教師讀書(shū)演講稿(15篇)
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，演講稿使用的情況越來(lái)越多，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的教師讀書(shū)演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師讀書(shū)演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
兒子十歲，書(shū)齡卻不短。還是在兒子出生那年，我便給他定了《東方娃娃》雜志，常常抱他在腿上指著書(shū)上的圖畫(huà)故事慢慢地講給他聽(tīng)，一個(gè)故事他總會(huì)吵著反反復(fù)復(fù)聽(tīng)很多遍，我也總會(huì)笑咪咪地不厭其煩地講著。等到他會(huì)認(rèn)字了，每次娘兒倆出門(mén)總要帶些書(shū)回來(lái)。漸漸地，家中的書(shū)越來(lái)越多，兒子擇書(shū)的口味也變得雜了。不管什么書(shū)，一有空他就會(huì)隨手操來(lái)啃食，不分場(chǎng)合不分時(shí)間，常常如癡如醉，還真有點(diǎn)傻書(shū)生的作派，跟他不讀書(shū)時(shí)那活潑好動(dòng)的樣子真是判若兩人。
說(shuō)來(lái)慚愧，慢慢地我總是以工作或家務(wù)繁忙為理由，一次次拒絕著兒子想聽(tīng)故事的請(qǐng)求，兒子不甘心，反倒是給我當(dāng)起了故事兒子。每當(dāng)他看了一本書(shū)或是看到興起之處，他總會(huì)忍不住考考我：媽媽?zhuān)阒绬?或許是真的不知道，或許是因?yàn)樾牟辉谘�，我總是說(shuō)：不知道呀，你說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)!其實(shí)，他前面的問(wèn)話(huà)就是在設(shè)問(wèn)，急等著你說(shuō)不知道，他好賣(mài)弄一把。于是，他就會(huì)滔滔不絕，詳詳細(xì)細(xì)地把內(nèi)容復(fù)述給你聽(tīng)。我總是驚訝，孩子的記憶力真的驚人，居然講得于書(shū)中相差無(wú)幾。為了鼓勵(lì)他，我總會(huì)故作驚訝地回上一句：真的呀，我還剛剛聽(tīng)說(shuō)呢!如此一說(shuō)，他就更來(lái)勁了�？此抢L聲繪色的、眉飛色舞的樣子，我不禁若有所悟：原來(lái)孩子多么需要交流，書(shū)給了他跟人交流的話(huà)題和資本。他需要把他讀懂的知識(shí)跟人炫耀和分享，這是多么可貴的品質(zhì)，為人父母者總是以一個(gè)忙字為借口，拒絕了與孩子交流的機(jī)會(huì)，其實(shí)我們要做的只是當(dāng)一個(gè)傾聽(tīng)者�，F(xiàn)在，我也會(huì)盡量抽空，陪著兒子看上一段，隨后，一臉困惑地向他問(wèn)這問(wèn)那，他總會(huì)耐心細(xì)致地給你說(shuō)明前因后果。那種感覺(jué)真好，總會(huì)讓你有恍恍惚惚的感覺(jué)，你會(huì)很難置信：他是我兒子嗎?真的是長(zhǎng)大了，會(huì)看那么厚的書(shū)了，還能給父母當(dāng)小老師了那種成就感與自豪感就會(huì)油然而生。
現(xiàn)在，兒子迷上了《三國(guó)演義》，兒子對(duì)于喜歡的書(shū)，一向讀得很認(rèn)真，經(jīng)常捧著它一遍遍地讀，談到其中的人物，總是頭頭是道。還經(jīng)常說(shuō)出一些經(jīng)典妙語(yǔ)，什么既生瑜，何生亮!、子龍一身都是膽也!、常山趙子龍?jiān)诖�，誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)?戰(zhàn)又不戰(zhàn)，退又不退，是何道理?等。
看他搖頭晃腦的樣子，真是一種幸福。有時(shí)為了不被他看扁，我也偷偷把20多年前的看過(guò)的《三國(guó)演義》原著拿出來(lái)翻翻，其中有些歷史始末是他學(xué)生版《三國(guó)演義》中所沒(méi)有的，因此有不懂的地方還是會(huì)來(lái)問(wèn)問(wèn)我：農(nóng)民為什么要起義?諸葛亮為什么不自己稱(chēng)王建國(guó)?漸漸地他爸爸也加入了我們討論的行列，悄悄買(mǎi)了一本普及版的《三國(guó)演義》睡前惡補(bǔ)三國(guó)知識(shí)。
這倒也是，《三國(guó)》本來(lái)就是男人們愛(ài)談?wù)摰脑?huà)題，三英戰(zhàn)呂布、煮酒論英雄、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知的�！度龂�(guó)演義》可說(shuō)是人性的五味湯，里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格：正直、驕傲、詭異等等;也包含了人的善與惡。
比如說(shuō)吧，關(guān)羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿(mǎn)機(jī)智，對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。談到關(guān)羽，兒子有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，他認(rèn)為關(guān)羽是故事中的關(guān)鍵性人物，關(guān)羽一死，曹操不久病死，劉備為關(guān)羽報(bào)仇不成抑郁而終，張飛急于報(bào)仇被部下謀害，荊州失卻，蜀國(guó)實(shí)力大減，關(guān)羽的生與死，荊州的`得與失，決定了三國(guó)的基本格局。細(xì)想下來(lái)，他的話(huà)也是有道理的。
每一顆將星的燦爛與衰敗，都給這碗湯中撒下了不同的味道，有些苦，有些甜。而我最喜歡的人物，則是那千古盛名的諸葛亮。我告訴兒子，我喜歡這人物的原因并不是他有著天才的智慧，而是他有著泰山般的堅(jiān)強(qiáng)毅力。阿斗是一個(gè)爛泥敷不上墻的人，諸葛亮明白這一點(diǎn)，但他卻始終不渝，用自己的生命報(bào)答劉備三顧茅廬的情意，做到問(wèn)心無(wú)愧，如此之忠，可謂是鞠躬盡瘁，死而后已。近來(lái)天冷了，我們家就常常這樣在晚上一邊烤火一邊聊著《三國(guó)》，感受著那些英雄的氣魄與心地，感覺(jué)特別的溫馨。
我常常對(duì)兒子說(shuō)：要好好看書(shū)，多看書(shū)，媽媽小時(shí)候可沒(méi)那么多的書(shū)可看。兒子也會(huì)規(guī)勸我：媽媽?zhuān)乾F(xiàn)在有書(shū)了，你也跟我一起看呀!說(shuō)的也是，現(xiàn)在和兒子聊起來(lái)，我好像有些接不上話(huà)了，羞愧之余，我常暗想，要趕緊多讀點(diǎn)書(shū)，否則，可能不出一年半載，將與孩子失去了共同的話(huà)題，所謂的代溝也就離我們不遠(yuǎn)了。
還是讀書(shū)吧，與孩子一起成長(zhǎng)!
