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水龍吟原文及賞析集合[12篇]
水龍吟原文及賞析 篇1
原文：
小樓連遠(yuǎn)橫空，下窺繡轂雕鞍驟。
朱簾半卷，單衣初試，清明時(shí)候。
破暖輕風(fēng)，弄晴微雨，欲無(wú)還有。
賣(mài)花聲過(guò)盡，斜陽(yáng)院落，紅成陣、飛鴛甃。
玉佩丁東別后，悵佳期、參差難又。
名韁利鎖，天還知道，和天也瘦。
花下重門(mén)，柳邊深巷，不堪回首。
念多情，但有當(dāng)時(shí)皓月，向人依舊。
賞析：
此詞寫(xiě)一位婦女一整天的相思之情。
上片起首句，寫(xiě)女子登上挨著園林橫空而起的小樓，看見(jiàn)戀人身騎駿馬奔馳而去。此二句按景綴情，在景物描寫(xiě)中綴入女主人公的別情�！爸旌煛比�，承首句“小樓”而言，謂此時(shí)樓上佳人正身穿春衣，卷起朱簾，出神地凝望著遠(yuǎn)去的情郎�！捌婆比�，表面上是寫(xiě)微雨欲無(wú)還有，似在逗弄晴天，實(shí)際上則綴入女子的思想感情，說(shuō)它也象當(dāng)前的天氣一樣陰晴不定。以下四句便寫(xiě)這位女子一個(gè)人在樓上一直等待到紅日西斜的過(guò)程以及當(dāng)時(shí)的情緒。輕風(fēng)送來(lái)的賣(mài)花聲清脆悅耳，充滿著生活的誘惑力，也容易引起人們對(duì)美好事物的追求。女主人公想去買(mǎi)上一枝插在鬢邊；可是縱有鮮花，誰(shuí)適為容？故此她沒(méi)有心思買(mǎi)花，只好讓賣(mài)花聲過(guò)去，直到它過(guò)盡�！斑^(guò)盡”二字用得極妙，從中可以想象得到女主人公諦聽(tīng)的神態(tài)、想買(mǎi)又不愿買(mǎi)的惋惜之情。更為巧妙的.是，詞人將聲音的過(guò)去同時(shí)光的流逝結(jié)合在一起寫(xiě)，狀畫(huà)出女主人公綿綿不盡的感情。歇拍二句，則是以景結(jié)情。落紅成陣，飛遍鴛甃，景象是美麗的，感情卻是悲傷的。花辭故枝，象征著行人離去，也象征著紅顏憔悴，最易使人傷懷。不言愁而愁自在其中，因而蘊(yùn)藉含蓄，帶有悠悠不盡的情味。
下片從男方著筆，寫(xiě)別后情懷。“玉珮丁東別后”，雖嵌入“東玉”二字，然無(wú)人工痕跡，且比起首二句凝煉準(zhǔn)確，讀后頗有“環(huán)珮人歸”之感。“悵佳期、參差難又”，是說(shuō)再見(jiàn)不易。參差猶差池，即蹉跎、失誤。剛剛言別，馬上又擔(dān)心重逢難再，可見(jiàn)人雖遠(yuǎn)去，而留戀之情猶縈回腦際。至“名韁利鎖”三句，始點(diǎn)出不得不與情人分別的原因。為了功名富貴，不得不拋下情人，詞人思想上是矛盾的、痛苦的，因此發(fā)出了詛咒。“和天也瘦”句從李賀《金銅仙人辭漢歌》中“天若有情天亦老”化來(lái)。但以瘦易老，卻別有情味，明王世貞對(duì)此極為贊賞，因?yàn)樗爬巳宋锏乃枷朊�，突出了相思之苦�！盎ㄏ隆比洌諔?yīng)首句，回憶別前歡聚之地。此時(shí)他雖策馬遠(yuǎn)去，途中猶頻頻回首，瞻望女子所住的“花下重門(mén)，柳邊深巷”。
著以“不堪”二字，更加刻劃出難耐的心情，難言的痛苦。煞尾三句，頗饒馀韻，寫(xiě)對(duì)月懷人情景，頗有“見(jiàn)月而不見(jiàn)人之憾”（《草堂詩(shī)余雋》卷二）。
此詞以景起，以景結(jié)，而其中一以貫之的則是作者執(zhí)著的情愫。對(duì)一個(gè)淪落風(fēng)塵的薄命女子，作者竟鐘情若此，這決非為征管逐弦而出入青樓的薄幸子弟所能望其項(xiàng)背。
水龍吟原文及賞析 篇2
原文：
水龍吟·春恨
宋代：陳亮
鬧花深處層樓，畫(huà)簾半卷東風(fēng)軟。春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺。遲日催花，淡云閣雨，輕寒輕暖。恨芳菲世界，游人未賞，都付與、鶯和燕。
寂寞憑高念遠(yuǎn)。向南樓、一聲歸雁。金釵斗草，青絲勒馬，風(fēng)流云散。羅綬分香，翠綃封淚，幾多幽怨。正銷(xiāo)魂，又是疏煙淡月，子規(guī)聲斷。
譯文：
鬧花深處層樓，畫(huà)簾半卷東風(fēng)軟。春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺。遲日催花，淡云閣雨，輕寒輕暖。恨芳菲世界，游人未賞，都付與、鶯和燕。
盛開(kāi)的花叢深處，聳立著高樓，東風(fēng)從半卷的畫(huà)簾吹入，令人覺(jué)得分外柔軟。春天已經(jīng)回來(lái)，蒼翠鍍上阡陌，平莎長(zhǎng)得嬌嫩，垂楊輕輕地飄蕩著金線。春日遲遲地催開(kāi)百花，云煙淡淡地?cái)R住新雨，剛剛感到微寒，忽又稍微和暖。可恨這繁華似錦的世界，游人還未欣賞，卻全都交給了黃鶯和飛燕。
寂寞憑高念遠(yuǎn)。向南樓、一聲歸雁。金釵斗草，青絲勒馬，風(fēng)流云散。羅綬分香，翠綃淚，幾多幽怨。正銷(xiāo)魂，又是疏煙淡月，子規(guī)聲斷。
寂寞時(shí)登上高處眺望邊遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)向南樓又聽(tīng)一聽(tīng)凄切的歸雁。回想拔下金釵挑斗綠草，牽住青絲勒緊征馬，別后已象風(fēng)云飄流分散。只有絲帶還飄蕩著芳香，翠綠的薄綢還殘留著眼淚，有多少的幽恨愁怨？正在為離愁傷感卻又是稀薄的煙霧中透出淡淡的明月，遠(yuǎn)處傳來(lái)杜鵑悲切的叫聲令人腸斷。
注釋?zhuān)?/strong>
鬧花深處層樓，畫(huà)簾半卷東風(fēng)軟。春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺。遲日催花，淡云閣雨，輕寒輕暖。恨芳菲世界，游人未賞，都付與、鶯和燕。
鬧花：形容繁花似鬧。繁花，盛開(kāi)的花�！皩訕恰�，原本作“樓臺(tái)”，據(jù)別本改。遲日：長(zhǎng)日。平莎：平原。金淺：指嫩柳的淺淡金黃顏色。閣雨：停雨。閣，猶擱，停止。芳菲：芳華馥郁。
寂寞憑高念遠(yuǎn)。向南樓、一聲歸雁。金釵斗草，青絲勒馬，風(fēng)流云散。羅綬(shòu)分香，翠綃(xiāo)封淚，幾多幽怨。正銷(xiāo)魂，又是疏煙淡月，子規(guī)聲斷。
青絲勒馬：用青絲繩做馬絡(luò)頭。羅綬分香：指離別。羅綬，斗草：古代女子況采百草嬉戲。一種游戲，見(jiàn)萬(wàn)俟詠《三臺(tái)》注。羅綬：羅帶。分香：指解羅帶散發(fā)出香氣。分，散。翠綃：翠綠的絲巾。封淚：指絲巾裹著的淚痕。子規(guī)：杜鵑鳥(niǎo)，鳴啼凄厲。
賞析：
這首詞初看起來(lái)，是一首傷春念遠(yuǎn)的詞。上闋寫(xiě)春光爛漫，又作轉(zhuǎn)折，說(shuō)春色如此美妙，卻無(wú)人欣賞。下闋開(kāi)頭既已點(diǎn)明全詞的“念遠(yuǎn)”主旨，接下通過(guò)回憶，寫(xiě)昔日邂逅的情境與別后的“幽怨”，后又回到眼前，煙月迷離，子規(guī)聲咽，一片凄清景致，更增幾多離愁。陳亮乃南宋氣節(jié)之士，其創(chuàng)作絕少兒女情長(zhǎng)。故有人認(rèn)為此作寄托了恢復(fù)之志。
起首用“鬧”字烘托花的精神情態(tài)，同時(shí)總攬春的景象，與宋祁《玉樓春》“紅杏枝頭春意鬧”句相比，毫不遜色，加上東風(fēng)軟（和煦），更烘托出春光明媚，春色宜人。翠陌，翠綠的田野；平莎茸嫩，平鋪的嫩草，用茸嫩形容初春的草，貼切恰當(dāng)；垂楊金淺，淺黃色的垂柳。遲日催花，春日漸長(zhǎng)，催動(dòng)百花競(jìng)放；淡云閣雨，云層淡薄，促使微雨暫收；輕寒輕暖，不寒不暖，氣候最佳。這些都是春歸大地后帶來(lái)的春景、春色。薈萃如此多樣的美好景色，本可引人入勝，使人目不暇接而留連忘返。可是歇拍四句卻指出：在今朝，游人未曾賞玩這芳菲世界，只能被啼鶯語(yǔ)燕所賞玩。鶯燕是“能賞而不知者”（《草堂詩(shī)余正集》沈際飛語(yǔ)），游人則為“欲賞而不得者”（同上）。
鑒于人情世故都是這樣，尚有何心踏青拾翠！過(guò)片兩句，因寂寞而憑高念遠(yuǎn)，向南樓問(wèn)一聲歸雁。從上片看，姹紫嫣紅，百花競(jìng)放，世界是一片喧鬧的，可是這樣喧鬧的芳菲世界而懶得去游賞，足見(jiàn)主人公的處境是孤立無(wú)助的，心情是壓抑的。雁足能傳書(shū)信（見(jiàn)《漢書(shū)·蘇武傳》），于是鴻雁充當(dāng)了信使，因?yàn)檎魅宋椿兀蚰蠘翘絾?wèn)歸雁消息。金釵三句，謂昔年賞心樂(lè)事，而此時(shí)已如風(fēng)消云散。金釵斗草，拔金釵作斗草游戲。宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“競(jìng)采百藥，謂百草以蠲除毒氣，故世有斗草之戲�！鼻嘟z勒馬，用青絲繩做馬絡(luò)頭。古樂(lè)府《陌上�！罚骸扒嘟z系馬尾，黃金絡(luò)馬頭�！绷_綬三句，謂難忘別時(shí)的戀情，難禁別后的粉淚，難遣別久的幽怨。羅綬分香，臨別以香羅帶貽贈(zèng)留念。秦觀《滿庭芳》“羅帶輕分”，亦此意。翠綃封淚，翠巾裹著眼淚寄與對(duì)方，典出《麗情集》記灼灼事。幾多幽怨，數(shù)不清的牢愁暗恨。正銷(xiāo)魂三句，有兩種斷法，一斷在“魂”字后，另一斷在“又是”后，兩者都可，而后者較恰當(dāng)。因?yàn)橐唤Y(jié)要突出“又是”之意，用“又是”領(lǐng)下面兩句，由于又看到了與昔年離別之時(shí)一般的疏煙淡月、子規(guī)聲斷，觸發(fā)她的愁緒而黯然銷(xiāo)魂。子規(guī)，一名杜鵑，相傳古代蜀君望帝之魂所化。（《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》）子規(guī)鳴聲凄厲，最容易勾動(dòng)人們別恨鄉(xiāng)愁。
這首詞上片，作者幾乎傾全力烘托春景的無(wú)比美好，而歇拍三句，卻來(lái)一個(gè)大轉(zhuǎn)折，指出人們以不能游賞美好的春景為憾事，以如此芳菲世界被鶯燕所占有為惋惜，才領(lǐng)會(huì)前面之所以?xún)A全力描繪春景者，是為了給后面的春恨增添氣勢(shì)。蓋春景愈美好，愈令人惆悵，添人愁緒，也就是春恨愈加強(qiáng)烈。杜甫所謂“花近高樓傷客心”（《登樓》），“感時(shí)花濺淚”（《春望》），即為此種思想感情的反映。下片似另出機(jī)杼，獨(dú)立成篇，其實(shí)不然，它是全詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，上下片有嶺斷云連之妙。上片因春景美好反而引起春恨，這是客觀景物與內(nèi)心世界的矛盾，而所以鑄成此種矛盾的，傷離念遠(yuǎn)是一個(gè)主要因素，下片就是抒寫(xiě)離愁別恨的，因而實(shí)與上片契合無(wú)間。從賞心樂(lè)事的一去不返，別后別久的十分懷念，別時(shí)景色的觸目銷(xiāo)魂，都在刻畫(huà)主人公的`感情深摯。可是作者是一位“推倒一世之智勇，開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”（黃宗羲《宋元學(xué)案·龍川學(xué)案》）的鐵錚錚漢子，他寫(xiě)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，目的性明確，每一首詞寫(xiě)成后，“輒自嘆曰，平生經(jīng)濟(jì)之懷略已陳矣”（葉適引陳亮語(yǔ)）。所以很難想象他會(huì)寫(xiě)出脂粉氣息濃郁的艷詞。據(jù)此，才知下片的閨怨是假托的，使用這類(lèi)表現(xiàn)手法在詩(shī)詞中并不鮮見(jiàn)，大率以柔婉的筆調(diào)，抒憤激或怨悱的感情。此種憤激之情是作者平素郁積的，而且與反偏安、復(fù)故土的抗金思想相表里，芳菲世界都付鶯燕，實(shí)際的意思則是大好河山盡淪于敵手。為此，清季詞論家劉熙載評(píng)這幾句詞：“言近旨遠(yuǎn)，直有宗留守（宗澤）大呼渡河之意。”（《藝概》）以小詞比壯語(yǔ)，不覺(jué)突兀，是因其精神貼近之故。
