国产精品久久9a久美女性色,日韩综合中文字幕,天天射天天色天天干,亚洲天堂中文在线,成年人午夜视频,国产精品伦理久久久久久,亚洲欧美视频一区二区

政治 百文網(wǎng)手機(jī)站

高二政治人們的意識是客觀存在的反映知識點(diǎn)

時(shí)間:2022-05-14 15:59:15 政治 我要投稿

高二政治人們的意識是客觀存在的反映知識點(diǎn)

  意識,在心理學(xué)中定義為人所特有的一種對客觀現(xiàn)實(shí)的高級心理反映形式。以下是小編整理的高二政治人們的意識是客觀存在的反映知識點(diǎn),希望對大家有所幫助。

高二政治人們的意識是客觀存在的反映知識點(diǎn)

  高二政治人們的意識是客觀存在的反映知識點(diǎn) 篇1

  一、意識是客觀事物在人腦中的反映

  1.意識的起源意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物;意識更是社會的直接產(chǎn)物。這就是意識的起源。

  2.意識的本質(zhì)意識是客觀存在在人腦中的反映。這就是意識的本質(zhì),包括兩點(diǎn):

 、僖庾R是人腦特有的機(jī)能,人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官。

  ②意識是人腦對客觀存在的反映。也就是說任何意識都根源于物質(zhì),其內(nèi)容歸根到底來自于客觀事物。

  為理解此觀點(diǎn),應(yīng)把握以下三點(diǎn):

  第一,正確的思想意識與錯(cuò)誤的思想意識都是客觀存在在人腦中的反映。(宗教觀念仍是客觀事物在人腦中的一種反映,從本質(zhì)上看,宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映。)

  第二,無淪是人的具體感覺還是人的抽象思維,都是人腦對客觀事物的反映。

  第三,無論是人們對現(xiàn)狀的感受與認(rèn)識,還是人們對過去的思考與總結(jié),以至人們對未來的預(yù)測,都是人腦對客觀事物的反映。關(guān)于意識的起源和意識的本質(zhì)的觀點(diǎn),深刻地說明了意識依賴于物質(zhì),物質(zhì)決定意識,進(jìn)一步證明了世界的本原不是意識而是物質(zhì)。

  二、意識能夠正確地反映客觀事物

  1.馬克思主義哲學(xué)在肯定世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)對意識具有決定作用的前提下,又承認(rèn)意識在認(rèn)識世界和改造世界中具有巨大的能動(dòng)作用。意識的能動(dòng)作用首先表現(xiàn)在,意識不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。

  2.意識能夠正確反映客觀事物,早已被人的實(shí)踐活動(dòng)所證實(shí)。馬克思主義者主張世界是可知的,世界上沒有不可認(rèn)識的事物,只有尚未被認(rèn)識的事物。不可知淪者認(rèn)為意識不能正確地反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律,這種觀點(diǎn)忽視了社會實(shí)踐的發(fā)展,忽視了人的認(rèn)識能力總是在不斷地提高;

  3.由于歷史條件的限制,每一時(shí)期的人們對客觀事物的正確認(rèn)識總是有限的(不可能窮盡一切事物,窮盡一切過程),但人們對客事物的正確認(rèn)識又總是在擴(kuò)喂、在加深。

  4.由于主客觀條件的制約,使人們的意識出現(xiàn)差異性,甚至出現(xiàn)正確與錯(cuò)誤的差別,都是難免的。僅從主觀方面看,造成意識正確與否的主要原因有以下幾個(gè)方面:第一,立場不同。在階級社會主要表現(xiàn)為階級立場不同。在社會主義社會也仍然有個(gè)觀察問題的立足點(diǎn)問題。第二,世界觀不同,人生觀不同,思維方法不同。第三,知識構(gòu)成不同。我們應(yīng)當(dāng)在歷史和現(xiàn)實(shí)條件的基礎(chǔ)上,著重從主觀方面努力。只要我們端正立場,以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)來觀察事物,以科學(xué)的世界觀、人生觀為指導(dǎo),不斷充實(shí)我們的科學(xué)知識,運(yùn)用正確的思維方法,我們就一定能夠在正確認(rèn)識世界的道路上不斷前進(jìn)。

  三、意識能夠反作用于客觀事物。

  1.意識能夠反作用于客觀事物,這是意識能動(dòng)作用的突出表現(xiàn)。

  2.在實(shí)踐活動(dòng)中,意識總是指揮著人們使用一種物質(zhì)的東西去作用于另一種物質(zhì)的東西,從而引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化,這就是意識對客觀事物的反作用。

