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語(yǔ)文趣味故事
語(yǔ)文趣味故事1
明天就到星期天了,爸爸媽媽說(shuō)要帶我到一個(gè)酒店去吃滿月酒,我高興地期待著。走到房間里,只見(jiàn)書桌上放著一張請(qǐng)柬。請(qǐng)柬上有一行字引起了我的注意:喜得犬子暨彌月之喜……
“犬子”什么意思?我好奇地問(wèn)爸爸。
爸爸告訴我:“‘犬子’是古代沿用下來(lái)的一種謙稱。在古代,百姓之子曰‘犬子’。”
“犬子”,太有意思了!“犬”字上面的那一點(diǎn)放下來(lái)不就成了“太子”?“太子”,皇帝之子!
“犬”與“太”筆畫完全相同,只是“丶”的位置不同,而分別由它們構(gòu)成的'“太子”與“犬子”卻有著天壤之別,真是奇妙!
“你知道為什么‘太子’的‘丶’在下,而‘犬子’的‘丶’在上嗎?”爸爸問(wèn)。
我搖頭。
爸爸風(fēng)趣地解釋道:“我想,皇帝兒女多,所以不以子為貴,即便是太子也只牽在膝下;百姓卻不同,他們養(yǎng)兒防老,積谷防饑,故以子為貴,因而把他扛在肩上!苯又盅a(bǔ)充道,“我這只是妄說(shuō)湊趣而已,千萬(wàn)別當(dāng)真!”
語(yǔ)文趣味故事2
歷代的詩(shī)話、筆記中,載有許多詩(shī)人琢字煉句的軼聞佳話。據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》等記載,唐朝有位名叫齊已的詩(shī)僧,寫了一首《早梅》詩(shī),其中有這樣的兩句:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)。鄭谷看了,提出不如把數(shù)枝改為一枝好,因?yàn)橐恢﹂_(kāi)與早梅的詩(shī)意更加貼切。齊已深以為然,立即下拜,尊奉鄭谷為一字師。
元朝著名詩(shī)人薩都刺,有兩句詩(shī)常常被人們贊揚(yáng):地濕厭聞天竺雨,月明來(lái)聽(tīng)景陽(yáng)鐘。后來(lái)他聽(tīng)說(shuō)山東有一位老人對(duì)這兩句詩(shī)有不同的看法,便專程去拜訪。老人見(jiàn)詩(shī)人登門,便直率地說(shuō):前一句用聞后一句用聽(tīng),都是用的耳朵,不是太單調(diào)了嗎?薩都刺覺(jué)得老人的意見(jiàn)很中肯,便請(qǐng)教說(shuō):依你看,怎么改好呢?老人說(shuō):唐朝人有林下老憎來(lái)看雨的句子,把看借來(lái)代替聞字不好嗎?薩都刺非常嘆服,急忙上前施禮,稱老人為自己的一字師。
這樣的趣話古代有,當(dāng)代也有。上世紀(jì)五十年代初,寫信給XXX對(duì)《長(zhǎng)征》詩(shī)提出修改意見(jiàn)的那位不相識(shí)的朋友,就是其中之一。《長(zhǎng)征》的`第五句金沙水拍云崖暖原是金沙浪拍云崖暖。XXX根據(jù)那位不相識(shí)的朋友的建議,將浪字改為水字,避免了重復(fù)使用浪字的毛病(詩(shī)的第三句是五嶺逶迤騰細(xì)浪)。
語(yǔ)文趣味故事3
唐朝時(shí)有一位到京城應(yīng)考的讀書人,有一次他到城南郊外游玩,看到一間小屋很不錯(cuò),就找借口走進(jìn)去看看。沒(méi)想到一看就看上了屋里一位美麗的姑娘。第二年清明節(jié)他又回到那間屋子,卻看見(jiàn)大門鎖著,人已經(jīng)不知道搬到哪里去了,于是就提筆寫了一首詩(shī):“去年今日此門中,人面桃花相映紅,人面不知何處去?桃花依舊笑春風(fēng)!比缓缶突厝チ恕