陳亮傳世的詞七十多首，風(fēng)格大致是豪放的，所以明代毛晉說(shuō)：“《龍川詞》一卷，讀至卷終，不作一妖語(yǔ)、媚語(yǔ)，殆所稱(chēng)不受人憐者歟！”（《龍川詞跋》）后來(lái)他看到此篇及其他六首婉麗之詞，修正自己的論點(diǎn)，曰：“偶閱《中興詞選》，得《水龍吟》以后七闋，亦未能超然�！保ā洱埓ㄔ~補(bǔ)跋》）其實(shí)毛晉本來(lái)的論點(diǎn)還是對(duì)的，無(wú)須修正。作家的作品，風(fēng)格、境界可以多樣。陳亮詞的基調(diào)是豪放的，但也出現(xiàn)一些婉約的作品，毫不足怪。蘇軾《水龍吟·和章質(zhì)夫楊花》、辛棄疾《摸魚(yú)兒·暮春》，情調(diào)豈不纏綿凄婉，但畢竟與周（邦彥）、秦（觀）不同，蘇、辛和陳亮的詞，和婉中仍含剛勁之氣，所謂骨子里還是剛的，關(guān)于這一點(diǎn)，明眼人一眼就能看的出。
水龍吟原文及賞析 篇3
水龍吟·秋生澤國(guó)
秋生澤國(guó)，無(wú)邊落木，又作蕭蕭下。澄江過(guò)雨，涼飆吹面，黃花初把。蒼鬢羈孤，粗營(yíng)雞黍，濁醪催貰。對(duì)斜斜露腳，寒香正好，幽人去、空驚咤。
頭上綸巾醉墮，要欹眠、水云縈舍。牽衣兒女，歸來(lái)歡笑，仍邀同社。月底蓬門(mén)，一株江樹(shù)，悲蟲(chóng)鳴夜。把茱萸細(xì)看，牛山底事，強(qiáng)成沾灑。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《水龍吟·秋興》是北宋詞人吳則禮的作品，抒發(fā)作者羈旅愁苦之情和對(duì)時(shí)光易逝、人生短暫的感慨以及對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念之情。
翻譯/譯文
秋天的南方，無(wú)數(shù)的落葉，又零落地飄下。清澄的江水飄過(guò)一陣細(xì)雨，清涼的風(fēng)吹過(guò)行人面，黃色的花才開(kāi)始含苞。白眉羈旅一人，簡(jiǎn)單的在農(nóng)家小院宿營(yíng)，幾杯濁酒帶來(lái)許久感傷。對(duì)著斜斜的`露滴，有點(diǎn)凄冷的香恰如其分，故人去，徒留感嘆。頭上的絲帶在醉意中不經(jīng)意掉落，將要睡覺(jué)時(shí)，水霧縈繞小屋�；貋�(lái)的相互牽著的兒女，歸來(lái)時(shí)歡語(yǔ)嬉笑，依然邀好友同住。從開(kāi)著的門(mén)望去，一輪明月映江，仿佛是很悲傷的小蟲(chóng)鳴唱了整夜。白天再把茱萸細(xì)看，牛山下的事，真的是難以忘懷的。
注釋
�、儋B：讀shì，賒欠。
�、谏纾阂环N民間傳統(tǒng)節(jié)日的慶�；顒�(dòng)。
�、叟Ｉ剑骸蛾套哟呵铩份d，齊景公登牛山，流涕曰：“美哉國(guó)乎！若何去此而死也？”
賞析/鑒賞
詞的上闋“秋生”句和“澄江”句，交代了時(shí)節(jié)，描寫(xiě)了環(huán)境特點(diǎn)，營(yíng)造了悲涼孤寂的氛圍，奠定了全詞的感情基調(diào)�！吧n鬢”句，描寫(xiě)了詞人兩鬢斑白，人生老邁，漂泊孤苦，只能靠自己種地養(yǎng)雞糊口，連喝杯濁酒也要賒欠的困頓境遇。
詞的下闋“牽衣兒女，歸來(lái)歡笑”一句描寫(xiě)了詞人酒醉中的夢(mèng)境，詞人回到家中，兒女牽衣，一家人高高興興地去參加社日活動(dòng)，“把茱萸細(xì)看”與王維詩(shī)“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”異曲同工，抒發(fā)時(shí)光易逝、人生短暫的感慨和詞人對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念之情。整首詞所描寫(xiě)的蕭蕭落木，雨后澄江，云水縈舍，月下江樹(shù)的景象，畫(huà)面感極強(qiáng)，表現(xiàn)了詞人獨(dú)具匠心的構(gòu)圖能力。
水龍吟原文及賞析 篇4
從商帥國(guó)器獵于南陽(yáng)，同仲澤、鼎玉賦此。
少年射虎名豪，等閑赤羽千夫膳。金鈴錦領(lǐng)，平原千騎，星流電轉(zhuǎn)。路斷飛潛，霧隨騰沸，長(zhǎng)圍高卷�？创ǹ展褥o，旌旗動(dòng)色，得意似，平生戰(zhàn)。
城月迢迢鼓角，夜如何，軍中高宴。江淮草木，中原狐兔，先聲自遠(yuǎn)。蓋世韓彭，可能只辦，尋常鷹犬。問(wèn)元戎早晚，鳴鞭徑去，解天山箭。
翻譯
我跟隨商帥國(guó)器圍獵南陽(yáng)，與仲澤、鼎玉對(duì)這件事作了文章。
少年射虎的英豪，統(tǒng)領(lǐng)赤羽千軍若等閑。頭懸金鈴，錦繡圍脖，千騎相隨于廣袤平原，縱橫馳騁快如流星閃電。飛禽游魚(yú)無(wú)路可遁，駿馬在濃霧中奔騰，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)列合圍在一起�？茨羌澎o的山谷，旌旗飄揚(yáng)，志得意滿，好似平生一場(chǎng)勝戰(zhàn)。
城臺(tái)明月高懸，鼓角聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，夜里營(yíng)中在做什么呢？滿載而歸的將軍在高堂設(shè)宴。江淮的草木，中原的狐兔，一聽(tīng)到聲威便不戰(zhàn)而退。那功勞卓絕的韓信和彭越，不過(guò)是供人驅(qū)使的鷹犬。試問(wèn)商帥何時(shí)策馬揚(yáng)鞭，三箭定天山。
注釋
水龍吟：詞牌名。雙調(diào)一百零二字，前段十一句四仄韻，后段十一句五仄韻。
商帥國(guó)器：完顏斜烈，名鼎，字國(guó)器。曾任元帥，鎮(zhèn)商州，故稱(chēng)商帥。
仲澤：王渥，字仲澤，金人，工詩(shī)善賦，詞亦聞名。
鼎玉：據(jù)施國(guó)祁《元遺山樂(lè)府箋注》謂為燕人王鉉。
名豪：英豪，指商帥。
赤羽千夫膳：赤羽即旗幟。千夫膳即千夫之膳食。兩者合起來(lái)是指軍隊(duì)人數(shù)眾多，陣容盛壯。
金鈴錦領(lǐng)：指車(chē)騎之鮮艷。
星流電轉(zhuǎn)：形容打獵車(chē)騎奔馳得迅速。
飛潛：天上的飛禽和水里的游魚(yú)。
長(zhǎng)圍：指打獵合圍以困鳥(niǎo)獸。
韓彭：指韓信和彭越。兩人都是西漢初著名武將，輔佐劉邦建國(guó)后，皆獲罪被殺。
鷹犬：指為人所驅(qū)使利用。
天山箭：唐薛仁貴曾率軍戰(zhàn)勝九姓突厥于天山，軍中有“將軍三箭定天山”之稱(chēng)。
賞析
寫(xiě)出獵的詞，元好問(wèn)之前已有許多，而東坡《江城子·密州出獵》開(kāi)其先聲。由于出獵場(chǎng)面豪闊，氣勢(shì)雄壯，反映到詞中，作品易以威武取勝。而元好問(wèn)此詞，更高出尋常威武一籌，在人事的見(jiàn)解上卓有特色，深沉高遠(yuǎn)。
“少年射虎”兩句，劈頭先用兩個(gè)典故，反襯出獵主人的威猛。西漢李將軍李廣，曾經(jīng)見(jiàn)草中石而以為虎，拉箭猛射，箭頭深沒(méi)石中。但李廣射石，恐非少年時(shí)事，此處寫(xiě)法，主要是襯托年二十就以善戰(zhàn)聞名的商帥完顏國(guó)器�！俺嘤鹎Х蛏拧比枚鸥Α豆饰湫l(wèi)將軍挽詞》之二中的一句，原是稱(chēng)頌將帥的立功塞外之事，此處亦說(shuō)商帥把這視若等閑，可見(jiàn)商帥更比前人高出一頭。
“金鈴錦領(lǐng)，平原千騎，星流電轉(zhuǎn)。路斷飛潛，霧隨騰沸，長(zhǎng)圍高卷�！边@幾句全寫(xiě)圍獵場(chǎng)面。駿馬金鈴懸頭，錦繡圍脖，在平原民奔騰馳騁，如星流電轉(zhuǎn)，而千騎齊奔，更見(jiàn)其氣勢(shì)雄大。高超的射獵技藝，使天上飛禽和水里游魚(yú)的路全斷了，乖乖地來(lái)到人們的囊中；白霧緊隨著飛騰的馬蹄，蔚為壯觀；射獵隊(duì)伍形成了合圍的陣勢(shì)，準(zhǔn)備一網(wǎng)打盡入了圍的野物。幾句詞，聲調(diào)短促，吻合了射獵車(chē)騎風(fēng)馳電掣的情勢(shì)�！翱创ǹ沼o，旌旗動(dòng)色，得意似，平生戰(zhàn)�！眹C場(chǎng)面壯觀，氣勢(shì)雄大，固然可觀。然而，僅僅停留于此，則仍是雕蟲(chóng)之技，不足與言大者。這里，作者的筆觸輕輕一點(diǎn)：“得意似，平生戰(zhàn)”，既寫(xiě)出了商帥的善戰(zhàn)，又用“得意”二字，寫(xiě)出了商帥視戰(zhàn)爭(zhēng)為“等閑”的軍人氣概。那喧鬧車(chē)騎的背景，是川空谷闊的靜謐，而五色旌旗飄搖飛動(dòng)，變幻著高深莫測(cè)的圖景，就像平生常常得勝的戰(zhàn)役。
詞的上片直寫(xiě)圍獵，喧鬧非常，都是眼前之景。詞的下片切換到圍獵回歸軍營(yíng)的.場(chǎng)景。“城月迢迢鼓角，夜如何？”這兩句勾勒出寂寥空曠的夜景：古城上空，懸著一鉤殘?jiān)�，鼓角聲隱隱從遠(yuǎn)方傳來(lái)，清靜中富有動(dòng)感。而“軍中高宴”一句，歸結(jié)了白日圍獵滿載而歸的喜悅之情，也同時(shí)襯托了將帥的豪氣�！敖床菽荆性�，先聲自遠(yuǎn)。”這里，作者的筆徹底從圍獵蕩開(kāi)去了，他用“草木皆兵”之典，把中原大地上的敵軍比作“狐兔”，形象描繪了商帥逼人的軍威，而這些敵軍，聽(tīng)到商帥兵馬的聲音以前，便已頹然遠(yuǎn)遁。如此煊赫的軍威，用對(duì)面狀況來(lái)表現(xiàn)，更顯得氣勢(shì)宏大。“蓋世韓彭，可能只辦，尋常鷹犬�！表n信將兵，多多益善，曾在擊敗項(xiàng)羽的過(guò)程中起過(guò)非常重要的作用。彭越也曾參與致項(xiàng)羽于死地的垓下決戰(zhàn)。這兩員戰(zhàn)將的戰(zhàn)功，千古之下，未敢輕視。而作者則主，他們兩人，不過(guò)只做到平常的鷹犬罷了。言外之意是，商帥決非此種人物。因此，由上文逼出最后兩句：“問(wèn)元戎早晚，鳴鞭徑去，解天山箭�！碧拼髮⒀θ寿F戰(zhàn)勝九姓突厥于天山，此指商帥的才略志向，當(dāng)效薛仁貴“三箭定天山”、一舉掃清邊患，這才是將帥本色。
全詞氣勢(shì)崢嶸，場(chǎng)面豪闊，情境雄沉，不愧為名家手筆。
創(chuàng)作背景
此詞作于金哀宗正大三年（1226年）夏。
水龍吟原文及賞析 篇5
清江社雨初晴，秋香吹徹高堂曉。天然帶得，酒星風(fēng)骨，詩(shī)囊才調(diào)。沔水春深，屏山月淡，吟鞭俱到。算一生繞遍，瑤階玉樹(shù)，如君樣、人間少。
未放鶴歸華表。伴仙翁、依然天杪。知他費(fèi)幾，雁邊紅粒，馬邊青草。待得清夷，彩衣花綬，哄堂一笑。且和平心事，等閑博個(gè)，千秋不老。
譯文到得清江縣，適逢社日大雨卒晴，帶著花香氣的秋風(fēng)吹拂著晨日的高堂。這氣息便自然帶有酒星之風(fēng)骨和詩(shī)囊之才情格調(diào)。詩(shī)人的腳步遍布濃濃春色中的沔水和淡淡月光下的屏山。就算用一生走遍落雪的石階和覆雪的樹(shù)木這樣浪漫的地方，能像您這樣的詩(shī)人也是很少的。沒(méi)有把仙鶴放回華表，依然陪著仙翁在天際遨游。大雁能吃多少紅米，馬能吃多少青草？待等到風(fēng)輕云淡的時(shí)候，功名利祿不過(guò)一笑耳。心事平和，很容易就能爭(zhēng)取做到長(zhǎng)壽不老！...