教師讀書(shū)演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家上午好！
我今天在國(guó)旗下的講話(huà)的題目是：談讀書(shū)。
同學(xué)們每天辛勤在教室學(xué)習(xí)，在家中習(xí)作，在晨曦下背書(shū)，在課堂上朗讀，無(wú)時(shí)無(wú)刻不跟書(shū)打交道，這是為何？
其實(shí)，自古以來(lái)，但凡有所成就的人都愛(ài)讀書(shū)。才高八斗的曹植因?yàn)樽x書(shū)“七步”內(nèi)便做出千古傳誦的佳句：“本是同根生，相煎何太急”。一代帝王的趙匡胤因?yàn)樽x書(shū)，認(rèn)為開(kāi)卷必有益，即使政務(wù)繁忙，也要抽空讀書(shū)，鞏固了宋代江山。華人首富李嘉誠(chéng)因?yàn)樽x書(shū)，每晚入睡前也要讀上幾段書(shū)，創(chuàng)立了他的商業(yè)王國(guó)。愛(ài)讀書(shū)的例子并不少，匡衡鑿壁偷光，蘇秦頭懸梁、錐刺股……這些都是大家耳熟能詳?shù)淖x書(shū)故事。為了成功，我們必須要讀書(shū)。
培根說(shuō)過(guò)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。
而我認(rèn)為：書(shū)就是社會(huì)，一本好書(shū)就是一個(gè)好的世界，好的社會(huì)。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。讀書(shū)，就是在經(jīng)歷一個(gè)社會(huì)，更是在社會(huì)中接受精神的洗禮。
有人說(shuō)，讀書(shū)是精神的散步和漫游。我亦有同感，讀書(shū)是一種精神享受。就象我們一日三餐中的鹽和佐料，它們不是生活的主旋律，但它們會(huì)使我們的'生活更有滋有味，更豐富多彩。
書(shū)，將我們帶入一個(gè)比現(xiàn)實(shí)更為深邃的精神空間，讓思緒任意馳騁。讀書(shū)，將靈魂升華至一個(gè)純真的高度，審視自己，思考人生。讀書(shū)，讓我們有力量抵御世俗的種種誘惑，使浮躁的心靈得到撫慰，變得寧?kù)o而平和。而只有擁有一顆平靜的心，我們才能細(xì)細(xì)品味書(shū)中的內(nèi)涵，書(shū)中的知識(shí)才能給予我們發(fā)展、進(jìn)步的空間。
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，讀書(shū)可以提高文化品位，提高生活質(zhì)量。讀書(shū)有如我們的一日三餐，它是根據(jù)我們的口味、嗜好有所選擇的。好書(shū)似春風(fēng)化雨，愉悅性情，營(yíng)養(yǎng)身心；壞書(shū)如飲鴆止渴，蹉跎歲月，消磨意志，頹廢人生。無(wú)論是好書(shū)還是壞書(shū)，都可以從中折射出讀書(shū)人的影子。
林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)，世間確有一些人的心靈是類(lèi)似的。不同的人，會(huì)在不同的文字里找到自己的影子。讀書(shū)也可從他人的觀(guān)點(diǎn)中找到適合自己的道路。難怪中國(guó)就有圣賢感慨：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。
書(shū)，是人類(lèi)最好的老師，最忠實(shí)的朋友。讀書(shū)是一種心靈的活動(dòng)。
讀書(shū)，不但陶治人的性情，凈化人的心靈，滋潤(rùn)人的精神，更能開(kāi)闊人的視野，促使人的思想成熟。
讀書(shū)，可以通曉古今，可以提高水平，更可以激起人的各式各樣的感情，最終獲得美的感受。
同學(xué)們，老師們，書(shū)是知識(shí)的源泉，是人精神的營(yíng)養(yǎng)品，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讓我們徜徉在書(shū)的世界里，不斷汲取力量。最后，我要大聲說(shuō)：讓我們熱愛(ài)讀書(shū)吧！
謝謝！
教師讀書(shū)演講稿3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！今天我演講的題目是《讀書(shū)與人生》。
書(shū)是人類(lèi)文明的果實(shí)，書(shū)是貯存知識(shí)的寶庫(kù)；書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有了陽(yáng)光；成長(zhǎng)中沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀。只要我們肯讀書(shū)，就可以汲取幾千年人類(lèi)智慧的精華，就可以讓我們與精英們一起分享精神的盛宴，這是多么美妙的事情�。≡囅�，假如沒(méi)有書(shū)籍傳播前人所積累的知識(shí)，在當(dāng)今時(shí)代，還會(huì)有遨游太空的'衛(wèi)生和宇宙飛船嗎？還會(huì)有我們?yōu)g覽奇妙網(wǎng)頁(yè)的電腦嗎？因此讀書(shū)可以使我們變得充實(shí)，讀書(shū)可以使我們無(wú)知的領(lǐng)域不斷縮小，讀書(shū)可以使我們的人生閱歷更加豐富。
書(shū)是人們的良師益友。讀書(shū)就是聆聽(tīng)良師的諄諄教誨，就是與益友的促膝交談。唐代大詩(shī)人杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”；著名作家林語(yǔ)堂說(shuō)：“讀書(shū)能讓人得新知，增學(xué)問(wèn)，養(yǎng)性靈�！闭�?yàn)檫@樣，身為高中生的我們，應(yīng)酷愛(ài)讀書(shū)，把讀書(shū)當(dāng)做一件快樂(lè)的事情。更要把讀書(shū)視為自己人生發(fā)展的動(dòng)力。置身于書(shū)中，我們能感受到人情的冷暖，能體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，能感悟到人生的沉浮。也只有置身于書(shū)本中，我們才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，提升自己。
然而，我們中有相當(dāng)一部分同學(xué)卻認(rèn)為：讀書(shū)是在浪費(fèi)時(shí)間，耽誤學(xué)習(xí)，甚至讀書(shū)是無(wú)用的。在這部分同學(xué)看來(lái)，讀書(shū)是一件苦差事，讀一本書(shū)所花的時(shí)間還不如多算幾道題，膚淺地認(rèn)識(shí)把讀書(shū)與學(xué)習(xí)成長(zhǎng)割裂開(kāi)來(lái)�？墒聦�(shí)證明，不注重讀書(shū)的學(xué)生，其在學(xué)習(xí)上不會(huì)有很大的發(fā)展的。待到有一天，才發(fā)覺(jué)“書(shū)到用時(shí)方恨少”才意識(shí)到讀書(shū)的重要性了，可已是悔之晚矣！
還有一部分同學(xué)鐘情于讀書(shū)，但在魚(yú)龍混雜、良莠難辨的書(shū)海中不能擦亮眼睛，不能“取其精華，去其糟粕”，整天癡迷于《壞蛋是怎樣煉成的》等網(wǎng)游夢(mèng)幻小說(shuō)中，或是言情暴力小說(shuō)，甚至有部分同學(xué)癡迷于不良書(shū)刊當(dāng)中，不能自拔。讀這些書(shū)刊不僅真的浪費(fèi)我們的時(shí)間，還嚴(yán)重地影響我們的身心健康，甚至?xí)T我們走上犯罪的道路。當(dāng)下青少年犯罪現(xiàn)象較為嚴(yán)重，與讀不良書(shū)籍是有很大的關(guān)系的。我們?cè)谧x書(shū)時(shí)還要有所選取，要讀經(jīng)典的書(shū)，讀健康的、積極向上的書(shū)。所以讓我們銘記冰心老人的一句話(huà)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)�！�
“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人生上進(jìn)先讀書(shū)”。縱觀(guān)古今中外，凡是大有作為的歷史人物，都是博覽群書(shū)的人。有人說(shuō)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。”正是這種對(duì)讀書(shū)的追求，才成就了他舉世矚目的豐功偉績(jī)。偉人的成功之道告訴我們，要想使自己的人生輝煌，就得不斷地、發(fā)奮地讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)是我們成就偉大事業(yè)的力量之源！
同學(xué)們！我們是生活在陽(yáng)光下的新一代，更應(yīng)該通過(guò)讀書(shū)去努力豐滿(mǎn)自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn)。以書(shū)作墊腳石，我們可以攀得更高�！白x不在三更五更，功只怕一暴十寒�！庇H愛(ài)的同學(xué)們，就讓我們以書(shū)為友吧，讓一縷書(shū)香伴你我同行，讓我們因讀書(shū)而快意人生吧！
教師讀書(shū)演講稿4
大家好！
對(duì)這本《中外教育名文100篇》我是非常喜歡的，因?yàn)楝F(xiàn)在要買(mǎi)到這類(lèi)教育的讀物是在連城、在龍巖都不可能的，就是在福州也是要到專(zhuān)門(mén)的教育書(shū)店，才可能買(mǎi)到，所以可以說(shuō)，我們學(xué)校所贈(zèng)的每一本書(shū)，都是值得我們教師珍藏的書(shū)，因?yàn)槎际菑那Ю锾鎏龅谋本┼]寄過(guò)來(lái)的，并且是經(jīng)過(guò)精心挑選出來(lái)的，每次購(gòu)書(shū)，學(xué)校都要讓幾位愛(ài)書(shū)的教師先加以閱讀，然后再加以推薦。教育名篇浩如煙海，能夠精選出100篇，也是件很不容易的，所以我一翻開(kāi)這本書(shū)，看到了周?chē)?guó)平老師的導(dǎo)引就非常地喜歡它了。以后，瀏覽了一遍，覺(jué)得確實(shí)不錯(cuò)，然后再仔細(xì)地看了幾篇。我一直認(rèn)為，教學(xué)是要有一定的高度的，這高度從那兒來(lái)?從經(jīng)典來(lái)，從大師那兒來(lái)。所以我認(rèn)為這本書(shū)，是會(huì)讓我反復(fù)去品味的。我要談的心得的題目是《不拋棄 不放棄》，不拋棄，就是不要將教育理論理解為沒(méi)有多大作用的東西，而不用它。教育理論是有普世意義的，是普遍性的道理，是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，不放棄，就是不要對(duì)自己的教育工作中遇到困難后，就放棄，要關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生。
這本書(shū)，都選自古今中外的教育名篇，但給我印象最深的是從《學(xué)會(huì)生存》中，節(jié)選下來(lái)的兩篇。我認(rèn)為這是承前啟后的一篇指導(dǎo)性文章。《學(xué)習(xí)化的社會(huì)：現(xiàn)在和未來(lái) 》寫(xiě)道：“要把培養(yǎng)正常的人當(dāng)作一種成就，而宇宙就是用來(lái)支持這種成就的。”“我們今天把重點(diǎn)放在教育與學(xué)習(xí)過(guò)程的‘自學(xué)’原則上，而不是放在傳統(tǒng)教育學(xué)的教學(xué)原則上�！蔽业睦斫饩褪墙逃辉偈菫榻y(tǒng)治者培養(yǎng)精英的教育，也不是壟斷的教育，是為平民百姓、為大眾服務(wù)的教育，我們的目的是培養(yǎng)自己會(huì)學(xué)習(xí)的人，因?yàn)槲覀冎�，學(xué)習(xí)是人與生俱來(lái)的一種本領(lǐng)，是自然生長(zhǎng)的，特別是強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，為我們的教育工作者營(yíng)造了非常好的氛圍。我們不追求給學(xué)生最高的分?jǐn)?shù)，但我們一定要讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)，如語(yǔ)文課，則應(yīng)讓學(xué)生愛(ài)閱讀、愛(ài)寫(xiě)作，將學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。這是順天道的行為呀。