過(guò)了幾天,不死心的他又回到那個(gè)地方,這一次大門不但沒(méi)深鎖,還看見(jiàn)姑娘的父親,姑娘的父親傷心地告訴他說(shuō):“我女兒因?yàn)榭戳怂麑懙?詩(shī)因此得了相思病,沒(méi)想到竟因此而死了!彼(tīng)了之后非常難過(guò),情不自禁抱著姑娘大哭,沒(méi)想到這時(shí)姑娘卻醒了過(guò)來(lái),原來(lái)她只是昏倒而已。不久后,身體漸漸痊愈的姑娘就和讀書人結(jié)成了夫妻。
語(yǔ)文趣味故事4
“鳥(niǎo)”與“烏”
人生識(shí)字糊涂始!鄰居小弟弟剛開(kāi)始識(shí)字,當(dāng)認(rèn)識(shí)“鳥(niǎo)”的時(shí)候,他好奇地問(wèn)爸爸:“鳥(niǎo)”字那一點(diǎn)(丶)是不是表示眼睛?爸爸說(shuō)是,并告訴他漢字中有一些筆畫是具有象征意義的。如“雨”字的點(diǎn),表示雨點(diǎn);“閂”字的橫,表示插栓;“山”字的豎,表示拔地而起的山峰……
后來(lái),他看到一個(gè)“烏”字。他很自信地對(duì)大家說(shuō):這個(gè)“烏”肯定是一只盲鳥(niǎo)!鄰居小弟弟的話把我們大家都逗樂(lè)了。
爸爸告訴他:“烏”與“鳥(niǎo)”都是象形字,“烏”也是鳥(niǎo)名,即烏鴉。有一個(gè)成語(yǔ)叫“愛(ài)屋及烏”,“烏”也就是烏鴉。烏鴉頭黑,所以看不清眼睛。由此,“烏”還引申出了另一個(gè)義項(xiàng):黑。
小弟弟若有所悟地連連點(diǎn)頭。
[老師講解]
由于象形或指事的緣故,許多漢字的筆畫表現(xiàn)出象征實(shí)體的意義。點(diǎn)、橫、豎是結(jié)構(gòu)漢字最重要的'筆畫,其象征義也較為明確。如:
點(diǎn):“鳥(niǎo)”字的點(diǎn),表示眼晴;“卵”字的點(diǎn),表示蛋黃蛋白;“州”字的點(diǎn),表示高出水面的陸地;“甘”字的點(diǎn),表示食物;“丹”字的點(diǎn),表示朱砂;“刃”字的點(diǎn),表示刀鋒所在;“主”字的點(diǎn),表示火苗;“燕”字的點(diǎn),表示尾巴;“熊”字的點(diǎn),表示腳;“照”字的點(diǎn),表示火……
橫:“雨”字的橫,表示天;“立”字的橫,表示地;“旦”字的橫,表示地平線;“滅”字的橫,表示履蓋火的東西;“本”字下面的橫,表示樹(shù)根所在;“未”字上面的橫,表示樹(shù)梢所在……
豎:“引”字的豎,表示開(kāi)弓;“由”字的豎,表示進(jìn)入田間的道路;“甲”字的豎,表示種子萌發(fā)的芽;“川”字中間的豎表示水流,兩邊的豎表示岸;“田”字中間的橫、豎,表示田間阡陌……
語(yǔ)文趣味故事5
在舊時(shí)代,“死生有命,富貴在天”的宣傳,成了束縛人們思想的桎梏。此聯(lián)大聲疾呼:“休言萬(wàn)般都是命!泵鞔_指出:“事在人為”要自強(qiáng)不息。
事在人為,休言萬(wàn)般都是命
境由心造,退后一步自然寬
我國(guó)是茶的故鄉(xiāng),人們自古就有飲的習(xí)俗,茶被列入“開(kāi)門七件事”之一。這里介紹幾副回味無(wú)窮的'茶館回文聯(lián)。
趣言能適意,茶品可清心。
意適能言趣,心清可品茶。
何淡如的廣東話對(duì)聯(lián):
有酒不妨邀月飲。
無(wú)錢何必食云吞。
四面云山誰(shuí)作主?