譯文
到得清江縣，適逢社日大雨卒晴，帶著花香氣的秋風(fēng)吹拂著晨日的高堂。這氣息便自然帶有酒星之風(fēng)骨和詩(shī)囊之才情格調(diào)。詩(shī)人的腳步遍布濃濃春色中的沔水和淡淡月光下的.屏山。就算用一生走遍落雪的石階和覆雪的樹(shù)木這樣浪漫的地方，能像您這樣的詩(shī)人也是很少的。
沒(méi)有把仙鶴放回華表，依然陪著仙翁在天際遨游。大雁能吃多少紅米，馬能吃多少青草？待等到風(fēng)輕云淡的時(shí)候，功名利祿不過(guò)一笑耳。心事平和，很容易就能爭(zhēng)取做到長(zhǎng)壽不老！
注釋
1.社雨：謂社日之雨，此處指春社多雨之季節(jié)；
2.秋香：秋日開(kāi)放的花；
3.酒星：即酒旗星，古星名。此之謂善飲酒之人；
4.詩(shī)囊：裝詩(shī)稿的袋子。唐李賀有古錦囊者一，得佳句便藏其中；
5.沔水：古時(shí)的漢水，指的現(xiàn)今的嘉陵江西源西漢水；
6.屏山：縣名，屬今四川省，其北有高山如屏，故名；
7.吟鞭：形容行吟的詩(shī)人；
8.瑤階：玉砌的臺(tái)階。此處指積雪的石階。唐韋應(yīng)物《對(duì)雪贈(zèng)徐秀才》詩(shī)：“晨起望南端，千林散春雪。妍光屬瑤階，亂緒陵新節(jié)�！�
9.玉樹(shù)：用珍寶制作的樹(shù)。此處指白雪覆蓋的樹(shù)。唐李白《對(duì)雪獻(xiàn)從兄虞城宰》詩(shī)：“庭前看玉樹(shù)，腸斷憶連枝�！�
10.鶴歸華表：傳說(shuō)古代遼東人丁令威在靈虛山學(xué)道，后來(lái)道成化鶴飛回遼東，落在城門(mén)華表柱上，當(dāng)時(shí)一個(gè)少年見(jiàn)到想舉弓射之。鶴立即飛向天空徘徊，作詩(shī)：“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累�！比缓蟾唢w而去。用以感嘆時(shí)過(guò)境遷，人事紛繁而變。
11.天杪：猶天際。宋張先《熙州慢·贈(zèng)述古》詞：“瀟湘故人未歸，但目送游云孤鳥(niǎo)。際天杪，離情盡寄芳草。”
12.紅粒：紅米。唐錢(qián)起《秋霖曲》：“公卿紅粒爨丹桂，黔首白骨封青苔�！�
13.清夷：清凈恬淡；
14.彩衣：五彩衣服，指官服；
15.花綬：織有花彩的絲帶，以系官��；
16.博個(gè)：爭(zhēng)取�！�
作者簡(jiǎn)介：
吳泳（約公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不詳，約宋寧宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第進(jìn)士。累遷著作郎，兼直舍人院。應(yīng)詔上書(shū)，頗切時(shí)要。累遷吏部侍郎兼直學(xué)士院，上疏言謹(jǐn)政體、正道揆、厲臣節(jié)、綜軍務(wù)四事。后進(jìn)寶章閣學(xué)士，知溫州，以言罷。泳著有鶴林集四十卷，《四庫(kù)總目》行于世。
水龍吟原文及賞析 篇6
似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思�？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
譯文及注釋
譯文
非常像花又好像不是花，無(wú)人憐惜任憑衰零墜地。楊花離枝墜地，看似無(wú)情，卻自有它的愁思。嬌柔的柳枝，就像思婦受盡離愁折磨的柔腸，那嫩綠的柳葉，猶如思婦的嬌眼，春困未消，欲思還閉。正像那思婦夢(mèng)中行萬(wàn)里，本想尋夫去處，卻又被黃鶯啼聲驚喚起。
不恨楊花飄飛落盡，只是憤恨西園滿地落紅枯萎難再重綴。早晨一陣風(fēng)雨，又去哪里尋找落紅的蹤跡？早化作一池翠萍。如果把春色姿容分三份，其中的二份化作了塵土，一份墜入流水了無(wú)蹤影。細(xì)看來(lái)那全不是楊花啊，是那離人苦愁的眼淚。
注釋
水龍吟：詞牌名。又名“龍吟曲”“莊椿歲”“小樓連苑”�！肚逭婕啡搿霸秸{(diào)”。一百二字，前后片各四仄韻。又第九句第一字并是領(lǐng)格，宜用去聲。結(jié)句宜用上一、下三句法，較二、二句式收得有力。
次韻：用原作之韻，并按照原作用韻次序進(jìn)行創(chuàng)作，稱(chēng)為次韻。章質(zhì)夫：即章楶（jié），建州浦城（今屬福建）人。時(shí)任荊湖北路提點(diǎn)刑獄，常與蘇軾詩(shī)詞酬唱。
從教：任憑。
無(wú)情有思：言楊花看似無(wú)情，卻自有它的愁思。用唐韓愈《晚春》詩(shī)：“楊花榆莢無(wú)才思，唯解漫天作雪飛�！边@里反用其意。思：心緒，情思。
縈：縈繞、牽念。柔腸：柳枝細(xì)長(zhǎng)柔軟，故以柔腸為喻。
困酣：困倦之極。嬌眼：美人嬌媚的眼睛，比喻柳葉。古人詩(shī)賦中常稱(chēng)初生的柳葉為柳眼。
“夢(mèng)隨”三句：用唐金昌緒《春怨》詩(shī)：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。”
落紅：落花。綴：連結(jié)。
一池萍碎：蘇軾自注：“楊花落水為浮萍，驗(yàn)之信然�！�
春色：代指楊花。
賞析
蘇詞向以豪放著稱(chēng)，但也有婉約之作，這首《水龍吟》即為其中之一。它藉暮春之際“拋家傍路”的楊花，化“無(wú)情”之花為“有思”之人，“直是言情，非復(fù)賦物”，幽怨纏綿而又空靈飛動(dòng)地抒寫(xiě)了帶有普遍性的離愁。篇末“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚，”實(shí)為顯志之筆，千百年來(lái)為人們反復(fù)吟誦、玩味，堪稱(chēng)神來(lái)之筆。
“似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜�！边@首詞思頭兩句是說(shuō)，非常像花又好似不像花，無(wú)人憐惜任憑衰零墜地。
首句出手不凡已定一篇詠物宗旨：既詠物象，又寫(xiě)人言情。即人與花、物與情當(dāng)在“不即不離”之間。唯其“不離”方能使種種比興想象切合本體，有跡可求。唯其“不即”，方能不囿本體，神思飛越，展思想象。這一句準(zhǔn)確地把握了楊花那似花非花的獨(dú)特風(fēng)流標(biāo)格。說(shuō)它“非花”，它卻名為“楊花”，與百花同思同落，共同裝飾春光。說(shuō)它“似花”，它色淡無(wú)香，形態(tài)碎小，隱身枝頭，向不為人注目愛(ài)憐。次句“也無(wú)人惜從教墜”。一個(gè)“墜”字，賦楊花的飄落；一個(gè)“惜”字，有濃郁的感情色彩，“無(wú)人惜”，是說(shuō)天下惜花者雖多，但惜楊花者卻少，然細(xì)加品味，乃是反襯法，詞人用筆之妙，正是于“無(wú)人惜”處，暗暗逗出縷縷憐惜楊花的情意，并為下片雨后覓蹤伏筆。
“拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思�！边@三句是說(shuō)，把它拋離在家鄉(xiāng)路旁，細(xì)細(xì)思量仿佛又是無(wú)情，實(shí)際上則飽含深情。
這三句承上“墜”字，寫(xiě)楊花離枝墜地，飄落無(wú)歸情狀。不說(shuō)“離枝”，而說(shuō)“拋家”；貌似“無(wú)情”，實(shí)質(zhì)“有思”。詠物至此，已見(jiàn)擬人端倪，也為下文花人合一張本。
“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲思還閉。”這三句是說(shuō)，柔腸受損，嬌眼迷離，想要思放，卻又緊緊閉上。
這三句緊承“有思”而來(lái)，詠物而不滯于物，大膽馳騁想象，將抽象的“有思”的楊花，化作了具體而有生命的人——一位春日思婦的'形象。她那寸寸柔腸受盡了離愁的痛苦折磨，她的一雙嬌眼因春夢(mèng)纏繞而困極難思。此處明寫(xiě)思婦而暗賦楊花，花人合一，無(wú)疑是蘇詞有別于章詞的一種新的藝術(shù)創(chuàng)造。
“夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起�！边@數(shù)句是說(shuō)，夢(mèng)魂隨風(fēng)把心上人尋覓，卻又被黃鶯兒把無(wú)情叫起。
這數(shù)句妙筆天成，既攝思婦之神，又?jǐn)z楊花之魂，二者正在不即不離之間。從思婦方面來(lái)說(shuō)，那是由懷人不至而牽引起的一場(chǎng)惱人的春夢(mèng)，她神魂飄揚(yáng)，萬(wàn)里尋郎；但這里還沒(méi)有到達(dá)情郎的身邊，那邊早已啼鶯驚夢(mèng)。這兩句蘇軾寫(xiě)來(lái)倍覺(jué)纏綿哀怨而又輕靈飛動(dòng)。就詠物象而言，描繪楊花那種隨風(fēng)飄舞、欲起旋落。似去又還之狀，堪稱(chēng)生動(dòng)真切。篇首所言“似花還似非花”，正可于此境界中領(lǐng)會(huì)。
下闋思頭“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”，作者在這里以落紅陪襯楊花，曲筆傳情地抒發(fā)了對(duì)于楊花的憐惜。繼之由“曉來(lái)雨過(guò)”而問(wèn)詢(xún)楊花遺蹤，進(jìn)一步烘托出離人的春恨。“一池萍碎”即是回答“遺蹤何在”的問(wèn)題。
以下“春色三分，二分塵土，一分流水”，這是一種想象奇妙而兼以極度夸張的手法。這里，數(shù)字的妙用傳達(dá)出作者的一番惜花傷春之情。至此，楊花的最終歸宿，和詞人的滿腔惜春之情交融，將詠物抒情的題旨推向高潮。篇末“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”一句，總收上文，既干凈利索，又余味無(wú)窮。它由眼前的流水，聯(lián)想到思婦的淚水；又由思婦的點(diǎn)點(diǎn)淚珠，映帶出空中的紛紛楊花，可謂虛中有實(shí)，實(shí)中見(jiàn)虛，虛實(shí)相間，妙趣橫生。這一情景交融的神來(lái)之筆，與上闋首句“似花還似非花”相呼應(yīng)，畫(huà)龍點(diǎn)睛地概括、烘托出全詞的主旨，達(dá)成余音裊裊的效果。
創(chuàng)作背景
這首詠物詞約作于宋神宗元豐四年（公元1081年），時(shí)為蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫居黃州的第二年。
句解
似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜
蘇軾的這首詞題為“詠楊花”，而章質(zhì)夫詞則為詠“柳花”，二者看起來(lái)相互抵牾，實(shí)則不然。隋煬帝思鑿運(yùn)河，命人在河邊廣種柳樹(shù)，并御賜姓楊，故后來(lái)便稱(chēng)柳樹(shù)為“楊柳”。柳花亦被叫作楊花，它實(shí)際上是柳絮。
楊花雖然以花為名，但是和人們普遍接受的花的印象不一樣。它細(xì)小無(wú)華，既無(wú)絢目的色彩，又無(wú)醉人的芬芳，實(shí)在很難真的被當(dāng)成花來(lái)看待。所以作者說(shuō)它好像是花，卻又不像花。詞以摹寫(xiě)楊花的形態(tài)思篇，并非直接描寫(xiě)，卻非常傳神。它寫(xiě)出了楊花的獨(dú)特物性，同時(shí)又不僅限于此，作者仿佛在設(shè)身處地體驗(yàn)楊花的命運(yùn)和際遇。意味深長(zhǎng)，空靈飄忽，奠定了全詞的風(fēng)格基調(diào)。正如劉熙載《藝概》所說(shuō)：“此句可作全詞評(píng)語(yǔ)，蓋不離不即也�！�
