2018廣東高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞審題攻略
掌握好高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞的身體攻略，有助于我們?cè)诟呖颊Z(yǔ)文考試中取得好成績(jī)。下面百分網(wǎng)小編為大家整理的廣東高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞審題攻略，希望大家喜歡。
廣東高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞審題攻略
1.讀題目
題目是詩(shī)歌的有機(jī)組成部分，有時(shí)我們可以從題目中得到寫(xiě)作的時(shí)間、地點(diǎn)以及相關(guān)內(nèi)容。而這些有時(shí)又是理解詩(shī)歌內(nèi)容、思想感情必不可少的提示。
2.關(guān)注作者
(1)關(guān)注作者，可以從他的風(fēng)格特點(diǎn)上獲得提示，對(duì)鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和理解思想感情有一定的幫助。
如王維，以創(chuàng)作山水田園詩(shī)為主，語(yǔ)言清新自然，詩(shī)中有畫(huà)，內(nèi)容上主要寫(xiě)山水隱逸生活，特別是清靜優(yōu)美的景物，滲透著佛家思想，藝術(shù)成就更高。
(2)詩(shī)人的生平、思想和性格等等，無(wú)不深深打上當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的烙印;具體了解寫(xiě)作某一首詩(shī)時(shí)的生活狀況、思想情緒和創(chuàng)作意圖等對(duì)把握情感有重要的幫助。
如：李白、杜甫、李清照等詩(shī)人詞人的生平、人生經(jīng)歷，有利于幫助我們了解時(shí)代背景以及詩(shī)人的思想內(nèi)容。
3.看注釋
注釋是鑒賞中最值得注意的內(nèi)容。注釋可以揭示背景，理解詩(shī)歌，了解典故內(nèi)容等等，這些都有助于把握情感。
4.抓關(guān)鍵句
從五七言律詩(shī)的一般規(guī)律來(lái)看，藝術(shù)中心在中間兩聯(lián)，思想中心在首尾兩聯(lián)。(注重絕句的三四句，律詩(shī)的首尾聯(lián)。)
5.把握形象
注意意象的特征和寓意，注意形象的外在特征、內(nèi)質(zhì)品性，以及環(huán)境特點(diǎn)等，有助于情感的把握，特別是寫(xiě)景抒情詩(shī)和詠物詩(shī)。另外柳、月、長(zhǎng)亭、水、白云等常見(jiàn)意象的含義暗示了情感的流露。
6.抓詩(shī)眼
詩(shī)眼是詩(shī)中最精煉傳神能巧妙表達(dá)主旨的詞語(yǔ)。即能直接表達(dá)情感。
名句默寫(xiě)篇
1.以大綱要求背誦的內(nèi)容為主，必須逐一過(guò)關(guān)，不可放過(guò)。
2.印象不深的名句，要反復(fù)記憶。
3.一定要?jiǎng)邮謱?xiě)寫(xiě)其中的易錯(cuò)字，堅(jiān)決消滅錯(cuò)別字。
4.默寫(xiě)題要看準(zhǔn)要求，必須用鋼筆寫(xiě)正楷字，此題萬(wàn)不可連筆。如果是“X題中選填Y題”的選擇模式，一定要選準(zhǔn)你最有把握的Y題。沒(méi)有把握的千萬(wàn)不要填，這樣既為了節(jié)省時(shí)間，還因?yàn)楦呖奸喿x卷的時(shí)候按前Y題批閱，后面的.即使正確也不算。
高考語(yǔ)文議論文復(fù)習(xí)資料
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例如：仔細(xì)閱讀下面這篇短文，聯(lián)系自己的實(shí)際情況，以“讀《畫(huà)蛋》有感”為題寫(xiě)一篇讀后感。
畫(huà) 蛋
達(dá)·芬奇從小愛(ài)好繪畫(huà)，父親送他到當(dāng)時(shí)意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫(huà)家佛羅基奧為師。老師不是先教他創(chuàng)作什么作品，而是要他從畫(huà)蛋入手。他畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)，足足畫(huà)了十幾天。老師見(jiàn)他有些不耐煩了，對(duì)他說(shuō)：不要以為畫(huà)蛋容易。要知道，一千個(gè)蛋當(dāng)中從來(lái)沒(méi)有兩個(gè)是形狀完全相同的;即使是同一個(gè)蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了。比方說(shuō)，把頭抬高一點(diǎn)看，或者把眼睛放低一點(diǎn)看，這個(gè)蛋的橢圓形輪廓就會(huì)有差異。所以，要在畫(huà)紙上把它完善地表現(xiàn)出來(lái)，非得下一番苦功不可。佛羅基奧還說(shuō)：反復(fù)地練習(xí)畫(huà)蛋，就是嚴(yán)格訓(xùn)練用眼睛細(xì)致地觀察形象，用手準(zhǔn)確地描繪形象;做到手眼一致，不論畫(huà)什么就都能得心應(yīng)手了。后來(lái)芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫(huà)，成為一代宗師。