一頭霧水不知宗。
諸葛亮,字孔明。三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。這一副對(duì)聯(lián)上聯(lián)嵌入了一至十的數(shù)目字,下聯(lián)卻對(duì)以“五行”和“五方”
收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里演木金土屬卦爻,水面偏能用火攻
以下這聯(lián)以數(shù)字入句,獨(dú)具雅趣,用以贊美教師,更別有韻味
一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季晴雨,加上五臟六腑,七嘴八舌九思,十霜教必有方,滴滴汗水,誠(chéng)滋桃李芳天下
十卷詩(shī)賦,九章勾股,八索文史,七緯地理,連同六藝五經(jīng),四書三字兩雅,一心誨而不倦,點(diǎn)點(diǎn)心血,勤育英才澤神州
老舍在1962年為自己寫了一副春聯(lián),句為:
付出九牛二虎力
語(yǔ)文趣味故事6
“千里送鵝毛”一詞的來(lái)歷
回紇使臣緬伯高,于唐貞觀年間,遵國(guó)王令,帶了一只他們認(rèn)為世間稀有的'白天鵝,及珍珠寶物進(jìn)朝。
到湖北沔陽(yáng)地區(qū),天鵝大叫,緬伯高以為天鵝口渴,便打開(kāi)籠子放到湖里喝水,不料天鵝展翅高飛,慌亂間,緬伯高伸手一抓,卻只抓得一片鵝毛。這下可不得了,進(jìn)貢的珍寶沒(méi)了,如何是好?他想不出挽救的辦法,只好硬著頭皮,用絲緞把鵝毛包裹好,寫上一首詩(shī),送給唐太宗:“天鵝貢唐朝,山高路遠(yuǎn)遙;沔陽(yáng)湖失寶,倒地哭號(hào)號(hào)。上覆唐天子,請(qǐng)饒緬伯高;物輕情義重,千里送鵝毛。”唐太宗看了詩(shī),誠(chéng)懇地收下天鵝毛,安撫一番,按照禮節(jié)回贈(zèng)一些中原土特產(chǎn)。緬伯高沒(méi)想到唐朝天子這么大度,轉(zhuǎn)憂為喜;貒(guó)后,在回紇大贊唐朝天子臣民的友好之情。
從此,中國(guó)民間便流行“千里送鵝毛,禮輕情義重”的口頭禪了。
語(yǔ)文趣味故事7
蘇軾妙語(yǔ)拒友
一代文豪蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡,他在中國(guó)文學(xué)史上的地位為人所熟知。其詩(shī)詞歌賦,水平之高,數(shù)量之多,在中國(guó)古代文壇上都是屈指可數(shù)的。但他的宦海生涯并不順利,雖然也曾官至三品,任過(guò)禮部尚書、翰林、皇帝侍讀等要職,但更多的是作遷客騷人,一生被放逐的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“在廟堂”的`時(shí)間。雖然仕途坎坷,但他的名氣卻很大,身后更是千年傳頌不衰。 1057年,22歲的蘇軾與19歲的弟弟蘇轍在其父蘇洵帶領(lǐng)下進(jìn)京赴試,在仁宗皇帝舉行的殿試考試中,雙雙考中進(jìn)士,名震京師,可謂少年得志。當(dāng)時(shí)
的大文學(xué)家、宰相歐陽(yáng)修在讀到蘇軾的文章時(shí)說(shuō):“看他的文章,我的汗都快下來(lái)了,再過(guò)三十年,就沒(méi)人知道我了,而只知道他了!比首诨实鄹歉吲d地說(shuō):“我今天為兒孫選了兩個(gè)好宰相!