落花總會(huì)令多愁善感的人們傷感憐惜，可是這同樣負(fù)著“花”之名的楊花，任憑它怎樣飄零墜落，也沒(méi)有誰(shuí)在意�！皬摹保��！敖獭保�。一個(gè)“惜”字，有著濃郁的感情色彩�！盁o(wú)人惜”，反襯作者獨(dú)“惜”。
拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思
楊花隨風(fēng)飄飛，離思家園，落在路旁。仔細(xì)思量，雖說(shuō)無(wú)情，卻也有它的情思。
楊花飄零，本是習(xí)見(jiàn)的自然現(xiàn)象，但作者不說(shuō)“離枝”，而言“拋家”，不僅將其擬人化，更賦予豐富的內(nèi)心世界。楊花“拋家”遠(yuǎn)行，看似“無(wú)情”；而“傍路”又顯出內(nèi)心沉重、戀戀不舍之意，是為“有思”。
蘇軾信中說(shuō)作此詞的緣由是因?yàn)檎沦|(zhì)夫出任外官，遠(yuǎn)離家人，自己“閉門(mén)愁斷，故寫(xiě)其意”。因此寫(xiě)楊花也就是寫(xiě)宦途漂泊的章質(zhì)夫，寫(xiě)千千萬(wàn)萬(wàn)離家遠(yuǎn)行的游子。作者一生輾轉(zhuǎn)各地，對(duì)此有著真切而深刻的體驗(yàn)。
縈損柔腸，困酣嬌眼，欲思還閉
如果說(shuō)楊花有思，那么所思為何？應(yīng)該是和游子一樣，思念的是家。對(duì)楊花來(lái)說(shuō)，家便是它離思的那棵柳樹(shù)。作者由楊花引發(fā)的聯(lián)想，因而變?yōu)閷?duì)柳樹(shù)的想象。你看，那纖柔的柳枝，就像思婦受盡離愁折磨的柔腸；那嫩綠的柳葉，猶如思婦的嬌眼，春困未消，欲思還閉�！翱M”，愁思縈回。“柔腸”，柳枝柔細(xì)，故取以為喻。“嬌眼”，柳葉初生時(shí)，如人的睡眼初展，故稱(chēng)柳眼。
作者從楊花寫(xiě)到柳樹(shù)，又以柳樹(shù)的風(fēng)姿隱喻思婦的神態(tài)，可謂想象奇特，詠物而不滯于物。
夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被、鶯呼起
這幾句既攝思婦之魂，又傳楊花之神。游子遠(yuǎn)去，思婦懷人不歸，常引起惱人春夢(mèng)。柳樹(shù)大概也如此吧。在夢(mèng)中，她追尋千萬(wàn)里，好像尋到了夫婿——那游子一樣的楊花，只是剛要相逢，卻又被黃鶯的啼叫驚醒。
唐人金昌緒《春怨》詩(shī)曰：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西�！弊髡呋闷湟狻谋砻嫔峡�，這幾句幾乎都是在寫(xiě)人，一個(gè)女子的無(wú)限幽怨，呼之欲出。但細(xì)讀之，又不能不說(shuō)是在寫(xiě)楊柳。隨風(fēng)飛舞、欲起旋落、似去又還，不正是柳絮飄飛的情景嗎？至于黃鶯兒，也應(yīng)該常常棲息在柳梢頭。作者落筆輕靈，以自己的內(nèi)心體驗(yàn)抒寫(xiě)楊柳，使之成為人的思想情感的載體。物性耶？人情耶？已經(jīng)渾然不可分割了。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴
不必遺憾楊花飛盡，嘆只嘆西園里百花凋零，難以連綴。作者筆鋒一轉(zhuǎn)，由楊花的情態(tài)轉(zhuǎn)而為人的惜春傷逝之感�！按嘶w盡”，是一花之事；而“落紅難綴”，是一春之事。待到楊花飛盡時(shí)，正是暮春時(shí)節(jié)，燦爛春光，不復(fù)重來(lái)。正如杜甫《曲江》詩(shī)云：“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人�！�
這里照應(yīng)思篇“似花還似非花”，又一次將它與花，即“落紅”作了對(duì)比。楊花即使飛盡，仍舊不是傷春者憐惜的對(duì)象�！安缓蕖�，是承上片“非花”、“無(wú)人惜”而言。其實(shí)，這是曲筆傳情。作者寫(xiě)他人對(duì)楊花的態(tài)度，表達(dá)的仍是自己對(duì)楊花命運(yùn)的關(guān)注，看似無(wú)情，實(shí)則有心。
曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎
前面既然已經(jīng)寫(xiě)到“楊花飛盡”，這首詠物詞到這里似乎難以為繼了。但作者別思生面，將詞意拓展到又一境界。清晨一場(chǎng)風(fēng)雨過(guò)后，楊花已不見(jiàn)了蹤影。它在哪里呢？已化為一池浮萍，花殘身碎。
“一池萍碎”句，蘇軾自注：“楊花落水為浮萍，驗(yàn)之信然�！边@是古人的一種說(shuō)法，并不科學(xué)。但作為文學(xué)特別是作為抒情詩(shī)詞，倒也無(wú)須拘泥。
春色三分，二分塵土，一分流水
此時(shí)的春色，假如可以三分的話，那么兩分歸于塵土，一分歸于流水。“塵土”，是說(shuō)落花飄零；“流水”，則指楊花落水。總之，春色已盡。由惜楊花，進(jìn)而惜春光，詩(shī)人的情感袒露無(wú)遺。
“春色”居然可以分，這是一種想象奇妙而又高度夸張的寫(xiě)法。蘇軾曾多次使用，如《臨江仙》“三分春色一分愁”，《雨中花》“不如留取，十分春態(tài)，付與明年”等。在蘇軾之前，已有人這樣寫(xiě)。如唐代詩(shī)人徐凝的“天下三分明月夜，二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州”，宋初詞人葉清臣的“三分春色二分愁，更一分風(fēng)雨”等，都是經(jīng)典名句。
細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚
細(xì)細(xì)看來(lái)，那水中的浮萍，哪里是什么楊花；一點(diǎn)一滴，分明是離人傷心的眼淚。唐人詩(shī)曰：“君看陌上梅花紅，盡是離人眼中血�！弊髡呋闷湟�。比喻新奇脫俗，想象大膽夸張，感情深摯飽滿，蘊(yùn)意回味無(wú)窮。
由眼前的流水，聯(lián)想到思婦的淚水；又由思婦的點(diǎn)點(diǎn)淚珠，映帶出空中的紛紛楊花�？芍^虛中有實(shí)，實(shí)中見(jiàn)虛，虛實(shí)相間，情景交融。鄭文焯手批《東坡樂(lè)府》贊之“煞拍畫(huà)龍點(diǎn)睛”。
水龍吟原文及賞析 篇7
原文：
水龍吟·梨花
[宋代]周邦彥
素肌應(yīng)怯余寒，艷陽(yáng)占立青蕪地。樊川照日，靈關(guān)遮路，殘紅斂避。傳火樓臺(tái)，妒花風(fēng)雨，長(zhǎng)門(mén)深閉。亞簾櫳半濕，一枝在手，偏勾引、黃昏淚。
別有風(fēng)前月底。布繁英、滿園歌吹。朱鉛退盡，潘妃卻酒，昭君乍起。雪浪翻空，粉裳縞夜，不成春意。恨玉容不見(jiàn)，瓊英謾好，與何人比。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
梨花亭亭玉立于艷陽(yáng)普照的綠草地上，“樊川”、“靈關(guān)”，都是一片雪白梨花，殘春落紅，均收斂而去。清明時(shí)節(jié)春寒細(xì)雨、風(fēng)妒紅花，寂寞黃昏，滿院梨花不開(kāi)門(mén)。半濕的梨花樹(shù)枝壓窗門(mén)上，閑折一枝，偏勾引出多少黃昏淚。
更有那當(dāng)年明皇梨園的風(fēng)流韻事。想當(dāng)年梨園里梨花香雪，絲竹管弦，何等興會(huì)！胭脂和鉛粉全無(wú)，潘妃辭酒，昭君朱驚！“雪浪翻空，粉裳縞夜”的李花也不足以比梨花，不成春意。只恨玉容不見(jiàn)，梨花再好，又和何人比。
注釋
水龍吟：詞牌名。又名“龍吟曲”“莊椿歲”“小樓連苑”�！肚逭婕啡搿霸秸{(diào)”。各家格式出入頗多。一百二字，前后片各四仄韻。又第九句第一字并是領(lǐng)格，宜用去聲。結(jié)句宜用上一、下三句法，較二、二句式收得有力。
素�。喊咨募∧w，比喻潔白素雅的梨花。余寒：剩余的春寒，梨花開(kāi)在晚春時(shí)節(jié)。
青蕪地：雜草叢生的地方。
樊川：漢武帝時(shí)代的長(zhǎng)安有一所名為“樊川”的梨園。照日：“日照”的倒裝，以與“遮路”作對(duì)。斂：解作“收”。
傳火：指清明日。清明節(jié)前二日為寒食，不舉火，唐俗清明日皇帝取榆柳朱火以賜近臣。樓臺(tái)：代指近臣家。
妒花：語(yǔ)出杜甫《風(fēng)雨看舟前落花，戲?yàn)樾戮洹罚骸按汉?xì)雨出疏籬，風(fēng)妒紅花卻倒吹�！�
長(zhǎng)門(mén)深閉：用漢武帝陳皇后事，兼取劉方平《春怨》詩(shī)意：“寂寞黃昏春欲晚，梨花滿院不開(kāi)門(mén)�！�
亞：作“壓”解，動(dòng)詞，省略主語(yǔ)梨花。簾櫳（lóng）：指居室的戶(hù)簾及窗牖。
繁英：繁盛的花。
歌吹：歌聲和樂(lè)聲。
朱鉛退盡：謂胭脂鉛粉。
潘妃卻酒：潘妃是南朝齊東昏侯朱妃，小字玉兒，有姿色，性淫侈。卻酒：指推辭不飲酒。飲則臉紅，卻則臉白，以喻梨花。
昭君：王昭君，漢南郡秭歸（今屬湖北）人，名嬙，字昭君。晉避司馬昭諱，改稱(chēng)為明君，后人又稱(chēng)明妃。
縞（gǎo）夜：映照黑夜。
玉容：指女子的容貌。此指上述陳皇后、王昭君等美人。
瓊英：本指雪花，此指梨花。謾：作”徒“或”空“解。
賞析：
此詞上片起筆“素肌應(yīng)怯余寒，艷陽(yáng)占立青蕪地”用工筆描繪出梨花亭亭玉立于艷陽(yáng)普照的綠草地上，合時(shí)合地，靜穆歸一�！八丶 庇骼婊ㄖ住＠畎子性�(shī)：“柳色黃金嫩，梨花白雪香�！崩婊ㄩ_(kāi)晚春時(shí)節(jié)，故說(shuō)“應(yīng)怯余寒”，“應(yīng)”字，下得輕：“艷陽(yáng)”，《花間集》毛熙震《小重山》：“群花謝，愁對(duì)艷陽(yáng)天”；杜牧詩(shī)：“帶葉梨花獨(dú)送春”。梨花開(kāi)時(shí)春草已長(zhǎng)，所以說(shuō)“占立青蕪地”�！八丶 薄扒佑嗪薄罢剂ⅰ保际怯脭M人化手法。接下來(lái)，詞人把境界再擴(kuò)大，“樊川照日，靈關(guān)遮路，殘紅斂避”。這三句，用豪放之筆，勾畫(huà)出一極壯闊的空間。此下，詞人轉(zhuǎn)筆寫(xiě)梨花開(kāi)落的時(shí)間：“傳火樓臺(tái)，妒花風(fēng)雨，長(zhǎng)門(mén)深閉”，韓翃《寒食》詩(shī)：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。美成將這兩句詩(shī)概括成“傳火樓臺(tái)”四個(gè)字，極形象而有境界。這里的“樓臺(tái)”即韓翃所稱(chēng)的`五侯家�！皞骰饦桥_(tái)”四字合時(shí)間、空間而成境界。這三句中每句都切時(shí)令暮春，點(diǎn)化前人詩(shī)句，而能襲古彌新，使梨花的形象更為鮮明。最后以情結(jié)束上片內(nèi)容，“亞簾櫳半濕，一枝手，偏勾引、黃昏淚�！薄皝喓煓砂霛瘛�，應(yīng)解為半濕的梨花樹(shù)枝壓窗牖上。美成常用這種“拗句”作提筆入情，成為一篇之“警策”。白居易詩(shī)：“閑折兩枝時(shí)手”。《花間集》薛昭蘊(yùn)《離別難》：“偏能勾引淚闌干”。詞人化用一詩(shī)一詞之意，提煉成為“一枝手，偏勾引、黃昏淚”，“淚”前加“黃昏”，點(diǎn)明時(shí)間，此淚，是傷春之淚，甚而是懷人之淚，此中有人，唿之欲出。