這正如《學(xué)》文所說(shuō)的，教育的四個(gè)支柱就是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存。”最后歸結(jié)為一點(diǎn)，那就是能夠生存。
這讓我想到了一個(gè)故事，說(shuō)的是美國(guó)紐約洲第一位黑人州長(zhǎng)的故事。這位黑人州長(zhǎng)的成長(zhǎng)很能說(shuō)明教師的教育作用，因?yàn)槟莻�(gè)地方，當(dāng)時(shí)條件很差，學(xué)校里，黑人的孩子成群結(jié)隊(duì)的經(jīng)常打架鬧事，學(xué)生的成績(jī)普遍很差，上課的時(shí)候，也故意刁難教師。來(lái)到這的教師沒(méi)有灰心，而是因勢(shì)利導(dǎo)地展開(kāi)他的'教育。因?yàn)檫@個(gè)地方的小孩受家庭的影響，都非常地迷信，于是這位老師就利用算命，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)他握著這位黑孩子臟乎乎的手時(shí)，他是這樣說(shuō)的：一看見(jiàn)你修長(zhǎng)的手指，我就知道你以后會(huì)當(dāng)上州長(zhǎng)的。這位黑人學(xué)生大吃一驚，他最多是曾聽(tīng)自己的奶奶說(shuō)他能夠當(dāng)個(gè)船長(zhǎng)，沒(méi)想到自己竟能夠當(dāng)上州長(zhǎng)。從此，以后，當(dāng)州長(zhǎng)就成為了這位黑人學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)了，果然，最終這位黑人在51歲的時(shí)候，成為了第一位美國(guó)歷史上，紐約州的第一位黑人州長(zhǎng)。這位可敬的教師叫做皮爾·保羅。這就是一個(gè)不放棄的詮釋?zhuān)艺J(rèn)為教育不但需要高度，也是需要溫度的，這個(gè)故事也是教育需要溫度的例證。
這又讓我想到了另一個(gè)故事，就是《士兵突擊》，這部電視劇，有一幫鐵血男兒，其中成才與許三多兩位戰(zhàn)士成長(zhǎng)為兵王的故事，最值得人回味。成才非常聰明，許三多則非常憨厚。他們都來(lái)自同個(gè)連隊(duì)，那就是鋼七連，鋼七連有個(gè)口號(hào)，那就是“不拋棄，不放棄。”六個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字，但卻是七連為什么叫鋼的原因。不拋棄就是在任何絕境，都不要拋棄自己的戰(zhàn)友，因?yàn)檫@些都是以生相托的人，不放棄，就是對(duì)任何一項(xiàng)任務(wù)，即使是再艱難，也不要放棄，堅(jiān)持就是勝利。在這方面，許三多非常地好，成才因?yàn)樘斆�，事事都做得比許三多出色，然后卻被A師的教官拒之門(mén)外，為什么?因?yàn)樗麤](méi)有真正做到“不拋棄，不放棄�！币�?yàn)樽彀蜁?huì)說(shuō)，會(huì)背，并不是真正將鋼七連的作風(fēng)，融進(jìn)了血液里，最后成才真正領(lǐng)悟到了這層含義，認(rèn)真地磨煉自己，真正成為了A師的一員。
我想，這六個(gè)字，引用到教育上來(lái)說(shuō)，也是再恰當(dāng)不過(guò)的。這也是師德的一個(gè)最集中的表現(xiàn)。不拋棄，就是不拋棄任何一位學(xué)習(xí)、表現(xiàn)上的特困生。我曾幾次到我們縣的特教學(xué)校去，在哪兒的體會(huì)就是，做父母的，能夠生一個(gè)健全的、身體健康的孩子是多少地幸運(yùn)。所以我們應(yīng)該去愛(ài)學(xué)生。不放棄，就是要相信自己賴(lài)以謀生的職業(yè)，要愛(ài)它，要用自己的行為來(lái)證明自己的價(jià)值，不放棄自己的辦法，就是相信自己能夠做得好。
《學(xué)習(xí)化的社會(huì)：現(xiàn)在和未來(lái) 》如是說(shuō)：“教育，如果像過(guò)去一樣，局限于按照某些規(guī)定的組織規(guī)劃、需要和見(jiàn)解去訓(xùn)練未來(lái)社會(huì)的領(lǐng)袖，或想一勞永逸地培養(yǎng)一定規(guī)格的青年，這是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特權(quán)或某一特定年齡的規(guī)定活動(dòng);教育正在日益向著包括整個(gè)社會(huì)和個(gè)人終身的方向發(fā)展。”
是的，在做我們應(yīng)該做的事的時(shí)候，會(huì)遇上許多的困難，但這正是磨煉我們的心志的時(shí)候，教育是需要高度，也需要溫度，也必須要有厚度的，這厚度就是理論與實(shí)踐的積淀。讓我們用杰斐遜所寫(xiě)的《現(xiàn)實(shí)生活中的十條守則》來(lái)要求自己：
1。切莫把今日能做之事推遲至明日。
2。自己能做的事，決不去麻煩別人。
3。要量入為出，決不寅吃卯糧。(或：錢(qián)未到手切莫花)
4。你不想要的東西，切莫因其便宜而買(mǎi)下，它對(duì)你來(lái)說(shuō)并不便宜。
5。自負(fù)使我們付出的代價(jià)甚于饑渴和挨凍。
6。我們決不會(huì)因?yàn)槌缘锰俣鴳曰凇?/p>
7。只要樂(lè)意干，沒(méi)有麻煩事。
8。子虛烏有的惡行給我們事業(yè)了多大的痛苦!
9。拿東西要抓不扎手的地方。(或：做事情要從容易的方面著手。)
10。氣憤時(shí)，數(shù)到十再開(kāi)口說(shuō)話(huà);非常氣憤時(shí)，數(shù)到一百。
最后我說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這本書(shū)不足的看法，那就是這本書(shū)沒(méi)有編入中國(guó)古代圣賢的智慧，比如《論語(yǔ)》中的教育名篇，或《學(xué)記》。因此我將《論語(yǔ)》的三句大家耳熟能詳?shù)脑?huà)作為結(jié)尾。子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
說(shuō)的不對(duì)的，請(qǐng)指教。
教師讀書(shū)演講稿5
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
很高興能在讀書(shū)報(bào)告會(huì)上向領(lǐng)導(dǎo)和老師匯報(bào)自己的讀書(shū)收獲和感悟。
最近，一直在看作家龍應(yīng)臺(tái)的幾本書(shū)：《孩子你慢慢來(lái)》、《親愛(ài)的安德烈》、《目送》。
《孩子你慢慢來(lái)》，是龍應(yīng)臺(tái)寫(xiě)她的兩個(gè)孩子從牙牙學(xué)語(yǔ)到上小學(xué)之前的事情，字里行間有一片珍惜得不知如何是好的柔軟心腸，看這本書(shū)的時(shí)候，心里是歡喜的，平和的，柔軟的。沒(méi)做媽媽的，看了這書(shū)會(huì)覺(jué)得孩子的純真可愛(ài)；孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了的，看了這書(shū)，會(huì)想起自己養(yǎng)育孩子時(shí)的無(wú)窮樂(lè)趣和無(wú)限歡喜。
《親愛(ài)的安德烈》是我最喜歡的.一本，這本書(shū)讀了很長(zhǎng)時(shí)間，引人深思的問(wèn)題太多，很多篇章都一看再看。這本書(shū)寫(xiě)作的背景是，安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲，前往臺(tái)北任職。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)十八歲的小伙子。她覺(jué)得與兒子之間多了一座無(wú)形的墻，她感到：兒子“愛(ài)”她，但并不“喜歡”她。他們是兩代人，年齡相差三十年；也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化。于是，母子倆用了三年時(shí)間互相通信。就這樣，他們以書(shū)信的方式，進(jìn)入了對(duì)方的生活、世界和心靈。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。
我覺(jué)得這本書(shū)不僅僅探討了一個(gè)人青年時(shí)期的困惑，例如“為什么要用功讀書(shū)？”“你十八歲的時(shí)候知道什么？”“如何接受平庸？”之類(lèi)的問(wèn)題，更多的是關(guān)于東西方教育差異、文化沉淀和包容、道德與民主、社會(huì)貧富差距甚至還有政治敏感問(wèn)題的探討。
如果家里有中學(xué)生的話(huà)，這本書(shū)實(shí)在應(yīng)該看，大人和孩子一起看，探討溝通。不僅能加深父母和孩子之間的理解，更能使孩子開(kāi)闊眼界與心胸，讓他們知道——世界，不僅僅只有眼前，還有遠(yuǎn)方與夢(mèng)想、家國(guó)與責(zé)任。
《目送》的扉頁(yè)上寫(xiě)著：獻(xiàn)給我的父親、母親和兄弟們。是龍應(yīng)臺(tái)寫(xiě)于父親去世之后。從序就漫出一股世事滄桑的無(wú)奈，看得人隱隱作痛。
一篇篇的看下去，每一篇非要把人埋在心里的那些凄清悲涼扯出來(lái)才算。
比如那篇《目送》中的那句出現(xiàn)了兩次的話(huà)：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”誰(shuí)沒(méi)有父母兄弟，老人孩子？這本書(shū)告訴你，這些離愁別恨人人都得經(jīng)歷，今天是我，明天，將來(lái)，是你。心愛(ài)的人，自以為離不得的人，一個(gè)個(gè)的，都將失去，求不回，得不到。以前平淡的每一天，其實(shí)都是幸福。
其實(shí)我覺(jué)得讀書(shū)的時(shí)候，心痛是好事，它能提醒你：好好對(duì)待家人，好好對(duì)待朋友，好好對(duì)待自己，珍惜每一天�，F(xiàn)在我們平淡的每一天，其實(shí)都是幸福的。
讀書(shū)的滋味，高雅的說(shuō)，是“如人飲水，冷暖自知”；通俗點(diǎn)說(shuō)，像兩個(gè)人剛談戀愛(ài)的時(shí)候，她遞一個(gè)眼神過(guò)來(lái)，你馬上覺(jué)得心里又是甜又是酸，那個(gè)滋味，不可說(shuō)，不必說(shuō)，不能說(shuō)。
但是，書(shū)比戀人好，熱鬧忙碌的時(shí)候我們看都不看書(shū)一眼，任它落滿(mǎn)灰塵，可是不論任何時(shí)候，書(shū)永遠(yuǎn)在那里忠實(shí)的等著我們，不因我們的淡漠使性惱怒，也不因我們的熱情恃寵而驕。
無(wú)聊的時(shí)候用書(shū)消閑，難過(guò)的時(shí)候有書(shū)安慰，煩悶的時(shí)候有書(shū)啟迪，孤寂的時(shí)候還是有書(shū)陪伴。
書(shū)作為朋友，有一種高貴的品質(zhì)：不卑不亢，沉默安定；不離不棄，相濡以沫。
書(shū)讀多了，就會(huì)多幾分寬容，少幾分挑剔；多幾分骨氣，少幾分驕氣；多幾分豁達(dá)，少幾分怨氣，最后祝愿大家過(guò)一種書(shū)式生活：多讀書(shū)，少生氣。
教師讀書(shū)演講稿6
尊敬的老師同學(xué)們：
大家好！