蘇轍與蘇軾兄弟倆都是京官,蘇轍任尚書右丞,蘇軾任翰林學(xué)士丞旨。有一個(gè)人同他們是舊交,想求取官職。他在蘇轍那邊呆了很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有如愿,便滿懷希望轉(zhuǎn)到蘇軾這邊來(lái)。他說(shuō):“我很想在翰林學(xué)士院謀個(gè)職,請(qǐng)你幫忙說(shuō)幾句話!碧K軾未置可否,卻講起了故事:“過(guò)去,有個(gè)窮得叮當(dāng)響的人去盜墓。
棺材里坐著個(gè)赤條條的人,他對(duì)盜墓者說(shuō):我是漢代的楊王孫哪!臨死的時(shí)候,我囑咐兒子實(shí)行裸葬。所以,沒(méi)有錢周濟(jì)你呀!盜墓的又花了好大力氣掘開(kāi)另一座墳,里面的人打扮像國(guó)君。死者自我介紹:我是漢文帝。駕崩之前,我留下遺詔叫臣下不要用金玉財(cái)寶陪葬。這里連器皿都是陶制的,你能得到什么呢?盜墓者見(jiàn)旁邊還有緊緊相連的兩座墳,便掘開(kāi)了左邊的那座。死者皮包骨頭,眼珠深深地凹在眼眶里。他說(shuō):我是伯夷,你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)嗎?我是餓死在首陽(yáng)山的,你想想看,餓死的人身上能有分文嗎?盜墓的還想挖右邊那座墳,伯夷好心相勸:那是我的哥哥叔齊。我這個(gè)做弟弟的瘦成這個(gè)樣子,他還能像個(gè)人嗎?”
蘇軾拿這個(gè)故事作比喻:伯夷是蘇轍,叔齊是自己;蘇轍滿足不了你的要求,我蘇軾就能滿足嗎?還是不要張口吧!朋友會(huì)意,竟忍不住笑了起來(lái)。
語(yǔ)文趣味故事8
一個(gè)西瓜切100刀最多能得多少塊呢?這可是難倒了一片大學(xué)生的測(cè)試,快來(lái)挑戰(zhàn)吧。
題目:一個(gè)理想中的西瓜是無(wú)限可切的',切一刀最多可得兩塊,切二刀最多可得四塊,切三刀最多可得八塊,請(qǐng)問(wèn):切100刀最多能得多少塊?
語(yǔ)文趣味故事9
古羅馬劇作家普勞圖斯的喜劇《一壇黃金》,第一次用了“三只手”一詞。該劇第四幕第四場(chǎng)中,老吝嗇鬼龍克利奧懷疑仆人偷了
他家一壇金子,他要仆人伸出手來(lái)查看?戳艘恢,又看另一只,卻不甘心,還要看“第三只”。從此,小偷的代名詞就是“三只手”,至今如此。
語(yǔ)文趣味故事10
列夫·托爾斯泰是俄國(guó)最負(fù)盛名的文學(xué)家、思想家和教育家,世界文壇的巨擘。他很早就開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,19世紀(jì)50年代在《現(xiàn)代人》雜志上陸續(xù)發(fā)表《童年》、《少年》等作品。1895年至1862年間在家鄉(xiāng)雅斯納亞投身教育,創(chuàng)辦了二十多年學(xué)校,并完成了《列夫·托爾斯泰啟蒙讀本》的編寫工作。他一生留下了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等多部傳世巨著。
托爾斯泰出身貴族,又負(fù)盛名,但他卻平易近人、和藹可親,十分喜歡和平民百姓在一起,從不擺大作家的架子。一次,他長(zhǎng)途旅行時(shí),路過(guò)一個(gè)小火車站。他想到車站上走走,便來(lái)到月臺(tái)上。此時(shí)恰逢一列客車正要開(kāi)動(dòng),汽笛已經(jīng)拉響,托爾斯泰正在月臺(tái)上慢慢踱步。忽然,一位女士從列車車窗沖他直喊:“老頭兒!老頭兒!快替我到候車室把我的手提包取來(lái),我忘記提過(guò)來(lái)了。”原來(lái),這位女士見(jiàn)托爾斯泰衣著簡(jiǎn)樸,還沾了不少塵土,把他當(dāng)作車站的搬運(yùn)工了。托爾斯泰急忙跑進(jìn)候車室拿來(lái)提包,遞給了這位女士。女士感激地說(shuō):“謝謝啦!”隨手遞給托爾斯泰一枚硬幣,“這是賞給你的!蓖袪査固┙舆^(guò)硬幣,瞧了瞧,裝進(jìn)了口袋。