過(guò)片出人意表，用“別有”二字急轉(zhuǎn)，變換境界，以雄健之筆，宕開(kāi)寫(xiě)去，用唐明皇以漢武帝梨園舊址，選子弟教法曲之事，創(chuàng)造一個(gè)新的境界。“風(fēng)前月底”，只四個(gè)字，把當(dāng)年明皇梨園的風(fēng)流韻事作高度概括，“布繁英，滿園歌吹”，想見(jiàn)當(dāng)年梨園里梨花香雪，絲竹管弦，何等興會(huì)！緊接用三個(gè)四字句：“朱鉛退盡，潘妃卻酒，昭君乍起”，再渲染梨花的潔白和梨花的性格。第一句喻其純凈。第二句將南齊東昏侯潘妃引入。史稱(chēng)妃顏色“絜（潔）美”。卻酒不飲，紅色不上臉，保持其潔白本色，以襯梨花之白。第三句，借琴操昭君歌有“梨葉萋萋”之句，便以昭君這位歷史人物的美麗形象來(lái)作比興。這一韻和上片第一韻同是運(yùn)用擬人化手法，至此，就梨花本身傳神寫(xiě)照，已無(wú)須再多言之。故下一韻起忽然轉(zhuǎn)從對(duì)面落墨，于比較中見(jiàn)尊崇之意。首先拿來(lái)對(duì)比的是李花。李花也是白色的。韓愈詩(shī)：“風(fēng)揉雨練雪羞比，波濤翻空杳無(wú)涘。”（《李花贈(zèng)張十一署》）王安石詩(shī)：“積李兮縞夜，崇桃兮炫晝�！保ā都牟淌吓印罚┳髡哂纱嘶觥把├朔眨凵芽c夜”二句，謂此李花“不成春意”，自不足以比梨花。以一“恨”字領(lǐng)三個(gè)四字句：“玉容不見(jiàn)，瓊英謾好，與何人比！”白居易《長(zhǎng)恨歌》用“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨來(lái)形容太真妃的容貌，又以”馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處“說(shuō)她的死，取其句意，詞人這里暗指太真妃已再也見(jiàn)不到了�！杯傆⒅櫤谩�，瓊英，謂雪。雪又稱(chēng)作”玉妃“，此雙關(guān)雪與人。結(jié)句發(fā)出梨花的標(biāo)格如今無(wú)人可比的嘆息。
這首詞以秾艷著稱(chēng)，但實(shí)際則極盡沉郁頓挫之能事。上片結(jié)以情語(yǔ)，下片舊至比興，塑造了梨花無(wú)人可比的精神風(fēng)致，音韻有不盡。
水龍吟原文及賞析 篇8
水龍吟·夜深客子移舟處
夜深客子移舟處，兩兩沙禽驚起。紅衣入槳，青燈搖浪，微涼意思。把酒臨風(fēng)，不思?xì)w去，有如此水。況茂陵游倦，長(zhǎng)干望久，芳心事、簫聲里。
屈指歸期尚未。鵲南飛、有人應(yīng)喜。畫(huà)闌桂子，留香小待，提攜影底。我已情多，十年幽夢(mèng)，略曾如此。甚謝郎、也恨飄零，解道月明千里。
翻譯
夜已深，移舟更向鑒湖深處，不覺(jué)驚起雙雙飛鳥(niǎo)。船槳攪動(dòng)著荷花，船燈也隨之搖動(dòng)，泛起了陣陣波紋，竟有絲絲涼意。把酒言歡，我心懷歸，有此水為證。我本有歸去之志，更何況遠(yuǎn)游已倦，伊人望久，把美好之心愿，訴諸悠悠之簫聲。
數(shù)著手指算了算歸期還未到。伊人聞鵲而喜，畫(huà)欄之前，桂樹(shù)飄香，等待人兒歸，待得人兒歸，好與伊人攜手游賞于月光之下，桂花影里。我已是自傷情多，自遠(yuǎn)游以來(lái)，悲歡離合，總?cè)鐗?mèng)幻，悲多歡少，大抵如此。為何友人你也是自恨飄泊，詠出月明千里一類(lèi)之詞章呢？
注釋
客子：客居他鄉(xiāng)之人。
移舟：移舟近岸。
沙禽：棲息沙洲的水鳥(niǎo)。
紅衣入槳：荷花倒映水中，船槳在花影中劃動(dòng)。紅衣，指荷花。
青燈：船中油燈，其光青熒。
搖浪：燈光映入水中，隨波蕩漾。
徽涼意思：徽覺(jué)涼意。
有如此水：有此水作證。
茂陵游倦：司馬相如稱(chēng)病免官后家居茂陵。茂陵，漢武帝陵墓，在今映西興平縣東北。
長(zhǎng)干望久：閨中人盼望已久。長(zhǎng)干，金陵（南京）里巷名。
芳心事：美好的心事。
蕭聲里：從蕭聲中傳達(dá)出來(lái)。
鵲南飛：鵲噪報(bào)喜，行人即歸，又有月夜鶴飛報(bào)喜之意。
畫(huà)闌：雕花欄桿。
桂子：桂花。
提攜影底：撰手于花影之下。
幽夢(mèng)：賺朧的夢(mèng)境。
謝郎：謝莊，南朝宋文學(xué)家。月明千里，即指謝莊《月賦》之句，此借指友人原作。
創(chuàng)作背景
作者年輕時(shí)在合肥種下一段相思情事，至暮年而不改其心之誠(chéng)。紹熙四年（1193）之秋，作者客游紹興，與友人黃慶長(zhǎng)清夜泛舟城南之鑒湖，慶長(zhǎng)作懷歸之詞，囑作者和之，遂有此作。
賞析
“夜深客子泛舟處，兩兩沙禽驚起�！卑l(fā)端便寫(xiě)出要眇清逸之境幽趣橫生。夜已深，移舟更向鑒湖深處，不覺(jué)驚起雙雙飛鳥(niǎo)。“紅衣入槳，青燈搖浪，微涼意思�！贝雾嵏睢２谎詷爰t衣，浪搖青燈，而言紅衣入槳，青燈搖浪，詞情顯得搖曳生姿，詞人彼情使物，真有常人不可及處。紅衣青燈，相映成趣，槳聲浪音，一片天籟，不禁引人有超凡脫俗之思。微涼意思，一語(yǔ)雙關(guān)，一意化兩，由景入情，此是由景轉(zhuǎn)情之關(guān)節(jié)。
湖上涼意固可感矣，心上意思怎樣，在下文便有了答案�！鞍丫婆R風(fēng)，不思?xì)w去，有如此水。”把酒臨風(fēng)，語(yǔ)出《岳陽(yáng)樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！钡谠~人用來(lái)，卻不但不能超然物外，而且更引出愛(ài)情之誓辭。詞人指水為誓：不思?xì)w去，有如此水。猶言我心懷歸，有此水為證。蘇軾《游金山寺》詩(shī)云：“有田不歸如江水！”其言又本于《左傳·僖公二十四年》：“公子（重耳）曰：所不與舅氏同心者，有如白水！”杜注：“言與舅氏同心之明，如此白水。猶《詩(shī)》（《大車(chē)》）言謂予不信，有如皎日�！笨资瑁骸爸T言有如，皆是誓辭。有如日，有如河，有如皎日，有如白水，皆取明白之義，言心之明白，如日如水也�！币﹄H恒《詩(shī)經(jīng)通論》指出，《王風(fēng)·大車(chē)》為男女“誓辭之始”。詞人借用古人設(shè)誓之語(yǔ)，闡明其必歸相見(jiàn)之情，足見(jiàn)相思之深，用意之誠(chéng)。“況茂陵游倦，長(zhǎng)干望久，芳心事、簫聲里�！毙乃木渚o承誓語(yǔ)，句句申說(shuō)思?xì)w之情。《史記·司馬相如傳》載：“相如病免，家居茂陵。”李白有《長(zhǎng)干行》，寫(xiě)女子望夫之情。詞人借用茂陵自指，長(zhǎng)干則指所懷念相思之人。歇拍謂：我本有歸去之志，更何況遠(yuǎn)游已倦，伊人望久——“怎忘得玉環(huán)分付，第一是早早歸來(lái)�！薄堕L(zhǎng)亭怨慢》如聞伊人把美好之心愿，訴諸悠悠之簫聲。
換頭二韻六句展敘芳心事�！扒笟w期尚未。鵲南飛、有人應(yīng)喜�！鄙暇鋵�(xiě)自己一方，婉言歸期未有期。用李商隱《夜雨寄北》“君問(wèn)歸期未有期”句意。下句寫(xiě)對(duì)方，想象伊人聞鵲而喜�！段骶╇s記》：“乾鵲噪而行人至。”此用其意。于是詞境翻進(jìn)想象之妙境。“畫(huà)闌桂子，留香小待，提攜影底�！痹~人進(jìn)一步想象，畫(huà)欄之前，桂樹(shù)留香，等待人歸，待得人歸，好與伊人攜手游賞于月光之下，桂花影里。此一意境，幻想層出，溫柔旖旎而又幽約窈眇，不但刻畫(huà)出伊人精神，而且寫(xiě)出樹(shù)亦含情。然而上言歸期尚未，則此種種幻境，如鵲南飛有人喜、桂子留香、攜手影里，又不免化為之幻影而已。作者《江梅引》云：“幾度小窗幽夢(mèng)手同攜�！迸c此同一意境。
“我已情多，十年幽夢(mèng)，略曾如此�！痹~人感喟：我已是自傷情多，十年以來(lái)，悲歡離合，總?cè)鐗?mèng)幻，悲多歡少，大抵如此�？墒�，“甚謝郎、也恨飄零，解道月明千里？”為何友人你也是自恨飄泊，詠出月明千里一類(lèi)之詞章呢？謝郎即南朝宋之謝莊，此借指友人黃慶長(zhǎng)。結(jié)筆挽合友人與自己一樣懷歸，正是和作應(yīng)有之義。但寫(xiě)人亦是寫(xiě)己，結(jié)穴于月明千里，清遠(yuǎn)空靈，有不盡之意。
此詞之佳處，不僅在于心曠神怡之游樂(lè)翻出執(zhí)著纏綿之相思，尤在于從相思之中，又翻出對(duì)方之情，對(duì)方之境。鵲南飛、有人應(yīng)喜，是想象對(duì)方之現(xiàn)境。畫(huà)闌桂子，留香小待，提攜影底，則想象團(tuán)圓之未來(lái)。幻中生幻，奇之又奇，乃全詞神光聚照之處。作者情詞妙處在于設(shè)身處地為對(duì)方著想，創(chuàng)造一種清馨幽逸的'境界，對(duì)方之情即是自己之情。于是彼我之情，有如水融，融融泄泄。雙方之境，亦如雙鏡互照，交相輝映。試看作者《浣溪沙》：“限入四弦人欲老，夢(mèng)尋千驛意難通�！薄短ど小罚骸皠e后書(shū)辭，別時(shí)針線。離魂暗逐郎行遠(yuǎn)�；茨橡┰吕淝�，冥冥歸去無(wú)人管�！薄耳p鴣天》：“春未綠，鬢先絲。人間別久不成悲。誰(shuí)教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知�！倍际谴朔N境界。然而，若無(wú)指水誓歸之至誠(chéng)，實(shí)不可能有此等夢(mèng)筆生花之奇境。
水龍吟原文及賞析 篇9
原文：
似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思�？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
注釋?zhuān)?/strong>
1．這首詞大約是宋哲宗元祐二年（公元1087年），蘇軾在汴京任翰林學(xué)士時(shí)所作。次韻：用原作之韻，并按照原作用韻次序進(jìn)行創(chuàng)作，稱(chēng)為次韻。章質(zhì)夫：名楶，（jié），浦城（今福建蒲城縣）人。當(dāng)時(shí)正任荊湖北路提點(diǎn)刑獄，經(jīng)常和蘇軾詩(shī)詞酬唱。次韻：依照別人的原韻而且依照其先后次序?qū)懺?shī)或詞。
2．從教：任憑。
3．無(wú)情有思：言楊花看似無(wú)情，卻自有它的愁思。韓愈《晚春》詩(shī)“楊花榆莢無(wú)才思，唯解漫天作雪飛。”這里反用其意。思：心緒，情思。
4．縈：縈繞、牽念。柔腸：柳枝細(xì)長(zhǎng)柔軟，故以柔腸為喻。白居易《楊柳枝》：“人言柳葉似愁眉，更有愁腸如柳枝�！�
5．困酣：困倦之極。嬌眼：美人嬌媚的眼睛，比喻柳葉。古人詩(shī)賦中常稱(chēng)初生的柳葉為柳眼。
6．“夢(mèng)隨”三句：化用唐代金昌緒《春怨》詩(shī)：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西�！�
7．落紅：落花。綴：連結(jié)。
8．一池萍碎：蘇軾自注“楊花落水為浮萍，驗(yàn)之信然�！�
9．春色：代指楊花。
翻譯：