“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高�！薄白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！边@是中國(guó)老百姓信奉的一句至理名言；“讀書(shū)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)�！边@應(yīng)該是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代一種不可爭(zhēng)議的共識(shí)。作為一名老師，讀書(shū)與我們更是息息相關(guān)。
我們大家都知道，教師做著教書(shū)育人的工作，可謂“桃李滿(mǎn)天下”。我們的一言一行都關(guān)系到一代又一代的成長(zhǎng)。學(xué)生的知識(shí)增長(zhǎng)和我們的知識(shí)構(gòu)成密不可分，那么主要影響我們知識(shí)構(gòu)成的是什么呢？是讀書(shū)。所以今天我在這里主要談兩個(gè)問(wèn)題：第一，讀書(shū)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的意義。第二，教師讀書(shū)應(yīng)該有選擇，有方向性。
首先，我先來(lái)介紹第一個(gè)問(wèn)題，讀書(shū)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的意義。打開(kāi)一本書(shū)，靜靜傾聽(tīng)，用心去閱讀，無(wú)聲之中，你已領(lǐng)會(huì)萬(wàn)千世界。書(shū)之聲如天籟、如仙樂(lè)、如蟬鳴、如鳥(niǎo)語(yǔ)、如風(fēng)聲、如鶴唳，世間一切的吶喊、哭泣、歡呼都在其中。心靈隨之波動(dòng)，感情隨之震撼�！按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”，此時(shí)此刻，靈魂已飄然于云際之外。這些感覺(jué)想必大家都曾有過(guò)，特別是作為老師的我們，更需要有這種超然物外的感覺(jué)。讓讀書(shū)來(lái)洗滌我們的心靈，讓讀書(shū)來(lái)提高我們的素養(yǎng)，讓讀書(shū)來(lái)培養(yǎng)我們的氣質(zhì)。只有這樣，我們才能又更深刻、更豐富的知識(shí)來(lái)教導(dǎo)我們的學(xué)生。
針對(duì)我們語(yǔ)文老師，則需要對(duì)讀書(shū)有著更高的要求。語(yǔ)文作為中華文化的承載者，它有著豐富、厚重的內(nèi)容。我們所選的課文，一般包含了各個(gè)方面，遠(yuǎn)至古代傳聞逸事，近至當(dāng)代的新聞。上至天文，下至地理。這一切若我們的語(yǔ)文老師沒(méi)有豐富的知識(shí)底蘊(yùn)，那么我們將很難為學(xué)生講好每一堂課，與之相關(guān)的如：追求精致的生活或許是每個(gè)人的目標(biāo)，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，若不多讀書(shū)，是很難成就的。
再者，教師讀書(shū)應(yīng)該有選擇、有方向性。我叫喜歡有哲理韻味和學(xué)術(shù)性專(zhuān)業(yè)性的作品，翻開(kāi)這些書(shū)，一種熟悉親切的味道便頃刻間彌漫開(kāi)來(lái)。針對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，這是一種夢(mèng)幻的味道，古典而神秘，高深莫測(cè)而又耐人尋味。清晰的字體是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的音符。手執(zhí)一本書(shū)，凝神靜氣，或立于風(fēng)中，或坐于夕陽(yáng)里，或靠一棵樹(shù)，或獨(dú)坐窗前，這時(shí)你便可細(xì)細(xì)傾聽(tīng)書(shū)的動(dòng)聽(tīng)訴說(shuō)。即便不讀，聞著這淡淡的油墨香也是一種滿(mǎn)足。
既然我們走上了教師這個(gè)崗位，已說(shuō)明了我們已讀過(guò)了不少的書(shū)，但針對(duì)我們的專(zhuān)業(yè)，為提高我們專(zhuān)業(yè)的教學(xué)能力。我們更以該讀一些專(zhuān)業(yè)性學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的'作品。這樣針對(duì)學(xué)術(shù)、專(zhuān)業(yè)方向的發(fā)展、創(chuàng)新，我們便能獲取最新的消息和知識(shí)，這些不僅與個(gè)人緊密相連，更與國(guó)家、民族息息相關(guān)。如果沒(méi)有讀書(shū)，沒(méi)有科學(xué)與文化的傳承、汲取、交流和進(jìn)步，不僅我們個(gè)人，就連我們的國(guó)家都很難有美好的未來(lái)。若我們不再讀書(shū)，那將是社會(huì)的悲哀，是民族的悲哀，是我們每個(gè)人的悲哀。
書(shū)之聲悠遠(yuǎn)，書(shū)之聲激昂，書(shū)之聲清脆，書(shū)之聲涵蓋了千古。在教師的內(nèi)心深處，讀書(shū)的意義和地位，從來(lái)沒(méi)有降低絲毫。傳統(tǒng)慣性也罷，現(xiàn)實(shí)考慮也罷，至今我們?nèi)匀话炎x書(shū)作為我們神圣的理念，讓我們用讀書(shū)來(lái)武裝我們的頭腦吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
教師讀書(shū)演講稿7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委老師：
大家好！再次接到參加演講比賽的通知后，我熟思了很久，這次的文稿寫(xiě)出來(lái)，能否完整地展現(xiàn)我的想法，我真得沒(méi)有把握，但是，既來(lái)之，則安之，我也想借這個(gè)機(jī)會(huì)說(shuō)一說(shuō)與孩子們一起讀書(shū)的感受，懇請(qǐng)專(zhuān)家和各位評(píng)委老師多批評(píng)指正！我演講的題目是《共讀與共贏》！從這個(gè)題目中不難看出，我的觀(guān)點(diǎn)是：與孩子們一起讀書(shū)，絕對(duì)是一種共贏的效果，無(wú)論是自己的學(xué)生還是自己親生的孩子，都是這樣的結(jié)果！
先說(shuō)一件和自己的學(xué)生一起讀書(shū)的往事吧，那件事給我的觸動(dòng)真的不��！事情要追溯到20xx年的春天，初中語(yǔ)文教研員蔡老師到我們學(xué)校去聽(tīng)課，領(lǐng)導(dǎo)安排我來(lái)講這堂課，根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，適逢我講《楊修之死》這篇課文。我自認(rèn)為對(duì)羅貫中的《三國(guó)演義》是比較精通的，所以，事先并沒(méi)有在備課上下多大的功夫！那個(gè)時(shí)候的授課，對(duì)于啟發(fā)學(xué)生思維這一環(huán)節(jié)要求的不高，只是照本宣科地理順了文章的結(jié)構(gòu)，并解決了字詞，之后就讓學(xué)生們自己讀課文。在學(xué)生們讀書(shū)的過(guò)程中，我在黑板上寫(xiě)下了這樣一個(gè)問(wèn)題：楊修為什么會(huì)死？然后等學(xué)生讀了一會(huì)，我就讓大家開(kāi)始討論！學(xué)生們有的沉思，有的翻課本盲目地找答案。
本來(lái)，按照我的估計(jì)，學(xué)生們的回答基本上是偏離不了楊修本人恃才放曠和曹操嫉賢妒能這兩個(gè)答案的，因?yàn)�，在我的腦海深處，這本也就是導(dǎo)致楊修死亡的根本原因。我信心滿(mǎn)滿(mǎn)，期待學(xué)生們能按照這個(gè)思路來(lái)回答，答完這道題，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)就全部完成，我也就可以順理成章地下課了，想到這里，我不免有些得意，講這么一堂課，太簡(jiǎn)單了！誰(shuí)知，一個(gè)我最信任的學(xué)生的回答卻讓我大吃一驚！他說(shuō)，羅貫中的本意并非是夸楊修聰明！其實(shí)，他很傻，并非真的聰明。聽(tīng)了他的回答，我的`腦袋當(dāng)時(shí)就嗡地一聲，心想，孩子，這是在聽(tīng)課啊，你可別給我砸了鍋！
心理是這么想，但我還是硬著頭皮請(qǐng)他來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己的理由。于是，那個(gè)學(xué)生不緊不慢地說(shuō)出了一番令我在以后的教學(xué)甚至是做人上都將畢生銘記的話(huà)。
他說(shuō)，楊修雖然是高智商，學(xué)識(shí)淵博，但是這不代表他就一定是個(gè)聰明人，他若聰明，就不會(huì)糊里糊涂地卷入到曹操繼承人爭(zhēng)奪這件事當(dāng)中；他若聰明，就不會(huì)在曹操的食盒上寫(xiě)下一人一口酥這五個(gè)字，難道說(shuō)，曹操身邊能人眾多，就止他一個(gè)人了解曹操的真實(shí)想法嗎？其實(shí)不然，能人到處都是，只是別人比他更了解什么該說(shuō)，什么不該說(shuō)；什么該做，什么不該做！再說(shuō)一說(shuō)他最后的死，曹操是以他禍亂軍心為理由殺了他的，虧他自己當(dāng)初在埋葬曹操身邊侍衛(wèi)的時(shí)候說(shuō)過(guò)操非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳！這句話(huà)，你知道曹操居心叵測(cè)，陰險(xiǎn)歹毒，自己卻偏偏往槍口上撞，難道這就是聰明的表現(xiàn)嗎？所以說(shuō)，他很傻！
聽(tīng)完了他的這一番陳述，聽(tīng)課的蔡老師帶頭鼓掌，所有的學(xué)生也一齊鼓掌，而我的冷汗卻嗖嗖地往外冒，心想，你小小年紀(jì)就能把問(wèn)題看得這么透？但是，我當(dāng)時(shí)沒(méi)有做任何表示，草草地下了課。課后，我急忙把他叫到辦公室，就問(wèn)他是誰(shuí)教他課堂上這么回答問(wèn)題的，他說(shuō)，爺爺在家里經(jīng)常給他講三國(guó)的故事，還告誡他，做人千萬(wàn)不能學(xué)楊修。我把他表?yè)P(yáng)了一通，就讓他回去了。而自己卻久久陷入了沉思。與其說(shuō)是沉思，倒不如老老實(shí)實(shí)地說(shuō)是在心頭自我反省了一通。我想到了羅貫中在《三國(guó)演義》這部小說(shuō)里寫(xiě)曹操去世的時(shí)候?qū)戇^(guò)這樣的兩句詩(shī)：書(shū)生輕議冢中人，冢中笑爾書(shū)生氣。是啊，我們這些做語(yǔ)文老師的，并非講述完一篇課文，就算真正完成了教學(xué)任務(wù)，用現(xiàn)在的觀(guān)念來(lái)解讀，那就是和諧、高效、思維對(duì)話(huà)是否真正落到了實(shí)處！那堂課，我想，若干年后，我的學(xué)生們或許早就忘記了，因?yàn)椋潜疽簿褪且惶闷胀ǖ恼n。而我，卻終生難忘，我真的覺(jué)得，那堂課上，我才是真正的學(xué)生，我的學(xué)生其實(shí)才是真正的老師！古人說(shuō)，學(xué)無(wú)止境，我必將終生銘記這句話(huà)。
和學(xué)生共讀，那一次，我實(shí)在是受益匪淺。
時(shí)間如白駒過(guò)隙，稍縱即逝。轉(zhuǎn)瞬間，我的女兒已經(jīng)5歲了，每每提及她，洋溢在我心頭的就全是溫馨與甜蜜了。由于在鄉(xiāng)下工作，每星期才只能陪她兩天，心頭總難免有些愧疚。所以，呆在家里的日子，我盡量多陪她一起讀讀《幼兒畫(huà)報(bào)》，然后做做游戲。她是非常喜歡和我一起跑跑跳跳的，她的性格實(shí)在太活潑。記得那次一起讀《江雪》這首詩(shī)，她就產(chǎn)生了濃厚的興趣，非要我反復(fù)地給她讀千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪！讀了幾遍，我懈怠了，耍個(gè)小聰明，讓她自己讀，她眨巴眨巴眼，就開(kāi)始了！千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江小兔子毛！我當(dāng)時(shí)聽(tīng)了一愣，不是這么說(shuō)的啊，詩(shī)怎么能這么背？我有點(diǎn)惱火，卻沒(méi)發(fā)作，只是問(wèn)她。而她，理直氣壯地說(shuō)，雪啊，就像小兔子毛�。�
我就喜歡這么背！之后，自己就在那里反復(fù)重復(fù)背誦。我頓時(shí)恍然大悟，沒(méi)錯(cuò)的，興趣才是最好的老師，她這么一來(lái)，不比課堂上讓學(xué)生硬生生地去造句子好得多嗎？想到這里，我轉(zhuǎn)怒為喜，也跟她一道開(kāi)始瞎背起來(lái)。夜深了，我和她媽媽一起哄她上床睡覺(jué)，我又重復(fù)白天小兔子毛這幾句，她就咯咯地笑，笑得那么開(kāi)心。她睡了，嘴角分明帶著微笑。我想，在這個(gè)夜晚，在她甜蜜而又美麗的夢(mèng)里，她一定會(huì)夢(mèng)到紛飛的雪花，雪地上蹦蹦跳跳的一只小兔子，還有她在那里快樂(lè)地追逐，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍吧。夜深了，我坐在燈下，仔細(xì)品讀白天的甜蜜，我想到了一位先哲說(shuō)過(guò)的那個(gè)詞語(yǔ)教無(wú)定法，這話(huà)真對(duì)！用什么樣的方法去教學(xué)生是最好的？我估計(jì)沒(méi)人敢輕易地回答。記得以前在寫(xiě)教案的時(shí)候，每每遇到教學(xué)方法這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候，總是應(yīng)付了事，現(xiàn)在想來(lái)，這還真是一門(mén)大學(xué)問(wèn)�？磥�(lái)，和女兒一起讀讀書(shū)，讀讀畫(huà)冊(cè)，也有這么大的收獲嘛，真是學(xué)無(wú)止境��！
古人說(shuō)，書(shū)山有路勤為徑，這是勉勵(lì)后人讀書(shū)當(dāng)勤奮；陶淵明在《五柳先生傳》中則說(shuō)，銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，這是把讀書(shū)當(dāng)做淡泊名利，陶冶情操的一種生活方式。而我則想說(shuō)，工作的時(shí)候，多和學(xué)生一起品讀品讀文章，用心教教學(xué)生，把你的一身本領(lǐng)好好施展出來(lái)；回家的時(shí)候，有時(shí)間多陪陪孩子，一起讀讀書(shū)，這是一種天倫之樂(lè)啊。作為一名人民教師，總不能忘了老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼這個(gè)道理吧！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
教師讀書(shū)演講稿8
尊敬的各位老師：
大家好！
我今天演講的題目是《讀書(shū)，打造靚麗的人生底色》！
打開(kāi)塵封已久的書(shū)籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香撲面而來(lái)，恍惚間，我的世界豁然開(kāi)朗，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，繽紛一片。萬(wàn)分欣喜地?cái)y上一本置身學(xué)生面前：“同學(xué)們，從今天開(kāi)始，讓我們與書(shū)相約，與書(shū)為伴吧！”明亮的眼睛，高高的歡呼、燦燦的笑臉足以表達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ)，學(xué)生們和我心有靈犀！
曾有人這樣形容讀書(shū)：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾取ｉ喿x不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。”我相信閱讀對(duì)一個(gè)人的影響是終生的。在新課改的今天，教師更應(yīng)該多讀書(shū)，讓讀書(shū)成為生活中重要的一部分！唐代大文學(xué)家韓愈曾說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！苯處�，作為文化底蘊(yùn)的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質(zhì)不是很重要嗎？而教育，天然需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。那么，怎樣才能使教師具有充實(shí)的靈魂和生生不息的精神呢？答案就是讀書(shū)。只有在讀書(shū)中不斷實(shí)踐、思考，才能實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)教師人生的發(fā)展和生命的成長(zhǎng)。
人們常說(shuō)：“校園是知識(shí)的搖籃”“校園是培養(yǎng)人才的基地”，而人才基地除了要有好學(xué)的學(xué)生，更重要的是要有一批師資雄厚的知識(shí)傳播者和人才培養(yǎng)師。在當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，“適者生存”已成為現(xiàn)代人的座右銘。教師更應(yīng)該以讀書(shū)為支撐，立足課堂，從從容容播種傳道；以讀書(shū)為信仰，積極坦然、寧?kù)o明朗地面對(duì)人生；以讀書(shū)為生活，涵養(yǎng)自己豐富的.情感、健全的理性、敏銳的判斷以及不竭的創(chuàng)造力，更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展；以讀書(shū)為己任，讓自己的生命之樹(shù)常青，無(wú)聲地潤(rùn)澤學(xué)生，悄悄地蔥蘢自己。讀書(shū)，能改變教師的精神氣質(zhì)和品性�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”，讀書(shū)，能夠使教師不斷地增長(zhǎng)智慧，讓自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩；讀書(shū)，能使教師充滿(mǎn)生命的激情和智慧的言語(yǔ)，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息；讀書(shū)，能改變教師的人生，使教師思考人生，把教學(xué)變成一種過(guò)程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索；讀書(shū)，是教師可貴的生活品質(zhì)，一種詩(shī)意美好的人生境界。博覽群書(shū)，才能信手拈來(lái)、應(yīng)用自如；引經(jīng)據(jù)典，才能妙趣橫生、興味盎然；讀書(shū)萬(wàn)卷，才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。我們作為知識(shí)的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人，我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬(wàn)象呢？所以我們讀唐詩(shī)宋詞、漢賦元曲；讀李白、蘇軾；讀歌德、莎士比亞；讀平民百姓、推水賣(mài)漿之流。因?yàn)槲覀円镜酶�，才能把生命讀得開(kāi)闊、靈動(dòng)、樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)、鮮亮；才能把人類(lèi)心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無(wú)端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
教師的讀書(shū)習(xí)慣，會(huì)直接影響學(xué)生�！鞍衙恳粋�(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為學(xué)生智力生活的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活占何種地位”。教師首先是讀書(shū)人，為了學(xué)生，為了自己，我們必須堅(jiān)持讀書(shū)。那么教師應(yīng)如何做到堅(jiān)持讀書(shū)呢？我認(rèn)為：首先讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣。教師應(yīng)在自己的書(shū)案前或床頭邊放著書(shū)，以便能抓緊分分秒秒來(lái)讀書(shū)。同時(shí)要經(jīng)常走進(jìn)圖書(shū)館閱覽書(shū)籍，開(kāi)闊自己的視野、增加自己的文化底蘊(yùn)。其次讀書(shū)要誦讀有方，中國(guó)的經(jīng)典名著要以誦讀為主，讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)；外國(guó)的經(jīng)典要以閱讀為主，達(dá)到不出戶(hù)，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道的境界。中國(guó)古代的經(jīng)典應(yīng)當(dāng)背誦，尤其是儒學(xué)書(shū)籍。再次，把讀書(shū)與實(shí)際工作相聯(lián)系，“所有的教育改革最終都要回到課堂”、 “所有的課堂最終都要回到細(xì)節(jié)”，在讀書(shū)中去體味怎樣備課，怎樣評(píng)課，做到讀教相長(zhǎng)。另外，教師讀書(shū)要讀寫(xiě)結(jié)合。教師不寫(xiě)作是不行的！有人說(shuō)：“造就教師的書(shū)卷氣的有效途徑，除了讀書(shū)，大概就是寫(xiě)作了。寫(xiě)作最能體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)�！苯處熥x書(shū)靠的是長(zhǎng)期的積淀，堅(jiān)持不懈的讀書(shū)。沒(méi)有書(shū)籍的滋潤(rùn)，何來(lái)深厚的學(xué)養(yǎng)，何來(lái)傳道授業(yè)解惑。羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)，“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自心里有陽(yáng)光”。所以讀書(shū)傳教，每一位老師都要盡職盡責(zé)去掌握好。
尊敬的老師們：讓我們用讀書(shū)來(lái)慰藉自己的心靈吧！一本書(shū)、一支粉筆，遠(yuǎn)離喧囂和浮躁，靜靜地回歸自我，去體驗(yàn)煩躁背后的冷靜，繁華落盡后的從容，不也是一種享受嗎？教師不是演員，卻要用自己的道德力量和人格魅力吸引學(xué)生的眼光；教師不是歌唱家，卻要用叮咚作響的知識(shí)生命之泉，唱出希望的歌曲；教師不是雕塑家，卻要用道德和社會(huì)準(zhǔn)則的刻刀，塑造著青年人的靈魂。
教師讀書(shū)演講稿9
新課程編寫(xiě)的理念之一，就是要改變教師的教學(xué)方式、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從而改變和提升師生的生活方式。這種改變，將使我們的教師面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這是因?yàn)�，教育不僅僅傳授知識(shí)，更孕育著一種源源不絕的人文資源。所以說(shuō)，人文修養(yǎng)、人文情懷是一個(gè)智慧型教師的必備素質(zhì)。一句話(huà)，時(shí)代呼喚“有智慧的教師�！�
最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”，我們可以清晰地觸摸到一位有膽識(shí)的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)前中國(guó)教育現(xiàn)狀的思考與憂(yōu)慮：“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道，素質(zhì)教育雖然千呼萬(wàn)喚卻難覓蹤跡？”“一個(gè)民族在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師，那么，其教育一定存在某些嚴(yán)重的問(wèn)題�！睊行淖詥�(wèn)，自己工作了近三十年，是不是在這其中也有這樣那樣的問(wèn)題？也許有人會(huì)說(shuō)，一個(gè)普通的小學(xué)教師能改變什么？是的，我們的力量太微小，改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”，但我也可以說(shuō)，我們的力量很大，足以對(duì)自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用，甚至自己的一舉一動(dòng)會(huì)深深地、長(zhǎng)久地留在學(xué)生的記憶中。
文中還提到“眼界決定境界，方向決定方法�！狈较�?qū)α�，怎么走就得看每個(gè)人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”，“應(yīng)試型”的教育方式，已經(jīng)成為遏制孩子們個(gè)性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話(huà)是非常令人警醒的“如果我們沒(méi)有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂(lè)的活著，如何與不同的人相處，如何面對(duì)沖突和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫(xiě)、算，那又有多少意義？”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來(lái)的很大部分是只會(huì)讀、寫(xiě)、算，的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情�！盃钤焙芏�，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒(méi)一些真正意義上的可塑之人才，因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤恕＿@是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革，但是又沒(méi)有人知道該由誰(shuí)來(lái)改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師——基層的教育工作者。
“教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競(jìng)爭(zhēng)成為可能，而無(wú)論是合作還是競(jìng)爭(zhēng)均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力；是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用，因而使及時(shí)反饋成為可能；交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能——生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過(guò)的重要原因。”帶著智慧與真情和學(xué)生交流，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性的必需途徑。作為小學(xué)教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者；我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)、寫(xiě)字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。人生來(lái)就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體，每個(gè)人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來(lái)感悟每一個(gè)孩子的心靈，只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過(guò)”？其實(shí)誰(shuí)都知道，那就是讓孩子們覺(jué)得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來(lái)學(xué)習(xí)的話(huà)，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。
作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，老師又該如何修煉？引用書(shū)中的一句話(huà)“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開(kāi)放和鮮活，才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要�！苯處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分，教師自身的成長(zhǎng)是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí)，老師也需要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。只有多讀，多想，多交流，多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的`學(xué)習(xí)之道，因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有；拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討，是對(duì)自己的又一次提升；最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)！孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實(shí)，前者是后者的必要條件。
《教育的智慧與真情》是作者對(duì)教育這門(mén)學(xué)科的感悟與探索，記錄了他的精神之旅，他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗(yàn)，更多的是思考。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本�？吹絻鹤优踔聬�(ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列�，F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意。現(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū)，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。
教師讀書(shū)演講稿10
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家晚上好！
今天能在這里參加我校教師讀書(shū)活動(dòng)的匯報(bào)座談，著實(shí)是因?yàn)槲易鳛橐幻钦Z(yǔ)文教師卻對(duì)讀書(shū)還殘留著一點(diǎn)喜歡而博得的領(lǐng)導(dǎo)的“錯(cuò)愛(ài)”。所以心里倍感榮幸的同時(shí)，還有一絲慚愧，但更多的是一股強(qiáng)大的鼓舞！
作為一名剛走上講臺(tái)的農(nóng)村小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，對(duì)教學(xué)工作除了激情之外，大概只剩下迷茫了。這三年多的時(shí)間里，我的讀書(shū)生活幾乎幾乎是一片空白。除了教科書(shū)和林林總總的教輔資料外，也許只有那被壓在校長(zhǎng)箱子底下的幾本《河南教育》了。所以來(lái)二中之前的我對(duì)李鎮(zhèn)西、竇桂梅、任小艾等我們同行中的這些名人是一無(wú)所知的，甚至連名字都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
于我的真正的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的閱讀，算來(lái)應(yīng)該是從xx年，在劉校長(zhǎng)對(duì)教師讀書(shū)的要求和我校教師讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展以后的事情了。
基于原本的對(duì)讀書(shū)的一點(diǎn)愛(ài)好，這項(xiàng)活動(dòng)我斷斷續(xù)續(xù)的做到了今天。雖然中間也有過(guò)停頓和暫時(shí)的落荒，但每當(dāng)我拿起摘抄本的`時(shí)候，每當(dāng)我看到劉校長(zhǎng)、郭校長(zhǎng)等一些愛(ài)好讀書(shū)、堅(jiān)持讀書(shū)的同事們手里那一本本誘人的好書(shū)時(shí)，我對(duì)閱讀的向往又被一次次的喚醒。從xx年至今，魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》讓我在教學(xué)工作中多了一些思考和方法，與學(xué)生們貼的更近了；學(xué)校分發(fā)的教師讀本―教育卷讓我對(duì)所從事的教育工作有了更深層的認(rèn)識(shí)和反思；錢(qián)理群老師的《我的教師夢(mèng)》重新點(diǎn)燃了我已被磨滅的工作熱情；蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》使我明白了我們所面臨的種種教學(xué)問(wèn)題背后深層的原因；王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》使我懂得了作為一位母親所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任……
有人說(shuō)：讀一本好書(shū)，就是在和一位大師對(duì)話(huà)。我要說(shuō)：堅(jiān)持讀好書(shū)，就是在走向卓越，突破平庸！讀書(shū)不僅讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，更讓我浮躁的心靈得以寧?kù)o，迷茫的日子得以充實(shí)，膚淺的靈魂趨向高貴，功利的人生也能有浪漫的幻想！讀書(shū)，也許無(wú)法延長(zhǎng)我生命的長(zhǎng)度，但卻可以增加我生命的厚度，引領(lǐng)我更飽滿(mǎn)的成長(zhǎng)！由被要求讀書(shū)到隨心情讀書(shū)，到現(xiàn)在讀書(shū)已經(jīng)成為我每天生活中不可缺少的一部分，我似乎看到了我正在被書(shū)本、被先行者們的智慧托起！在以后的日子里，讀書(shū)會(huì)成為我生活中美麗的一部分！