  3.意識的反作用具有兩種不同的性質(zhì)。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人的活動(dòng)引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。正因?yàn)槿绱,我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺樹立正確的思想意識,克服錯(cuò)誤的思想意識。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系是:物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在在人腦中的反映;同時(shí)意識又具有能動(dòng)作用。(說明:意識的本質(zhì)和作用是本節(jié)的重點(diǎn),其中意識的本質(zhì)又是本節(jié)的難點(diǎn)。)

  高二政治人們的意識是客觀存在的反映知識點(diǎn) 篇2

  人們的意識是客觀存在的反映

  1、意識是客觀事物在人腦中的反應(yīng)

  意識只是人腦特有的機(jī)能

  宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的.反映

  意識:感覺——人腦對客觀事物具體形象地反映

  抽象思維——人腦對客觀事物本質(zhì)與規(guī)律的反映

  2、意識能夠正確地反映客觀事物

  世界上沒有不可認(rèn)識的事物,只有尚未被人知的事物

  反映“逼真”與“失真”的原因:

  客觀原因:社會歷史條件的制約(根本)

  主觀原因:立場、世界觀人生觀思維方法、知識構(gòu)成不同

  3、意識能夠反作用于客觀事物

  意識只能引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化,而無法改變其自身屬性。

  從客觀存在的實(shí)際出發(fā)

  1、主觀必須符合客觀

  主觀與客觀相分離——主觀沒有正確反映客觀

  主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一——主觀正確反映客觀

  主觀主義:教條主義、本本主義:出發(fā)點(diǎn)是書本上個(gè)別詞句或結(jié)論

  經(jīng)驗(yàn)主義:出發(fā)點(diǎn)是狹隘的局部經(jīng)驗(yàn)

  2、了解國情、立足國情

  最偉大的實(shí)際:中國現(xiàn)在處于并將長時(shí)間處于社會主義初級階段

  3、唯物主義與唯心主義的根本分歧

  古代樸素唯物主義:認(rèn)為物質(zhì)即是一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)(如氣、火、水、土) 近代機(jī)械唯物主義:認(rèn)為物質(zhì)即是自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論中的物質(zhì)。

  堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)

  1、事物是普遍聯(lián)系的

  聯(lián)系:事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響

  事物的聯(lián)系具有:

  普遍性 (參考金書同學(xué)發(fā)的《哲學(xué)常識》原理)

  客觀性 聯(lián)系是事物本身是固有的;人不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物(如把“4” 看成不祥數(shù)字等)

  人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系(如西 氣東輸,是加強(qiáng)區(qū)域之間的聯(lián)系,推動(dòng)全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展)

  2、把握事物的因果關(guān)系

  1)任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生,任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的。

  2)因果聯(lián)系必須既是先行后續(xù)的關(guān)系,也必須是引起和被引起的關(guān)系。

  3)原因和結(jié)果的轉(zhuǎn)換:

  a.某一現(xiàn)象在這一關(guān)系中是原因,在另一關(guān)系中是結(jié)果(如甲引起乙,乙又引起丙)

  b.在同一種關(guān)系中,兩種現(xiàn)象互為因果(如生產(chǎn)與科學(xué)、生產(chǎn)與人民生活的關(guān)系)

  4)承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性,是人們正確認(rèn)識事物,進(jìn)行科學(xué)研究的前提; 正確把握事物的因果聯(lián)系,才能提高人們實(shí)踐活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性。

  5)我們要善于總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)(前事不忘,后事之師)

  3、要從整體上把握事物的聯(lián)系

  1)任何事物都有它的整體和部分(系統(tǒng)和要素)

  2)整體和部分既相互聯(lián)系又相互區(qū)別

  a.區(qū)別:內(nèi)涵不同;地位與功能不同(整體居于主導(dǎo)地位,具有部分根本沒有的功能)

  b.聯(lián)系:二者不可分割;二者相互影響(在一定條件下,部分的性能決定整體的性能) 二者地位可以轉(zhuǎn)換。

  3)我們辦事情要樹立全局觀念,從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo),也要搞好局部,是整體 功能得到最大發(fā)揮。

【高二政治人們的意識是客觀存在的反映知識點(diǎn)】相關(guān)文章:

高二政治世界是普遍聯(lián)系的知識點(diǎn)04-01

人們說我長大了政治知識點(diǎn)04-19

高二政治思想方法與創(chuàng)新意識知識點(diǎn)04-02

高二政治知識點(diǎn)06-29

政治高二必修一思想方法與創(chuàng)新意識知識點(diǎn)04-03

名師指導(dǎo)高二政治的知識點(diǎn)06-13

創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步的政治知識點(diǎn)03-17

高二政治文化與社會的知識點(diǎn)06-09

高二政治《尋覓社會的真諦》知識點(diǎn)03-25

高二政治熱門知識點(diǎn)匯總06-16