楊花像花，又好像不是花，也沒(méi)有人憐惜，任由它飄墜。離開(kāi)了樹(shù)枝，飄蕩在路旁，看起來(lái)是無(wú)情物，細(xì)想?yún)s蕩漾著情思。它被愁思縈繞，傷了百折柔腸，困頓朦朧的嬌眼，剛要睜開(kāi)又想閉。正像那思婦夢(mèng)中行萬(wàn)里，本想尋夫去處，卻又被黃鶯啼聲驚喚起。我不怨楊花落盡，只怨那西園，落花難重綴。早晨一陣風(fēng)雨，楊花蹤跡何處尋？一池浮萍，全被雨打碎。滿園春色分三成，兩成變塵土，一成隨流水。細(xì)細(xì)看，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)全是分離人的淚。
賞析：
這首詞是蘇軾婉約詞中的經(jīng)典之作。詞家一向以詠物為難，張炎《詞源》曰：“詩(shī)難于詠物，詞為尤難。體認(rèn)稍真，則拘而不暢；模寫(xiě)差遠(yuǎn)，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題。一段意思，全在結(jié)句，斯為絕妙。”章質(zhì)夫的柳花詞已經(jīng)以其摹寫(xiě)物態(tài)的精妙成為一時(shí)傳誦的名作。步韻填詞，從形式到內(nèi)容，必然受到原唱的約束和限制，尤其是在原唱已經(jīng)達(dá)到很高的藝術(shù)水平的情況下，和韻要超越原唱實(shí)屬不易。蘇軾卻舉重若輕，不僅寫(xiě)出了楊花的形、神，而且采用擬人的藝術(shù)手法，把詠物與寫(xiě)人巧妙地結(jié)合起來(lái)；將物性與人情毫無(wú)痕跡地融在一起，真正做到了“借物以寓性情”，“即物即人，兩不能別”。全詞寫(xiě)得聲韻諧婉，情調(diào)幽怨纏綿。反映了蘇詞婉約的一面。此詞一出，贊譽(yù)不絕，名聲很快超過(guò)章的原作，成為詠物詞史上“壓倒古今”的名作。
此詞約作于公元1081年（元豐四年），蘇軾45歲，正謫居黃州。當(dāng)時(shí)其好友章質(zhì)夫曾寫(xiě)《水龍吟》一首，內(nèi)容是詠楊花的。因?yàn)樵撛~寫(xiě)的形神兼?zhèn)�、筆觸細(xì)膩、輕靈生動(dòng)，達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平，因而受到當(dāng)時(shí)文人的推崇贊譽(yù)，盛傳一時(shí)。蘇東坡也很喜歡章質(zhì)夫的《水龍吟》，并和了這首《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》寄給章質(zhì)夫，還特意告訴他不要給別人看。章質(zhì)夫慧眼識(shí)珠，贊賞不已，也顧不得蘇東坡的特意相告，趕快送給他人欣賞，才使得這首千古絕唱得以傳世。
這首詞的上闋主要寫(xiě)楊花的飄忽不定的際遇和不即不離的神態(tài)。
“似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。”開(kāi)頭一韻，非同凡響，道出了楊花的性質(zhì)和際遇。“似花還似非花”：楊花即柳絮�？粗跸窕ㄓ之吘共皇腔āＫ囆g(shù)手法上顯得很“抽象”，但仔細(xì)品味琢磨，這“抽象”超出了具體形象，一語(yǔ)道出了柳絮的性質(zhì)。這一句與歐陽(yáng)修的“環(huán)滁皆山也”可謂異曲同工。一般來(lái)講，藝術(shù)要求用形象反映事物。而蘇東坡卻“反其道而行之”，匠心獨(dú)運(yùn)，以“抽象”寫(xiě)出了非同反響的藝術(shù)效果。因此，在藝術(shù)描寫(xiě)上，“抽象”有“抽象”的妙用。“也無(wú)人惜從教墜”，則言其際遇之苦，沒(méi)有人憐惜這像花又畢竟不是花的柳絮，只有任其墜落，隨風(fēng)而去�！盁o(wú)人惜”是詩(shī)人言其飄零無(wú)著、不被人愛(ài)憐的際遇，也正說(shuō)明了唯獨(dú)詩(shī)人惜之。一個(gè)“惜”字，實(shí)在是全篇之“眼”，妙不可言。
“拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思�！边@一韻承接上一韻中的“墜”字展開(kāi)，賦予柳絮以人的性情�！皰伡野贰闭f(shuō)楊花的飄忽無(wú)著，仔細(xì)思量，那柳絮墜離枝頭，“拋家”而去，不是很無(wú)情嗎？可是柳絮“傍路”飄零，卻又依依難舍，戀“家”之情躍然紙上。真是“道是無(wú)情卻有情”！“有思”言其不忍離別的愁思和痛苦。其實(shí)，這是詩(shī)人的想象，“思量”是“惜”的進(jìn)一步的深入，使楊花飄忽不定的形態(tài)具有了人的情感。
“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉�！边@一韻承接上一韻的“有思”，采用擬人的手法，以極其細(xì)膩獨(dú)到的筆致，盡寫(xiě)柳絮飄忽迷離的神態(tài)，讓人柔腸百轉(zhuǎn)，思緒萬(wàn)千，嘆為觀止。從上闋“無(wú)情有思”開(kāi)始，詩(shī)人便展開(kāi)想象的羽翼，把楊花比喻為一個(gè)思親少婦，將“有思”具體化、形象化，活脫脫地展示出她的完整形象。這里，“有思”成為思親少婦的“愁思”。因“愁思”而“縈損柔腸”，因“愁”而“柔”，因“柔”而“損”；“愁思”煎熬則“困”，“困”則“嬌眼”“欲開(kāi)還閉”。思親少婦的情態(tài)被詩(shī)人描寫(xiě)、刻畫(huà)地極其細(xì)膩，從而把柳絮隨風(fēng)而墜、時(shí)起時(shí)落、飄忽迷離、勾魂攝魄的形態(tài)，生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前，真乃神來(lái)之筆。
“夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起�！鄙賸D“有思”，“有思”的情態(tài)也描摹出來(lái)。那么少婦為何而思？上闋的最后一韻作了回答：她在思念遠(yuǎn)方的夫婿。這一韻化用了“打起黃鶯兒，莫叫枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得過(guò)遼西”的詩(shī)意�！皦�(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里”既寫(xiě)少婦之夢(mèng)，又關(guān)合柳絮飄忽迷離，輕盈若夢(mèng)。愁中入夢(mèng)，夢(mèng)里與遠(yuǎn)在萬(wàn)里的君郎相逢，卻被鶯兒的啼聲驚醒，怎不讓人愁更愁，簡(jiǎn)直讓人惱恨了！
縱觀上闋是以人狀物，雖然是在詠柳絮，卻叫人難分詩(shī)人是在寫(xiě)柳絮還是寫(xiě)思婦。柳絮與思婦達(dá)到了“你中有我，我中有你”，水乳交融，貌似神合的境界，不禁令人想起了莊子做過(guò)的一個(gè)夢(mèng)：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂‘物化’�！�
詞的下闋與上闋相呼應(yīng)主要是寫(xiě)柳絮的歸宿，感情色彩更加濃厚。
“不恨此花飛盡，恨西園落紅難綴。”在上闋“惜”和“愁”的情緒基礎(chǔ)上，詩(shī)人下闕的頭一韻直抒胸膩，“愁”化作“恨”，傾注惜春之情，也是在更深的層次上寫(xiě)柳絮“也無(wú)人教墜”的際遇。這一韻應(yīng)和上闋首韻“似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜”。表面上看，因?yàn)榱跸窕ㄓ之吘共皇腔ǎ圆槐厝ァ昂蕖�，�?yīng)該“恨”的是西園遍地落英，“零落成泥碾作塵”，春去無(wú)奈，最可憐惜。然而，細(xì)細(xì)斟酌，“落紅難綴”更反襯出柳絮的“無(wú)人惜”的遭際，詩(shī)人用這種手法進(jìn)一步寫(xiě)出了對(duì)柳絮獨(dú)“惜”的情愫。
“曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎�！狈鲿缘囊粓�(chǎng)春雨過(guò)后，那隨風(fēng)飄舞、“拋家傍路”卻“無(wú)人惜”的柳絮上哪兒去了呢，為何無(wú)蹤無(wú)影，蕩然無(wú)存了？“一池萍碎”即是回答。看到滿池細(xì)碎的'浮萍，詩(shī)人驀然清醒——原來(lái)那沸沸揚(yáng)揚(yáng)，滿天的飛絮都化作了水上的浮萍。這里，“遺蹤何在”是問(wèn)題，“一池萍碎”是結(jié)果，而“曉來(lái)雨過(guò)”是柳絮化為浮萍的客觀條件。柳絮化為了浮萍，用現(xiàn)在的科學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看，是不可能的。但詩(shī)人“惜”柳絮又不忍看到它憑空消逝的傷感卻得到慰藉。何況柳絮墜落，化為浮萍也是當(dāng)時(shí)的“公認(rèn)”�！斑z蹤何在”一句寫(xiě)得極好，把詩(shī)人對(duì)春雨過(guò)后，柳絮消失后的心理情態(tài)盡寫(xiě)出來(lái)，又起到了“承上啟下”的作用，實(shí)屬難得。
“春色三分：二分塵土，一分流水�！边@一韻從柳絮的“遺蹤”蕩然無(wú)存生發(fā)，以簡(jiǎn)潔洗練的句子寫(xiě)出了春光易逝的傷感。雖然花落無(wú)情，好景不長(zhǎng)，然而春去有“歸”：一部分歸為塵土，一部分歸為流水。即使如此，也是“無(wú)可奈何花落去”，柳絮不復(fù)存在，大好的春光也隨著柳絮的消失一去不復(fù)返了�！跋А绷�，進(jìn)而“惜”春光，詩(shī)人的情感袒露無(wú)遺。“春色三分”一句很是別出心裁。把光景分為若干份并不是蘇東坡的創(chuàng)造。詩(shī)人寫(xiě)這首詞之前，許多騷人墨客寫(xiě)下了不少類(lèi)似的句子，如“天下三分明夜月，二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州。”、“三分春色兩分愁，更一分風(fēng)雨。”等都是經(jīng)典名句。但是讀者仔細(xì)玩味，推敲比較，卻不難看出，上述名句都不如蘇東坡的語(yǔ)意蘊(yùn)藉、含蓄、巧妙。
“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”這最后一韻，是具有歸結(jié)性的震撼全篇的點(diǎn)睛之筆。那沸沸揚(yáng)揚(yáng)，飄忽迷離的柳絮在詩(shī)人的眼里竟然“點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”！這一韻照應(yīng)了上闋“思婦”“愁思”的描寫(xiě)，比喻新奇脫俗，想象大膽夸張，感情深摯飽滿，筆墨酣暢淋漓，蘊(yùn)意回味無(wú)窮，真是妙筆神功！
前人對(duì)蘇東坡的這首“和詞”與章質(zhì)夫的“原唱”孰優(yōu)孰劣，曾有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)。歸納起來(lái)，觀點(diǎn)有三。一說(shuō)“原唱”優(yōu)于“和詞”，“曲盡楊花妙處”；二說(shuō)“和詞”優(yōu)于“原唱”，“幽怨纏綿，直是言情，非復(fù)賦物”；三說(shuō)“原唱”與“和詞”均為絕唱，“不容妄為軒輊”。究竟如何？先不必妄下結(jié)論，還是先來(lái)看看章質(zhì)夫的“原唱”。詞曰：
