái)，砰地一聲，好響！大家都沒(méi)被他們的爭(zhēng)執(zhí)怎么吸引，隊(duì)伍還在繼續(xù)。不過(guò)我很快接到了水，雖然我只接了大概兩口，但是滿足了。

　　我回到座位上，陷入了沉思。暫不說(shuō)大個(gè)子的魯莽，小個(gè)子的自私就足以讓人鄙夷。相同的運(yùn)動(dòng)量，大家都需要解渴啊�；蛟S我們需要的水并不多，但一口兩口的水足以緩解那干渴，帶給我們一份清涼。接滿了也只是喝一半就剩著了，真正解渴的還是那一兩口。所以，在前面接水的人又有什么理由不遷就一下后面的人呢？這件事，還反映了社會(huì)的另外一個(gè)層面。有些人一味的掙啊，其實(shí)滿足自身需要的并沒(méi)有那么多，在獲取這些利益的時(shí)候卻沒(méi)有在乎別人的利益，集體的利益，最終被推下了水。

　　所以，生活需要適可而止，不要讓自私，貪欲充斥你我的心。適可而止，不僅是一種美德，更是一種智慧。

適可而止作文13

　　一位貪得無(wú)厭的姑婆對(duì)旁人說(shuō)過(guò)這樣一句話，大的小的都一樣的價(jià)錢，為什么不花同樣的錢，買更大一點(diǎn)兒的呢？理是這個(gè)理，可花同樣的錢，別人買到了舒適，而你卻買了不合腳的鞋，豈不是更不劃算嗎？

　　姑婆因?yàn)橐粫r(shí)的貪婪，失去了自己不曾感受過(guò)的舒適，任何事都應(yīng)該追求自己認(rèn)為最舒適、最舒心的，不應(yīng)該一味的去貪多求大，到最后只能竹籃打水一場(chǎng)空，所以，不論追求什么，總要適可而止。

　　我們身邊也有許多類似于姑婆的人與事。對(duì)于東施效顰，大家應(yīng)該都不陌生吧！東施，因?yàn)榭匆?jiàn)西施的梨花落雨吸引了異性的`歡心，所以去模仿西施，結(jié)果一味的模仿使她在異性心中更加丑陋，我們可以向身邊的榜樣學(xué)習(xí)，但不論追求什么都要把握好尺度，不要在追求的路上失去了自我。任何事情都要適可而止。

　　每個(gè)人都有貪婪心，這是不可避免的，沒(méi)有人一出生就兩袖清風(fēng)坦蕩蕩。但為何有人急于功名利祿，有人卻看破紅塵，歸隱山林。陶淵明不為五斗米折腰，可謂抵抗誘惑后“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。朱自清寧可餓死也不吃救濟(jì)糧，這兩位前輩都有自己的人生追求，但他們?cè)诤诎档纳鐣?huì)里始終堅(jiān)守心靈的凈土，都順從了自己的心意，做到了適可而止。

　　人生是需要追求一些東西，但我們必須明白一個(gè)道理：追求要適度，陜西“房姐”在京擁有41套房產(chǎn)，杭州“房叔”名下有20多套房產(chǎn)，姑婆也因自己的貪婪而導(dǎo)致她今后的生活的不便。

　　朋友們，如果你還沒(méi)有將事情弄得太糟，就重新來(lái)過(guò)，可以去追求自己想要的東西，但要適可而止。

適可而止作文14

　　蕓是60年代的人，70年代的身體，80年代的心境，90年代的思想，00后的福氣。在牛市和熊市并存的風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)和報(bào)紙都跟著一靜一動(dòng)的，而蕓卻是悠哉悠哉，因?yàn)樗�做到的是適可而止。聽(tīng)聞，蕓又出去玩，不是剛?cè)フ憬�旅行，剛從香港�?gòu)物回來(lái)嗎，和她的一幫老同學(xué)。同事們真是羨慕嫉妒恨，但是又沒(méi)有蕓那么淡定。

　　在股市低迷的時(shí)候，別人都在唉聲嘆氣，她卻在盤(pán)算這次賺了多少，去哪哪玩，有人總是說(shuō)，你怎么運(yùn)氣那么好。而蕓總是搖搖頭，無(wú)可奉告。其實(shí)老年人有老年人的思想，買幾個(gè)銀行股，升降幅度不是太大，但是在別人還在盤(pán)算，賺了套別墅還是汽車時(shí)，蕓已經(jīng)不動(dòng)生息的賣了，只是留下最先的`本錢，看好時(shí)機(jī)再次投進(jìn)，把每次賺的錢用作旅游，本來(lái)也是身外之財(cái)，不能有大心機(jī)，不然就算是點(diǎn)滴財(cái)富也會(huì)付之東流。

　　蕓是個(gè)有福氣的人，因?yàn)闅q數(shù)大，丈夫去世得早，女兒還未嫁人，周圍的同事對(duì)待她就像對(duì)待自己的長(zhǎng)輩般，而她也是老好人一個(gè)，徒弟還沒(méi)送月餅給她，她倒是擰了盒月餅給徒弟，因?yàn)槿司壓茫�所以�?jīng)常有人帶食物以及新鮮蔬菜，或是水果給她，但她從來(lái)都是散發(fā)出去，這樣一來(lái)二去，她的人緣越來(lái)越好，人們嘴里往往說(shuō)的福氣就像幸運(yùn)星一樣，圍繞著她轉(zhuǎn)個(gè)不停。