最后，我想說(shuō)的是：每一顆幼苗都有成長(zhǎng)的渴望，每一粒種子都有發(fā)芽的可能，但他們需要陽(yáng)光雨露！雖然身為農(nóng)村教師，但在我們中間，也有很大一批人喜歡讀書(shū)，渴望成長(zhǎng)。但我們所能接觸到的可以幫助我們成長(zhǎng)的好書(shū)卻很少很少。像竇桂梅的《玫瑰與教育》、蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》等等這樣的教育專(zhuān)著，在我們這個(gè)小地方，因?yàn)椴粫充N(xiāo)、利潤(rùn)少，在書(shū)店都找不到。所以很多時(shí)候，我們面臨的是無(wú)書(shū)可讀的饑渴。所以，斗膽懇請(qǐng)孟老師下次來(lái)的時(shí)候能給我們帶來(lái)一批好書(shū)。相信到那時(shí)候，我們一定不會(huì)吝惜腰包里的鈔票。請(qǐng)孟老師相信我們：只需你為我們引來(lái)一點(diǎn)兒源頭活水，我們一定會(huì)回報(bào)您一渠清泉！
謝謝大家！
教師讀書(shū)演講稿11
大家好，我是澇坡小學(xué)的馮加風(fēng)，我演講的題目是《讀書(shū)育人》。
“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高�！薄白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！笔侵袊�(guó)老百姓信奉的至理名言；“讀書(shū)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)�！边@應(yīng)該是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代一種不可爭(zhēng)議的共識(shí)。作為一名老師，要想能夠適應(yīng)新的教育形勢(shì)，就必須不斷的讀書(shū)。況且，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，沒(méi)有一個(gè)淵博的知識(shí)是不行的。讀書(shū)讓我們能夠很好的乘上時(shí)代的風(fēng)帆，能夠讓自己的職業(yè)生輝。
中華民族自古以來(lái)是以禮儀大邦聞名于世，我們的民族從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德�！疤撓源�、“程門(mén)立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，就深刻反映了這一點(diǎn)。讀書(shū)才能知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。讀書(shū)是提高個(gè)人修養(yǎng)的必然途徑，是提高自身素質(zhì)的重要手段之一。
我們大家都知道，教師做著教書(shū)育人的工作，可謂“桃李滿(mǎn)天下”。我們的一言一行都關(guān)系到一代又一代學(xué)生的成長(zhǎng)。學(xué)生的知識(shí)增長(zhǎng)和我們的知識(shí)構(gòu)成密不可分，那么主要影響我們知識(shí)構(gòu)成的是什么呢？是讀書(shū)。博斯威爾有這樣的一句話(huà)：“每天讀上五小時(shí)書(shū)，人很快就會(huì)淵博起來(lái)�！蔽覀兊慕處熋刻旌芏鄷r(shí)間都用在教育教學(xué)中，或許不可能這樣的投入，但是只要書(shū)籍在我的心中，我每天抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，我就可以補(bǔ)足自己的不夠，因?yàn)橹R(shí)是來(lái)不得半點(diǎn)虛假，更不能是道聽(tīng)途說(shuō)。
所以今天我在這里主要談?wù)勛x書(shū)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的意義。
曾有人這樣形容讀書(shū)：“閱讀不能改變?nèi)松?長(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾�。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)�！蔽蚁嘈砰喿x對(duì)一個(gè)人的影響是終生的。在新課改的今天，教師更應(yīng)該多讀書(shū)，讓讀書(shū)成為生活中重要的一部分！唐代大文學(xué)家韓愈曾說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！苯處煟鳛槲幕滋N(yùn)的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質(zhì)不是很重要嗎？而教育，天然需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。
古人云：學(xué)高為師，德高為范。由此可見(jiàn)，學(xué)識(shí)與品德是做教師的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讀書(shū)，能改變教師的精神氣質(zhì)和品性，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū)，能夠使教師不斷地增長(zhǎng)智慧，讓自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩；讀書(shū)，能使教師充滿(mǎn)生命的激情和智慧的言語(yǔ)，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息；讀書(shū)，能改變教師的人生，使教師思考人生，把教學(xué)變成一種過(guò)程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索；讀書(shū)，是教師可貴的生活品質(zhì)，一種詩(shī)意美好的人生境界。
此外，我們除了自己要不斷讀書(shū)，還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)的感覺(jué)，對(duì)書(shū)的興趣，以及讀書(shū)的正確方法。讓他們?cè)跁?shū)的海洋里學(xué)會(huì)如何捕撈對(duì)自己有益的東西，也只有這樣，才不枉我們教書(shū)、育人的根本宗旨。
作為一名年輕教師，書(shū)籍給了我無(wú)窮的力量，我要用這種力量，去改造學(xué)生的世界和未來(lái)，讓我們就在這書(shū)的海洋里，勇敢的、執(zhí)著的、義無(wú)反顧的揚(yáng)帆起航！實(shí)現(xiàn)我們共同的理想！
我的演講講完了，謝謝大家！
教師讀書(shū)演講稿12
各位領(lǐng)導(dǎo)老師：
你們好！
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M(mǎn)了精氣神，這種東西依附在服飾上，會(huì)使服飾帶有生氣；這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓�。贿@種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠(chéng)，充滿(mǎn)了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命�！熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓�(quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。
要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿(mǎn)足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)。
作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。
作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話(huà)你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”
真正的教育必然是從心與心的對(duì)話(huà)開(kāi)始的`，而心與心的對(duì)話(huà)又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。
雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的。可以這么說(shuō)：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
教師讀書(shū)演講稿13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!今天，我演講的題目是《成長(zhǎng)與書(shū)相伴》。
大教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“讀書(shū) ，讀書(shū)，再讀書(shū)——這是教師的教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)所要求的。要讀書(shū)，要如饑渴似地讀書(shū)，把讀書(shū)作為精神的第一需要�！�
簡(jiǎn)單明了的一句話(huà)，道出了為師者的要義。教師要多讀書(shū)，剛踏上教育崗位的新教師，更要多讀書(shū)。書(shū)到用時(shí)方恨少，初次執(zhí)教的工作經(jīng)歷，讓我深感讀書(shū)的重要。
回首往日，初次接觸小學(xué)教育，作為班主任，我不知道該怎麼管理學(xué)生，怎么訓(xùn)練學(xué)生的行為習(xí)慣，怎么把握孩子的心理特征。作為語(yǔ)文老師，該怎麼從事教學(xué)，怎么讓自己的知識(shí)用孩子的可以接受的方式傳給孩子，他們的理解能力有多高，在課堂中我該注意些什麼，我通通不清楚，那時(shí)候，我被困在原地，找不到一絲頭緒。以前所設(shè)想的一切，都被真實(shí)的現(xiàn)實(shí)替代，在理想與現(xiàn)實(shí)的差距面前，我迷失了方向。
沒(méi)有書(shū)，成長(zhǎng)的道路上就沒(méi)有陽(yáng)光，在我陷入黑暗的時(shí)候，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》照亮了我前行的路。它真誠(chéng)的告訴我：“教育——這首先是關(guān)心備至、深思熟慮、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考�！痹谒囊龑�(dǎo)下，我開(kāi)始了廣泛的閱讀，從這些書(shū)中，我獲得了從教的勇氣和教育教學(xué)的可用之法。
《從陶淵明到蘇軾》告訴我人生在世應(yīng)當(dāng)有“縱浪大化中，不喜亦不懼”的曠達(dá)態(tài)度;“找到自己的閃光點(diǎn)，你就是金子”，《莊子大智慧全集》為我樹(shù)立了工作的信心;每一名優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)，都是一個(gè)漫長(zhǎng)又艱辛的過(guò)程，不要逃避挫折，要在成長(zhǎng)的道路上不斷學(xué)習(xí)和探索，《30位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)案例》撫慰了我急于求成的心。