“燕忙鶯懶芳?xì)�，正堤上楊花飄墜。輕飛亂舞，點(diǎn)畫(huà)青林，全無(wú)才思。閑趁游絲，靜臨深院，日長(zhǎng)門(mén)閉。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風(fēng)扶起。蘭帳玉人睡覺(jué)，怪青衣，雪沾瓊綴。繡床漸滿，香球無(wú)數(shù)，才圓卻碎。時(shí)見(jiàn)蜂兒，仰黏輕粉，魚(yú)吞池水。望章臺(tái)路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚�！�
面對(duì)一件藝術(shù)珍品，每個(gè)人都有自己的審美觀點(diǎn)，不同的審美觀點(diǎn)獲得不同的審美享受，這是正常的。但是當(dāng)兩件同類(lèi)藝術(shù)珍品擺在人們面前的時(shí)候，就有了一個(gè)審美價(jià)值比較問(wèn)題，“不容妄為軒輊”是不成立的，必然有個(gè)孰優(yōu)孰劣的評(píng)價(jià)和選擇問(wèn)題，非此即彼。前面說(shuō)過(guò)，章質(zhì)夫的這首《水龍吟》形神兼?zhèn)�，筆觸細(xì)膩，輕靈生動(dòng)，是一篇難得的佳作。然而，只要與蘇東坡的這首“和詞”加以比較，章質(zhì)夫的“原唱”就相形見(jiàn)絀了。
大凡詩(shī)詞，“言氣質(zhì)，言神韻，不如言境界。有境界，本也。氣質(zhì)、神韻，末也。有境界而二者隨之�！币虼�，只做到形神兼?zhèn)溥�不夠，必須做到“有境界”。觀章質(zhì)夫的“原唱”，雖然描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)、氣質(zhì)神韻不凡、“瀟灑喜人”，但終歸是“織繡功夫”，“喜人”并不感人，因而較之“和詞”在“境界”上就大為遜色。蘇東坡的“和詞”“先乎情”，“以性靈語(yǔ)詠物，以沉著之筆達(dá)出”，不僅寫(xiě)了楊花的形、神，而且寫(xiě)景“言情”，在楊花里傾注了自己的深摯情感，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，達(dá)到了高超的藝術(shù)境界，從而獲得了永恒的藝術(shù)生命。這是章質(zhì)夫的“原唱”望塵莫及的。
“和詞”勝于“原唱”，也突出表現(xiàn)在藝術(shù)構(gòu)思上。“原唱”在總體上沒(méi)有跳出詠物寫(xiě)景的園囿，而“和詞”卻別有洞天，采用擬人的藝術(shù)手法，把詠物與寫(xiě)人有機(jī)地、巧妙地結(jié)合起來(lái)，栩栩如生地刻畫(huà)出一個(gè)完整的思婦形象，寫(xiě)柳絮的際遇，綰合著思婦的際遇，情景交融，物我一體。這也是“原唱”無(wú)法相比的。
在語(yǔ)言藝術(shù)特色上，“原唱”雖然精巧靈動(dòng)，但也不過(guò)是“大珠小珠落玉盤(pán)”，令人驚奇和感動(dòng)的好句子不多。詩(shī)詞無(wú)好句如登山無(wú)勝景，終歸有些缺憾。而“和詞”的語(yǔ)言卻新穎別致，舒放自如，并且好句比比皆是。如“似花還似非花”、“無(wú)情有思”、“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉”、“春色三分：二分塵土，一分流水”、“點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”等，都是可圈可點(diǎn)、令人稱(chēng)頌的佳句。
王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“東坡楊花詞，和韻而似元唱；章質(zhì)夫詞，元唱而似和韻�！辈巾嵦钤~，從形式到內(nèi)容，必然受到原唱的約束和限制，尤其是在“原唱”已經(jīng)達(dá)到了很高的藝術(shù)水平的情況下，“和韻”要超越“原唱”實(shí)屬不易。但蘇東坡卻舉重若輕，以其卓越的藝術(shù)才華，寫(xiě)出了這首“和韻而似元唱”的杰作，真可謂曠世奇才。
從《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》這首經(jīng)典作品中，讀者不僅可以領(lǐng)略豪放派詞人的婉約風(fēng)格的一面，體驗(yàn)到蘇東坡感情豐富的內(nèi)心世界，而且這首詞獨(dú)具的藝術(shù)魅力，給予讀者不盡的審美享受。
水龍吟原文及賞析 篇10
水龍吟·浮翠山房擬賦白蓮
淡妝人更嬋娟，晚奩凈洗鉛華膩。冷冷月色，蕭蕭風(fēng)，嬌紅斂避。太液池空，霓裳舞倦，不堪重記。嘆冰魂猶在，翠輿難駐，玉簪為誰(shuí)輕墜。
別有凌空一葉，泛清寒、素波千里。珠房淚濕，明珰恨遠(yuǎn)，舊游夢(mèng)里。羽扇生秋，瓊樓不夜，尚遺仙意。奈香云易散，綃衣半脫，露涼如水。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《水龍吟·浮翠山房擬賦白蓮》是宋末元初詞人唐玨創(chuàng)作的一首詠蓮詞。詞的上片描寫(xiě)白蓮姿質(zhì)的孤潔和不幸的命運(yùn)；下片敘述蓮葉、蓮房、蓮花的凋殘。全詞圍繞“白蓮”而寫(xiě)，用筆卻無(wú)一字“白蓮”，寄托了詞人的滄桑易代的哀思。風(fēng)格悲涼，纏綿悱惻。
翻譯/譯文
白蓮的純潔，如同美人在夜晚梳妝去粉一樣美麗。白蓮?fù)α⒃谇鍥龅脑鹿庀�，蕭蕭的`風(fēng)聲里，嬌紅都顧忌退避無(wú)蹤的環(huán)境中。過(guò)去宮中美麗的太液池空了，動(dòng)人的霓裳羽衣舞沒(méi)有了，一切都不堪回首。雖然白蓮高清的精魂尚在，但翠綠的荷葉已經(jīng)殘敗，白蓮花蕊也已墜落，水中一片凄涼蕭瑟。
白蓮凋謝后，尚有荷葉在清涼寒冷的夜里，遙遠(yuǎn)地漂泊在千里之外的水中。蓮蓬萎落，采蓮少女恨亦遠(yuǎn)，昔日的良辰美景都永遠(yuǎn)逝去了，現(xiàn)在只能在夢(mèng)中重溫。雖然盛時(shí)已經(jīng)過(guò)去，秋日也已來(lái)臨，但瓊樓依舊不夜，廣寒泛夜仙意尚留。蓮花凋謝了，蓮香散失了，秋深露涼，寒氣逼人。
注釋
水龍吟：詞牌名，因李白詩(shī)“笛奏龍吟水”句，故名。又名《小樓連苑》《龍吟曲》等。雙調(diào)一百零二字，上下片皆仄韻。
嬋娟：美好的樣子。
奩（lián）：古代盛梳妝用品的器具。
鉛華：婦女化妝用的鉛粉。
泠（líng）泠：清涼的樣子。
蕭蕭：風(fēng)聲。
嬌紅斂避：紅花失色之意。
太液池：指唐代大明宮內(nèi)的太液池，曾內(nèi)植白蓮。
霓（ní）裳：即《霓裳羽衣舞》，簡(jiǎn)稱(chēng)《霓裳》。
輿（yú）：本謂車(chē)廂，后代指車(chē)。
玉簪（zān）：花名。開(kāi)花約與白蓮?fù)瑫r(shí)，花大如拳，色潔白如玉，蕊長(zhǎng)似玉簪，故名。
凌空一葉：指荷葉搖蕩空中。
珰（dāng）：古代女子的耳飾。
瓊（qióng）樓：美玉砌成的高樓。
綃（xiāo）：薄紗。
創(chuàng)作背景
南宋亡以后，西湖吟社在紹興有過(guò)五次吟詠活動(dòng)，浮翠山房便是吟詠活動(dòng)其中一處地點(diǎn)。詞人參加了此次吟詠活動(dòng)，作下了這首詞。
賞析/鑒賞
《水龍吟·浮翠山房擬賦白蓮》全篇圍繞“白蓮”。詞人用筆把白蓮作為一個(gè)淡妝少女描繪，是詠蓮詞中的一篇佳作。
上片“淡妝人更嬋娟，晚奩凈洗鉛華賦”，從外部形象上寫(xiě)白蓮本色。緊扣“白”字，花中有人，風(fēng)姿綽約�！般鲢鲈律捠掞L(fēng)度，嬌紅斂避”，詞人對(duì)首二句的描繪而進(jìn)一步加以渲染、烘托。“泠泠”“蕭蕭”描繪了白蓮的“淡妝”的同時(shí)也寫(xiě)出白蓮的精神狀態(tài)。向以紅色嬌媚與洗凈鉛華膩粉的白蓮相比，卻要“斂避”，以此說(shuō)白蓮之美，則不言而喻。至此為白蓮所繪之彩之形，已形神俱得�！疤撼乜�，霓裳舞倦，不堪重記”借典故來(lái)追述白蓮受寵的史跡。《天寶遺事》載，唐明皇與楊貴妃共賞太液池中白蓮，白居易《長(zhǎng)恨歌》也有“太液芙蓉未央柳”的詩(shī)句。這些可惜已成歷史陳?ài)E，貴妃醉中舞《霓裳羽衣》，唐玄宗龍顏大悅。曾經(jīng)的華美盛景，如今卻一轉(zhuǎn)為“空”“倦”。以“不堪重記”收束繁華往昔，點(diǎn)明白蓮已凋、盛時(shí)已往的今朝。“嘆冰魂猶在，翠輿難駐，玉簪為誰(shuí)輕墜”反承“不堪”句意而來(lái)，又開(kāi)一個(gè)層次轉(zhuǎn)寫(xiě)眼前白蓮的遭遇�！按漭涬y駐”“玉簪輕墜”是指時(shí)序更換，指白蓮凋零，狼藉池塘，眾芳蕪穢。
下片“別有凌空一葉，泣清寒、素波千里”以蕭索景象為背景，寫(xiě)白蓮凋落之后的景況。首先寫(xiě)“凌空一葉”立于千里清寒素波之上，筆意較為奇特。寫(xiě)蓮房垂露，在夢(mèng)里懷戀著它那過(guò)去的紛華。結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)看，“凌空一葉”“素波”讓讀者不禁想起當(dāng)時(shí)漂泊海上的南宋流亡政權(quán)�！皽I濕”“恨遠(yuǎn)”形容白蓮的凄苦，同時(shí)也可看作是暗指南宋徹底滅亡一事�！坝鹕壬铮倶遣灰�，尚遺仙意”轉(zhuǎn)寫(xiě)秋天月夜之下，殘荷雖殘，而“仙意”尚留。以“羽扇”句寫(xiě)秋，以“瓊樓”句寫(xiě)月。奈香云易散，綃衣半脫，露涼如水�？偫ò咨彽驓�，雖然冰魂猶在，無(wú)奈香消衣脫，冷露凌逼，語(yǔ)調(diào)悲涼至極。
這是一首“長(zhǎng)調(diào)詞”，但構(gòu)局開(kāi)合多變，擒縱自如。起筆至“嬌紅斂避”，詞人以散駢結(jié)合的筆法，描繪白蓮形象；隨之三句忽然另辟天地�！氨辍比�，轉(zhuǎn)筆收攬，而于下片換頭再次轉(zhuǎn)筆，作進(jìn)一步推闡。用筆，曲折往復(fù)，卷舒之間，一無(wú)沾滯，顯示了長(zhǎng)調(diào)“構(gòu)局貴變”的特點(diǎn)。從詠物的角度看，詞人把“白蓮”寫(xiě)得形神俱備，寫(xiě)白蓮卻無(wú)二字，寄慨亡國(guó)，卻也幽極靜極，這是一首意境深遠(yuǎn)的詠白蓮詞。
水龍吟原文及賞析 篇11
雞鳴風(fēng)雨瀟瀟，側(cè)身天地?zé)o劉表。啼鵑迸淚，落花飄恨，斷魂飛繞。月暗云霄，星沉煙水，角聲清裊。問(wèn)登樓王粲，鏡中白發(fā)，今宵又添多少。
極目鄉(xiāng)關(guān)何處？渺青山、髻螺低小。幾回好夢(mèng)，隨風(fēng)歸去，被渠遮了。寶瑟弦僵，玉笙指冷，冥鴻天杪。但侵階莎草，滿庭綠樹(shù)，不知昏曉。
翻譯
風(fēng)雨蕭瑟，雞聲四起，我置身天地竟沒(méi)有像劉表這樣的人才，啼鳴的杜鵑流著淚，落花含著遺憾飄落下來(lái)，哀傷柔弱。月亮因天空顯得昏暗，星星隱于薄霧，角聲飄渺，想問(wèn)問(wèn)作《登樓賦》的王粲，鏡子中自己的白發(fā)，又增添了多少啊。
遙望家鄉(xiāng)在何處，青山渺茫，山峰矮小，幾次美夢(mèng)，都隨著風(fēng)兒離去了，被山峰遮住，琴瑟的弦僵住了，吹奏玉笙的手指發(fā)冷，只能遙望高飛的鴻雁在天邊，沒(méi)階的莎草和蔽日的庭樹(shù)，使人難辨晨昏。
注釋