正巧,女士身邊有個(gè)旅客認(rèn)出了這個(gè)風(fēng)塵仆仆的“搬運(yùn)工”,就大聲對(duì)女士叫道:“太太,您知道您賞錢給誰(shuí)了嗎?他就是列夫·托爾斯泰呀!”“!老天爺呀!”女士驚呼起來(lái),“我這是在干什么呀!”她對(duì)托爾斯泰急切地解釋說(shuō):“托爾斯泰先生!托爾斯泰先生!看在上帝的面兒上,請(qǐng)別計(jì)較!請(qǐng)把硬幣還給我吧,我怎么會(huì)給您小費(fèi),多不好意思!我這是干出什么事來(lái)啦!薄疤,您干嗎這么激動(dòng)?”托爾斯泰平靜地說(shuō),“您又沒(méi)做什么壞事!這個(gè)硬幣是我掙來(lái)的',我是不會(huì)還給您的。”說(shuō)著托爾斯泰笑了笑,汽笛再次長(zhǎng)鳴,列車緩緩開(kāi)動(dòng),帶走了那位惶惑不安的女士。托爾斯泰微笑著,目送列車遠(yuǎn)去,又繼續(xù)他的旅行了。
語(yǔ)文趣味故事11
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,身無(wú)分文的王老五聽(tīng)說(shuō)孟嘗君養(yǎng)了三千食客,決定去投靠孟嘗君。到了孟嘗君府門口,府內(nèi)寂靜得一點(diǎn)兒聲音也沒(méi)有,恰巧見(jiàn)孟嘗君步出門口,王老五躬身拜地說(shuō):“晚輩不才,愿拜在孟公門下!
孟嘗君:“呵呵,不敢承當(dāng)!”
王老五:“晚輩謝過(guò)孟公,敢問(wèn)孟公,食客府在哪?”
孟嘗君手指東邊一處府第。
王老五:“嗯?為何不見(jiàn)諸客們?”
孟嘗君:“現(xiàn)是午飯時(shí)分,大家都各自回家吃飯去了!
語(yǔ)文趣味故事12
人們歷來(lái)喜歡把老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生稱作“桃李”。把老師教育培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱作“桃李滿天下”。為什么要把學(xué)生稱為“桃李”呢?有這么一段故事:春秋時(shí),魏國(guó)有個(gè)大臣叫子質(zhì),他得勢(shì)的時(shí)候,曾培養(yǎng)和保舉過(guò)不少的人,后來(lái)因?yàn)榈米锪宋何暮,便?dú)自跑到北方去。 在北方,子質(zhì)遇見(jiàn)一個(gè)叫子簡(jiǎn)的人。就向他發(fā)牢騷,埋怨自己培養(yǎng)的人不肯為他出力。以至于流落北方。子簡(jiǎn)笑著說(shuō):“春天種下桃樹(shù)和李樹(shù),夏天可以在樹(shù)下休息納涼,秋天還可以吃到果子;可是你春天種下的是蒺藜(一種帶刺的植物),不僅不能利用它的`種子,秋天長(zhǎng)出來(lái)的刺還會(huì)刺人。所以,君子培養(yǎng)人才,要象種樹(shù)一樣,應(yīng)該先選準(zhǔn)對(duì)象,然后再加以培養(yǎng)。”
后來(lái),人們就把培養(yǎng)人才稱作“樹(shù)人”;把培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀人才稱為“桃李”。
語(yǔ)文趣味故事13
從前,有個(gè)紈袴子弟,自幼好吃懶做,不好好念書。長(zhǎng)大以后,常因?qū)戝e(cuò)別字鬧笑話。有一天他妻子說(shuō)想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙,揮筆在上面寫了幾個(gè)字。寫完后便招呼仆人去買枇杷。他妻子接過(guò)紙來(lái)一看,噗哧一聲笑了。原來(lái)上面寫的是“買琵琶五斤”。五個(gè)字寫錯(cuò)了兩個(gè),將“枇杷”誤寫成“琵琶”。他妻子看過(guò)后,在后面題了一首打油詩(shī):