怎樣更好的管理班級(jí)呢?我仍需要切實(shí)可行的方法�！段簳�(shū)生教案教學(xué)實(shí)例選》推心置腹的對(duì)我說(shuō)：“每個(gè)孩子都是班級(jí)的一員，要‘人人有事做，事事有人管’”�！秲�(yōu)秀班主任八項(xiàng)修煉》以真實(shí)案例的勸勉我：“對(duì)孩子要以鼓勵(lì)為主，即使在批評(píng)中，也要對(duì)孩子充滿(mǎn)期待”�！短招兄逃氛嬲\(chéng)傳授我：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。”
“讀一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”詩(shī)人臧克家如是說(shuō)。于是，在《名師的備課經(jīng)驗(yàn)》(小學(xué)語(yǔ)文卷)、《漫談小學(xué)語(yǔ)文備課》、《好課是這樣煉成的》、《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》等書(shū)里，特級(jí)教師于永正、盛新鳳、閆學(xué)、王崧舟成了我的良師益友，為我撥開(kāi)迷霧，引我前行。
在書(shū)里，于永正老師和我交流了他的“藝術(shù)人生”，他對(duì)做教師的女兒的二十條貼心建議讓我獲益良多。王崧舟老師給我展示了精致大氣的詩(shī)意課堂，留下了值得借鑒的地方;他們告誡我“在教學(xué)中要以孩子為中心，以孩子們知識(shí)的掌握、能力的獲得為目的，讓聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本訓(xùn)練以有趣的、新穎的.形式貫穿課堂”“要注意掌控教學(xué)時(shí)間，在有限的教學(xué)中讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)和能力”“要用孩子們的生活語(yǔ)言引導(dǎo)孩子們掌握知識(shí)”。
曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。讀書(shū)可以給人智慧，可以使人勇敢，可以讓人溫暖”。這些書(shū)，就是知識(shí)的寶庫(kù)，它以真摯的口吻指導(dǎo)我在工作中不斷成長(zhǎng)成長(zhǎng)，樹(shù)立我前行的信心，它以輕柔的話(huà)語(yǔ)，溫暖我踽踽獨(dú)行的背影，讓我在困境之中不斷獲得輔助。
無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。因?yàn)樽x書(shū)，可以使我們從智者的言行舉止中感悟崇高的境界和無(wú)窮的哲理;可以使我們從成功者奮斗的文字里學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈和勇于攀登;可以讓我們探尋先賢的足跡，學(xué)到“學(xué)而不厭，誨人不倦”的品質(zhì);可以使我們與名家對(duì)話(huà)，感受到教學(xué)的無(wú)限魅力;可以讓我們站在巨人的肩上，看的更廣闊，走的更遠(yuǎn)。
教育里沒(méi)有書(shū)籍就好像生活中沒(méi)有陽(yáng)光;成長(zhǎng)里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。我的教學(xué)經(jīng)歷時(shí)時(shí)提醒我：道行之而成，長(zhǎng)路漫漫，布滿(mǎn)艱辛，唯有與書(shū)相伴，才能在工作中更好的成長(zhǎng)。
教師讀書(shū)演講稿14
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難，《做個(gè)幸福的教師》讀書(shū)心得�！秾W(xué)記》曰："是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。"對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法--知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。愉快幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿，無(wú)可非議。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來(lái)快樂(lè)，可作為一名普通的人民教師---幸福在哪里?
教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個(gè)人價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"�；蛟S大學(xué)生的人生價(jià)值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開(kāi)發(fā)、發(fā)展，他很苦但奉獻(xiàn)著、快樂(lè)著、幸福著;而南方老板的人生價(jià)值卻是低成本、短時(shí)間、高利潤(rùn)，可能為"錢(qián)"活著，所以很富很累，腰纏萬(wàn)貫而永不滿(mǎn)足，于是他很不幸福。教師這個(gè)職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、幸福觀(guān)，就能"一意孤行"地干好自己的工作;就會(huì)真心對(duì)學(xué)生，走進(jìn)"激情燃燒的歲月";就會(huì)用心靈點(diǎn)燃心靈;就會(huì)固守這份職業(yè)，堅(jiān)守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，也感覺(jué)不到幸福，但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀(guān)詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。其實(shí)對(duì)于教師對(duì)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢?
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。要對(duì)自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動(dòng)態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的'重要前提，不斷的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭"內(nèi)驅(qū)力"。過(guò)高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮傷。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸福"魚(yú)水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊"包裹"。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么，我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
教師讀書(shū)演講稿15
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
書(shū)，讓簡(jiǎn)單的人變得豐富；書(shū)，讓喧囂的人返璞歸真。
于是，我們讓自己的心靈啟程，在一本又一本的書(shū)里，從一個(gè)地方走向另一個(gè)地方。我們學(xué)校迎來(lái)了又一屆校園讀書(shū)節(jié)，縷縷書(shū)香傳遍了校園的每一個(gè)角落。
古人講，布衣暖，菜根香，還是讀書(shū)滋味長(zhǎng)。一本好書(shū)，如美食佳釀，令人回味無(wú)窮，流連忘返。這讓我感受到，快樂(lè)莫過(guò)于讀書(shū)。
讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在大開(kāi)眼界。古今中外，皆濃縮于尺牘；千山萬(wàn)水，盡了然于卷帙。一卷在手，我們可以穿梭時(shí)空，盡情沐浴先賢智者思想的惠澤；我們可以遨游天下，悠然領(lǐng)略種種極致的風(fēng)景。
讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在悅心。好書(shū)是心靈的鈣片。讀書(shū)，可以抒發(fā)糾結(jié)纏繞的情緒，可以撥開(kāi)猶豫彷徨的迷霧，可以培養(yǎng)純真高尚的情操。潛移默化之中，我們的心胸更加寬容豁達(dá)。讀書(shū)讓我汲取了戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣和力量。
讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在讀書(shū)！
讀書(shū)是發(fā)展的起點(diǎn)，讀書(shū)是睿智的源泉。作為一名人民教師，更應(yīng)該以書(shū)為友。前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)；“讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，——教師教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。”我還記得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中，那位成功的歷史教師的話(huà)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！蓖蝗恢g，我明白了為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，而有的.教師上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)可謂設(shè)計(jì)得天衣無(wú)縫，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，讓人感到語(yǔ)言的貧乏，感染力的缺乏。原來(lái)，這就是用一輩子來(lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課的差別呀。那一刻，我告誡自己：讀書(shū)吧，不要再找出任何理由為自己辯解，你有那么多的時(shí)間花在一節(jié)節(jié)課上，又怎么會(huì)沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，豐富自己，啟迪心智呢？那一刻，我告誡自己：一定要用一生備課，在一節(jié)課中濃縮教育大師的風(fēng)采，現(xiàn)代教育的理念。于是，我知道我沉醉于書(shū)香之中，我愛(ài)上了讀書(shū)……
書(shū)告訴我，愛(ài)教育吧，是教育讓我們的生命成為一個(gè)只有起點(diǎn)而沒(méi)有終點(diǎn)的航程；愛(ài)孩子吧，做一個(gè)享受教育快樂(lè)的教師；愛(ài)書(shū)吧，是書(shū)帶給我們豐富的人生和教育的智慧。和書(shū)對(duì)話(huà)，我知道了應(yīng)如何對(duì)待那些犯了錯(cuò)誤的學(xué)生；和書(shū)對(duì)話(huà)，我領(lǐng)會(huì)了應(yīng)如何運(yùn)用書(shū)中的理念和方法……哦，它多么像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我干渴的靈魂；它又多么像指路燈，消除了我的苦惱與困惑，指明了前進(jìn)的方向……
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