雞鳴：化用《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)雨》“風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠”。
側(cè)身：同“廁身”，即置身。
劉表：東漢高平人，字景升，官荊州刺史。當(dāng)時(shí)中原戰(zhàn)亂，荊州一隅較為安寧，士民多歸之。
角：古代軍中的一種樂(lè)器。
王粲：字仲宣，三國(guó)時(shí)人，曾依劉表。曾作《登樓賦》抒寫(xiě)因懷才不遇而產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情。建安七子之一。
髻螺：婦女頭上盤(pán)成螺形的發(fā)髻。此喻指山峰。
冥鴻：高飛的鴻雁。
天杪：杪，樹(shù)木的末梢。天杪，即天邊。
創(chuàng)作背景
在朱元璋請(qǐng)他赴金陵之前，劉基已經(jīng)四次出仕而又四次辭官，但又一次一次地隱而復(fù)出，雖不能為而又心有不甘，于是時(shí)常登樓遠(yuǎn)眺，感慨節(jié)序，看似流連光景，實(shí)是壯心不已。在這樣的背景下，劉基寫(xiě)下了這首詞，來(lái)感時(shí)傷事、自抒懷抱。
賞析
上片用劉表、王粲事，抒寫(xiě)懷才不遇的郁悶。
“雞鳴風(fēng)雨瀟瀟，側(cè)身天地?zé)o劉表�！逼鹁渫回�，化用《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》“風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠”之句，“風(fēng)雨”便象征亂世，“雞鳴”便象征君子不改其度。這一句是把握詞旨趣的.關(guān)鍵，沒(méi)有這一句，就可能把詞理解成悲秋思鄉(xiāng)，有了這一句，就知道詞人表達(dá)的是英才思明主的“擇木之意”。漢末初平三年，董卓部將李傕、郭汜在長(zhǎng)安作亂，大肆燒殺劫掠，百姓遭殃。劉表為荊州刺史，荊州沒(méi)有戰(zhàn)亂，較為安寧，所以很多人到那里避亂，王粲因?yàn)楦鷦⒈硎峭l(xiāng)，兩家有世交，故此去投靠他。所以這里不是一般意義地贊美劉表，而是以王粲自比的延伸。此句重筆描繪出一幅寒冷陰暗、風(fēng)雨交加、雞聲四起的背景，渲染了一個(gè)風(fēng)雨如晦，看不到曙光的環(huán)境，暗示元末社會(huì)風(fēng)雨飄搖，動(dòng)蕩不安。詞人感嘆天地之大，竟無(wú)像劉表那樣的人可以依附，流露了他的失路之悲。
“啼鵑迸淚，落花飄恨，斷魂飛繞�！倍霹N，又叫杜宇、子規(guī)、伯勞、鵜鴂，自從屈原把它寫(xiě)進(jìn)《離騷》，它就與古典詩(shī)詞結(jié)下不解之緣。它既被用來(lái)表現(xiàn)或烘托思?xì)w之情，又用作“落花時(shí)節(jié)的標(biāo)志”，或者是時(shí)序更換的標(biāo)志�！疤澌N迸淚”和“落花飄恨”用擬人的手法，把詞人沉痛悲怨之心披露無(wú)遺，杜鵑的啼鳴又隱含了無(wú)限的鄉(xiāng)愁，引發(fā)了下片的懷鄉(xiāng)之情。由于連“依附劉表”亦不可能，便感到魂斷無(wú)依。詞人側(cè)身于天地之間， 騁目四望而無(wú)棲息托身之地， 其內(nèi)心之痛苦有如杜鵑啼血。此句不是詞人一般意義上對(duì)于生命的惋惜，而是他基于事業(yè)功名的執(zhí)著追求。自古仁人志士，總伴有歲時(shí)驚心、時(shí)序遷流的緊迫感，在看似傷感的表層下掩蓋著積極進(jìn)取的人生動(dòng)機(jī)。
“月暗云霄，星沉煙水，角聲清裊�！薄霸掳怠薄ⅰ靶浅痢边M(jìn)一步渲染拂曉前天色的陰沉壓抑，畫(huà)角之聲也是那樣凄涼哀厲，令人生悲。在這里，我們可以強(qiáng)烈地感受到他對(duì)時(shí)光的執(zhí)著與敏感。
“問(wèn)登樓王粲，鏡中白發(fā)，今宵又添多少�！币酝豸幼员仍谇懊嬉烟岬剑暗菢峭豸印笔且浴暗菢恰睘榫唧w語(yǔ)境，這意味著詞人并不是在一般意義上自比王粲，而是有著特定的負(fù)載信息。滯留異地、有家難歸的思鄉(xiāng)之情，施展才華、拯世濟(jì)物的用世之心，以及日月逾邁、志不獲騁的焦慮沉淀在劉基的內(nèi)心深處，反復(fù)出現(xiàn)在其詞中，揭示了詞人復(fù)雜的心理。
下片抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁，緊承登樓。
“極目鄉(xiāng)關(guān)何處？渺青山、髻螺低小�！痹~人極目遠(yuǎn)眺，不見(jiàn)家鄉(xiāng)，只見(jiàn)如髻螺般的遠(yuǎn)山，橫于天邊，使人惆悵。那遠(yuǎn)山擋住了自己夢(mèng)回家鄉(xiāng)的道路，眼望不到，夢(mèng)魂難飄，此恨怎消？詞人把其為朝廷命運(yùn)擔(dān)憂，為個(gè)人前途而苦苦思索的郁志之弗舒，付之于這句話。
“幾回好夢(mèng)，隨風(fēng)歸去，被渠遮了�！币载�(zé)怨之筆寫(xiě)青山遮夢(mèng)，意境奇警，更覺(jué)深哀。
“寶瑟弦僵，玉笙指冷，冥鴻天杪�！痹~人萬(wàn)般無(wú)奈之下，只有借音樂(lè)以表哀思，誰(shuí)想弦僵指冷，難以成調(diào)，最后只能目送飛鴻消失在天邊，遙寄鄉(xiāng)情。至正十三年，劉基建議捕斬方國(guó)珍，上官非但不聽(tīng)，反將其罷黜浙東元帥府都事，羈管紹興，于是詞人發(fā)出“千古鐘期今已矣，空慘愴，對(duì)瑤琴”的深深感嘆。同時(shí)又是暗用嵇康《贈(zèng)兄秀才入軍》詩(shī)“目送歸鴻，手揮五弦”（其十四）所表達(dá)的理想人格之意及知音不在的感慨之意。
“但侵階莎草，滿庭綠樹(shù)，不知昏曉�！笔帐~，沒(méi)階的莎草和蔽日的庭樹(shù)，使人難辨晨昏，這既是寫(xiě)景，也是世事昏暗，自感前途渺茫的心理寫(xiě)照。照應(yīng)了“雞鳴風(fēng)雨瀟瀟”，在情感上造成回環(huán)往復(fù)，增加一唱三嘆的搖曳之美。而且，“不知昏曉”實(shí)又暗喻元末動(dòng)蕩不安的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。劉基一向以王佐之才自命，意欲澄清天下，禮義治國(guó)，然而天下擾擾，何去何從呢？這是擺在詞人以及當(dāng)時(shí)所有士人面前的一個(gè)難題，此詞正是他此時(shí)矛盾、困惑心情的寫(xiě)照。
全詞以啼鵑、落花、斷魂等意象的迭加與組合，托物以寄興，將憂憤、哀怨、惆悵、彷徨，融于一體，既有思鄉(xiāng)之情，寫(xiě)意空靈，造語(yǔ)典雅，用典自然貼切，含而不露放之風(fēng)。既有思鄉(xiāng)之情，又有失路之悲，節(jié)奏強(qiáng)烈快捷，如急風(fēng)暴雨，頗有豪放之風(fēng)。
水龍吟原文及賞析 篇12
水龍吟 淮河舟中夜聞宮人琴聲
[宋] 汪元量
鼓鞞驚破霓裳，海棠亭北多風(fēng)雨。歌闌酒罷，玉啼金泣，此行良苦。駝背模糊，馬頭奩匝，朝朝暮暮。自都門(mén)燕別，龍艘錦纜，空載得、春歸去。
目斷東南半壁，悵長(zhǎng)淮、已非吾土。受降城下，草如霜白，凄涼酸楚。粉陣紅圍，夜深人靜，誰(shuí)賓誰(shuí)主。對(duì)漁燈一點(diǎn)，羈愁一搦，譜琴中語(yǔ)。
作品賞析
這又是汪元量關(guān)于國(guó)破家亡的傷感詞。
1276 年（宋恭帝德祐二年）正月 ，元軍南下 ，丞相伯顏率領(lǐng)大軍攻到南宋都城臨安東北的皋亭山 。南宋朝野震蕩，太后謝氏傳國(guó)璽請(qǐng)求降元。不久，元大軍兵入臨安，三宮都做了俘虜。后帝后、妃嬪及宮官三千多元被押北上燕京，汪元量其時(shí)為樂(lè)師，也裹挾其中 。在途徑淮河時(shí) ，舟中宮女奏起琴，琴聲哀凄，勾起了汪元量縷縷痛苦的情思，感懷而作《水龍吟》。“鼓鼙驚破霓裳 ，海棠亭北多風(fēng)雨”，起筆即點(diǎn)出德祐之難，用形象的語(yǔ)言，寫(xiě)亡國(guó)的巨變。朝廷還沉浸在歡歌樂(lè)舞之中，卻突然被城外驚天動(dòng)地的戰(zhàn)鼓驚醒 ，戰(zhàn)爭(zhēng)的血雨腥驟然降落的皇城深宮 。白居易《長(zhǎng)恨歌》“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲 ”乃前句所本。海棠亭即指唐宮內(nèi)的沉香亭�！短嫱鈧鳌酚� ：“上皇登沉香亭詔太真妃子 ，妃子時(shí)卯醉未醒，命力士從侍兒扶掖而至 。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜 。上皇笑曰 ：‘豈是妃子醉，真海棠睡未足耳 �！边@里 ，借唐天寶之變寫(xiě)本朝之事，借歷史來(lái)喻今，批判朝廷的敗落 �！坝裉浣鹌薄敖鹌奔嬗媒鹑说螠I的典故 ，典見(jiàn)于李賀《金銅仙人辭漢歌序》：“仙人臨載 ，乃潸然泣下 �！� 寫(xiě)易代被遣的悲哀 ，頗為貼切。
“駝背模糊”三句，點(diǎn)化杜甫 “馬頭金稦匝，駝背錦模糊”（《送蔡希曾還隴右》）詩(shī)句，承上“此行良苦”，想象到敵國(guó)之地的.亡國(guó)奴生活 �！白远奸T(mén)宴別”三句，極言其“ 苦 ”。“龍艘錦纜”指的是隋煬帝事，用來(lái)比喻帝后所乘之舟 。南下和北上都是亡國(guó)之事這三句，既是舟載北行的實(shí)況寫(xiě)照 ，意謂國(guó)運(yùn)已盡、無(wú)力回天。“ 春 ”是押解出發(fā)的季節(jié) ，象征南宋國(guó)運(yùn)�！按簹w去”指南宋王朝的國(guó)亡如春天一樣終結(jié)�！翱铡弊纸噶送絾灸魏蔚纳畋�
下片轉(zhuǎn)寫(xiě)船經(jīng)淮河時(shí)的感受�！伴L(zhǎng)淮”點(diǎn)題“淮河舟中 ”。“非吾土”用王粲《登樓賦》“雖信美而非吾土兮”之意。望斷長(zhǎng)淮，美景色已非昔日色調(diào)，蓋心情不同之故�！澳繑唷�、“悵”，眷戀、凄婉之情赤者然墨上�！笆芙怠比�，借用唐李益《夜上受降城聞笛》詩(shī)句：“受降城外月如霜”，再以設(shè)想之辭，想起以后的生活，心中泛起陳陳酸楚。漢、唐均有受降城，多在西北邊塞但非一地。這里僅借用而已，不是實(shí)指。
“ 粉陣”以下，目光又從遠(yuǎn)方回到近旁。帝王、侍臣、后妃、宮女 、等級(jí)原本森嚴(yán)，而今“ 粉陣紅圍”皆為囚徒，主奴難辨，不分賓主。在狹窄的小舟中，擁擠著入眠。唯獨(dú)那位滿懷愁緒，多愁善感的宮女 ，在孤燈下彈撥著琴弦，也撩撥著詞人幽傷的心緒。最后三句直應(yīng)詞題“夜聞宮人琴聲 ”收束全篇，含蘊(yùn)悠長(zhǎng)。上片重在鋪陳背景，下片圍繞題面。同時(shí)將時(shí)間與空間拓展到行前和今后，統(tǒng)一在“驚”“苦”的感情基調(diào)上 。從而避免了章法上的平鋪直敘。“龍艘錦纜”極具象征意味。
宋末國(guó)變的山河之慟，詞家創(chuàng)作甚多，但多托為詠物，字面隱晦表意模糊 。汪元量的這首詞則不同，作者以親歷之事，細(xì)作陳述，更是有感而發(fā)，情真意切。作者借宮女的琴弦，抒發(fā)了“亡國(guó)之苦，去國(guó)之戚”。
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