枇杷并非此琵琶,只怪當(dāng)年識(shí)字差。倘若琵琶能結(jié)果,滿城簫鼓盡飛花。
這個(gè)紈袴子弟看過(guò)妻子的題詩(shī),羞了個(gè)大紅臉!拌凌恕焙汀芭谩弊x音相同,都讀pípá,是同音詞。但“枇杷”是一種水果,而“琵琶”則是一種弦樂(lè)器,意義和寫法完全不同。
將“枇杷”誤寫成“琵琶”,屬于同音誤寫而造成別字。寫別字的危害性是很大的。因?yàn)閯e字既然是將甲字誤寫成乙字,就有引起誤解的'可能。試想,如果仆人買回一把五斤重的琵琶來(lái),豈不鬧出更大的笑話。漢字是表意文字。多數(shù)漢字的字形、字音、字義之間是有一定內(nèi)在聯(lián)系的。如:“枇”“杷”“琵”“琶”都是形聲字!拌痢焙汀拌恕庇邢嗤穆暸浴鞍汀保浴拌痢焙汀芭弊x音相同,“杷”和“琶”讀音相同!拌凌恕倍值男闻允恰澳尽,表示和樹(shù)木有關(guān),“枇杷”指一種果樹(shù)或這種樹(shù)上結(jié)的果實(shí)!芭谩倍值男闻允恰矮k”,表示兩塊玉石互相撞擊,玉石撞擊會(huì)發(fā)出美妙悅耳的聲音,“琵琶”是一種樂(lè)器,能彈奏出悅耳的音響。熟悉漢字的結(jié)構(gòu),養(yǎng)成分析漢字的習(xí)慣,有助于消滅同音別字。
語(yǔ)文趣味故事14
1、馬克吐溫的妙答
美國(guó)現(xiàn)代著名作家馬克吐溫,在一次宴會(huì)上,與一位女士對(duì)坐,出
于禮貌,說(shuō)了一聲:“你真漂亮!”
那位女士不領(lǐng)情,卻說(shuō):“可惜我無(wú)法同樣地贊美您!”
馬克·吐溫說(shuō):“那沒(méi)關(guān)系,你可以像我一樣說(shuō)一句謊話.”
言辭委婉、平和,反其義而用之,那位女士低下了頭.
2、世界上最短的信
法國(guó)著名作家雨果將《悲慘世界》的手稿寄給出版社后,過(guò)了一段時(shí)
間還不見(jiàn)此書出版.于是就給出版社去了一封信,內(nèi)容只寫了:“?——雨果.”很快,他便收一封出版社的回信,內(nèi)容也只有:“!——編輯室.”
過(guò)了不久,轟動(dòng)世界的《悲慘世界》便于讀者見(jiàn)面了.
這封信,被稱為“世界上最短的信.”
3、誰(shuí)是冠軍
一場(chǎng)足球賽的`戰(zhàn)報(bào)寫道:“這一場(chǎng)激烈的足球賽的結(jié)果山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了
北京隊(duì)獲得了冠軍.”
第一個(gè)人看后說(shuō),這場(chǎng)足球賽山東隊(duì)贏了.公報(bào)寫的是:“這一場(chǎng)激烈的足球賽的結(jié)果,山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了北京隊(duì),獲得了冠軍.”另一個(gè)人說(shuō),不對(duì).戰(zhàn)報(bào)上明明寫的是:“這一場(chǎng)激烈的足球賽的結(jié)果,山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了,北京隊(duì)獲得了冠軍.
4、誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)
從前有個(gè)旅店貼了一張廣告,上面寫著:“下雨天留客天留客不留.”
一位旅客走上來(lái),要求住店.店主指著廣告說(shuō):“你沒(méi)看見(jiàn)寫的廣告”
下雨天,留客天,留客?不留.”客人說(shuō):“我看見(jiàn)了.廣告說(shuō)得清楚:下雨天,留客天.留客不?留!”
其實(shí),這句話還有另外兩種句讀:一種是疑問(wèn)句式:“下雨天,留客天,留客不留?”一種是陳述句式:“下雨天,留客,天留,客不留.”