　　她有時(shí)候很固執(zhí)，為了女兒的工作，她是費(fèi)心盡力，不惜耗費(fèi)金錢和關(guān)系，幫女兒找了醫(yī)院的工作，卻是因?yàn)樵囉闷诘墓べY問(wèn)題，非得要親自登門過(guò)問(wèn)清楚。她有時(shí)候很可愛(ài)，上次看到她的時(shí)候，一臉上的紅豆豆，都是癟的，問(wèn)其原因是去浙江吃海貨，別人不吃的大螃蟹，被她吃了共兩只，結(jié)果晚上就冒了許多豆豆，白天好了點(diǎn)，就全部癟下去。

　　她有高血壓，高血糖，甜的東西很少吃，她總說(shuō)，不行的，年級(jí)大了，甜的東西要少吃，上次乘車碰到母親過(guò)來(lái)，帶了幾個(gè)冬瓜和南瓜，問(wèn)她要不要，嫌太重就放棄了。后來(lái)相信自然甜的食物是無(wú)關(guān)重要的，又詢問(wèn)南瓜還有不，給她帶一個(gè)。蕓快樂(lè)的活著，中秋節(jié)將近，聽(tīng)說(shuō)天津的同學(xué)聚會(huì)，她又要去玩?zhèn)�幾天。真是有福氣的人啊。

適可而止作文15

　　看到這個(gè)話題“度”，我很快就聯(lián)想到了成語(yǔ)“適可而止”和哲學(xué)上說(shuō)的“堅(jiān)持適度原則”。完全可以這么說(shuō)，我們生活在適度之中：適度的緊張有助于勝利，適度的壓力有利于發(fā)揮，適度的體溫是保證人體正常運(yùn)行的關(guān)鍵。但是，最難掌握的恰恰也是這個(gè)“度”。

　　民間有許多俗語(yǔ)，如“欠火候”、“過(guò)頭”、“過(guò)猶不和”等，它們都離不開(kāi)這個(gè)“度”，可見(jiàn)適度并不是一件簡(jiǎn)單的事。比方煎魚(yú)，翻炒不夠，就會(huì)煎糊，翻炒過(guò)度，又會(huì)翻爛�？磥�(lái)，堅(jiān)持適度原則是一門大學(xué)問(wèn)。

　　許多人不喜歡看斯諾克競(jìng)賽，認(rèn)為它過(guò)于平靜，過(guò)于簡(jiǎn)單，似乎沒(méi)有絲毫的波瀾和懸念。然而，假如你打過(guò)桌球，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。選手們?cè)谒怪Z克競(jìng)賽中最難掌握的就是這個(gè)度。選手們有時(shí)候輕輕一推，有時(shí)候擦邊而走，有時(shí)候打一個(gè)低桿，將適度演繹得淋漓盡致。要知道擊球角度或者擊球點(diǎn)發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)偏差，球就會(huì)偏離方向而無(wú)法準(zhǔn)確入袋。因此，適可而止，準(zhǔn)確掌握位置和輕重的“度”是斯諾克競(jìng)賽中極為關(guān)鍵的一環(huán)。

　　學(xué)習(xí)上也要注意掌握好“度”。每?jī)晒?jié)課之間總是布置10分鐘的休息時(shí)間，因?yàn)橹挥袆谝萁Y(jié)合、張弛有致，即適度的.學(xué)習(xí)才干保證課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。老師們明白，只有適量的練習(xí)才會(huì)使學(xué)生真正落實(shí)、真正掌握、真正鞏固。過(guò)度的練習(xí)只會(huì)使學(xué)生疲于奔命、窮于應(yīng)付，因而囚禁學(xué)生的思維，根本達(dá)不到開(kāi)拓學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生智力的目的。而過(guò)少的作業(yè)則會(huì)使學(xué)生松懈，整天懶懶散散，無(wú)所事事，所學(xué)的知識(shí)得不到和時(shí)鞏固。所以，適可而止也是學(xué)習(xí)所必需的。

　　在人與人、國(guó)與國(guó)之間的交往過(guò)程中，也必需堅(jiān)持“適度原則”。真正的強(qiáng)者在交往的過(guò)程中一定會(huì)掌握“火候”適可而止，不到萬(wàn)不得已，不會(huì)置人于死地；真正的演說(shuō)家會(huì)適可而止，留下懸念來(lái)吸引聽(tīng)眾；真正的武林高手會(huì)適可而止——點(diǎn)到即止。推行鐵血政策的德國(guó)首相俾斯麥，在普魯士戰(zhàn)勝奧地利之后，力排眾議，下令停止進(jìn)攻奧地利首都維也納，保存了普魯士與奧地利再度和平、合作的可能。果真，在后來(lái)的普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，奧地利只是袖手旁觀，并沒(méi)有參與戰(zhàn)爭(zhēng)，成為德國(guó)的敵人，使德國(guó)最終打敗法國(guó)�！斑m度原則”使德意志的統(tǒng)一和德國(guó)的崛起成為了可能。

　　生活中處處都有度，事事都有度。我們只有掌握了“火候”，適可而止，堅(jiān)持適度原則，才干取得事業(yè)的勝利。

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