分析
材料起碼有以下4個(gè)含義：天才出于勤奮;要打牢基礎(chǔ)，練好基本功;學(xué)會(huì)全面看問(wèn)題;名師出高徒。
�、谕粋�(gè)材料可以有不同的認(rèn)識(shí)
例如：寫(xiě)《失街亭》的讀后感。
從孔明的角度，既可提煉出“執(zhí)法如山”、“嚴(yán)于律已”的觀點(diǎn)，又可圍繞“智者千慮，必有一失”去發(fā)表感想;
從馬謖的角度，則可發(fā)表“馬謖是個(gè)好參謀而不是個(gè)好統(tǒng)帥”的見(jiàn)解;
從王平的角度，還可以寫(xiě)出如下的感想：“重用人才，就應(yīng)委以重任。”
但論點(diǎn)只能有一個(gè)，萬(wàn)不可把幾個(gè)啟示都堆上去，結(jié)果一個(gè)也說(shuō)不清。
2.論證要“展開(kāi)”
議論文的著眼點(diǎn)、著重點(diǎn)是“論”，要把中心論透，讓“思想”顯亮。
展開(kāi)議論的關(guān)鍵是將中心論點(diǎn)分解為兩三個(gè)分論點(diǎn)。
(1)并列展開(kāi)
對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行條分縷析，分解出幾個(gè)并列的分論點(diǎn)，以顯示論證的全面性。
例如題目：梅花香自苦寒來(lái)，可分解為三個(gè)并列關(guān)系的分論點(diǎn)：①苦可以激發(fā)進(jìn)取心;②苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志;③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
(2)遞進(jìn)展開(kāi)
對(duì)事理作縱深剖析，以顯示出思維的深刻性。
例如題目：在困難面前，可分層推進(jìn)，分解為這樣幾個(gè)分論點(diǎn)：①要承認(rèn)困難，因?yàn)槔щy無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有;②要不怕困難，因?yàn)槔щy像彈簧，你強(qiáng)它就弱;③要分析研究困難，千方百計(jì)地戰(zhàn)勝困難。
3.觀點(diǎn)要有“啟發(fā)”意義
論述，要透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示出問(wèn)題產(chǎn)生的原因，使觀點(diǎn)具有啟發(fā)意義。
具體怎么做呢?
(1)善于質(zhì)疑
質(zhì)疑通常是創(chuàng)新的先導(dǎo)。隨著時(shí)代的發(fā)展，重新評(píng)價(jià)那些傳統(tǒng)觀念，重新審視一些過(guò)去約定俗成的事物，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些觀點(diǎn)是片面的，甚至是錯(cuò)誤的。
(2)變換角度
我們習(xí)慣于從某個(gè)固定的角度去觀察、思考問(wèn)題，時(shí)間長(zhǎng)了，老話連篇;如果換個(gè)角度去思考，就可能出新意。
(3)限定范圍
不少道理只有在一定范圍內(nèi)、一定領(lǐng)域里才說(shuō)得通。如果你把某些觀點(diǎn)、某些現(xiàn)象限定在另一個(gè)特定的范圍內(nèi)去分析，就可能出新意。
(4)縱橫推進(jìn)
縱，就是深入地想;橫，就是擴(kuò)展去想。
4.“標(biāo)志”要顯
要想讓老師很快把握你的思路，必須有一些標(biāo)志性的語(yǔ)言。
這些“標(biāo)志性的語(yǔ)言”包括：擬好題、開(kāi)好頭、有好段、結(jié)好尾、設(shè)亮點(diǎn)等。
高考語(yǔ)文古詩(shī)詞詳解
原文：環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中， 弈者勝， 觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。
像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。
至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。
不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵人歐陽(yáng)修。
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