5、“一字千金”的由來(lái)
兩千多年前,秦國(guó)的宰相呂不韋組織他的門客集體編纂了一部大書——《呂氏春秋》.書成之后,把“稿本”掛在首都咸陽(yáng)的城門上,聲稱有能增刪一字者賞給千金.不知是因?yàn)檫@書實(shí)在編得好還是人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì),據(jù)說(shuō),竟沒(méi)人能夠拿走這筆高額的“獎(jiǎng)金”.于是,這個(gè)故事引出了一個(gè)“一字千金”的成語(yǔ).
6、“座右銘”的由來(lái)
東漢書法家崔援年輕時(shí)好意氣用事,他因哥哥被人殺害,大怒之下殺了仇人,只身逃亡.幾年后遇朝廷大赦,才.回到故鄉(xiāng).崔援自知因一時(shí)魯莽惹起大禍,吃足苦頭,就作銘(文體的一種)放在座位的右側(cè),用以自戒.以后凡是把一些格言寫出來(lái)放在座位旁邊用以自勉的,就叫做“座右銘”.
語(yǔ)文趣味故事15
徐文長(zhǎng)手對(duì)知府
徐渭(1521年~1593年),字文清,后改字文長(zhǎng),號(hào)天池山人,青藤道士,又別署田水月,山陰(今屬紹興)人,明文學(xué)家、書畫家,也是晚明時(shí)期思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他一生作聯(lián)很多,《徐渭集》載有對(duì)聯(lián)118副,這在明代是很少見(jiàn)的,而所寫40字以上的'長(zhǎng)聯(lián)就有12副,在明代幾乎沒(méi)有第二人。尤其是他最先突破百字長(zhǎng)聯(lián),為紹興開(kāi)元寺大殿題的140字長(zhǎng)聯(lián)至今猶存。至今徐文長(zhǎng)還有一些作聯(lián)故事在浙江流傳。
徐文長(zhǎng)十四歲時(shí)來(lái)到杭州。當(dāng)時(shí)的杭州知府目中無(wú)人,他得知徐文長(zhǎng)在杭州賦詩(shī)作畫,頗受人們贊賞時(shí),大為惱火,認(rèn)為一個(gè)小毛孩子竟敢在他的轄區(qū)內(nèi)舞文弄墨,真是不知天高地厚,便派衙役將徐文長(zhǎng)召來(lái)對(duì)句。威脅他說(shuō)如對(duì)不上,就驅(qū)逐出城。徐文長(zhǎng)鎮(zhèn)定自若,滿口答應(yīng)。知府帶徐文長(zhǎng)到西湖邊,指著六合塔,說(shuō)出上聯(lián):“六塔重重,四面七棱八角!
徐文長(zhǎng)沒(méi)有開(kāi)口,只是揚(yáng)了揚(yáng)手。知府以為對(duì)不上,暗自高興。他得意忘形地指著保俶塔,又出了個(gè)上聯(lián):“保俶塔,塔頂尖,尖如筆,筆寫四海。”徐文長(zhǎng)還是一言不發(fā),而是用手指了指錦帶橋,向知府拱拱手,然后,又兩手平攤,往上一舉。
知府見(jiàn)徐文長(zhǎng)還是沒(méi)有回答,就神氣十足地說(shuō):“連一句也對(duì)不出,還算什么神童!”立即下令:“快把他趕出去!”這時(shí),徐文長(zhǎng)卻理直氣壯地哈哈大笑:“休得無(wú)禮,下聯(lián)早就對(duì)好了!”知府怒氣沖沖地說(shuō):“你敢無(wú)理狡辯,愚弄本府?”徐文長(zhǎng)解釋說(shuō):“你是口出,我是手對(duì)。”“手對(duì)!是什么意思?”知府追問(wèn)道。 長(zhǎng)答道:對(duì)第一聯(lián)揚(yáng)了揚(yáng)手,就是說(shuō)“一掌平平,五指三長(zhǎng)兩短”;對(duì)第二聯(lián)拱拱手,兩手平攤,往上一舉,是說(shuō)“錦帶橋,橋洞圓,圓似鏡,鏡照萬(wàn)國(guó)九州”。知府聽(tīng)了啞口無(wú)言,只好悻悻而去。
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